وہ نوح بن لامک، بن میتوشلخ، بن ادریس، بن یارد، بن مہلبی ایل، بن قینان، بن انوش، بن شیث، بن آدم علیہ السلام، یعنی بنی نوع انسان کے باپ تھے۔ اہل کتاب کی تاریخ کے مطابق (اہل کتاب سے مراد یہودی اور عیسائی ہیں، جنہیں اللہ نے اس لیے اہل کتاب پکارا کیونکہ انہیں آسمانی کتابیں، تورات، زبور اور انجیل عطا کی گئی تھیں۔ ان ناموں کا ترجمہ بالترتیب 'Torah، Psalms اور Gospels' کیا جاتا ہے، لیکن جو کتابیں موجود ہیں وہ مسخ شدہ ہیں۔ آسمانی کتابوں میں سے صرف قرآن ہی بالکل ویسا ہی باقی ہے جیسا کہ وہ نازل کیا گیا تھا)۔

He was Noah Ibn Lamik, Ibn Mitoshilkh, Ibn Enoch, Ibn yard, Ibn Mahlabeel, Ibn Qinan, Ibn Anoush, Ibn Seth, Ibn Adam the Father of Mankind (PBUH). According to the history of the People of the Book, (refers to the Jews, and Christians, so called by Allah because they received Revealed Books, Taurat, Zabur and Injeel. These names are translated 'Torah, Psalms, and Gospels' respectively, but the books that are extent are corrupt. Of the Revealed Books, ONLY the Quran remains exactly as it was revealed).

نوح علیہ السلام کی پیدائش اور آدم علیہ السلام کی وفات کے درمیان کا عرصہ 146 سال تھا۔ (جینیسس 5 [New Revised Standard Version] کے مطابق، نوح علیہ السلام آدم علیہ السلام کی وفات کے ایک سو چھبیس سال بعد پیدا ہوئے تھے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "آدم علیہ السلام اور نوح علیہ السلام کے درمیان دس صدیاں تھیں۔" [صحیح بخاری]، نوح علیہ السلام آدم علیہ السلام کی تخلیق (یا ان کے جنت سے نکلنے) کے 1056 سال بعد پیدا ہوئے تھے۔ چنانچہ، یہ حدیث اہل کتاب کے پچھلے بیان کے برخلاف نہیں ہے جیسا کہ بظاہر نظر آتا ہے۔ تاہم، قاری کو یہ ذہن میں رکھنا چاہیے کہ اہل کتاب سے لی گئی کوئی بھی بات یا روایات لازمی طور پر قابلِ اعتبار نہیں ہوتیں۔ یہ بات جینیسس 5 سے لی گئی ہے)۔

The period between the birth of Noah and the death of Adam was 146 years. (According to Genesis 5 (new Revised Standard Version), Noah was born one hundred and twenty six years after the death of Adam. Ibn Abbas narrated that the Prophet Muhammad (PBUH) said: "The period between Adam and Noah was ten centuries." (Sahih Bukhari, Noah was born 1056 years after Adam's creation (or after he left the Garden of Eden). Thus, this hadith does not contradict the previous statement from the People of the Book as it may first appear to do. The reader should keep in mind, however that any statement or narratives taken from the People of the Book are not necessarily credible. This was taken from Genesis 5).

کئی نسلوں سے نوحؑ کی قوم ان بتوں کی عبادت کرتی آ رہی تھی جنہیں وہ خدا کہتے تھے۔ ان کا عقیدہ تھا کہ یہ خدا ان کے لیے خیر لائیں گے، انہیں برائی سے بچائیں گے اور ان کی تمام ضروریات پوری کریں گے۔ انہوں نے اپنے بتوں کے نام ودان، سوائع، یاغوث، یعوق اور نسرین رکھے تھے (یہ بت ان کی سوچ کے مطابق بالترتیب مردانہ طاقت، تبدیلی، خوبصورتی، وحشیانہ قوت، تیزی، تیز نظر اور بصیرت کی نمائندگی کرتے تھے)۔

For many generations Noah's people had been worshipping statues that they called gods. They believed that these gods would bring them good, protect them from evil and provide all their needs. They gave their idols names such as Waddan, Suwa'an, Yaghutha, Ya'auga, and Nasran, (These idols represented, respectively, manly power; mutability, beauty; brute strength, swiftness, sharp sight, insight) according to the power they thought these gods possessed.

اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا:

Allah the Almighty revealed:

"انہوں نے کہا: 'تم اپنے معبودوں کو ہرگز نہ چھوڑنا، اور نہ ودّ، نہ سواع، نہ یغوث، نہ یعوق اور نہ نصر کو چھوڑنا۔'" (سورۃ المزمل 71:23)

"They (idolaters) have said: "You shall not leave your gods nor shall you leave Wadd, nor Suwa, nor Yaghuth, nor Ya uq nor Nasr (names of the idols)." (CH 71:23 Quran).

اصل میں یہ ان نیک لوگوں کے نام تھے جو ان کے درمیان رہا کرتے تھے۔ ان کی وفات کے بعد، ان کی یادوں کو زندہ رکھنے کے لیے ان کے مجسمے نصب کیے گئے۔ تاہم، کچھ عرصہ گزرنے کے بعد لوگوں نے ان مجسموں کی عبادت کرنا شروع کر دی۔ بعد کی نسلیں تو یہ بھی نہیں جانتی تھیں کہ یہ کیوں نصب کیے گئے تھے؛ وہ صرف یہ جانتے تھے کہ ان کے والدین ان سے دعا مانگتے تھے۔ اس طرح بت پرستی کا آغاز ہوا۔ چونکہ ان کے پاس اللہ تعالیٰ کی معرفت نہیں تھی جو انہیں ان کے برے اعمال کی سزا دیتا، اس لیے وہ ظالم اور بدکردار ہو گئے۔

Originally these were the names of good people who had lived among them. After their deaths, statues of them were erected to keep their memories alive. After sometime, however, people began to worship these statues. Later generations did not even know why they had been erected; they only knew their parents had prayed to them. That is how idol worshipping developed. Since they had no understanding of Allah the Almighty Who would punish them for their evil deeds, they became cruel and immoral.

ابن عباسؓ نے وضاحت کی: "ان صالحین کی وفات کے بعد، شیطان نے ان کی قوم کو ان جگہوں پر بت بنانے کی ترغیب دی جہاں وہ بیٹھا کرتے تھے۔ انہوں نے ایسا کیا، لیکن ان بتوں کی عبادت اس وقت تک نہیں کی گئی جب تک کہ آنے والی نسلیں سیدھے راستے سے بھٹک نہیں گئیں۔ پھر انہوں نے انہیں اپنے بتوں کے طور پر پوجنا شروع کر دیا۔" ابن جریر کی روایت میں ہے: "آدم اور نوح علیہ السلام کے درمیانی دور میں کچھ صالح لوگ رہتے تھے جن کے پیروکار تھے جو انہیں اپنے لیے نمونہ سمجھتے تھے۔ ان کی وفات کے بعد، ان کے دوست جو ان کی پیروی کیا کرتے تھے، انہوں نے کہا: 'اگر ہم ان کے بت بنا لیں، تو یہ ہماری عبادت میں ہمیں زیادہ خوشی دے گا اور ہمیں ان کی یاد دلاتا رہے گا۔' چنانچہ انہوں نے ان کے بت بنا لیے، اور ان کی وفات کے بعد جب لوگ آئے، تو ابلیس نے ان کے دلوں میں یہ بات ڈال دی کہ: 'تمہارے آباؤ اجداد ان کی عبادت کیا کرتے تھے، اور اسی عبادت کے ذریعے انہیں بارش ملتی تھی۔' چنانچہ انہوں نے ان کی عبادت شروع کر دی۔" ابن ابی حاتم نے یہ قصہ یوں بیان کیا ہے: "ودّ نے ایک صالح شخص تھا جس سے اس کی قوم محبت کرتی تھی۔"

Ibn Abbas explained: "Following upon the death of those righteous men, Satan inspired their people to erect statues in the places where they used to sit. They did this, but these statues were not worshiped until the coming generations deviated from the right way of life. Then they worshipped them as their idols." In his version, Ibn Jarir narrated: "There were righteous people who lived in the period between Adam and Noah and who had followers who held them as models. After their death, their friends who used to emulate them said: 'If we make statues of them, it will be more pleasing to us in our worship and will remind us of them.' So they built statues of them, and , after they had died and others came after them, Iblis crept into their minds saying:'Your forefathers used to worship them, and through that worship they got rain.' So they worshipped them." Ibn Abi Hatim related this story: "Waddan was a righteous man who was loved by his people.

جب ان کا انتقال ہوا، تو وہ بابل کی سرزمین میں ان کی قبر کے پاس جمع ہو گئے اور شدید غم میں ڈوب گئے۔ جب ابلیس نے ان کی وفات پر ان کا یہ دکھ دیکھا، تو اس نے ایک آدمی کی شکل اختیار کر لی اور کہنے لگا: 'میں نے اس شخص کی موت پر تمہارا غم دیکھا ہے؛ کیا میں اس جیسا ایک مجسمہ بنا سکتا ہوں جسے تمہاری محفل میں رکھا جا سکے تاکہ تمہیں اس کی یاد آتی رہے؟' انہوں نے کہا: 'ہاں۔' چنانچہ اس نے اس جیسا مجسمہ بنا دیا۔ انہوں نے اسے اپنی محفل میں اس کی یاد میں رکھ دیا۔

When he died, they withdrew to his grave in the land of Babylonia and were overwhelmed by sadness. When Iblis saw their sorrow caused by his death, he disguised himself in the form of a man saying: 'I have seen your sorrow because of this man's death; can I make a statue like him which could be put in your meeting place to make you remember him?' They said: 'Yes.' So he made the statue like him. They put it in their meeting place in order to be reminded of him.

اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت کرنا ایک ایسا المیہ ہے جس کا نتیجہ نہ صرف آزادی کے خاتمے کی صورت میں نکلتا ہے، بلکہ اس کے سنگین اثرات انسان کے ذہن تک پہنچتے ہیں اور اسے بھی تباہ کر دیتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے انسان اور اس کے ذہن کو اس مقصد کے ساتھ پیدا کیا ہے کہ وہ علم حاصل کرے، جس میں سب سے اہم یہ ہے کہ صرف اللہ ہی خالق ہے اور باقی سب عبادت گزار (بندے) ہیں۔ لہٰذا، اللہ کے انکار یا شرک کا نتیجہ آزادی کے نقصان، ذہن کی تباہی اور زندگی میں ایک عظیم مقصد کے فقدان کی صورت میں نکلتا ہے۔ (اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت کر کے انسان شیطان کا غلام بن جاتا ہے، جو کہ خود ایک مخلوق ہے، اور وہ اپنی ہی پست ترین صفات کا اسیر ہو جاتا ہے)۔

Worshipping anything other than Allah is a tragedy that results not only in the loss of freedom; its serious effect reaches man's mind and destroys it as well. Almighty Allah created man and his mind with its purpose set on achieving knowledge the most important of which is that Allah alone is the Creator and all the rest are worshippers (slaves). Therefore, disbelief in Allah, or polytheism, results in the loss of freedom, the destruction of the mind, and the absence of a noble target in life. (By worshipping anything other than Allah, man becomes enslaved to Satan, who is himself a creature and becomes harnessed to his own baser qualities).

اس ماحول میں اللہ تعالیٰ نے نوح علیہ السلام کو اپنی قوم کی طرف اپنا پیغام لے کر بھیجا۔ نوح علیہ السلام واحد صاحبِ عقل انسان تھے جو اس انسانی تباہی کے گرداب میں نہیں پھنسے تھے جو شرک کے باعث پیدا ہوئی تھی۔

Into this environment Allah sent Noah with His message to his people. Noah was the only intellectual not caught in the whirlpool of man's destruction which was caused by polytheism.

اللہ تعالیٰ نے اپنی رحمت سے اپنی قوم کی ہدایت کے لیے اپنے رسول نوح علیہ السلام کو بھیجا۔ نوح علیہ السلام ایک بہترین مقرر اور نہایت صابر انسان تھے۔ انہوں نے اپنی قوم کو زندگی کے اسرار اور کائنات کے عجائبات سے آگاہ کیا۔ انہوں نے بتایا کہ کس طرح رات کے بعد باقاعدگی سے دن آتا ہے اور یہ کہ ان متضاد چیزوں کے درمیان جو توازن ہے اسے اللہ تعالیٰ نے ہماری بھلائی کے لیے بنایا ہے۔ رات ٹھنڈک اور سکون دیتی ہے جبکہ دن حرارت دیتا ہے اور سرگرمیوں کو بیدار کرتا ہے۔ سورج نشوونما کی ترغیب دیتا ہے اور تمام پودوں اور جانوروں کو زندہ رکھتا ہے، جبکہ چاند اور ستارے وقت، سمت اور موسموں کے تعین میں مدد دیتے ہیں۔ انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ آسمانوں اور زمین کی ملکیت صرف خالقِ حقیقی کی ہے۔ چنانچہ انہوں نے اپنی قوم کو سمجھایا کہ اس لیے معبود ایک سے زیادہ نہیں ہو سکتے۔ انہوں نے ان پر یہ وضاحت کی کہ شیطان نے کس طرح انہیں طویل عرصے تک دھوکہ دیا ہے اور اب اس دھوکہ دہی کو روکنے کا وقت آ گیا ہے۔ نوح علیہ السلام نے انہیں اللہ کی طرف سے انسان کی عظمت، اس کے تخلیق کرنے اور اسے رزق اور عقل جیسی نعمتوں سے نوازنے کے بارے میں بتایا۔ انہوں نے انہیں بتایا کہ بت پرستی عقل کے لیے ایک دم گھونٹنے والی ناانصافی ہے۔ انہوں نے انہیں خبردار کیا کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں اور اس ہولناک عذاب کا ذکر کیا جو اللہ انہیں ان کے برے اعمال پر جاری کرے گا۔

Allah in His Mercy sent His messenger Noah to guide his people. Noah was an excellent speaker and a very patient man. He pointed out to his people the mysteries of life and the wonders of the universe. He pointed out how the night is regularly followed by the day and that the balance between these opposites were designed by Allah the Almighty for our good. The night gives coolness and rest while the day gives warmth and awakens activity. The sun encourages growth, keeping all plants and animals alive, while the moon and stars assist in the reckoning of time, direction and seasons. He pointed out that the ownership of the heavens and the earth belongs only to the Divine Creator. Therefore, he explained to this people, there cannot have been more than one deity. He clarified to them how the devil had deceived them for so long and that the time had come for this deceit to stop. Noah spoke to them of Allah's glorification of man, how HE had created him and provided him with sustenance and the blessings of a mind. He told them that idol worshipping was a suffocating injustice to the mind. He warned them not to worship anyone but Allah and described the terrible punishment Allah would mete out if they continued in their evil ways.

لوگ خاموشی سے انہیں سن رہے تھے۔ ان کے الفاظ ان کے جمود کا شکار ذہنوں کے لیے ایک جھٹکے کی مانند تھے، بالکل اسی طرح جیسے کسی ایسے شخص کے لیے جھٹکا ہو جو ایسی دیوار کے نیچے سو رہا ہو جو گرنے والی ہو اور اسے شدت سے جگا دیا جائے۔ وہ شخص شاید گھبرا جائے اور یہاں تک کہ غصے میں بھی آ جائے، اگرچہ مقصد اسے بچانا ہی تھا۔

The people listened to him in silence. His words were a shock to their stagnating minds as it is a shock to a person who is asleep under a wall which is about to fall and who is vigorously awakened. This person may be alarmed and may even become angry although the aim was to save him.

حضرت نوح علیہ السلام کی تنبیہ کے بعد ان کی قوم دو گروہوں میں تقسیم ہوگئی۔ ان کے کلام نے کمزوروں، غریبوں اور مسکینوں کے دلوں کو چھو لیا اور اپنی رحمت سے ان کے زخموں پر مرہم رکھا۔ جہاں تک مالداروں، طاقتوروں، زور آوروں اور حکمرانوں کا تعلق تھا، تو انہوں نے اس تنبیہ کو سرد بے اعتباری سے دیکھا۔ ان کا خیال تھا کہ اگر حالات اسی طرح برقرار رہے تو وہ زیادہ بہتر حال میں رہیں گے۔ چنانچہ انہوں نے حضرت نوح ﷺ کے خلاف لفظی جنگ کا آغاز کر دیا۔

Noah's people were divided into two groups after his warning. His words touched the hearts of the weak, the poor, and the miserable and soothed their wounds with its mercy. As for the rich, the strong, the mighty and the rulers they looked upon the warning with cold distrust. They believed they would be better off if things stayed as they were. Therefore they started their war of words against Noah.

پہلے انہوں نے نوح علیہ السلام پر یہ الزام لگایا کہ وہ بھی ان کی طرح محض ایک انسان ہیں۔

First they accused Noah of being only human like themselves.

"اس کی قوم کے کافروں کے سرداروں نے کہا: 'ہم تمہیں تو اپنے ہی جیسے ایک انسان سمجھتے ہیں۔'" (سورۃ ھود 11:27)

“The chiefs of the disbelievers among his people said: "We see you but a man like ourselves."' (Ch 11:27 Quran)

تاہم، انہوں نے اس کے سوا کبھی کچھ نہیں کہا تھا۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ بے شک وہ محض ایک انسان ہیں؛ اللہ تعالیٰ نے ایک انسانی رسول بھیجا کیونکہ زمین پر انسان آباد تھے۔ اگر وہاں فرشتے آباد ہوتے تو اللہ تعالیٰ ایک فرشتہ بھیجتا۔ مشرکین اور نوح علیہ السلام کے درمیان کشمکش جاری رہی۔ حکمرانوں نے پہلے یہ سوچا تھا کہ نوح علیہ السلام کی دعوت جلد ہی خود بخود ختم ہو جائے گی۔ جب انہوں نے دیکھا کہ ان کی دعوت غریبوں، بے بسوں اور عام مزدوروں کو اپنی طرف مائل کر رہی ہے، تو انہوں نے زبانی طور پر ان پر حملے کرنا اور طنز کرنا شروع کر دیا: 'تمہاری پیروی تو صرف غریب، عاجز اور بے وقعت لوگ ہی کرتے ہیں۔' اللہ تعالیٰ نے ہمیں بتایا ہے:

He, however, had never said anything other than that. He asserted that, indeed, he was only a human being; Allah had sent a human messenger because the earth was inhabited by humans. If it had been inhabited by angels Allah would have sent an angelic messenger. The contest between the polytheists and Noah continued. the rulers had thought at first that Noah's call would soon fade on its own. When they found that his call attracted the poor, the helpless and common laborers, they started to verbally attack and taunt him: 'You are only followed by the poor, the meek and the worthless.' Allah the Almighty told us:

"بے شک ہم نے نوحؑ کو ان کی قوم کی طرف بھیجا (تو انہوں نے کہا): 'میں تمہارے پاس ایک کھلا ڈرانے والا بن کر آیا ہوں کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو، یقیناً میں تمہارے لیے ایک دردناک دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں'۔ ان کی قوم کے منکروں کے سرداروں نے کہا: 'ہم تمہیں تو محض اپنے ہی جیسا ایک انسان سمجھتے ہیں، اور ہم تمہارے پیچھے صرف اپنے ہی میں سے پست ترین لوگوں کو چلتے ہوئے دیکھتے ہیں، اور انہوں نے بھی بغیر سوچے سمجھے تمہاری پیروی کی، اور ہم تمہارے اندر اپنے مقابلے میں کوئی فضیلت نہیں دیکھتے، بلکہ ہم تمہیں جھوٹا سمجھتے ہیں'۔" (سورۃ ھود 11:25-27)

"Indeed We sent Noah to his people (he said): "I have come to you as a plain Warner that you worship none but Allah, surely, I fear for you the torment of a painful Day." the chiefs of the disbeliveers among his people said: "We see you but a man like ourselves, nor do we see any follow you but the meanest among us and they too followed you without thinking. And we do not see in you any merit above us in fact we think you are liars." (CH 11:25-27).

یوں نوح علیہ السلام اور ان کی قوم کے سرداروں کے درمیان تنازع شدت اختیار کر گیا۔ منکرین نے سودے بازی کرنے کی کوشش کی: "اے نوح! اگر تم چاہتے ہو کہ ہم تم پر ایمان لائیں، تو اپنے ایمان لانے والوں کو اپنے پاس سے نکال دو۔ وہ پست اور غریب ہیں، جبکہ ہم اشرافیہ اور امیر ہیں؛ ایمان میں ہم دونوں کی گنجائش نہیں ہے۔" نوح علیہ السلام نے اپنی قوم کے کفار کی بات سنی اور جان لیا کہ وہ ہٹ دھرمی کر رہے ہیں۔ تاہم، انہوں نے اپنے جواب میں نرمی کا مظاہرہ کیا۔ انہوں نے اپنی قوم کو سمجھایا کہ وہ ایمان لانے والوں کو نہیں نکال سکتے کیونکہ وہ ان کے مہمان نہیں بلکہ اللہ کے مہمان ہیں۔ نوح علیہ السلام نے ان سے اپیل کی:

Thus the conflict between Noah and the heads of his people intensified. The disbeliveers tried to bargain: "Listen Noah, if you want us to believe in you, then dismiss your believers. They are meek and poor, while are elite and rich; no faith c an include us both." Noah listened to the heathens of his community and realized they were being obstinate. However, he was gentle in his response. He explained to his people that he could not dismiss the believers as they were not his guests but Allah's. Noah appealed to them:

"اے میری قوم! میں تم سے اس کے بدلے کوئی مال نہیں مانگتا، میرا اجر صرف اللہ ہی کے پاس ہے۔ میں ان لوگوں کو دور نہیں کرنے والا جو ایمان لے آئے ہیں۔ یقیناً وہ اپنے رب سے ملنے والے ہیں، لیکن میں دیکھتا ہوں کہ تم جاہل لوگ ہو۔ اے میری قوم! اگر میں انہیں دور کر دوں تو اللہ کے مقابلے میں میری مدد کون کرے گا؟ کیا تم اس پر غور نہیں کرو گے؟ اور میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس اللہ کے خزانے ہیں اور نہ ہی میں یہ کہتا ہوں کہ میں غیب کا علم رکھتا ہوں، اور نہ ہی میں یہ کہتا ہوں کہ میں فرشتہ ہوں، اور نہ ہی میں ان لوگوں کے بارے میں یہ کہتا ہوں جنہیں تمہاری نظریں حقیر سمجھتی ہیں کہ اللہ انہیں کوئی بھلائی عطا نہیں کرے گا۔ اللہ جانتا ہے کہ ان کے باطن میں کیا ہے (ایمان کے متعلق)۔ ایسی صورت میں، میں یقیناً ظالموں میں سے ہو جاؤں گا۔" (سورۃ ھود: 29-31)

"O my people! I ask of you no wealth for it, my reward is from none but Allah. I am not going to drive away those who have believed. Surely, they are going to meet their Lord, but I see that you are a people that are ignorant. O my people! Who will help me against Allah, if I drove them away? Will you not then give a thought? And I do not say to you that with me are the Treasures of Allah nor that I know the unseen, nor do I say I am an angel, and I do not say of those whom your eyes look down upon that Allah will not bestow any good on them. Allah knows what is in their inner selves (regards to Belief). In that case, I should, indeed be one of the Zalimeen (wrongdoers, oppressors etc)." (Ch 11:29-31 Quran)

حضرت نوح علیہ السلام نے انبیاء کے بلند مرتبہ علم کے ذریعے منکرین کے دلائل کو رد کیا۔ یہ عقل کا منطق ہے جو خود کو ذاتی تکبر اور مفادات سے پاک کر لیتی ہے۔

Noah refuted the arguments of the disbelievers with the noble knowledge of the prophets. It is the logic of intellect that rids itself of personal pride and interests.

حاکم تھک چکے تھے نوح علیہ السلام کے دلائل سے۔ اللہ تعالیٰ نے ان کے رویے کا ذکر یوں فرمایا:

The rulers were tired of Noah's arguments. Allah the Exalted related their attitude:

انہوں نے کہا: "اے نوح! تو نے ہم سے جھگڑا کیا اور تو نے ہم سے بہت بحث و تکرار کی ہے، اب لے آ ہمارے اوپر وہ عذاب جس کی تو ہمیں دھمکی دیتا ہے، اگر تو سچوں میں سے ہے۔" انہوں نے کہا: "اللہ ہی تم پر وہ (عذاب) لائے گا، اگر وہ چاہے، اور پھر تم بچ نہ سکو گے۔ اور میری نصیحت تمہیں فائدہ نہ دے گی، اگرچہ میں تمہیں نصیحت کرنا چاہوں، اگر اللہ کا حکم تمہیں گمراہ رکھنے کا ہو۔ وہی تمہارا رب ہے! اور اسی کی طرف تمہیں لوٹایا جائے گا۔" (سورۃ ھود 11:32-34)

They said: "O Noah! You have disputed with us and much have you prolonged the dispute with us, now bring upon us what you threaten us with, if you are of the truthful." He said: "Only Allah will bring it (the punishment)on you, if He will, and then you will escape not. And my advice will not profit you, even if I wish to give you counsel, if Allah's Will is to keep you astray. He is your Lord! And to Him you shall return." (Ch 11:32-34 Quran)

لڑائی جاری رہی؛ اور منکرین اور نوح علیہ السلام کے درمیان بحث و تکرار طویل ہوتی گئی۔ جب منکرین کے تمام دلائل باطل ہو گئے اور ان کے پاس کہنے کو کچھ نہ رہا، تو وہ بدتمیزی کرنے لگے اور اللہ کے نبی ﷺ کی توہین کرنے لگے:

The battle continued; the arguments between the disbeliveers and Noah became prolonged. When all the refutations of the disbeliveers collapsed and they had no more to say, they began to be rude and insulted Allah's prophet:

www.islambasics.com "اس کی قوم کے سرداروں نے کہا: 'بے شک ہم تمہیں کھلی گمراہی میں دیکھتے ہیں۔' (سورۃ الاعراف 7:60)

www.islambasics.com “The leaders of his people said: "Verily, we see you in plain error." (Ch 7:60 Quran)

نوح علیہ السلام نے انبیاء کے طریقے کے مطابق جواب دیا:

Noah responded in the manner of the prophets:

"اے میری قوم! مجھ میں کوئی غلطی نہیں ہے، بلکہ میں عالمین (انسانوں، جنات اور تمام موجودات) کے رب کی طرف سے بھیجا گیا ایک رسول ہوں! میں تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچاتا ہوں اور تمہارے لیے مخلصانہ نصیحت کرتا ہوں۔ اور میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔" (سورۃ الاعراف 7:61-62)

"O my people! There is no error in me, but I am a Messenger from the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists)! I convey unto you the Messages of my Lord and give sincere advice to you. And I know from Allah what you know not." (CH 7:61-62 Quran)

نوح ﷺ نے گھڑیوں، دنوں اور سالوں تک اپنی قوم کو اللہ پر ایمان لانے کی اپیل جاری رکھی۔ انہوں نے اپنی قوم کو نصیحت کی اور دن رات، تنہائی میں اور اعلانیہ اللہ کی طرف بلایا۔

اللہ تعالیٰ نے نوح علیہ السلام کے پیش آنے والے حالات کے متعلق فرمایا:

Allah the Almighty related what Noah faced:

"بے شک، ہم نے نوحؑ کو ان کی قوم کی طرف بھیجا اور کہا: 'اپنی قوم کو (عذاب سے) ڈراؤ اس سے پہلے کہ ان پر دردناک عذاب آ جائے۔' انہوں نے کہا: 'اے میری قوم! بے شک میں تمہارے لیے ایک کھلا ڈرانے والا ہوں کہ تم صرف اللہ ہی کی عبادت کرو، اس سے ڈرو اور میری اطاعت کرو، تو وہ تمہارے گناہوں کو معاف کر دے گا اور ایک مقررہ مدت تک تمہیں مہلت دے گا۔ بے شک اللہ کی مقرر کردہ مدت جب آتی ہے تو اسے delay (تاخیر) نہیں کیا جا سکتا، کاش تم جانتے۔' انہوں نے کہا: 'اے میرے رب! بے شک میں نے اپنی قوم کو دن رات (توحیدِ اسلامی کی دعوت دینے کے لیے) بلایا، لیکن میری پکار نے ان کے حق سے بھاگنے کے سوا کچھ نہ بڑھایا۔ بے شک! جب بھی میں نے انہیں بلایا کہ تو انہیں معاف کر دے، تو انہوں نے اپنی انگلیاں اپنے کانوں میں ٹھونس لیں، اپنے کپڑوں سے خود کو ڈھانپ لیا، اور (انکار پر) اڑے رہے اور تکبر میں خود کو بڑا سمجھنے لگے۔ پھر بے شک میں نے انہیں کھلے عام بلایا؛ پھر بے شک میں نے ان کے سامنے اعلان کیا، اور میں نے ان سے تنہائی میں بھی التجا کی، میں نے ان سے کہا:"

"Verily, We sent Noah to his people saying: "Warn your people before there comes to them a painful torment." He said: "O my people! Verily, I am a plain Warner to you, that you should worship Allah alone, be dutiful to Him and obey me, He (Allah) will forgive you of your sins and respite you to an appointed term. Verily, the term of Allah when it comes, cannot be delayed, if you but knew." He said: "O my Lord! Verily, I have called my people night and day (secretly and openly to accept the doctrine of Islamic Monotheism), but all my calling added nothing but to their flight from the truth. Verily! Everytime I called unto them that You might forgive them, they thrust their fingers into their ears, covered themselves up with their garments, and persisted (in their refusal), and magnified themselves in pride. Then verily, I called to them openly (aloud); then verily, I proclaimed to them in public, and I have appealed to them in private, I said to them:

"اپنے رب سے مغفرت مانگو، بے شک وہ بڑا بخشنے والا ہے؛ وہ تم پر خوب بارش برسائے گا، اور تمہارے مال اور اولاد میں اضافہ کرے گا، اور تمہارے لیے باغات بنائے گا اور تمہارے لیے نہریں جاری کر دے گا۔ تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اللہ (کے عذاب) سے نہیں ڈرتے، اور نہ ہی اللہ سے اجر کی امید رکھتے ہو اور نہ ہی اس کی وحدانیت پر ایمان لاتے ہو، حالانکہ اس نے تمہیں مختلف مراحل میں پیدا کیا ہے۔" {سورۃ المؤمنون 23:13-14}

'Ask forgiveness from your Lord, Verily, He is Oft Forgiving; He will send rain to you in abundance, and give you increase in wealth and children, and bestow on you gardens and bestow on you rivers." What is the matter with you, that you fear not Allah (His Punishment), and you hope not for reward from Allah or you believe not in His Oneness. While He has created you in different stages. (Ch 23:13-14 Quran)

نوح علیہ السلام نے نو سو پچاس سال تک اپنی قوم کو اللہ پر ایمان لانے کی دعوت دی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "بے شک ہم نے نوح کو ان کی قوم کی طرف بھیجا، تو وہ ان کے درمیان ایک ہزار سال سے پچاس سال کم رہے (تاکہ وہ انہیں اللہ کی وحدانیت کی طرف بلائیں اور جھوٹے معبودوں اور دیگر دیوتاؤں کو چھوڑنے کی دعوت دیں)۔" (سورۃ العنکبوت 29:14)

Noah continued to call his people to believe in Allah for nine hundred fifty years. Allah the Almighty said: Indeed We sent Noah to his people and he stayed among them a thousand years less fifty years (inviting them to believe in the Oneness of Allah (Monotheism) and discard the false gods and other deities). (Ch 29:14 Quran)

ایسا ہوتا تھا کہ ہر گزرتی نسل اگلی نسل کو اس بات کی تلقین کرتی تھی کہ نوح علیہ السلام پر ایمان نہ لائیں اور ان کے خلاف جنگ کریں۔ باپ اپنے بچے کو اس معاملے کے بارے میں سکھاتا تھا جو اس کے اور نوح علیہ السلام کے درمیان تھا، اور اسے نصیحت کرتا تھا کہ جب وہ جوان ہو جائے تو ان کی دعوت کو مسترد کر دے۔ ان کی فطرت حق پر ایمان لانے اور اس کی پیروی کرنے سے انکار کرتی تھی۔

It happened that every passing generation admonished the succeeding one not to believe Noah and to wage war against him. the father used to teach his child about the matter that was between himself and Noah and counsel him to reject his call when he reached adulthood. Their natural disposition rejected believing and following the truth.

نوح ﷺ نے دیکھا کہ ایمان والوں کی تعداد میں اضافہ نہیں ہو رہا تھا، جبکہ منکرین کی تعداد بڑھ رہی تھی۔ وہ اپنی قوم کے لیے غمگین تھے، لیکن وہ کبھی مایوسی کی حد تک نہیں پہنچے۔

Noah saw that the number of believers was not increasing, while that of the disbeliveers was. He was sad for his people, but he never reached the point of despair.

ایک دن ایسا آیا جب اللہ تعالیٰ نے نوح علیہ السلام پر وحی فرمائی کہ اب کوئی اور ایمان نہیں لائے گا۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں ان (کے لوگوں) کے لیے غمگین نہ ہونے کی ترغیب دی، جس پر نوح علیہ السلام نے دعا کی کہ کافروں کو ہلاک کر دیا جائے۔ انہوں نے کہا:

There came a day when Allah revealed to Noah that no others would believe. Allah inspired him not to grieve for them at which point Noah prayed that the disbeliveers be destroyed. He said:

"اے میرے رب! زمین پر ایک بھی کافر کو باقی نہ چھوڑ۔ اگر تو انہیں چھوڑ دے گا تو یہ تیرے بندوں کو گمراہ کر دیں گے اور وہ صرف بدکار کافر ہی پیدا کریں گے۔" (سورۃ نوح 71:27)

"My Lord! Leave not one of the disbeliveers on the earth. If you leave them, they will mislead Your slaves and they will beget none but wicked disbeliveers." (Ch 71:27 Quran)

اللہ نے نوح علیہ السلام کی دعا قبول فرمائی۔ معاملہ ختم ہوا، اور اللہ نے منکرین پر طوفان کی صورت میں اپنا فیصلہ نافذ کر دیا۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے عبادت گزار نوح ﷺ کو حکم دیا کہ وہ اپنے علم اور ہدایات کے مطابق اور فرشتوں کی مدد سے ایک کشتی تعمیر کریں۔ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا:

Allah accepted Noah's prayer. The case was closed, and He passed His judgment on the disbeliveers in the form of a flood. Allah the Exalted ordered His worshipper Noah to build an ark with His knowledge and instructions and with the help of angels. Almighty Allah commanded:

"اور ہماری نظروں کے سامنے اور ہماری وحی کے مطابق کشتی تیار کرو، اور ان لوگوں کے بارے میں مجھ سے کوئی رجوع نہ کرنا جنہوں نے ظلم کیا؛ وہ یقیناً غرق کر دیے جائیں گے۔" (سورۃ ھود: 37)

"And construct the ship under Our Eyes and with Our Inspiration and address Me not on behalf of those who did wrong; they are surely to be drowned." (Ch 11:37 Quran)

نوح علیہ السلام نے شہر سے باہر، سمندر سے دور ایک جگہ کا انتخاب کیا۔ انہوں نے لکڑی اور اوزار جمع کیے اور دن رات کشتی بنانے میں مصروف ہو گئے۔ لوگوں کا مذاق اڑانا جاری رہا: "اے نوح! کیا آپ کو نبوت کے مقابلے میں بڑھئی کا کام زیادہ پسند ہے؟ آپ سمندر سے اتنی دور کشتی کیوں بنا رہے ہیں؟ کیا آپ اسے گھسیٹ کر پانی تک لے جائیں گے یا ہوا اسے آپ کے لیے لے جائے گی؟" نوح علیہ السلام نے جواب دیا: "تم جلد ہی جان جاؤ گے کہ شرمندہ کون ہوگا اور کسے تکلیف پہنچے گی۔" اللہ تعالیٰ نے بیان فرمایا:

Noah chose a place outside the city, far from the sea. HE collected wood and tools and began to day and night to build the ark. The people's mockery continued: "O Noah! Does carpentry appeal to you more than prophethood? Why are you building an ark so far from the sea? Are you going to drag it to the water or is the wind going to carry it for you?" Noah replied: "You will come to know who will be put to shame and suffer." Allah the Almighty narrated:

جب وہ کشتی بنا رہے تھے، تو جب بھی ان کی قوم کے سردار وہاں سے گزرتے، وہ ان کا مذاق اڑاتے۔ انہوں نے کہا: "اگر تم ہمارا مذاق اڑاتے ہو، تو ہم بھی تمہارے اس مذاق کے بدلے تمہارا ویسا ہی مذاق اڑاتے ہیں۔"

"As he was constructing the ship, whenever the chiefs of his people passed by him, they made a mockery of him. He said : "If you mock at us, so do we mock at you likewise for your mocking.

"اور تم جان لو گے کہ کس پر ایسا عذاب آئے گا جو اسے ذلت میں ڈبو دے گا اور کس پر ایسا عذاب آئے گا جو ہمیشہ رہنے والا ہوگا۔" (سورۃ ھود: 38-39)

And you will know who it is on whom will come a torment that will cover him with disgrace and on whom will fall a lasting torment." (Ch 11:38-39 Quran)

کشتی تیار کر لی گئی تھی، اور نوح علیہ السلام اللہ کے حکم کے انتظار میں بیٹھے تھے۔ اللہ نے انہیں وحی فرمائی کہ جب نوح علیہ السلام کے گھر کے تندور سے معجزانہ طور پر پانی ابل پڑنے لگے گا، تو یہ طوفان کے آغاز کی نشانی ہوگی، اور نوح علیہ السلام کے لیے عمل کرنے کی علامت ہوگی۔

The ship was constructed, and Noah sat waiting Allah's command. Allah revealed to him that when water miraculously gushed forth from the oven at Noah's house, that would be the sign of the start of the flood, and the sign for Noah to act.

وہ ہولناک دن آ پہنچا جب نوحؑ کے گھر کا تندور ابلنے لگا۔ نوحؑ نے جلدی سے کشتی کا دروازہ کھولا اور مومنین کو پکارا۔ انہوں نے اپنے ساتھ ہر قسم کے جانور، پرندے اور حشرات کا ایک ایک جوڑا، نر اور مادہ، بھی لیا۔ انہیں ان مخلوقات کو کشتی کی طرف لے جاتے دیکھ کر لوگ زور زور سے ہنسنے لگے: "نوحؑ تو لگتا ہے اپنا ہوش و حواس کھو بیٹھے ہیں! وہ ان جانوروں کا کیا کریں گے؟" اللہ تعالیٰ نے بیان فرمایا:

The terrible day arrived when the oven at Noah's house overflowed. Noah hurried to open the ark and summon the believers. He also took with him a pair, male and female, of every type of animal, bird and insect. Seeing him taking these creatures to the ark, the people laughed loudly: "Noah must have gone out of his head! What is he going to do with the animals?" Almighty Allah narrated:

"پھر یہاں تک کہ ہمارا حکم آگیا اور تنور سے (پانی) ابل پڑا، ہم نے کہا: 'اس میں سوار ہو جاؤ، ہر قسم کے دو دو (نر اور مادہ) اور اپنے گھر والوں کو، سوائے اس شخص کے جس کے بارے میں بات (حکم) پہلے ہی ہو چکی ہے، اور ایمان لانے والوں کو۔' اور اس پر چند لوگوں کے سوا کوئی ایمان نہ لایا۔" [سورۃ ھود 11:40]

“So it was till then there came Our Command and the oven gushed forth (water like fountains from the earth). We said: "Embark therein, of each kind two (male and female), and your family, except him against whom the Word has already gone forth, and those who believe." And none believed him except a few.(Ch 11:40 Quran)

نوح ﷺ کی بیوی ان کے ساتھ مومنہ نہ تھی اس لیے وہ ان کے ساتھ شامل نہ ہو سکی؛ اور نہ ہی نوح ﷺ کے بیٹوں میں سے ایک ان کے ساتھ شامل ہوا، جو چھپ کر کافر تھا لیکن اس نے نوح ﷺ کے سامنے ایمان کا ڈھونگ رچا رکھا تھا۔ اسی طرح اکثر لوگ کافر تھے اور کشتی میں سوار نہ ہوئے۔

Noah's wife was not a believer with him so she did not join him; neither did one of Noah's sons, who was secretly a disbeliever but had pretended faith in front of Noah. Likewise most of the people were disbeliveers and did not go on board.

کشتی میں نوح علیہ السلام کے ساتھ موجود افراد کی تعداد کے بارے میں علماء کی مختلف آراء ہیں۔ ابن عباسؓ نے بیان کیا ہے کہ 80 مومنین تھے جبکہ کعب الاحبارؓ کی رائے یہ ہے کہ 72 مومنین تھے۔

The scholars hold different opinions on the number of those who were with Noah on the ship. Ibn Abbas stated that there were 80 believers while Ka ab al Ahbar held that there were 72 believers.

دوسروں نے دعویٰ کیا کہ نوح علیہ السلام کے ساتھ 10 مومن تھے۔

Others claimed that there were 10 believers with Noah.

زمین کی دراڑوں سے پانی نکلنے لگا؛ ایسی کوئی دراڑ نہ تھی جس سے پانی نہ نکل رہا ہو۔ آسمان سے ایسی بارش برس رہی تھی جو زمین پر پہلے کبھی نہیں دیکھی گئی تھی۔ آسمان سے پانی برس رہا تھا اور زمین کی دراڑوں سے بھی پانی نکل رہا تھا؛ گھڑی گھڑی کے ساتھ ساتھ پانی کی سطح بلند ہوتی گئی۔ سمندروں اور لہروں نے خشکی پر حملہ کر دیا۔

Water rose from the cracks in the earth; there was not a crack from which water did not rise. rain poured from the sky in quantities never seen before on earth. Water continued pouring from the sky rising from the cracks; hour after hour the level rose. The seas and waves invaded the land.

زمین کے اندرونی حصے میں ایک عجیب و غریب حرکت ہوئی، اور سمندر کی تہہ اچانک اوپر اٹھ گئی، جس سے خشک زمین زیرِ آب آگئی۔ پہلی بار زمین ڈوب گئی۔

The interior of the earth moved in a strange way, and the ocean floors lifted suddenly, flooding the dry land. The earth, for the first time was submerged.

اللہ نے یہ قصہ یوں بیان فرمایا: انہوں نے (نوح علیہ السلام نے) کہا:

Allah told the story thus: He (Noah) said:

"اللہ کے نام کے ساتھ اس میں سوار ہو، اس کا چلنا اور اس کا ٹھہرنا (اسی کے حکم میں) ہے۔"

"Embark therein in the Name of Allah will be its moving course and its resting anchorage.

"بے شک میرا رب بڑا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔" پھر وہ (کشتی) ان کے ساتھ پہاڑوں جیسے لہروں کے درمیان چلنے لگی، اور نوح ﷺ نے اپنے اس بیٹے کو پکارا جو (ان سے) الگ ہو گیا تھا، "اے میرے بیٹے! ہمارے ساتھ سوار ہو جا اور کافروں میں شامل نہ ہو جانا۔" بیٹے نے جواب دیا، "میں کسی پہاڑ کی پناہ لوں گا، وہ مجھے پانی سے بچا لے گا۔" نوح ﷺ نے کہا:

Surely, my Lord is Oft Forgiving, most Merciful." So it (the ship) sailed with them amidst the waves like mountains, and Noah called out to his son, who had separated himself (apart), "O my son! Embark with us and be not with the disbeliveers." The son replied, "I will betake myself to a mountain, it will save me from the water." Noah said:

"آج اللہ کے فیصلے سے بچانے والا کوئی نہیں سوائے اس کے جس پر اس نے رحم فرمایا۔" اور ان کے درمیان ایک لہر آگئی تو وہ (بیٹا) غرق ہونے والوں میں شامل ہو گیا۔ (سورۃ ھود: 41-43)

"This day there is no savior from the Decree of Allah except him on whom He has mercy." And a wave came in between them so he (the son) was among the drowned." (Ch. 11: 41-43)

کہا گیا:

It was said:

"اے زمین! اپنا پانی نگل لے، اور اے آسمان! (اپنی بارش) روک لے۔" پس پانی کم ہو گیا اور اللہ کا حکم پورا ہو گیا (یعنی نوح علیہ السلام کی قوم ہلاک ہو گئی)۔

"O Earth! Swallow up your water, and O sky! Withhold (your rain)." The water was diminished (made to subside) and the Decree (of Allah) was fulfilled (the destruction of the people of Noah).

اور وہ (کشتی) کوہِ جودی پر ٹھہر گئی، اور کہا گیا: "ظالم لوگوں (مشرکوں اور زیادتی کرنے والوں) سے دور ہو جائیں!" اور کہا گیا:

And it (the ship) rested on Mount Judi, and it was said: "Away with the people who are Zalimeen (polytheists, and wrongdoing)!" And it was said:

"اے نوح! ہماری طرف سے سلامتی کے ساتھ اور برکتوں کے ساتھ اتر چلو، اور تمہارے ساتھ موجود لوگوں کے لیے بھی (اور ان کی کچھ نسلوں کے لیے بھی)، لیکن (کچھ ایسے بھی) لوگ ہوں گے جنہیں ہم (کچھ عرصے کے لیے) دنیاوی لذتیں عطا کریں گے، لیکن آخر کار ہماری طرف سے انہیں دردناک عذاب پہنچ جائے گا۔" (سورۃ ھود: 41-48)

"O Noah! Come down (from the ship) with peace from Us and blessings on you and on the people o\who are with you(and on some of their offspring), but (there will be other) people to whom We shall grant their pleasures (for a time), but in the end a painful torment will reach them from Us." (Ch 11:41-48 Quran)

امرِ الٰہی کے ساتھ ہی زمین پر سکون لوٹ آیا، پانی پیچھے ہٹ گیا، اور خشک زمین ایک بار پھر سورج کی کرنوں میں چمکنے لگی۔ طوفان نے زمین کو منکرین اور مشرکین سے پاک کر دیا تھا۔

With the issue of the divine command, calm returned to earth, the water retreated, and the dry land shone once again in the rays of the sun. The flood had cleansed the earth of the disbeliveers and polytheists.

نوح ﷺ نے پرندوں کو آزاد کر دیا، اور وہ پرندے زمین پر پھیل گئے۔ اس کے بعد مومنین اتر گئے۔ نوح ﷺ نے سجدے میں اپنا ماتھا زمین پر رکھ دیا۔ بچ جانے والوں نے آگ جلائی اور اس کے گرد بیٹھ گئے۔ جہاز کی لکڑی کو آگ لگنے اور جلنے سے بچانے کے لیے جہاز پر آگ جلانے کی ممانعت تھی۔ طوفان کے پورے عرصے کے دوران ان میں سے کسی نے گرم کھانا نہیں کھایا تھا۔ اترنے کے بعد اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنے کے لیے روزے کا ایک دن رکھا گیا۔

Noah released the birds, and the beats which scattered over the earth. After that the believers disembarked. Noah put his forehead to the ground in prostration. The survivors kindled a fire and sat around it. Lighting a fire had been prohibited on board so as not to ignite the ship's wood and burn it up. None of them had eaten hot food during the entire period of the floor. Following the disembarkation there was a day of fasting in thanks to Allah.

قرآن کریم نوح علیہ السلام کے قصے پر پردہ ڈال دیتا ہے۔ ہمیں یہ معلوم نہیں کہ ان کی اپنی قوم کے ساتھ معاملات کیسے جاری رہے۔ ہم صرف اتنا جانتے ہیں یا اس کا تعین کر سکتے ہیں کہ اپنی وفات کے وقت انہوں نے اپنے بیٹے سے صرف اللہ کی عبادت کرنے کی درخواست کی، جس کے بعد نوح علیہ السلام وفات پا گئے۔ عبداللہ بن عمرو بن العاص سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جب اللہ کے رسول نوح علیہ السلام کی موت قریب آئی، تو انہوں نے اپنے بیٹوں کو نصیحت کی: 'بیشک میں تمہیں بہت دور رس نصیحت کرنا چاہتا ہوں، تمہیں دو کاموں کا حکم دیتا ہوں اور دو کاموں سے ڈراتا بھی ہوں۔ میں تمہیں یہ حکم دیتا ہوں کہ اس بات پر ایمان لاؤ کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور یہ کہ اگر سات آسمان اور سات زمینیں ایک ترازو کے پلڑے میں رکھی جائیں اور دوسرے پلڑے میں 'لا الہ الا اللہ' کے الفاظ رکھے جائیں، تو دوسرے پلڑے کا وزن پہلے سے زیادہ ہوگا۔ اور میں تمہیں اللہ کے ساتھ شرک کرنے اور تکبر کرنے سے ڈراتا ہوں۔" [صحیح البخاری]

The Quran draws the curtain on Noah's story. We do not know how his affairs with his people continued. All we know or can ascertain is that on his deathbed he requested his son to worship Allah alone, Noah then passed away. Abdullah Ibn Amr Ibn Al as narrated that the Prophet Muhammad (PBUH) said: "When the death of the Messenger of Allah Noah approached, he admonished his sons: 'Indeed I would give you far reaching advice, commanding you to do two things, and warning you against doing two things as well. I charge you to believe that there is no god but Allah and that if the seven heavens and the seven earths were put on one side of a scale and the words "there is no god but Allah" were put on the other, the latter would outweigh the former. I warn you against associating partners with Allah and against pride." (Sahih al Bukhari)

کچھ روایات میں کہا گیا ہے کہ آپ ﷺ کی قبر مکہ میں مسجد الحرام میں ہے، جبکہ دیگر کا کہنا ہے کہ آپ ﷺ کو عراق کے ایک شہر بعلبک میں دفن کیا گیا تھا۔

Some traditions said that his grave is in the Scared Mosque in Mecca, while others said that he was buried in Baalabak, a city in Iraq.