[Omitimos os numerosos exemplos de uso, tal como se encontram no léxico, e que Maulana Maududi apresentou no original com grande detalhe, porque podem não interessar ao leitor de língua inglesa e, de qualquer modo, não importam, exceto para algum cético obstinado, alguém empenhado em encontrar defeitos simplesmente porque quem fala é Maulana Maududi. Abu Asad] As três raízes radicais desta palavra são as letras (r, b, b) e o significado básico é criar, educar, fazer crescer. Se tomarmos em consideração o sentido mais amplo da raiz e de suas várias derivações, encontramos as seguintes conotações:

[We have omitted the numerous examples of usage, as one finds them in the lexicon, and which Maulana Maududi gave in the original in great detail because they may not interest the English reader end in any case do not matter except for some crass doubter someone bent on finding fault simply because it is Maulana Maududi who is saying something. Abu Asad] The three radicals of this word are the letters (r, b, b) and the basic meaning is to bring up. If we take into account the wider meaning of the root word and its various derivatives, we find that it has following connotations:

• Aquele que cria, educa, nutre ou sustenta, ou que é responsável por fazer todas ou uma ou mais dessas coisas.

• One who brings up, rear, fosters or nourishes, or is responsible for doing all or one or more than one of these.

• Guardião, protetor.

• Guardian, patron.

• Aquele que supervisiona ou é responsável por realizar melhorias.

• One who supervises or is responsible for carrying out improvements.

• Aquele que ocupa uma posição central ou focal, que por si mesmo reúne pessoas em torno de si, ou em torno de quem as pessoas se reúnem por iniciativa própria.

• One who occupies a central or focal position, who himself gathers people round himself of his own or round whom people gather out themselves.

• Líder, chefe, dirigente ou senhor.

• Leader, head, chief, or lord.

• Aquele cuja palavra é obedecida, cuja supremacia ou senhorio é reconhecido, e que possui autoridade para dispor de homens ou coisas.

• One whose word is obeyed, and whose supremacy or over lordship acknowledged, and who has authority to dispose of men or things.

• Proprietário.

• Owner.

Mestre.

• Master.

No Alcorão, a palavra é usada em todos os significados acima, às vezes em apenas um sentido, às vezes em dois, e às vezes em mais, ou mesmo em todos os cinco, como os exemplos a seguir mostrarão:

In the Qur'ān the word is used in all of the above meanings, sometimes in only one sense, sometimes is in two, and sometimes in more, or even all the five, as the following examples will show:

(i) E Yusuf (José) disse (à esposa de Potifar, quando ela tentou seduzi-lo): "Deus me livre! Ele é meu Rabb [Muitos comentaristas entenderam este termo, tal como usado aqui, no sentido de 'senhor', referindo-se a Potifar. Eu, porém, penso de outra forma. Segundo o meu raciocínio, o pronome 'quem' se relaciona com seu antecedente imediato, 'Allah' (Deus), e considero desnecessário forçar o sentido para relacioná-lo a uma pessoa que não é mencionada de modo algum. A. A. Maududi] que me proveu generosamente" (e eu não me comportarei como um pecador ingrato).

(i) And Yousuf (Joseph) said (to Potiphar’s wife, when she tried to seduce him):‘May God forbid! He is my Rabb [Many commentators have taken this word, as used here, to mean ‘master; v and to refer to Potiphar. I, however, hold differently. According to my thinking, the pronoun ”who” is related to its immediate antecedent, “Allah” (God) and I think it is unnecessary straining of the sense to seek to relate it to a person who is not mentioned at all. A. A. Maududi]Who has provided handsomely for me’ (and I shall not behave as an ingrate sinner.

(Al-Yusuf 12:23)

(al-Yusuf 12:23)

"(Esses deuses que vocês adoram) são inimigos para mim; não é assim com Allah, o Rabb de todos os mundos, que me criou, que me guia, que me dá de comer e de beber, e que, quando adoeço, me restabelece a saúde. (ash-Shu'araa 26:77-80)

“(These gods whom you worship) they are enemies to me; not so Allah, the Rabb of all the worlds, Who created me, Who gives me guidance, Who gives me food and drink, and Who, when I am ill, restores me to health. (ash-Shu’araa 26:77-80)

(iii) E não há nenhum bem que não venha de Allah; e quando algum infortúnio vos atinge, é a Ele que recorreis em vossa aflição; mas quando Ele o remove, há entre vós aqueles que associam outros ao seu Rabb (como se também tivessem contribuído para o vosso sustento ou para a vossa saúde). (an-Nahl 16:53-54)