Введение
Introduction
Может показаться, что «Нахда» означает научный прогресс, рост производства, множество фабрик и использование технологий и инноваций в материальных формах жизни, при том понимании, что Нахда означает лишь прогресс и переход общества и людей из одного состояния в лучшее. Такое понимание дошло до того, что некоторые стали считать, будто любая страна, переживающая экономический расцвет, тем самым возрождается, — хотя это утверждение противоречит реальности, которую мы наблюдаем во многих странах, где процветает экономика, царит изобилие материальных благ и достаток в жизни, но которые на самом деле принадлежат к числу самых отсталых и упадочных стран.
It could come to the mind that the Nahdah represents scientific progress, increased production, the abundance of factories and the use of technology and innovation in the material forms used in life with the consideration that the Nahdah only means progress and the moving of the society and people from one condition to a better one. This understanding reached the point to where some imagined that every land that experiences economic affluence is revived despite this statement being contradictory to the witnessed sensed reality in many of the lands that enjoy economic flourishing, abundance in the material forms of life and affluence in living whilst in reality being from amongst the most backward and declined countries.
Поэтому необходимо дать определение ан-Нахды, разъяснить её значение и способ её достижения. Является ли она, как утверждают некоторые, распространением образования, увеличением богатств или борьбой с болезнями и недугами? И исходя из этого понимания, нужно ли устранять и искоренять причины, которые, по их утверждению, являются источником отсталости, то есть бедность, невежество и болезни?
For this reason it is necessary to give a definition of An-Nahdah, define its meaning and the manner of achieving it. Is it as some have claimed: the spread of education, the increase of riches or combating illnesses and diseases? And based on this understanding the reasons they claim to be the cause of backwardness i.e. Poverty, ignorance and disease need be cancelled out and removed?
Является ли обилие школ, учебных институтов и университетов, большое количество выпускников вузов, имеющих дипломы о высшем образовании по всем дисциплинам, доказательством возрождения страны или признаком того, что она идёт по пути, ведущему к возрождению?
Is the abundance of schools, educational institutes, universities, large numbers of university graduates carrying higher certifications in all disciplines a proof of the revival of the country or that it is upon the path leading to revival?
Отчётливо заметно, что многие отсталые страны пострадали от большого числа выпускников, имеющих высшие квалификации. Дошло до того, что они стали обузой и тяжёлым бременем для этих стран, поскольку те не смогли обеспечить им достойный доход. В результате эти выпускники были вынуждены покинуть свои земли и искать свой ризк (средства к существованию) в других местах. Это сделало необходимым внедрение политики в области образования, призванной решить проблему большого числа выпускников по множеству специальностей. Такая политика строится на установлении определённого процента сдавших экзамены, а также определённого количества приёмов, чтобы вобрать в себя тех выпускников, которые однажды будут стоять у дверей учреждений в поисках работы или должности, которая обеспечит им средства к существованию.
It can be clearly sensed that many of the backward countries have suffered due to the great number of graduates holding higher certifications. This has reached the point where they have become a burden and strain upon them and a heavy weight, as they have been unable to provide them with a dignified income which has compelled these graduates as a result to leave these lands and seek their Rizq (sustenance) elsewhere. This has made it necessary to implement an education policy to meet the challenge of the large number of graduates in a large number of fields and this is done through putting down a policy based on a specific percentage of passes in addition to a specific number of admissions to absorb those graduates who one day will be standing at the doors of the departments seeking work or a position that will provide them with a living.
Процент выпускников вузов и обладателей высших квалификаций во многих странах, считающихся отсталыми и относимых к так называемому третьему миру, значительно выше, чем процент таких выпускников и обладателей высших квалификаций в наиболее развитых странах. Более того, произошло то, что эти выпускники (из мусульманских стран) были вывезены во все уголки мира, особенно в наиболее возрождённые и развитые государства, и, помимо этого, многие из них даже отказались от своего гражданства, чтобы жить в тех чужих землях.
The percentage of graduates and those carrying higher certifications in many of the lands that are considered to be backward and are categorised under what they have called third world countries is much greater than the percentage of graduates and those holding higher certifications found in the most progressive countries. Indeed what has happened is that these graduates (from the Muslim lands) have been exported to all corners of the world and particularly to the most revived and progressive states and on top of that many of them have even given up their nationalities in order to live in those foreign lands.
Поэтому, если мы рассмотрим, например, любую страну из числа стран третьего мира (то есть земли нашего исламского мира), мы увидим то, что поражает разум и ставит в тупик тех, кто обладает пониманием. Возьмём, например, Египет, Пакистан, Иорданию, Сирию или Турцию, а также другие: вы обнаружите, что десятки тысяч сыновей этих государств имеют высшие дипломы в области образования и во всех сферах, включая медицину, физику, инженерное дело, химию, изучение атома и технологические направления. Они покинули свои земли в поисках источника средств к существованию, и многие из них осели в Америке, Германии и многих других странах из числа возрождённых и прогрессивных наций, а также в других странах мира.
Therefore if we examine for example any land from amongst the lands of the third world (i.e. the lands of our Islamic world) then we would see that which amazes the minds and baffles those of understanding. Take for example Egypt, Pakistan, Jordan, Syria or Turkey amongst others and you will find that tens of thousands of the sons of these states hold higher certifications in education and across all areas including medicine, physics, engineering, chemistry, atom studies and technological areas. They have left their lands and gone in search for a source of sustenance and as such many have settled in America, Germany and many other lands from amongst the revived and progressive nations in addition to other lands in the world.
Эта проблема породила множество дискуссий, и многие писатели и мыслители высказывались о ней под такими заголовками, как: «Похищены зрелые умы», «Бегство умов в страну умов» или «Америка купила наши умы за деньги», а также под другими подобными провокационными названиями и заглавиями. Несмотря на это, эти умы и это многочисленное число выпускников оказались не в состоянии возродить Уммат и поднять её.
This issue has given rise to many points of discussion and many writers and thinkers have spoken about it under titles such as: ‘The ripe minds have been stolen’ or ‘The flight of the minds to the land of the minds’ or ‘America has bought our minds with money’ amongst other similarly provocative headings and titles. Despite this, these minds and this plentiful number of graduates have been incapable of reviving the Ummah and elevating her.
Если просто взглянуть на эти государства, мы увидим в них изобилие сырьевых ресурсов, природных богатств и людских сил, которое не поддаётся описанию. Это можно выразить в одном обобщающем утверждении: «Они представляют собой богатейшую часть мира с точки зрения того, чем Аллах их одарил, и тех милостей, которые Он избрал именно для них». Несмотря на это, они страдают от крайней бедности и изнемогают под тяжёлым бременем долгов, так что вынуждены занимать новые средства лишь для того, чтобы выплачивать проценты по прежним займам. Они не в состоянии выполнить того, что от них требуется, и продолжают добиваться пересмотра графиков погашения кредитов, так что один кризис не успевает завершиться, как начинается новый, ещё более тяжёлый, и положение становится хуже прежнего.
By taking a simple look at these states we find within them an abundance of raw materials, natural resources and manpower which is beyond words and we can summarise this in the summarized statement: ‘They represent the richest part of the world in terms of what Allah has granted it with and the favours that he has specifically chosen for it’. In spite of this they suffer from extreme poverty and languish under the heavy burden of debts to the point that it borrows more just to pay the interest on the previous loans. They are unable to fulfil what is demanded from them and persist upon demanding revisions to the loan schedule so that one crisis does not end before a new one begins which is even greater and the situation becomes worse than before.
Причина этого сводится к одному из двух обстоятельств. Либо это невежество тех, на ком лежит ответственность за дела Уммы, в вопросе о смысле нахды и пути к её достижению, из-за чего они блуждают наугад в своей политике и в управлении делами людей. Либо они являются всего лишь агентами своих хозяев и предателями своей Уммы, чья задача — усмирять людей и сохранять земли плодородной почвой, открытым рудником и обширным рынком для их хозяев, которые поставили их у власти над людьми. Возможно также сочетание этих двух обстоятельств, когда невежество соединяется с рабской зависимостью и агентурной службой своим хозяевам.
The reason for this does not go beyond one of two matters: It is either the ignorance of those who are responsible for the Ummah’s affairs, in regards to the meaning of Nahdah and the way of achieving it, so they stumble about randomly in their policies and caretaking of the people’s affairs. Or they are merely agents to their masters and traitors to their Ummah whose job is to tame the people and keep the lands a fertile ground, open mine and vast market for their masters who placed them in the positions of authority over the people. They could also be a combination of the two matters combining their ignorance to their servitude and agency to their masters.
В свете этого необходимо понимать, что такое Нахда, на каких основах она строится и какой путь ведёт к её достижению.
In light of this it is necessary to understand what the Nahdah is, the foundations that it is established upon and the path that leads to its achievement.