С этапа мудгах создаются иdham (кости). Это следующий этап. Слово «изам» в арабском языке означает кость и употребляется, в частности, по отношению к костям рук и ног или к костям передних и задних конечностей животного, на которых находится плоть.70

From the mudghah stage, `idhaam are created. This is the next stage. The word `idhaam in the Arabic language means bone, and is specifically applied to the bones of the hands and feet, or of the arms and legs of an animal, upon which is the flesh.70

Стадия `идхаам относится к развитию осевого скелета и скелета конечностей и происходит примерно на 5-й неделе. Бэрри Митчелл и Рам Шарма объясняют:

The `idhaam stage pertains to the development of the axial and limb skeleton, occuring at around the 5th week. Barry Mitchell and Ram Sharma explain:

Происхождение мезенхимальных клеток, формирующих скелетные ткани, различается в разных областях тела. Мезенхимальные клетки, формирующие осевой скелет, возникают из миотомов мезодермы, тогда как кости аппендикулярного скелета происходят из соматоплевральной мезенхимы латеральной пластинки мезодермы. Достигнув места назначения, мезенхимальные клетки конденсируются и образуют модели костей. Последующая дифференцировка мезенхимальных клеток в хондробласты или остеобласты генетически контролируется.71.

The origin of mesenchymal cells forming the skeletal tissues varies in different regions of the body. Mesenchymal cells forming the axial skeleton arise from the mesodermal somites, whereas the bones of the appendicular skeleton are derived from the somatopleuric mesenchyme of the lateral plate mesoderm. After reaching their destination the mesenchymal cells condense and form models of bones. The subsequent differentiation of mesenchymal cells into chondroblasts or osteoblasts is genetically controlled.71.

«Кости конечностей» — это указанное значение слова `идхаам, и поэтому оно может относиться к развитию зачатков конечностей, из которых формируются сами конечности и скелет конечностей (аппендикулярный скелет). Барри Митчелл и Рам Шарма подробно описывают формирование конечностей и аппендикулярного скелета:

‘Limb bones’ is the specified meaning of the word `idhaam, and therefore can refer to the development of the limb buds which give rise to the development of the limbs and the appendicular skeleton. Barry Mitchell and Ram Sharma elaborate on the formation of the limb and appendicular skeleton:

Аппендикулярный скелет состоит из поясов конечностей и костей самих конечностей. Кости аппендикулярного скелета развиваются из мезенхимальных конденсаций, которые превращаются в хрящевые модели.72 [See Figure 7]

The appendicular skeleton consists of limb girdles and the bones of the limbs. The bones of the appendicular skeleton develop from mesenchymal condensations which become cartilaginous models.72 [See Figure 7]

Джон Аллен и Беверли Крамер также комментируют формирование костей конечностей.

John Allen and Beverley Kramer also comment on limb bone formation.

Мезенхима конечности вначале представляет собой однородную массу, но вскоре в ней возникают уплотнения, которые хондрифицируются, образуя хрящевые модели различных костей. Каждая хрящевая модель окружена надхрящницей, представляющей собой уплотнение мезенхимы. На каждой хрящевой модели формируется центр окостенения (первичный центр окостенения) за счёт врастания остеобластов (клеток, образующих кость) из окружающей мезенхимы. Окружающая мезенхима теперь называется надкостницей (окружающей кость). Остеобласты затем продуцируют кость, которая даёт начало скелетным элементам конечностей. 73.

The limb mesenchyme is at first a homogenous mass but soon condensations occur in it and these chondrify to form cartilaginous models of the various bones. Each cartilage model is surrounded by perichondrium which is a condensation of mesenchyme. An ossific centre (primary ossification centre) is formed upon each cartilage model by the ingrowth of osteobalsts (bone-forming cells) from the surrounding mesenchyme. The surrounding mesenchyme is now termed periosteum (surrounding the bone). Osteoblasts now produce bone which give rise to the skeletal elements of the limbs. 73.

Существуют явные параллели между стадией иḍҳām в Коране и тем, как современная эмбриология описывает развитие осевого, конечностного и аппендикулярного скелета.

There are clear parallels between the qur'anic `idhaam stage and the view modern embryology takes i.e. the development of the axial, limb and appendicular skeleton.

Стадия `идхаам: формирование осевого скелета, скелета конечностей и скелета придатков.

The `idhaam stage: The formation of the axial, limb and appendicular skeleton.

Распространённое заблуждение, которое обычно допускают не-арабисты, состоит в том, что этот аят можно буквально перевести как «и Мы превратили тот кусок в кости». Отсюда делается вывод, что аят ненаучен, ибо кусок плоти не может превратиться в массу костей. Однако это основано на грубом понимании арабской грамматики и красноречия Корана. С грамматической точки зрения этот аят имеет значения: «и Мы создали из куска кости».

A common misconception, usually made by non-Arabists, is that this verse can be literally translated as “and We made that lump into bones”. From this, they conclude that this verse is unscientific because a lump of flesh cannot turn into a mass of bones. However, this is based upon a crude understanding of Arabic grammar and the Qur’an's eloquence. This verse, from a grammatical perspective, has the meanings of: “and We made of/from/out of the lump bones”.

Поэтому Юсуф Али переводит этот аят так: «затем Мы сделали из того комка кости»74; Шакир переводит его как «затем Мы создали (в) куске плоти кости»; а А. Дж. Арберри в своём переводе Корана, который и по сей день используется учёными, переводит этот аят как «затем Мы создали из ткани кости».75

This is why Yusuf Ali translates this verse as “then we made out of that lump bones”74; Shakir translates it as “then We made (in) the lump of flesh bones”; and A J Arberry, in his translation of the Qur’an which is still used by academics today, translates this verse as “then We created of the tissue bones”.75

Другое предположение комментаторов состоит в том, что на этой стадии настоящих костей ещё нет. Утверждается, что видимые кости — это всего лишь хрящ, поскольку окостенение не завершено, и, следовательно, Коран должен быть неточен. Хотя это утверждение и имеет право на существование, оно ошибочно. Слово «идхаам» охватывает хрящевую форму костей, когда формируется скелетный каркас. Кроме того, процесс окостенения начинается к 8-й неделе76 и продолжается после рождения, а завершается примерно к периоду полового созревания. Барри Митчелл и Рам Шарма поясняют:

Another proposition from commentators is that at this stage there are no real bones. It is argued that the apparent bones are mere cartilage as ossification is incomplete and, as such, the Qur’an must therefore be inaccurate. Although a valid contention, it is misplaced. `idhaam encompasses the cartilaginous form of the bones as the skeletal framework is put in place. Additionally, the process of ossification begins by the 8th week,76 continuing on after birth, with the eventual completion of the ossification process at around puberty. Barry Mitchell and Ram Sharma explain:

Центры окостенения впервые появляются в трубчатых костях конечностей на восьмой неделе. К двенадцатой неделе диафизы трубчатых костей конечностей окостеневают, однако запястные кости остаются хрящевыми до рождения. Окостенение трёх самых крупных предплюсневых костей голеностопного сустава начинается примерно на 16-й неделе, но некоторые из более мелких предплюсневых костей не окостеневают до трёх лет после рождения.77.

The centres of ossification first appear in the limb bones during the eighth week. By the twelfth week, the shafts of the limb bones are ossified, though the carpal bones of the wrist remain cartilaginous until after birth. The ossification of the three largest tarsal bones of the ankle begins about 16 weeks, but some of the smaller tarsal bones do not ossify until 3 years after birth.77.

С этой точки зрения было бы медицинской нелепостью полагать, что у новорождённых или подростков нет костей только потому, что их кости ещё должны окостенеть, тем более что окостенение завершается лишь к концу пубертатного скачка роста. Тем не менее, если бы это было так и мы признали бы этот этап как бы «безкостным», то толкования слова «идхаам» допускают всеобъемлющее истолкование, поскольку «хрящевые модели различных костей»78 входят в его значение.

From this perspective, it would be a medical absurdity to assume newborns or young teenagers do not have bones simply because they require ossification, especially since ossification completes at the end of the growth-spurt of puberty. Nevertheless if this were the case, and we are to take this stage as being ‘boneless’, as it were, the derisions of the word `idhaam allow for an all encompassing interpretation because the “cartilaginous models of the various bones”78 is included in its meaning.