Коран описывает следующую стадию развития человеческого эмбриона словом «алак» (ʿалақа). Это слово имеет различные значения, в том числе: висеть, быть подвешенным, свисать, прилипать, цепляться, сцепляться и прикрепляться. Оно также может означать ловить, быть пойманным, быть прикреплённым или присоединённым.48

The Qur’an describes the next stage of the developing human embryo with the word `alaqah. This word carries various meanings including: to hang, to be suspended, to be dangled, to stick, to cling, to cleave and to adhere. It can also mean to catch, to get caught, to be affixed or subjoined.48

Другие значения слова ʿалаqah включают вещество, похожее на пиявку, напоминающее червя, или нечто ползучее, склонное к высасыванию крови. Наконец, его значение включает глину, которая липнет к руке, и густую, свернувшуюся кровь — из-за её свойства слипаться. 49

Other connotations of the word `alaqah include a leech-like substance, having the resemblance of a worm; or being of a ‘creeping’ disposition inclined to the sucking of blood. Finally, its meaning includes clay that clings to the hand and thick, clotted blood - because of its clinging together. 49

Согласно современной эмбриологии, множество значений слова `алаqah соответствует различным стадиям развития эмбриона. Можно провести параллели между кораническим и научным описанием внешнего вида эмбриона и его связи с маткой. По данным современной эмбриологии, начиная с 15-го дня эмбрион висит, или подвешен, с помощью «соединительной ножки» [см. Рисунок 1] и получает питательные вещества через контакт с кровеносными сосудами матери. Это описание поразительно напоминает картину, которую рисует слово `алаqah: «висящее» или «подвешенное» вещество, получающее питание из крови своего носителя.

As defined by modern embryology, the myriad of meanings for the word `alaqah correspond to various stages of the embryo’s development. Comparisons can be drawn between qu’ranic and scientific depictions of the embryo's appearance and its relationship with the womb. According to modern embryology, from day 15 the embryo is hanging or suspended via the ‘connecting stalk’ [see Figure 1] and it obtains nutrients through contact with the maternal blood vessels. This description bears a striking resemblance to the picture painted by the word `alaqah – a ‘hanging’ or ‘suspended’ substance, obtaining nutrients from its host’s blood.

За этим, на 4-й неделе, происходят два процесса: формирование головного и спинного мозга, известное как нейруляция, и начальные стадии складывания эмбриона. По завершении этих двух процессов эмбрион напоминает пиявкоподобную форму, на которую указывает слово `алака – ползающее, пиявкоподобное или червеобразное вещество [см. рис. 2, 3 и 4].

Following this, during the 4th week, two processes occur: the formation of the brain and the spinal cord, known as neurulation; and the initial stages of the folding of the embryo. It is upon the culmination of these two processes that the embryo resembles a leech-like form suggested by the word `alaqah – a creeping, leech or worm-like substance [see Figure 2, 3 and 4].

Эмбриологи Барри Митчелл и Рам Шарма описывают «висящий» или «подвешенный» характер стадии 'алаки. Они говорят об эмбрионе, что он «соединён с цитотрофобластом соединительной ножкой из внезародышевой мезодермы (первичной соединительной ткани). Эта ножка является предшественником пуповины»⁵⁰. На рисунке 1 эмбрион показан соединённым с цитотрофобластом посредством соединительной ножки, словно он висит или подвешен.

Embryologists Barry Mitchell and Ram Sharma explain the ‘hanging’ or ‘suspended’ aspects of the `alaqah stage. They describe the embryo as being, “connected to the cytotrophoblast by a connecting stalk of extra-embryonic mesoderm (primitive connective tissue). The stalk is the forerunner of the umbilical cord.” 50 Figure 1 shows the embryo connected to the cytotrophoblast via a connecting stalk, as if it were hanging or suspended.

Что касается того, каким образом эмбрион получает питательные вещества через контакт с кровеносными сосудами матери, Бэрри Митчелл и Рам Шарма пишут: Ввиду быстрого роста эмбриона на второй неделе возникает потребность в более эффективном способе обмена питательными веществами и газами. Это достигается тогда, когда кровеносные сосуды эмбриона в хорионе вступают в контакт с кровеносными сосудами матери в децидуальной оболочке.51.

With regard to the way the embryo obtains its nutrients through contact with the maternal blood vessels, Barry Mitchell and Ram Sharma write: Due to the rapid growth of the embryo during the second week, there is a need for a more efficient means of nutritional and gaseous exchange. This is achieved when the embryonic blood vessels of the chorion come into contact with the maternal blood vessels of the decidua.51.

... [к третьей неделе]... Обмен питательными веществами, дыхательными газами и продуктами распада между материнской и плодной кровью происходит через плацентарную мембрану внутри межворсинчатых пространств. Материнская кровь поступает в эти пространства из спиральных артерий, являющихся ветвями маточной артерии, принося питательные вещества и кислород для зародыша и плода.52

... [by the third week]... The exchange of nutrients, respiratory gases and waste products between the maternal and fetal blood takes place across the placental membrane within intervillous spaces. Maternal blood enters these spaces from the spiral arteries, branches of the uterine artery, bringing nutrients and oxygen for the embryo and fetus.52

Это подкрепляет правомерность значений слова «алака» и вызываемые им образы существа, получающего питание через кровь.

This reinforces the validity of the meanings of `alaqah, and its evoking images of an entity obtaining its nutrients via blood.

Стадия «алака» указывает на процесс нейруляции и начальные этапы сворачивания эмбриона. Нейруляция включает формирование головного и спинного мозга примерно с 19 по 25 день; сворачивание эмбриона предполагает сближение головы и хвостовой части. Сочетание этих двух физиологических изменений придаёт эмбриону вид, напоминающий пиявку.

The `alaqah stage suggests the process of neurulation and the initial stages of the folding of the embryo. Neurulation comprises of the formation of the brain and the spinal cord from days 19 to 25 (approx.); and the folding of the embryo involves the head and the tail being brought closer together. The combination of these two physiological changes causes the embryo to resemble a leech-like substance.

К концу нейруляции краниальный и каудальный концы нервной трубки замыкаются. На этом этапе эмбрион внешне становится похож на пиявку 53 [см. рис. 2].

At the end of neurulation the cranial and caudal ends of the neural tube close. The embryo, at this point, becomes leech-like in appearance 53 [see Figure 2].

Барри Митчелл и Рам Шарма объясняют процесс нейруляции.

Barry Micthell and Ram Sharma explain the process of neurulation.

На примерно 19-й день, в краниальном конце первичной полоски, лежащая под ней мезодерма и хорда индуцируют эктодерму к образованию нервной пластинки, которая сворачивается, формируя нервные валики. Нервная пластинка сначала расширяется в краниальном конце. На 20-й день нервная пластинка в срединной области зародыша остаётся суженной, но расширяется в каудальном конце. Пластинка углубляется, образуя нервный желобок, из которого формируется нервная трубка. Краниальный и каудальный концы трубки открыты и известны как передний и задний нейропоры; со временем они закрываются. 54

At about 19 days, at the cranial end of the primitive streak, the underlying mesoderm and notochord induce the ectoderm to form the neural plate, which rounds up to form the neural folds. The neural plate enlarges initially at the cranial end. At 20 days, the neural plate in the mid-region of the embryo remains narrowed, but it expands at the caudal end. The plate deepens to form the neural groove from which the neural tube forms. The cranial and caudal ends of the tube are open and are known as the anterior and posterior neuropores; these eventually close. 54

Складывание эмбриона также отвечает за формирование формы, напоминающей пиявку [см. рисунок 3], или, как описывают эмбриологи, цилиндрической или трубчатой структуры. Эмбриологи Кейт Мур и Т. В. Н. Персо полагают, что:

The folding of the embryo is also responsible for forming a leech-like shape [see Figure 3], or as embryologists have described; a cylindric or tube-like structure. Embryologists Keith Moore and T. V. N. Persaud suggest that:

Важным событием в формировании формы тела является складывание плоского трехслойного зародышевого диска в несколько цилиндрический зародыш. Складывание происходит вследствие быстрого роста зародыша, особенно головного мозга и спинного мозга. 55

A significant event in the establishment of body form is the folding of the flat trilaminar embryonic disc into a somewhat cylindric embryo. Folding results from the rapid growth of the embryo, particularly the brain and the spinal cord. 55

Трубчатая или пиявкообразная структура [см. Рисунок 4], как объясняют Барри Митчелл и Рам Шарма, обусловлена:

The tube-like or leech-like structure [see Figure 4], as explained by Barry Mitchell and Ram Sharma, is due to:

продольное складывание, которое происходит между 21-м и 24-м днями и приводит к тому, что зародыш сгибается так, что голова и хвост сближаются... и формируют трубчатую структуру. 56

longitudinal folding, which occurs between days 21 and 24, result[ing] in … the embryo [bending] so that the head and tail are brought closer together...[to] form a tube-like structure. 56

Стадия ʿалака:

The `alaqah stage:

Эмбрион соединён с цитотрофобластом посредством соединительной ножки, как будто он висит или подвешен.

The embryo is connected to the cytotrophoblast via a connecting stalk, as if it were hanging or suspended.

Формирование головного и спинного мозга, известное как нейруляция, происходит на начальных стадиях складывания эмбриона. Именно по завершении этих процессов эмбрион приобретает вид пиявки.

The formation of the brain and the spinal cord, known as neurulation; and during the initial stages of the folding of the embryo. It is upon the culmination of these processes that the embryo appears leech-like.

Эмбрион получает питательные вещества через контакт с кровеносными сосудами матери. Это напоминает действие подобного пиявке вещества, которое получает питание из крови.

The embryo obtains its nutrients via contact with the maternal blood vessels. This mirrors the action of a leech-like substance obtaining its nutrients via blood.

Критики утверждают, что использование слова ʿalaqah является описанием второй стадии развития человеческого эмбриона по Галену. Их перевод слова ʿalaqah как «сгусток крови» создаёт впечатление, будто это описание Галена относительно данной стадии:

Critics declare that the use of the word `alaqah is a description of Galen’s second stage of the human embryo. Their translation of the word `alaqah to ‘blood clot’ creates an impression of Galen's description of this stage:

Но когда сгусток наполнится кровью, а сердце, мозг и печень всё ещё не оформлены и не обрели своей формы, однако к этому времени уже обрели определённую плотность и значительный размер, — это второй период; вещество плода теперь имеет вид плоти, а не вид семени. 57

But when it [the clot] has been filled with blood, and heart, brain and liver are still unarticulated and unshaped yet have by now certain solidarity and considerable size, this is the second period; the substance of the foetus has the form of flesh and no longer the form of semen. 57

Существует ряд слабых мест в выводах этих критиков:

There are a number of weaknesses with the implications of these critics:

1. Во-первых, Коран не упоминает «сердце, мозг и печень…»

1. Firstly, the Qur’an does not make a mention of the “heart, brain and liver...

«пребывающее» ещё невнятным и неоформленным, но обладающим определённой сплочённостью и значительными размерами».

[being] unarticulated and unshaped yet [with] a certain solidarity and [of a] considerable size”.

2. Во-вторых, слово «ʿалака» не означает кровь; его основные значения — «сгусток, который прилипает» и «пиявкоподобное вещество». Некоторые арабские филологи придают слову «ʿалака» значение «сгусток крови» не потому, что он наполнен кровью, а потому, что он по своей природе «прилипает». Такое толкование соответствует основному значению этого слова.

2. Secondly, the word `alaqah does not mean blood; rather, its primary meanings are ‘a clinging form’ and ‘a leech-like substance’. Some Arab linguists would attribute the meaning of a ‘blood clot’ to the word `alaqah, not because of it being filled with blood, but instead due to it ‘clinging’ by nature. This interpretation matches the primary meaning of the word.

3. Втретьих, Гален настаивает, что «плод имеет форму плоти» на втором этапе, тогда как Коран утверждает, что стадия мудгъа (пережёванный кусок мяса или комок плоти) наступает после стадии ‘алаки.

3. Thirdly, Galen insists “the foetus has the form of flesh” during the second stage, whereas the Qur’an affirms the mudghah (a chewed piece of meat or lump of flesh) stage comes after the `alaqah stage.

4. Во-четвёртых, в своей книге «О природных способностях» Гален пишет: «так и с семенем: свои способности оно имело с самого начала»58. Ошибочное утверждение Галена о том, что только семя несёт ответственность за генетический материал, несовместимо с Кораном и пророческими преданиями и прямо им противоречит. Как уже было рассмотрено (см. Аристотель, Гален и нутфа), исламские первоисточники рассматривают нутфу как смешанную каплю или жидкость как от мужчины, так и от женщины, и подтверждают, что и мужчина, и женщина отвечают за наследственные качества ребёнка59. Следовательно, если бы Пророк ﷺ перенял взгляды Галена о развитии человека, то как объяснить, что он отверг ошибочную науку и использовал лишь то, что было верным, хотя в Аравии VII века не было возможности узнать, какие взгляды точны?

4. Fourthly, in his book On the Natural Faculties, Galen writes: so it is with the semen: its faculties it possessed from the beginning.58 Galen’s incorrect implication of the semen’s sole responsibility for the genetic material is incompatible, and in direct opposition, to the Qur’an and Prophetic traditions. As previously explored (see Aristotle, Galen & Nutfah) the Islamic source texts considers the nutfah as a mingled drop or fluid from both the male and the female, and confirm both the male and female as responsible for the genetics of the child.59 Therefore, if the Prophet ﷺ copied Galen’s views on human development, how is it that he rejected the incorrect science and only used what was correct, even though there was no way in 7th century Arabia of knowing which views were accurate?

Современные комментаторы утверждают, что эмбрион напоминает пиявку лишь тогда, когда удалён желточный мешок, и что описание «алака» в этом случае является искажением внешнего вида эмбриона на данной стадии. Однако эмбриологи объясняют, что желточный мешок отделён от эмбриона внезэмбриональным образованием, называемым внезародышевой целомой. Этот факт опровергает утверждения об искажении, поскольку желточный мешок не является частью структуры эмбриона.60

Contemporary commentators argue the embryo only looks leech-like when the yolk sac is removed, and that the `alaqah's description is therefore a misrepresentation of the embryo’s appearance at this stage. However, embryologists explain that the yolk sac is separated from the embryo by an extra-embryonic feature, called the extra-embryonic coelom. This fact disproves claims of misrepresentation as the yolk sac is not part of the structure of the embryo.60