A raiz desta palavra é composta pelas três letras alif, lām e hā, e as conotações de suas várias derivações, como se encontram nos dicionários, são as seguintes:

The root of this word consists of the three letters, alif, laam, and haa and the connotations of various derivations, as one finds in lexicons are as follows:

• Ficou confuso ou perplexo.

• Became confused or perplexed.

• Alcançou paz e tranquilidade mental ao buscar refúgio junto a alguém ou ao estabelecer relações com ele.

• Achieved peace and mental calm by seeking refuge with someone or establishing relations with him.

• Ficou assustado com algum infortúnio ou desastre iminente, e alguém lhe deu o abrigo necessário.

• Became frightened of some impending mishap or disaster, and someone gave him the necessary shelter.

• Voltou-se para outro com entusiasmo, devido à intensidade dos seus sentimentos por ele.

• Turned to another eagerly, due to the intensity of his feelings for him.

• O filhote perdido da camela correu para se aninhar junto à mãe ao encontrá-la.

• The lost offspring of the she-camel rushed to snuggle up to its mother on finding it.

• Tornou-se oculto, ou escondido.

• Became hidden, or concealed.

• Ficou elevado.

• Got elevated.

• Adorado.

• Adored.

• Oferecido em adoração a.

• Offered worship to.

Se refletirmos sobre esses significados originais, podemos compreender como o verbo passou a significar o ato de adoração e o substantivo a designar o objeto da adoração. Há quatro considerações a ter em mente a esse respeito:

If we reflect upon these original meanings, we can gain the necessary idea of how the verb came to mean the act of worship and the noun to denote the object of worship. There are four considerations to bear in mind in this connection:

Entre os fatores que despertam em alguém um certo grau de adoração por outrem, o principal é o próprio estado de sofrimento ou de necessidade da pessoa. Ela não consegue sequer conceber a ideia de adorar alguém a menos que tenha razão para crer que esse alguém está em condições de remover o seu sofrimento, suprir as suas necessidades, dar-lhe abrigo e protegê-la em tempos de perigo, e acalmar o seu coração perturbado. Não é preciso dizer que essa crença vem acompanhada da convicção de que o outro é superior em posição, poder e força. Também é um fato que, quando alguma das necessidades de um ser humano é satisfeita no processo ordinário de dar e receber, que se desenrola perceptivelmente diante dos próprios olhos, isso não gera nenhum sentimento de reverência, muito menos de adoração, pelo outro. Por exemplo, se eu estiver precisando de dinheiro e, tendo me candidatado e sido contratado para um emprego, receber o pagamento, como toda a transação ocorre plenamente sob o alcance dos meus sentidos, e eu estou completamente ciente das circunstâncias ou do motivo do pagamento, não sentiria o menor desejo de oferecer adoração ao meu empregador. Esse sentimento surge apenas quando há algum elemento de mistério envolvendo a personalidade, o poder ou a capacidade do outro de atender às necessidades das pessoas ou de influenciar os acontecimentos. É por isso que a palavra escolhida para designar um objeto de culto inclui, entre seus significados, os sentidos de mistério, perplexidade e superioridade de posição, entre outros. Por fim, é natural que, se alguém acredita que outro está em condições de atender às suas necessidades, de oferecer abrigo e proteção, de acalmar um coração perturbado e preenchê-lo de paz e tranquilidade, essa pessoa se volte com ansiedade para aquele outro como uma questão de course natural.

Foremost among the factors which engender a sentiment of some degree of adoration for some one is a person’s own state of being in distress or need. He cannot even conceive of worshipping someone unless he has reason to believe that someone to be in a position to remove his distress, to fulfil his needs, to give him shelter and protect him in time of danger, and soothe his troubled heart. It goes without saying that the above belief is accompanied by a belief also in the superiority of the other in status, power, and strength. It is also a matter of fact that where any of the needs of a human being are met under the ordinary process of give and take, which takes place perceptibly before one’s own eyes, it leads to no sense of reverence, much less of adoration, for the other. For example, if I should be in need of money and, having applied for, and been given a job, am paid for it, since the whole transaction would take place within the full ken of my senses, and I would be fully aware of the circumstances or the reason for giving me the money, I would experience not the slightest desire to offer my employer any adoration. That sentiment arises only when there is some element of mystery surrounding the personality, the power, or the ability of the other to fulfil peoples’ needs or to influence events. That is why the word chosen to denote an object of worship includes in its meanings the senses of mystery, perplexity, and superiority in status, etc. Lastly, it is only natural that if one believes another to be in a position to fulfil one’s needs, to provide shelter and protection, to soothe a disturbed heart and fill it with peace and calm, one turns eagerly to that person as a matter of course.

Podemos, portanto, concluir com segurança a partir do exposto que a conotação da palavra ilaah inclui as capacidades de atender às necessidades dos outros, de lhes dar abrigo e proteção, de aliviar suas mentes da aflição e da agitação, a superioridade, e a autoridade e o poder necessários para fazer tudo isso, o ser misterioso de alguma forma ou oculto aos olhos dos homens, e o voltar-se dos homens ansiosamente para ele.

We may therefore safely conclude from the above that the connotation of the word ilaah includes the capacities to fulfil the needs of others, to give them shelter and protection, to relieve their minds of distress and agitation, superiority, and the requisite authority and power to do all these, to be mysterious in some way or hidden from men’s eyes, and the turning of men eagerly to him.