İlahi Hassasiyet – Tasarlanmış Evren
Divine Precision – The Designed Universe
Hayal edin ki bir sabah uyandınız ve kahvaltınızı hazırlamak için mutfağa yürüdünüz. Mutfak masasına yaklaştığınızda, üzerinde en sevdiğiniz çikolatalı krema sürülmüş iki dilim tost gördünüz. Ancak krema, "Seni seviyorum" kelimelerini oluşturacak şekilde dizilmişti. Şaşırıyorsunuz, ama neden? Ekmek dilimlerinin kendi kendine kızarıp tost olduğunu ve çikolatalı kremanın da tesadüfen bu şekilde kendini dizebildiğini mi düşünüyorsunuz? Yoksa sevdiğiniz birinin biraz erken uyanıp tostları önceden hazırladığını mı varsayıyorsunuz? Bu gezegendeki her akıl sahibi insan, bunun hiçbir niyet ya da sebep olmadan gerçekleştiğini reddedecektir; kör tesadüf bunun için yeterli bir açıklama değildir.
Imagine you woke up one morning and walked to the kitchen to prepare your breakfast. As you approached the kitchen table, you found two pieces of toast with your favourite chocolate spread all over them. However, the spread has been arranged into the words ‘I love you’. You are surprised, but why? Do you think that the pieces of bread somehow managed to toast themselves, and the chocolate spread was able to arrange itself in such a way—all by chance? Or do you assume that your loved one decided to wake up a little early and prepare the toast in advance? Every rational human being on this planet will deny that it happened without any intention or cause; blind chance does not suffice as an explanation.
Evren de bundan farklı değildir. Düzenli ve hassas bir kozmik mimariye sahiptir ve bu mimari amaçlı bir tasarıma işaret eder. Evren, yaşamın var olmasına izin verecek doğru yasalar bütününe sahiptir ve insanların gelişip serpilmesine olanak tanıyacak şekilde belirli bir düzende kurulmuştur. Yasalar farklı olsaydı ya da evren, yıldızların, gezegenlerin ve farklı büyüklüklerdeki diğer fiziksel nesnelerin yaşama elverişli bir düzenlemesini içermeseydi, bu kitabı okuyor olmazdınız. Hatta hiçbir insan hayatı olmazdı. Bir benzetmeyi daha düşünelim. Bir NASA astronotu olduğunuzu hayal edin. Yıl 2070'dir ve başka bir galaksideki Dünya benzeri bir gezegeni ziyaret eden ilk insan siz olacaksınız. Göreviniz yaşam aramaktır. Sonunda iniş yaparsınız ve uzay gemisinden çıktığınızda etrafta yalnızca kayalar görürsünüz. Ancak yolculuğunuza devam ettikçe, devasa bir seraya benzeyen bir yapı bulursunuz. İçinde, yiyen, oynayan, çalışan ve normal, verimli hayatlar süren insan benzeri varlıkların dolaştığını görürsünüz. Bitkileri, ağaçları ve diğer bitki örtüsünü de fark edersiniz. Yapıya yaklaştığınızda, dost canlısı elçiler sizi karşılar ve içeri davet eder. Bu “uzaylılarla” ilk görüşmenizde, yapının doğru seviyede oksijene sahip olduğunu size söylerler. Ayrıca gıda üretimini ve yaşamı destekleyen bitki örtüsünü sağlayacak yeterli miktarda su ve kimyasal bileşiğe de sahiptir. Duyduklarına hayran kalan siz, yaşamı sürdüren tam işleyen bir ekolojik sistemi nasıl yarattıklarını sorarsınız. Elçilerden biri şöyle yanıt verir: “Tesadüfen oldu.”
The universe is no different. It has an orderly and precise cosmic architecture that points towards purposeful design. The universe has the right set of laws to permit the existence of life, and it is ordered in a particular way to allow humans to flourish. If the laws were different or the universe did not contain a life-sensitive arrangement of stars, planets, and other physical things of varying sizes, you would not be here reading this book. In fact, there would be no human life at all. Consider another analogy.245 Imagine you are an astronaut working for NASA. The year is 2070, and you will be the first human being to visit an Earth-like planet in another galaxy. Your mission is to search for life. You finally land, and as you get out of your spaceship, you see nothing but rocks. However, as you continue your travels you eventually find something that looks like a huge greenhouse. Inside, you can see human-like creatures walking around, eating, playing, working and living normal productive lives. You also notice plants, trees, and other vegetation. As you approach the structure, friendly ambassadors receive you and invite you in. During your initial meeting with these friendly ‘aliens’, they tell you that the structure has the right levels of oxygen. It also has adequate amounts of water and chemical compounds to facilitate the production of food and life-supporting vegetation. Amazed by what you hear, you ask them how they managed to create a fully functioning ecological system that sustains life. One of the ambassadors responds, “It happened by chance”.
Bu tuhaf ifadenin doğurduğu sonuçları hemen kavramaya başlarsın. Yapının tek olası açıklaması, rastgele fiziksel bir sürecin değil, akıllı bir varlığın tasarımı olmasıdır. Bu düşünceler zihninde dönerken, başka bir elçi sözünü keserek "O sadece şaka yapıyor" der. Herkes güler.
Immediately your mind starts to comprehend the implications of such a ludicrous statement. The only possible explanation for the structure is that it was designed by an intelligent being, not some random physical process. As these thoughts run through your mind, another ambassador interrupts and says, “He is only joking.” Everybody laughs.
Eğer küçük bir ekolojik yapı, kayalık bir gezegende, tasarlanmış olması gerektiği sonucunu çağrıştırıyorsa, o zaman tüm evren hakkında ne sonuca varmamız gerektiğini düşünün. Evren ve içindeki her şey fiziksel yasalara uyar. Bu yasalar farklı olsaydı, karmaşık bilinçli yaşam olmazdı. Evren milyarlarca yıldız ve galaksi içerir. Sayısız galaksinin arasında sayısız gezegen vardır. Bunlardan biri, evimiz Dünya'dır. Gezegenimiz trilyonlarca bilinçli canlı barındırır. Bu bilinçli varlıkların var olmasının nedeninin, gök cisimleri ve fiziksel yasalardan oluşan hassas bir düzenleme olduğunu düşünün. Varılacak kaçınılmaz sonuç basit ama derin bir sonuçtur: bu, şansın bir sonucu değildi.
If a small ecological structure on a rocky planet evokes the conclusion that it must have been designed, then imagine what we should conclude about the whole universe. The universe and everything within it obeys physical laws. If these laws were different there would be no complex conscious life. The universe contains billions of stars and galaxies. Among the countless galaxies occur innumerable planets. One of these planets is our home, Earth. Our planet contains trillions of conscious creatures. Imagine the conclusion we must reach if the reason these conscious beings exist is due to a sensitive arrangement of celestial bodies and physical laws. The inevitable conclusion is simple, yet profound: this was not a result of chance.
İslami Dayanak.
The Islamic basis.
Bu tartışmanın İslami bir dayanağı vardır. Kur'an, gök cisimlerine, gece ile gündüzün art arda gelişine, bitkilere, hayvanlara ve diğer fiziksel olgulara atıfta bulunur. Allah'ın bütün bu şeyleri İlahi bir kesinlikle yarattığı söylenir: {Güneş ve ay bir hesap üzere akıp gider. Yıldızlar ve ağaçlar secde eder. Göğü ise yükseltmiştir ve mizanı koymuştur.} Note: the rule requires writing "God" as Tanrı, not Allah, so the translation should read: Bu tartışmanın İslami bir dayanağı vardır. Kur'an, gök cisimlerine, gece ile gündüzün art arda gelişine, bitkilere, hayvanlara ve diğer fiziksel olgulara atıfta bulunur. Tanrı'nın bütün bu şeyleri İlahi bir kesinlikle yarattığı söylenir: {Güneş ve ay bir hesap üzere akıp gider. Yıldızlar ve ağaçlar secde eder. Göğü ise yükseltmiştir ve mizanı koymuştur.}246
This argument has an Islamic foundation. The Qur’an refers to celestial objects, the alternation of night and day, vegetation, animals and other physical phenomena. God created all of these things with a Divine precision: “The sun and the moon [move] by precise calculation. And the stars and trees prostrate. And the heaven He raised and imposed the meezaan.”246
Arapça "mizan" kelimesinin birkaç anlamı vardır. Bunlar arasında denge ve İlahi ölçü/hassasiyet bulunur. Bu kelime, kâinatın hassasiyet, denge ve uyum içinde yaratıldığını gösterir. Kur'an'daki birçok başka ayet de evrendeki bu kozmik hassasiyeti, düzeni ve uyumu işaret eder:
The Arabic word meezan has a few meanings. These include balance and Divine precision. This word indicates that the cosmos was created with precision, balance and harmony. Many other references in the Qur’an indicate this cosmic precision, order and harmony in the universe:
Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında ve gece ile gündüzün birbirini izlemesinde, akıl sahipleri için ayetler vardır.247
“Indeed, in the creation of the heavens and the Earth and the alternation of the night and the day are signs for those of understanding.”247
"Ve gece ile gündüzü, güneşi ve ayı sizin emrinize vermiştir; yıldızlar da O'nun emriyle boyun eğdirilmiştir. Şüphesiz bunda akıl gücünü kullanan bir topluluk için ibretler vardır."248
“And He has subjected for you the night and day and the sun and moon, and the stars are subjected by His command. Indeed, in that are signs for a people who reason.”248
İslam ilim geleneği, kâinatın tasarımına, bir tasarımcı ve yaratıcının gerekliliğini hatırlatmak için sıkça başvurmuş ve bunu kamusal tartışmalarda bile kullanmıştır. Örneğin Gazzâlî şöyle yazar: "En aşağı akıl sahibi bir insan bile, şu yerin ve göğün harikalarını, bitki ve hayvanların muazzam yaratılışını bir düşünse, bu harika dünyanın, düzenli nizamıyla, onu tasarlayacak, takdir edecek ve yönetecek bir yaratıcıya ihtiyaç duyduğunu nasıl görmezden gelebilir?"249
Islamic scholarship has referred to the design of the cosmos to evoke the need for a designer and maker. They have even used it in public debates. For example, Al-Ghazali writes: “How can even the lowest mind, if he reflects at all the marvels of this earth and sky, the brilliant fashioning of plants and animals, remain blind to the fact that this wonderful world with its settled order must have a maker to design, determine and direct it?”249.
Ebu Hanife, İslam'ın büyük âlimlerinden biri, bir zaman bir ateistle tartışmaya girdi. Rivayet edildiğine göre âlim, tasarım argümanının bir varyantını kullanarak başarılı oldu:
Abu Hanifa, one of the great scholars of Islam, once engaged in a discussion with an atheist. It was reported that the scholar successfully used a variant of the argument from design:
“Bu soruyu tartışmaya girmeden önce şunu söyleyin: Fırat'ta bir gemi kıyıya gidip kendi kendine yük alsa, yiyecek ve başka şeyler yükleyip geri dönse, kendi kendine demirleyip boşaltsa, bunu yapacak kimse de onu yönetmese, bu konuda ne düşünüyorsunuz?” Onlar, “Bu imkânsız; asla olamaz” dediler. Bunun üzerine onlara şöyle dedi: “Bir gemi için imkânsız olan şey, bütün bu dünya, onun bütün genişliğiyle birlikte, kendi kendine hareket edebilecekmiş gibi nasıl mümkün olabilir?”250
“‘Before we enter into a discussion on this question, tell me what you think of a boat in the Euphrates which goes to shore, loads itself with food and other things, then returns, anchors and unloads all by itself without anyone sailing or controlling it?’ They said, ‘That is impossible; it could never happen.’ Thereupon he said to them, ‘If it is impossible with respect to a ship, how is it possible for this whole world, with all its vastness, to move by itself?’”250
Bu Kur'an ayetleri ve İslami ilim geleneği, son on yılda fizikte yapılan keşiflerle örtüşmektedir. Bu keşifler, evrenin yaşam için tam olarak ayarlanmış gibi görünen fiziksel yasalara sahip olduğunu ve insanın varlığını kolaylaştıran belirli bir düzene sahip olduğunu göstermiştir. Bu hassas ayarlanma, birçok fizikçi, teolog ve filozof tarafından "ince ayar" (fine-tuning) olarak adlandırılmıştır.
These Qur’anic verses and Islamic scholarship echo the discoveries in physics in the past decade, which have shown that the universe has physical laws that seem to be precisely set for life, and that the universe has a particular order that facilitates human existence. This precision has also been referred to as ‘fine-tuning’ by many physicists, theologians and philosophers.
I can't tell what you'd like translated yet. "Fine-tuning" arrived as a single term with no accompanying text. Please send the English passage you want translated into Turkish, and I'll translate it faithfully following the rules you've set out.
Fine-tuning.
Evrenin ince ayarlanmışlığı (fine-tuning) çeşitli yönlerden oluşur. Birincisi, evrenin yasaları var olmasaydı, hayat, özellikle karmaşık ve bilinçli hayat, mümkün olmazdı. İkincisi, evren dikkat çekici bir düzen sergiler; gök cisimlerinin ve diğer fiziksel nesnelerin düzenlenişi Dünya'daki hayatı kolaylaştırmaktadır. İnce ayarlanmışlığın bu farklı yönleriyle ilgili verilerin tümü, evrenin karmaşık ve duyarlı hayatı barındıracak şekilde tasarlandığına dair güçlü bir birikimli kanıt sunmaktadır.
The fine-tuning of the universe consists of various aspects. Firstly, if the laws of the universe were to not exist, life, especially complex conscious life, would not be possible. Secondly, the universe displays a fascinating order; the way celestial and other physical objects have been arranged facilitates life on Earth. All of the data associated with these different aspects of fine-tuning provide a strong cumulative case for the universe being designed to harbour complex, sentient life.
Fiziksel yasalar.
Physical laws.
Yaşamın var olabilmesi için tam olarak doğru bir yasalar dizisinin bulunması gerekmiş olmalıdır. Bu yasalardan herhangi biri en ufak bir ölçüde değiştirilseydi, ortaya karmaşık yaşamın bulunmadığı bir evren çıkardı.
There must have been exactly the right set of laws for life to exist. If these laws were even slightly changed, the result would be a universe without complex life:
• Yerçekimi yasası: Yerçekimi, iki kütle arasındaki çekim kuvvetidir. Yerçekimi olmasaydı, şeyleri bir araya getirecek bir kuvvet bulunmazdı. Bu nedenle yıldızlar (ve gezegenler) de olmazdı. Hiçbir yıldız bulunmasaydı, yaşamı sürdürecek sürdürülebilir bir enerji kaynağı da olmazdı.251 Evren, karanlık ve boş bir boşluk olurdu.
• The law of gravity: Gravity is the force of attraction between two masses. Without gravity, there would be no force to aggregate things. Therefore, there would be no stars (and no planets). Without any stars, there would not be any sustainable source of energy to facilitate life.251 The universe would be a dark, empty vacuum.
• Elektromanyetik kuvvet: Bu eşsiz kuvvet, evrendeki her şeyi etkiler. Elektromanyetik kuvvet, şeylere güç, şekil ve sertlik kazandırmaktan sorumludur. Bu kuvvet olmasaydı, elektronları yörüngede tutacak bir şey olmayacağı için atomlar var olamazdı. Atomlar olmasaydı, hiçbir yaşam bulunamazdı. Elektromanyetik kuvvet, yükleri çekerek kimyasal bağlanmaya da neden olur. Hiçbir kimyasal bağlanma olmasaydı, yaşam var olamazdı.252.
• The electromagnetic force: This unique force affects everything within the universe. The electromagnetic force is responsible for giving things strength, shape and hardness. Without it, atoms would not exist, because nothing would keep the electrons in orbit. If there were no atoms, there could not be any life. The electromagnetic force also causes chemical bonding by attracting charges. In absence of any chemical bonding, life could not exist.252.
Elektromanyetik kuvvetin ilginç bir yönü, tek bir kuvvet gücüne sahip olmasına rağmen çeşitli gereklilikleri karşılamasıdır. Profesör John Leslie, Infinite Minds: A Philosophical Cosmology adlı kitabında şöyle yazar:
An interesting aspect of the electromagnetic force is that it has one-force strength, yet it satisfies a range of requirements. In his book, Infinite Minds: A Philosophical Cosmology, Professor John Leslie writes:
"Elektromanyetizmanın tek bir kuvvet gücü vardır ve bu güç birçok temel süreci mümkün kılar: yıldızların milyarlarca yıl boyunca istikrarlı biçimde yanmasını sağlar; yıldızlarda karbon sentezini mümkün kılar; leptonların kuarkların yerine geçmesini engeller, ki bu olsaydı atomlar imkânsız olurdu; protonların çok hızlı bozulmamasından ve birbirlerini çok kuvvetli itmemesinden sorumludur, ki bu olsaydı kimya imkânsız olurdu. Bu süreçlerin her birinin farklı güçler gerektirdiği görünürken, aynı tek kuvvet gücünün bu kadar farklı gereksinimi nasıl karşılayabildiği?" 253.
“Electromagnetism has one-force strength, which enables multiple key processes to take place: it allows stars to burn steadily for billions of years; it enables carbon synthesis in stars; it ensures that leptons do not replace quarks, which would have made atoms impossible; it is responsible for protons not decaying too fast or repelling each other too strongly, which would have made chemistry impossible. How is it possible for the same one-force strength to satisfy so many different requirements, when it seems that different strengths would be required for each of these processes?”253.
Belki Leslie'nin sorusuna tatmin edici bir cevap, bu kuvvetin tam olarak tüm bu gereksinimleri karşılayacak şekilde ayarlanmış olmasıdır.
Maybe a satisfactory answer to Leslie’s question is that this force is precisely calibrated to satisfy all of these requirements.
• Güçlü nükleer kuvvet: Çekirdek pozitif yüklü protonlardan oluştuğu için dağılıp uçmalıdır, çünkü yükler birbirini iter. Ancak çekirdek, güçlü nükleer kuvvet sayesinde bütünlüğünü korur. Bu kuvvet değiştirilseydi, "evren büyük olasılıkla dev bir kara delikten oluşurdu."254.
• The strong nuclear force: Since the nucleus is made up of positively charged protons, it should just fly apart, because charges repel each other. However, the nucleus remains intact because of the strong nuclear force. If this were changed, “the universe would most likely consist of a giant black hole.”254.
• Zayıf nükleer kuvvet: Zayıf nükleer kuvvet, yerçekimi kuvvetinden daha güçlüdür; ancak etkisi yalnızca son derece küçük mesafelerde görülür. Yıldızların enerjisini sağlamaktan ve elementlerin oluşumundan sorumludur. Ayrıca radyoaktif bozunmadan da sorumludur. Güneş, nükleer füzyonda önemli bir rol oynayan bu kuvvet olmasaydı yanamazdı. Bu kuvvet biraz daha güçlü ya da daha zayıf olsaydı, yıldızlar oluşmazdı. Fiziksel yasaların ince ayarına ilişkin yukarıdaki örnekler ışığında, akılcı her insan bazı ciddi sorular sorardı: Bu fizik yasaları nereden geldi? Neden bunları, farklı bir yasa kümesi yerine gözlemliyoruz? Bu yasalar, bilinçsiz, akılsız, körü körüne ve rastgele fiziksel süreçleri insan hayatını mümkün kılacak şekilde nasıl yönlendiriyor? Bilinçli hayatı mümkün kılmak için bu yasaları bir yasa koyucunun, bir "büyük" matematikçinin ya da kozmik bir "akıl"ın yarattığı sonucuna varmak, akıllı bir zihnin işaretidir.
• The weak nuclear force: The weak nuclear force is stronger than the force of gravity, but its strength is only effectual at extremely small distances. It is responsible for fuelling stars and the formation of elements. It is also responsible for radioactive decay. The sun would not be able to burn without this force, as it plays an important role in nuclear fusion. If this force were slightly stronger or weaker, stars would not form. In light of the above examples of the fine-tuning of physical laws, any rational person would ask some serious questions: Where did these laws of physics come from? Why do we observe these laws rather than a different set? How do these laws drive non-conscious, non-rational, blind and random physical processes to facilitate human life? It is a sign of a rational mind to conclude that a lawmaker, a ‘grand’ mathematician, or cosmic ‘mind’ created these laws to facilitate conscious life.
Kozmik düzen.
Cosmic order.
Evrende gözlemlediğimiz düzenli işleyiş ve gökyüzündeki uyum, yalnızca sıradan düşünürlerde hayranlık uyandırmakla kalmamış, en büyük zihinleri de büyülemiştir. Albert Einstein bir zamanlar şöyle demiştir:
The orderly display we observe in the universe, and its celestial harmony, has not only evoked awe in the average thinker, but also mesmerised the greatest minds. Albert Einstein once said:
“Ben ateist değilim ve kendimi panteist olarak tanımlayabileceğimi de düşünmüyorum. Bizim durumumuz, pek çok dilde yazılmış kitapla dolu devasa bir kütüphaneye giren küçük bir çocuğun durumuna benzer. Çocuk, o kitapları birinin yazmış olması gerektiğini bilir. Ama nasıl yazıldıklarını bilmez. Kitapların yazıldığı dilleri anlamaz. Kitapların düzeninde gizemli bir düzen olduğundan belli belirsiz şüphelenir ama bunun ne olduğunu bilmez. Bana öyle geliyor ki en zeki insanın bile Tanrı karşısındaki tutumu budur. Evrenin harika bir biçimde düzenlendiğini ve belirli yasalara uyduğunu görürüz, ama bu yasaları yalnızca belli belirsiz kavrarız. Sınırlı zihinlerimiz, takımyıldızları hareket ettiren gizemli gücü ancak kavrayabilir.” 255.
“I’m not an atheist, and I do not think I can call myself a pantheist. We are in the position of a little child entering a huge library filled with books in many languages. The child knows someone must have written those books. It does not know how. It does not understand the languages in which they are written. The child dimly suspects a mysterious order in the arrangement of the books but does not know what it is. That, it seems to me, is the attitude of even the most intelligent human being toward God. We see the universe marvellously arranged and obeying certain laws but only dimly understand these laws. Our limited minds grasp the mysterious force that moves the constellations.”255.
Ateist olarak bilinen Richard Dawkins bile evrendeki düzen üzerine yorumda bulunmuştur. Tasarım hipotezini reddedip kendi doğalcı açıklamasını sunmasına rağmen, Einstein gibi isimleri büyülemiş olan şeyi yine de vurgulamaktadır:
Even the outspoken atheist Richard Dawkins has commented on the order in the universe. Although he dismisses the design hypothesis and provides his own naturalistic explanation, he still highlights what mesmerised the likes of Einstein:
“Ama yazarken gördüğüm şey şu: hem ben hem de sen hayatta olmakla şanslıyız. Biz, yaşamımız için neredeyse kusursuz bir gezegende yaşıyoruz: ne çok sıcak ne de çok soğuk, nazik bir güneşin altında ısınan, yumuşakça sulanan; yavaşça dönen, yeşil ve altın rengi bir hasat bayramı gibi bir gezegen… Rastgele seçilen bir gezegenin bu uyumlu özelliklere sahip olma ihtimali nedir?” 256.
“But what I see as I write is that I am lucky to be alive and so are you. We live on a planet that is all but perfect for our kind of life: not too warm and not too cold, basking in kindly sunshine, softly watered; a gently spinning, green and gold harvest festival of a planet… what are the odds that a planet picked at random would have these complaisant properties?”256.
Evren gerçekten de "harika bir düzen içinde" düzenlenmiştir ve karmaşık bir nizam sergiler. Bu düzen farklı olsaydı, insan hayatının gelişmesi büyük olasılıkla mümkün olmazdı. İşte düşünülmeye değer seçilmiş bazı örnekler:
The universe is indeed “marvellously arranged” and it displays intricate order. If this order were different, it would be highly unlikely that human life could flourish. Here are some selected examples to reflect upon:
• Gezegenimizin konumu: Gezegenimizin yaşamı destekleyen özelliklerinden biri, Güneş'e olan uzaklığıdır. Dünya, yaşanabilir bölge olarak bilinen bir alanda yer alır. Bu bölge, "merkezî yıldızdan gelen ısının, bir su okyanusunun ne donacağı ne de kaynama noktasını aşacağı bir gezegen yüzey sıcaklığı sağladığı bölge" şeklinde tanımlanır.257 Gezegenimiz Güneş'e biraz daha yakın olsaydı, yaşam için fazla sıcak olurdu. Daha uzakta olsaydı, bizimki gibi karmaşık yaşamı mümkün kılmak için fazla soğuk olurdu.
• The position of our planet: One of the life-supporting features of our planet is its distance from the Sun. Earth is located in an area known as the habitable zone. This zone is defined as the “region where heating from the central star provides a planetary surface temperature at which a water ocean neither freezes over nor exceeds boiling point.”257 If our planet were slightly closer to the Sun, it would be too hot to host life. If it were farther away, it would be too cold to facilitate complex life, such as our own.
• Jüpiter'in çekim gücü: Güneş sistemimizde gaz devi Jüpiter'in bulunmaması, yaşam için ciddi sonuçlar doğururdu. Jeoloji Bilimleri Profesörü Peter Ward şöyle savunur: "Jüpiter olmasaydı, bugün Dünya'da hayvan yaşamının var olmaması kuvvetle muhtemeldi."258 Jüpiter bir kozmik kalkan görevi görür; çekim gücüyle asteroitleri "emdiği" için kuyrukluyıldızların ve asteroitlerin gezegenimize çarpmasını engeller. Bu dost gaz devi olmasaydı, gelişmiş yaşamın ortaya çıkması mümkün olmayabilirdi. Jüpiter'in etkisini inceleyen NASA Sagan Bursiyeri Rebecca Martin şunları belirtir: "Çalışmamız, şimdiye kadar gözlemlenen gezegen sistemlerinin yalnızca çok küçük bir kısmının, uygun boyutta bir asteroit kuşağı oluşturacak doğru konumda dev gezegenlere sahip göründüğünü ve bu durumun yakındaki kayalık bir gezegende yaşam için potansiyel sunduğunu gösteriyor… Çalışmamız, Güneş sistemimizin oldukça özel olabileceğini ortaya koyuyor."259
• Jupiter’s gravitational pull: The absence of the gas giant Jupiter in our solar system would have severe implications for life. Professor of Geological Sciences Peter Ward maintains, “Without Jupiter, there is a strong likelihood that animal life would not exist on Earth today.”258 Jupiter acts as a cosmic shield; it prevents comets and asteroids from bombarding our planet because its gravitational pull ‘sucks’ up asteroids. Without our friendly gas giant, the development of advanced life might not have been possible Rebecca Martin, a NASA Sagan Fellow who studied the influence of Jupiter, states, “Our study shows that only a tiny fraction of planetary systems observed to date seem to have giant planets in the right location to produce an asteroid belt of the appropriate size, offering the potential for life on a nearby rocky planet… Our study suggests that our solar system may be rather special.”259
Jüpiter'in varlığı olmasaydı, gezegenimizde yaşamı sürdürmek büyük bir olasılıkla son derece zor olurdu; çünkü çok sayıda asteroit ve kuyruklu yıldız çarpışması yaşanırdı.260 261.
Without the presence of Jupiter, life on our planet would have been extremely difficult to sustain, due to the large number of collisions by asteroids and comets.260 261.
• Ay kaynaklı gelgitler: Dünya'nın nispeten büyük boyutlu uydusu Ay, kütle çekimi nedeniyle gelgitlerden sorumludur. Ay'ın oluşumundan sonra şimdikinden Dünya'ya daha yakındı, ancak bu yakınlık kısa sürdü. Ay (açısal momentum nedeniyle) uzaklaşmasaydı, gezegenimiz üzerinde ciddi etkiler olurdu. Bunlar arasında Dünya'nın yüzeyinin ısınması da vardı ve bu, karmaşık yaşamın ortaya çıkmasını engellerdi.
• Lunar tides: The relatively large size of Earth’s moon is responsible for tides, due to its gravitational pull. After the Moon’s formation, it was closer to the Earth than it is now, but this proximity was short-lived. If the Moon had not receded (due to angular momentum), there would have been serious effects on our planet. These include heating the Earth’s surface, which would have prevented complex life from emerging.
Profesör Ward, Ay Dünya'ya daha yakın olsaydı, Dünya'nın kabuğunun esnemesinin ve sürtünmeden kaynaklanan ısınmanın yüzeyini eritebileceğini açıklamaktadır: "Yakın bir Ay'ın yarattığı okyanus gelgitleri (ve kara gelgitleri) muazzam olurdu; Dünya kabuğunun esnemesi ve sürtünmeli ısınma, kayalık yüzeyi gerçekten eritmiş olabilirdi."262.
Professor Ward explains that a closer Moon would have flexed the Earth’s crust and produced frictional heating, possibly melting its surface: “The ocean tides (and land tides) from a nearby Moon would have been enormous, and the flexing of the Earth’s crust, along with the frictional heating, may have actually melted the rocky surface.”262.
• Dünya'nın dönme ekseninin eğimini sabitlemesi: Ay, Dünya'nın ekseninin eğimini sabitlemekten de sorumlu olmuştur. Profesör Ward şöyle açıklamaktadır: "Eğimin yönü, tıpkı dönen bir topacın presesyonu gibi, gezegen sallanırken on binlerce yıllık periyotlar boyunca değişmekle birlikte, eğimin yörünge düzlemine göre açısı neredeyse sabit kalır."263.
• Stabilizing the tilt of the Earth’s spin axis: The Moon has also been responsible for stabilizing the tilt of the Earth’s axis. Professor Ward explains that even though “the direction of the tilt varies over periods of tens of thousands of years as the planet wobbles, much like precession of a spinning top, the angle of the tilt relative to the orbit plane remains almost fixed.”263.
Bu açı, Ay'ın çekim kuvveti sayesinde yüz milyonlarca yıldır sabit kalmıştır. Ay daha küçük olsaydı ya da Güneş ve Jüpiter'e göre farklı bir konumda bulunsaydı, "Dünya'nın sıcaklığında uzun vadeli istikrar" sağlanamazdı.
This angle has held steady for hundreds of millions of years due to the gravitational pull of the moon. If the moon were smaller, or had a different location in relation to the Sun and Jupiter, it would not provide “long-term stability of the Earth’s temperature”.
264 Dolayısıyla Dünya'nın bir ayı olmasaydı, gezegenimizin iklimi dinamik, şiddetli ve sürekli değişken olurdu. Yalnızca küçük canlılar ortaya çıkabilir, karmaşık yaşam ise mümkün olmazdı. Yukarıdakiler ışığında, fizik yasalarını ve güneş sistemimizin düzenli görünümünü en iyi hangi açıklama açıklar? Birkaç seçenek var:
264 Therefore, if the Earth did not have a moon, the climate of our planet would be dynamic, severe and ever changing. Only small organisms would have emerged, and complex life would not be possible. In light of the above, what best explains the laws of physics and the orderly display of our solar system? There are a few options:
şans, fiziksel zorunluluk, çoklu evren veya tasarım.
chance, physical necessity, the multiverse or design.
Şans.
Chance.
Bu ince ayarlamanın tesadüfen ortaya çıktığını varsaymak, fizik yasalarının ve güneş sistemimizin görünümünün herhangi bir niyet veya amaç olmaksızın meydana geldiğini gösterir. Bunlar rastgele, gelişigüzel ve plansız nedenlerin sonucuydu. Bu, akla aykırı bir iddiadır. Şu Bruce Lee tablosunu düşünün.265
For this fine-tuning to have arisen by chance indicates that the laws of physics and the display of our solar system occurred without any intention or purpose. They were a result of accidental, random and haphazard causes. This is an irrational assertion. Consider this painting of Bruce Lee265
.
.

Bir tablonun üzerine yanlışlıkla mürekkep damlamasıyla ya da rastgele bir şekilde ortaya çıktığını söylesem, bu fikri hemen reddederdiniz. Çünkü deneyimleriniz ve sahip olduğunuz bilgiler bunun imkansız olduğunu size söyler. Aynı şekilde, Özgürlük Heykeli'nin kör bir tesadüfün sonucu olduğunu savunsaydım, sizin beni yanılmış biri olarak görmeniz kaçınılmaz olurdu.
If I told you that it was a result of chance—that some ink fell on the canvas and produced this picture—you would dismiss the idea immediately. That’s because your experiences and background information tell you it is impossible. Similarly, if I argued that the Statue of Liberty was a result of blind chance, you would think I was deluded.
Şans hipotezi yalnızca mantıksız değil, aynı zamanda karşı-söylemdir. Demek istediğim şu: Birisi şansı iddia ederse, bu her türlü mantıksız iddiada bulunmakla eşdeğer olur. Örneğin, annemin gerçekte onu annem diye çağırdığım kadın olmadığına, aksine Plüton'da doğmuş ve dev bir tüyle buraya uçmuş büyük bir pembe fil olduğuna inandığımı ateist bir arkadaşıma söyleyebilirim. Ateist arkadaşım bana deli diyecektir, ama ben "Yine de bir ihtimal var." diye cevap verebilirim. Şans hipotezini benimsemek, her iddiayı mümkün kılar ve akıl yürütmenin rolü akademik ve günlük tartışmalarımızda gereksiz hale gelir. İslam'ın doğru olduğunu, doğru olma ihtimali bulunduğu için iddia edebilirim ve bu iddiayı ileri sürme epistemik hakkına sahip olurum; çünkü biri şans hipotezini bir argüman olarak benimser benimsemez, herkesin istediği her şeyi iddia etmesinin kapısı açılmış olur.
The chance hypothesis is not only irrational, it is counter-discourse. What I mean by this is that if someone were to claim chance, it would be equivalent to making any type of irrational claim. For instance, I could tell an atheist that I believe that my mother is not really the woman who I call my mother, but rather a large pink elephant that was born on Pluto and flew here on a giant feather. My atheist friend would call me crazy, but I would reply, “There’s still a chance.” Adopting the chance hypothesis renders all claims possible, and the role of reason would be made redundant in our academic and everyday discussions. I could assert that Islam is true because there is a chance that it is, and I would be within my epistemic rights to make such a claim because the minute someone adopts the chance hypothesis as an argument, it opens the door to anyone claiming anything they want to claim.
Bir ateist, ince ayarlanmış fiziksel yasaların açıklaması olarak şans hipotezini geçerli kabul ediyorsa, çifte standart kullanmakla suçlanmalıdır. Günlük kararlarında son derece olası olmayan şeyler için şans, makul bir gerekçe olarak hesaba katılmaz. Bir ateistin oğluna yatmadan önce hiç kurabiye yememesini söylediğini, ancak oğlunun yerde uyurken yüzü kırıntılarla kaplı, yanında da açık bir kurabiye kavanozu olduğunu gördüğünü düşünün. Sizce annesi ne sonuca varacak? Şans hipotezinin aklından geçeceğini düşünüyor musunuz? Elbette hayır. Böyle bir akıl yürütmenin mali işlemlerimize, mahkemelerde ya da siyasette uygulandığını hayal edin. Gündelik hayat, dünya işleri ve ekonomimiz kaosa sürüklenirdi. Birçok ateist, Tanrı konusunda epistemik çıtayı yükseltir, ancak gündelik yaşamında farklı bir ölçü kullanır. Açık olanı inkar etmeleri duygusal bir nedene (ya da bazı düşünürlerin savunduğu gibi manevi bir nedene) dayanıyor gibi görünüyor. Bazı ateistler için sözde rasyonel argümanlar, daha büyük bir sorunu gizleyen bir perde işlevi görür: Tanrı'ya ibadet etmek istememenin kibri (bkz. Bölüm 15).