اسحاق علیہ السلام نے بتوئیل کی بیٹی ریبکہ، جو ناحور کی بیٹی تھیں، سے نکاح کیا، اور انہوں نے جڑواں بچوں، عیسو (الایس) اور یعقوب کو جنم دیا۔ جب وہ دونوں بھائی جوان ہوئے تو ان کے درمیان دشمنی پیدا ہوگئی۔ عیسو اس بات سے ناخوش تھا کہ اس کے والد اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے یعقوب کو نبوت کے ساتھ نوازا گیا تھا۔ یہ دشمنی اس قدر سنگین ہو گئی کہ عیسو نے اپنے بھائی کو قتل کرنے کی دھمکی دی۔ اپنی جان کے خوف سے یعقوب وہاں سے فرار ہو گئے۔

Isaac married Rebekah Bint Bethuel, Ibn Nahor, and she gave birth to a set of twins, Esau (Al Eis) and Jacob (Yaqub). Ill feelings developed between the two brothers when they grew into manhood. Esau disliked the fact that Jacob was favored by his father and by Allah with prophethood. This ill feeling became so serious that Esau threatened to kill his brother. Fearing for his life, Jacob fled the country.

اہلِ کتاب نے کہا کہ جب اسحاق علیہ السلام کی عمر چالیس سال ہوئی تو انہوں نے اپنے والد کی زندگی میں بیٹھی بیت ایل کی بیٹی رِہکاہ سے نکاح کیا۔ انہوں نے کہا کہ وہ بانجھ تھیں، چنانچہ اسحاق علیہ السلام نے اللہ سے دعا کی اور پھر وہ حاملہ ہو گئیں۔ انہوں نے دو جڑواں بیٹوں کو جنم دیا۔ پہلے کا نام عیسو رکھا گیا جسے عرب العیس کہتے ہیں۔ وہ روم کا باپ بنا۔ دوسرے کا نام یعقوب رکھا گیا، جس کا مطلب اسرائیل (بنی اسرائیل سے تعلق رکھنے والا) ہے۔

The People of the Book said that when Isaac was forty years old, he married Rebekah, Bint Bethuel, during his father's life. They said she was sterile, so Isaac prayed to Allah and then she became pregnant. She gave birth to twin boys. The first one was called Esau whom the Arabs called Al-Eis. He became the father of Rum. The second one was called Jacob, which means Isreal, (belonging to the people of Israel).

اہلِ کتاب کا دعویٰ ہے کہ جب اسحاق علیہ السلام بوڑھے ہو گئے اور ان کی بینائی کمزور ہو گئی، تو ان کا کھانے کو جی چاہا، چنانچہ انہوں نے اپنے بیٹے عیسو سے کہا کہ وہ شکار پر جائے اور ان کے لیے پکا ہوا شکار لے آئے۔ عیسو نے ان سے کھانے پر برکت کی دعا مانگنے اور ان کے لیے دعا کرنے کی درخواست کی۔ عیسو، جو کہ ایک شکاری تھا، اپنے والد کے لیے گوشت لانے کے لیے باہر گیا۔ رقیہ نے یہ باتیں سن کر اپنے بیٹے یعقوب کو حکم دیا کہ وہ اپنے بہترین ریوڑ سے دو بکریاں ذبح کرے اور انہیں اس طرح پکائے جیسے ان کے والد کو پسند ہے، اور اس سے پہلے کہ ان کا بھائی واپس آئے، وہ انہیں لے کر حاضر ہو جائے۔

The People of the Book claimed that when Isaac (pbuh) grew old and his eye sight had weakened, he had a desire for food, so he asked his son Esau to go hunting and bring him some cooked game. Esau asked him to bless the food and pray for him. Esau, a hunter, went out to get his father the meat. Rebekah, overhearing this, ordered her son Jacob to slaughter two goats of his best flock and cook them as his father liked and bring it to him before his brother returned.

اس نے یعقوب کو ان کے بھائی کے کپڑے پہنائے اور ان کے بازوؤں اور گردن پر بکری کی کھال باندھ دی، کیونکہ عیسو کے بدن پر بال تھے جبکہ یعقوب کے نہیں تھے۔ جب وہ کھانا لے کر اپنے والد کے پاس پہنچے تو ان کے والد نے پوچھا: 'تم کون ہو؟' یعقوب نے جواب دیا: 'میں آپ کا بیٹا ہوں۔' جب ان کے والد کھانا کھا چکے تو انہوں نے دعا کی کہ ان کا بیٹا زیادہ برکت والا بھائی بنے اور ان سب اور تمام لوگوں پر غالب آئے، اور اللہ تعالیٰ ان کی اور ان کی اولاد کی کفالت فرمائے۔

She dressed Jacob in his brother's clothes and put goat skin on his arms and neck, for Esau was hairy while Jacob was not. When he approached his father with the food, his father asked: 'Who are you?' Jacob answered: 'I am your son.' When his father finished eating, he prayed for his son to be the more blessed brother and to prevail over them and all people, and for Allah to sustain him and his children.

اہلِ کتاب نے کہا کہ عیسو نے اپنے بھائی کو اس وقت قتل کرنے کی دھمکی دی تھی جب ان کے والد وفات پا چکے تھے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ اس نے اپنے والد سے دعا کی درخواست کی تھی کہ وہ اللہ سے دعا کریں کہ اللہ اس کی نسل کے لیے زمین کو بہتر بنا دے اور اس کے رزق اور پھلوں میں اضافہ فرما دے۔

The People of the Book said Esau threatened to kill his brother when their father was dead. They also said that he asked his father to pray for him that Allah make the earth good for his offspring and multiply his sustenance and fruits.

جب ان کی والدہ کو معلوم ہوا کہ عیسو اپنے بھائی یعقوب کو دھمکی دے رہا ہے، تو انہوں نے اپنے بیٹے یعقوب کو حکم دیا کہ وہ حران کی سرزمین میں اپنے ماموں لبن کے پاس جائے اور وہاں کچھ عرصہ قیام کرے یہاں تک کہ اس کے بھائی کا غصہ ٹھنڈا ہو جائے، اور لبن کی بیٹیوں میں سے ایک سے نکاح کر لے۔ انہوں نے اپنے شوہر اسحاق سے کہا کہ وہ اسے اسی نصیحت کے ساتھ حکم دیں اور اس کے لیے دعا کریں، اور انہوں نے ایسا ہی کیا۔

When their mother knew that Esau threatened his brother Jacob, she commanded her son Jacob to go to her brother Laban in the land of Haran and abide with him for a time until his brother's anger had abated, and to marry one of the Laban's daughters. She told her husband Isaac to command him with that advice and pray for him, and he did.

یعقوب علیہ السلام نے اپنے خاندان کو چھوڑ دیا، جب رات ہوئی تو انہیں آرام کرنے کے لیے ایک جگہ مل گئی۔ انہوں نے ایک پتھر لیا اور اسے اپنے سر کے نیچے رکھ کر سو گئے۔ انہوں نے خواب میں دیکھا کہ ایک سیڑھی آسمان سے زمین تک آ رہی ہے۔ فرشتے اوپر نیچے آ جا رہے تھے اور رب نے انہیں مخاطب کر کے فرمایا: "میں تمہیں اور تمہاری اولاد کو برکت دوں گا اور یہ زمین تمہارے لیے اور تمہارے بعد آنے والوں کے لیے بنا دوں گا۔" جب وہ بیدار ہوئے تو انہوں نے جو اپنے خواب میں دیکھا تھا اس سے خوشی محسوس کی اور اللہ کے لیے یہ نذر مان لی کہ اگر وہ سلامتی کے ساتھ اپنے خاندان کے پاس واپس لوٹ گئے، تو وہ یہاں اللہ تعالیٰ کے لیے ایک عبادت گاہ تعمیر کریں گے۔ انہوں نے یہ بھی نذر مانی کہ وہ اپنی جائیداد کا دسواں حصہ اللہ کی راہ میں دیں گے۔ انہوں نے اس پتھر پر تیل ڈالا تاکہ اسے پہچان سکیں اور اس جگہ کو "آئیل کا گھر" (بیٹھ ایل) کہا، جس کا مطلب ہے "اللہ کا گھر"۔ یہ بعد میں یروشلم کا مقام بننا تھا۔

Jacob (pbuh) left his family, when night came he found a place to rest. He took a stone and put it under his head and slept. He dreamed of a ladder from heaven to earth. Angels were ascending and descending and the Lord addressed him and said to him; "I will bless you and your offspring and make this land for you and for those who come after you." When he awoke he felt joyful from what he had seen in his dream and vowed, for Allah's sake that if he returned to his family safely, he would build here a temple for Allah the Almighty. He also vowed to give one tenth of his property for the sake of Allah. He poured oil on the stone so as to recognize it and called the place "Ayle's House" (Bethel), which means "House of Allah". It was to be the location of Jerusalem later.

اہلِ کتاب نے یہ بھی کہا ہے کہ جب یعقوب علیہ السلام حران کی سرزمین میں اپنے ماموں کے پاس آئے، تو ان کے ماموں کی دو بیٹیاں تھیں۔ بڑی کا نام لیہ تھا اور چھوٹی کا نام راحیل تھا۔ ان دونوں میں سے دوسری (راحیل) زیادہ بہتر اور خوبصورت تھی۔ ان کے ماموں اس شرط پر اپنی بیٹی کا نکاح ان سے کرنے پر راضی ہو گئے کہ یعقوب علیہ السلام سات سال تک ان کی بھیڑیں چرائیں گے۔

The People of the Book also said that when Jacob came to his maternal uncle in the land of Haran, his uncle had two daughters. The elder one was called Leah (Lia) and the younger one was Rachel (Rahil). The latter was the better and lovelier of the two. His uncle agreed to marry his daughter to him on the condition that Jacob pasture his sheep for seven years.

کچھ عرصہ گزرنے کے بعد، اس کے چچا نے ایک ضیافت کا اہتمام کیا اور شادی کے لیے لوگوں کو اکٹھا کیا۔ انہوں نے رات کے وقت اپنی بڑی بیٹی لیہ کا نکاح اس سے کر دیا۔ وہ کمزور نظر والی اور بدصورت تھی۔ جب صبح ہوئی تو یعقوب ﷺ کو معلوم ہوا کہ وہ لیہ ہے اور انہوں نے اپنے چچا سے شکایت کی۔ "آپ نے مجھے دھوکہ دیا؛ میرا نکاح راحیل سے طے ہوا تھا اور آپ نے میرا نکاح لیہ سے کر دیا۔" ان کے چچا نے کہا: "ہمارے رواج میں بڑی بیٹی سے پہلے چھوٹی بیٹی کا نکاح کرنا شامل نہیں ہے۔ تاہم، اگر تم اس کی بہن سے محبت کرتے ہو، تو مزید سات سال کام کرو اور میں تمہارا نکاح ان دونوں سے کر دوں گا۔" یعقوب ﷺ نے سات سال کام کیا اور پھر راحیل سے نکاح کر لیا۔ تورات میں بیان کردہ تفصیل کے مطابق، ان کے زمانے میں ایک مرد کے لیے دو بہنوں سے نکاح کرنا قابلِ قبول تھا۔ لبن نے دونوں بیٹیوں کو ایک ایک لونڈی دی۔ لیہ کی لونڈی کا نام زلفہ اور راحیل کی لونڈی کا نام بلہا تھا۔

After a period of time, his uncle prepared a feast and gathered people for the wedding. He married Leah, his elder daughter, to him at night. She was weak-sighted and ugly. When morning came, Jacob discovered she was Leah and he complained to his uncle. "You deceived me; I was engaged to Rachel and you married me to Leah." His uncle said: "It is not our tradition to marry the younger daughter before the elder daughter. However, if you love her sister, work another seven years and I will marry you to both of them." Jacob worked for seven years and then married Rachel. It was acceptable in their time, as described in the Torah, for a man to marry two sisters. Laban gave a female slave to each daughter. Leah's slave was called Zilpah and Rachel's slave was called Bilha.

اللہ تعالیٰ نے لیہ کی کمزوری کا ازالہ انہیں بیٹے عطا فرما کر کیا۔ پہلے کا نام روبیل رکھا گیا، جس کے بعد شمعون، لاوی اور یہودہ پیدا ہوئے۔

Almighty Allah compensated Leah's weakness by giving her sons. The first one was named Rueben (Robel), after whom there were Simon (Shamun), Levi (Lawi), and Judah (Yahudh).

راحیل کو لیہ کے بیٹوں کی وجہ سے حسد محسوس ہوتا تھا کیونکہ وہ بانجھ تھی۔ اس نے اپنی لونڈی بلہا اپنے شوہر کے حوالے کر دی اور اس نے اس کے ساتھ تعلقات قائم کیے یہاں تک کہ وہ حاملہ ہو گئی۔ اس نے ایک بیٹے کو جنم دیا اور اس کا نام نفتالی رکھا۔ لیہ اس بات پر رنجیدہ تھی کہ راحیل کی لونڈی نے بیٹے کو جنم دیا ہے، چنانچہ اس نے بدلے میں اپنی لونڈی زلفہ یعقوب علیہ السلام کے حوالے کر دی، زلفہ نے دو بیٹوں، gad اور asher کو جنم دیا۔ پھر لیہ حاملہ ہوئی اور اس نے اپنے پانچویں بیٹے ایشر کو جنم دیا، اور بعد میں اس نے اپنے چھٹے بیٹے زبولون کو جنم دیا۔ اس کے بعد لیہ نے دینہ نامی ایک بیٹی کو جنم دیا۔ اس طرح، لیہ کے یعقوب سے سات بیٹے تھے۔

Rachel felt jealous of Leah's having sons, as she was barren. She gave her slave Bilha to her husband and he had relations with her until she became pregnant. She gave birth to a son and named him Naphtali. Leah was vexed that Rachel's slave had give birth to a son, so she in turn gave her slave Zilpah to Jacob (pbuh), Zilpah gave birth to two sons, Gad and Asher. Then Leah got pregnant and gave birth to her fifth son, Issaacher, and later she gave birth to a sixth son Zebulun. After this Leah gave birth to a daughter named Dinah. Thus, Leah had seven sons from Jacob.

پھر راحیل نے اللہ سے دعا کی کہ وہ اسے یعقوب علیہ السلام سے بیٹا عطا فرمائے۔ اللہ نے اس کی پکار سن لی اور اس کی دعا قبول فرمائی۔ اس نے ایک عظیم، معزز اور خوبصورت بیٹے کو جنم دیا۔ اس نے اس کا نام یوسف رکھا۔ یہ سب اس وقت ہوا جب وہ حران کی سرزمین میں تھے اور یعقوب علیہ السلام اپنے چچا کی بھیڑیں چرایا کرتے تھے، اور انہوں نے یہ کام بیس سال تک کیا۔

Then Rachel prayed to Allah to give her a son from Jacob. Allah heard her call and responded to her prayer. She gave birth to a son, great, honorable, and beautiful. She named him Joseph (Yusuf). All of this happened when they were in the land of Haran and Jacob (pbuh) was pasturing his uncle's sheep, which he did for a period of twenty years.

پھر یعقوب علیہ السلام نے اپنے چچا لابان سے کہا کہ انہیں اپنے خاندان سے ملنے جانے کی اجازت دے دی جائے۔ ان کے چچا نے ان سے کہا: "تمہاری وجہ سے میں پرخلوص نعمتوں سے مالا مال ہوا ہوں؛ تمہیں جتنے بھی مال کی ضرورت ہو، مانگ لو۔" یعقوب علیہ السلام نے کہا: "اس سال پیدا ہونے والی ہر دھاری دار اور چتکبری بکری اور ہر سیاہ بھیڑ کا بچہ مجھے دے دیں۔" لیکن لابان کے حکم پر اس کے بیٹوں نے اپنے باپ کی ان بکریوں کو الگ کر دیا جو دھاری دار، دھبے دار یا چتکبری تھیں، اور سیاہ بھیڑ کے بچوں کو بھی، تاکہ اس ڈر سے کہ کہیں دوسرے جانور بھی انہی خصوصیات کے ساتھ پیدا نہ ہو جائیں۔ وہ تین دن تک اپنے باپ کی بکریوں اور بھیڑوں کے ساتھ چلے جبکہ یعقوب علیہ السلام باقی ماندہ ریوڑ کی دیکھ بھال کرتے رہے۔

Jacob then asked his uncle Laban to let him go and visit his family. His uncle said to him: "I have been blessed because of you; ask for whatever money you need." Jacob said: "Give me each spotted and speckled goat born this year and each black lamb." But at Laban's command his sons removed their father's goat that were striped, spotted or speckled, and the black lambs, lest others should be born with those traits. They walked for three days with their father's goats and sheep while Jacob tended the remaining flock.

اہلِ کتاب نے کہا کہ یعقوب علیہ السلام نے چنار، بادام اور پوپل کی تازہ شاخیں لیں۔ انہوں نے ان پر دھاریاں بنائیں اور انہیں پانی میں ڈال دیا تاکہ بکریاں انہیں دیکھ سکیں۔ ان کے پیٹ میں موجود بچے خوفزدہ ہو کر حرکت کرنے لگے اور وہ دھاری دار، دھبوں والے یا چھوٹی چھوٹی لکیروں والے پیدا ہوئے۔

The People of the Book said that Jacob (pbuh) took fresh rods of poplar, almond, and plane. He peeled streaks in them and cast them into the water through for the goats to look at. The young inside their abdomens were terrified and moved and they were born striped, spotted or speckled.

جب بھی بھیڑیں نسل بڑھاتی تھیں، وہ ان کے چہروں کو لبان کے ریوڑ میں موجود سیاہ بھیڑوں کی طرف کر دیتا اور ان کے درمیان لاٹھیاں رکھ دیتا۔ ان کے بچے سیاہ رنگ کے پیدا ہوتے تھے۔ اسے مافوق الفطرت طاقتوں کی ایک مثال، یعنی ایک معجزہ سمجھا جاتا تھا۔ یعقوب علیہ السلام کے پاس بہت سی بکریاں، بھیڑیں، مویشی اور غلام تھے۔ ان کے چچا اور ان کے بیٹوں کے چہرے اس طرح بدل گئے جیسے ان سے بھیڑیں اور بکریاں چوری ہو گئی ہوں۔

When the sheep were breeding, he set their faces towards the black sheep in Laban's flock and put the rods among them. Their lambs were born black. This was considered an example of supernatural powers, a miracle. Jacob had many goats, sheep, beast and slaves. His uncle and his sons faces changed as if they the sheep and goats had been stolen from them.

اللہ تعالیٰ نے یعقوب علیہ السلام کو اپنے والد اور اپنی قوم کے وطن واپس جانے کی وحی فرمائی، اور اس نے ان کی مدد کرنے کا وعدہ کیا۔ یعقوب علیہ السلام نے اپنے خاندان کو یہ بات بتائی، اور انہوں نے جواب دیا اور ان کی اطاعت کی۔ تاہم، یعقوب علیہ السلام نے لابن کو اپنے ارادوں کے بارے میں نہیں بتایا، اور رخصت طلب کیے بغیر ہی چلے گئے۔

Allah the Almighty inspired Jacob to return to the country of his father and people, and He promised to stand by him. Jacob told his family that, and they responded and obeyed him. Jacob did not tell Laban of his plans, however, and left without bidding farewell.

رachel نے روانگی کے وقت اپنے والد کے بت چوری کر لیے تھے۔ جب یعقوب علیہ السلام اور ان کے لوگ اپنے ملک کی طرف نکل گئے، تو لابان اور اس کے لوگ ان کے پیچھے چلے آئے۔ جب لابان یعقوب علیہ السلام سے ملا، تو اس نے انہیں اس بات پر ملامت کی کہ وہ اسے بتائے بغیر چلے گئے۔ وہ یہ جاننا چاہتا تھا تاکہ وہ انہیں خوشی اور جشن کے ساتھ، ڈھول اور گیتوں کے ساتھ رخصت کرتا، اور تاکہ وہ اپنی بیٹیوں اور بیٹوں کو الوداع کہہ سکتا۔ اور انہوں نے اس کے بت اپنے ساتھ کیوں لیے ہیں؟

Upon leaving, Rachel stole her father's idols. After Jacob and his people had fled for his country, Laban and his people followed them. When Laban met with Jacob, he blamed him for leaving him without his knowledge. He would have liked to know so that he could have made them leave with celebration and joy, with drums and songs, and so that he could have bidden his daughters and sons farewell. And why have they taken his idols with them?

یعقوب علیہ السلام کو اپنے بتوں کے بارے میں کوئی علم نہ تھا، چنانچہ انہوں نے اس بات کا انکار کیا کہ وہ بت ان سے لیے گئے ہیں۔ پھر لابان اپنی بیٹیوں اور لونڈیوں کے خیموں میں تلاش کرنے کے لیے داخل ہوا، لیکن اسے کچھ نہ ملا، کیونکہ راحیل نے بتوں کو اونٹ کی زین کے نیچے اپنے نیچے چھپا دیا تھا۔ وہ اس معذرت کے ساتھ نہ اٹھی کہ اسے حیض ہے۔

Jacob had no knowledge of his idols, so he denied that he had taken them from him. Then Laban entered the tents of his daughters and slaves to search, but he found nothing, for Rachel had put the idols in the camel saddle under her. She did not get up, apologizing that she had her menses.

چنانچہ، وہ یہ محسوس نہ کر سکے کہ انہوں نے کیا کیا تھا۔

Thus, he could not perceive what they had done.

پھر وہ گلیّد نامی ایک ٹیلے پر بیٹھے اور وہاں ایک عہد کیا۔ یعقوب علیہ السلام، لابن کی بیٹیوں کے ساتھ برا سلوک نہ کرنے اور کسی دوسری سے نکاح نہ کرنے کا عہد کریں گے۔ نہ لابن اور نہ ہی یعقوب اس ٹیلے کو عبور کر کے دوسرے کے ملک میں داخل ہوں گے۔

Then they sat on a hill called Galeed and made a covenant there. Jacob would not ill treat Laban's daughters nor marry others. Neither Laban nor Jacob would pass the hill into the other's country.

جب یعقوب علیہ السلام نے سیر کے علاقے کے قریب پہنچ کر قدم رکھا تو فرشتوں نے انہیں سلام کیا۔ انہوں نے اپنے بھائی عیسو کے پاس سلام بھیجنے کے لیے ایک پیغام رساں کو آگے بھیجا، جس میں مغفرت کی درخواست اور ان کے سامنے عاجزی کا اظہار تھا۔ پیغام رساں نے سلام کا جواب دیا اور یعقوب علیہ السلام کو بتایا کہ عیسو چار سو آدمیوں کے ساتھ ان کی طرف آ رہا ہے۔ اس بات نے یعقوب علیہ السلام کو خوفزدہ کر دیا، چنانچہ انہوں نے اللہ تعالیٰ سے التجا و دعا کی۔ انہوں نے عاجزی کے ساتھ سجدہ کیا اور اللہ سے اس کے اس وعدے کی تکمیل کی درخواست کی جو اس نے پہلے کیا تھا۔ انہوں نے اللہ سے اپنے بھائی عیسو کی شرارت کو روکنے کی دعا کی۔ پھر یعقوب علیہ السلام نے اپنے بھائی کے لیے ایک عظیم الشان تحفہ تیار کیا: دو سو بکریائیں اور بیس بکرے، دو سو بھیڑیں اور بیس مینڈھے، تیس دودھ دینے والے اونٹ، چالیس گائیں اور دو بیل، بیس گدھیاں اور دس گدھے۔

When Jacob approached the land of Seir, the angels greeted him. He sent a messenger ahead with greetings to his brother Esau, asking forgiveness and humbling himself before him. The messenger returned greetings and told Jacob that Esau was riding towards him with four hundred men. This made Jacob afraid and he entreated and prayed to Allah Almighty. He prostrated in humiliation and asked Him to fulfill His promise which He had made before. He asked Him to stop the evil of his brother Esau. Then Jacob (pbuh) prepared a great present for his brother: two hundred female goats and twenty male goats, two hundred ewes and twenty rams, and thirty milch camels, forty cows and two bulls, twenty female donkeys and ten male donkeys.

انہوں نے اپنے غلاموں کو حکم دیا کہ وہ جانوروں کو لے لیں، جن میں سے ہر ایک کا ڈرائیور الگ ہو، اور ان گروہوں کے درمیان فاصلہ رکھتے ہوئے ان سے آگے نکل جائیں۔ انہوں نے انہیں ہدایت دی: "جب تمہارا سامنا میرے بھائی عیسو سے ہو تو وہ تم سے پوچھے گا، 'تم کس کے ہو؟ اور کہاں جا رہے ہو؟' تو تم کہنا، 'یہ آپ کے بندے یعقوب کے ہیں؛ یہ میرے آقا عیسو کے لیے تحفہ ہیں۔ مزید یہ کہ وہ ہمارے پیچھے ہیں۔" یعقوب ﷺ اپنی دو بیویوں، غلاموں اور بچوں کے ساتھ دو راتیں پیچھے رکے رہے، پھر رات کو سفر جاری رکھا اور دن میں آرام کرتے رہے۔

He commanded his slaves to take the animals, each drove by itself, and pass on ahead of him with a space between the droves. He instructed them: "When you meet my brother Esau he will ask you, 'to whom do you belong? where are you going?' you shall say, 'they belong to your servant Jacob; they are a present to my master Esau. Moreover, he is behind us." Jacob stayed behind with his two wives, his slaves and his children for two nights, then continued walking by night and resting by day.

جب دوسرے دن کی صبح ہوئی تو ایک فرشتہ ایک مرد کی شکل میں نمودار ہوا۔ یعقوب علیہ السلام نے ان سے کشتی لڑنا شروع کی۔ وہ ایک دوسرے کے برابر تھے یہاں تک کہ فرشتے نے ان کی ران پر چوٹ پہنچائی اور یعقوب علیہ السلام لنگڑا گئے۔ جب صبح کا وقت ہوا تو فرشتے نے ان سے کہا: 'تمہارا نام کیا ہے؟' انہوں نے جواب دیا: 'یعقوب۔' فرشتے نے کہا: "آج کے بعد تمہیں اسرائیل کے سوا کسی اور نام سے نہیں پکارا جائے گا۔" یعقوب علیہ السلام نے پوچھا: "تم کون ہو؟ تمہارا نام کیا ہے؟" وہ غائب ہو گیا۔ پھر یعقوب علیہ السلام جان گئے کہ وہ فرشتوں میں سے ایک تھے۔ یعقوب علیہ السلام لنگڑے تھے، اور اسی وجہ سے بنی اسرائیل کول کے مقام پر ران کا گوشت نہیں کھاتے۔

When the dawn of the second day came one of the angels appeared in the shape of a man. Jacob began to wrestle with him. They were neck and neck until the angel injured his thigh and Jacob became lame. When the day was breaking, the angel said to him: 'What is your name?' He answered: 'Jacob.' The angel said: "After today you shall not be called anything but Israel." Jacob asked: "Who are you? What is your name?" He vanished. Then Jacob knew that he was one of the angels. Jacob was lame, and for this reason the children of Israel do not eat the thigh muscle on the hip socket.

یعقوب علیہ السلام نے اپنی آنکھیں اٹھائیں تو دیکھا کہ ان کا بھائی عیسو آ رہا ہے۔ انہوں نے اس کے سامنے سات بار سجدہ کیا کیونکہ اس زمانے میں ان کا سلام کرنے کا یہی طریقہ تھا۔ یہ ان کے لیے جائز تھا جس طرح فرشتوں کے لیے آدم علیہ السلام کو سلام کرنے کے لیے سجدہ کرنا جائز تھا۔

Jacob raised his eyes and saw his brother Esau coming. Jacob prostrated seven times before him for it was their salutation in that time. It was lawful for them just as the angels had prostration in salutation to Adam.

جب عیسو نے اسے دیکھا تو اس کی طرف دوڑا، اسے گلے لگایا، اس کا بوسہ لیا اور رونے لگا۔ جب عیسو نے اپنی آنکھیں اٹھائیں اور عورتوں اور بچوں کو دیکھا تو پوچھا: "یہ تمہارے ساتھ کون ہیں؟" یعقوب نے جواب دیا:

When Esau saw him, he ran towards him, embraced and kissed him and wept. When Esau raised his eyes and saw the women and children he asked: "Who are these with you?" Jacob answered:

"اے میرے بندے، جو کچھ اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، وہ سب تمہارا ہی ہے۔" لیہ، راحیل، ان کی لونڈیاں اور تمام بچے اس کے پاس آئے اور اس کے سامنے سجدہ ریز ہوئے۔ یعقوب نے عیسو سے اس کا تحفہ قبول کرنے کی درخواست کی اور اس پر اصرار کرتا رہا یہاں تک کہ اس نے قبول کر لیا۔ عیسو واپس مڑا اور اس سے آگے نکل گیا۔ یعقوب اور اس کا خاندان اپنے ریوڑ، مویشیوں اور لونڈیوں کے ساتھ پہاڑوں (سعیر) کی طرف روانہ ہو گئے۔

"Those whom Allah has given me, your servant." Leah, Rachel, their slaves, and all the children approached and prostrated before him. Jacob asked Esau to accept his gift and insisted until he did so. Esau returned and went in advance before him. Jacob and his family followed with the flocks and herds and slaves to the mountains (Seir).

جب وہ سُکُوت (سحور) آیا، تو اس نے اپنے لیے ایک گھر اور اپنے جانوروں کے لیے سایہ دار جگہ بنائی۔ پھر وہ یروشلم، شِکیم کے گاؤں سے گزرا اور اس گاؤں کے سامنے پڑاؤ ڈالا۔ اس نے شِکیم بن حامور سے سو بکریوں کے بدلے ایک فارم خانے (کھیت) خریدا اور ایک قربان گاہ بنائی، جسے اس نے اللہ کے حکم کے مطابق 'ایل' کا نام دیا۔ اس نے وہ قربان گاہ اس جگہ بنائی جہاں آج یروشلم واقع ہے اور بعد میں داؤد علیہ السلام کے بیٹے سلیمان نے اسے دوبارہ تعمیر کیا۔ یہ اسی پتھر کی جگہ پر ہے جسے اس نے پہلے تیل سے مسح کیا تھا جیسا کہ پہلے ذکر کیا جا چکا ہے۔

When he came to Succoth (Sahur), he built a house for himself and shades for his beasts. Then he passed by Jerusalem, the village of Shechem, and camped before the village. He bought a farm from Shcehm Ibn Hamor with one hundred goats and built an altar, which he called Ayl, as Allah commanded him. He built the altar where Jerusalem stands today and later Solomon son of David (pbuh) rebuilt it. It is in the place of the stone which he had earlier anointed with oil as was mentioned before.

اہلِ کتاب یعقوب اور لیہ کی بیٹی دینا کا ایک قصہ بیان کرتے ہیں۔ شکیم بن حمور نے اسے پکڑ لیا اور اس کے ساتھ زبردستی ہم بستری کی۔ پھر اس نے اس کے والد اور بھائیوں سے اسے نکاح میں لینے کی اجازت مانگی۔

The people of the book tell a story of Dinah, daughter of Jacob and Leah. Shechem Ibn Hamor seized her and lay with her by force. Then he asked her father and brothers to let him marry her.

ان کے بھائیوں نے کہا: "تم سب ختنہ کر لو، پھر ہم اپنی بیٹیاں تمہارے نکاح میں دیں گے اور تمہاری بیٹیاں اپنے نکاح میں لیں گے؛ لیکن ہم ان لوگوں سے نکاح نہیں کرتے جو مختن نہ ہوں۔" (شہر کے) ان مردوں نے اس بات پر اتفاق کر لیا، اور وہ سب مختن تھے۔ جب تیسرا دن آیا، تو ختنہ کا درد بڑھ گیا، چنانچہ یعقوب کے بیٹوں نے ان پر حملہ کیا اور آخری شخص تک سب کو قتل کر دیا۔ انہوں نے شکم اور اس کے باپ کو اس برائی کی وجہ سے قتل کیا جو انہوں نے ان کے خلاف کی تھی اور ان کے بتوں کی پرستش کی وجہ سے۔ اسی لیے یعقوب کے بیٹوں نے انہیں قتل کیا اور ان کا مال غنیمت کے طور پر قبضے میں لے لیا۔

Her brothers said : "Circumcise all of you, and we will give our daughters to you, and we will take your daughters for ourselves; but we do not marry with uncircumcised people." They (the men of the city) agreed to that, and all of them were circumcised. When the third day came, the pain from the circumcision had increased, Jacob's sons approached and killed them till the last one. They killed Shchem and his father for the evil they had committed against them and for their worship of idols. That is why Jacob's sons killed them and seized their money as spoils.

پھر راحیل حاملہ ہوئیں اور انہوں نے ایک بیٹے، بن یامین کو جنم دیا، لیکن انہیں زچگی میں شدید تکلیف ہوئی اور ولادت کے بعد ان کا انتقال ہو گیا۔ یعقوب علیہ السلام نے انہیں افراۃ میں دفنایا۔ راحیل کا مزار آج تک وہیں موجود ہے۔

Then Rachel got pregnant and gave birth to a son, Benjamin, but she had a hard labor and died after delivery. Jacob buried her in Ephrath (afrath). The tomb of Rachel is there till the present day.

یعقوبؑ کے بیٹے بارہ مرد تھے۔ لیہ سے روبن، شمعون، لاوی، یہوداہ، اساکھیر اور زبلون تھے۔ راحیل سے یوسف ﷺ اور بن یامین تھے۔ راحیل کی لونڈی سے دان اور نفتالی، اور لیہ کی لونڈی سے gad اور آشر تھے۔

Jacob's sons were twelve men. From Leah there were Rueben (Robil), Simon (Shamun), Levi (Lawi), Judah (Yahudh), Issachar (Isakher), and Zebulun (Zablun). From Rachel there were Joseph (Yusuf) (pbuh) and Benjamin. From Rachel's slave there were Dan and Naphtali (Neftali), and from Leah's slave there were Gad and Asher.

یعقوب اپنے والد اسحاق کے پاس آئے اور وہ خلیل اللہ ابراہیم علیہ السلام کی سرزمین کنعان کے گاؤں خلیل میں ان کے ساتھ مقیم ہو گئے۔ پھر اسحاق بیمار ہوئے اور جب ان کی عمر ایک سو اسی سال ہوئی تو ان کا انتقال ہو گیا۔ ان کے بیٹوں عیسو اور یعقوب نے انہیں ایک غار میں ان کے والد ابراہیم خلیل اللہ کے ساتھ دفن کیا جو انہوں نے خریدی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ ابراہیم علیہ السلام کا انتقال ایک سو پچھتر سال کی عمر میں ہوا تھا۔

Jacob came to his father Isaac and settled with him in the village of Hebron which lies in the land of Canaan where Abraham had lived. Then Isaac fell ill and died when he was one hundred eighty years old. his sons Esau and Jacob buried him with his father Abraham Al Khalil in a cave which he had bought. It was said that Abraham died at the age of one hundred seventy five.

اللہ تعالیٰ نے قرآنِ کریم میں ارشاد فرمایا:

Allah the Almighty declared in the Glorious Quran:

اور ابراہیم علیہ السلام کے دین (توحید) سے کون منہ موڑے گا سوائے اس کے جو خود کو دھوکے میں ڈال رہا ہو؟ یقیناً ہم نے اسے اس دنیا میں چنا اور بے شک آخرت میں بھی وہ نیک لوگوں میں سے ہوگا۔

"And who turns away from the religion of Abraham (Islamic Monotheism) except him who befools himself? Truly, We chose him in this world and verily, in the Hereafter he will be among the righteous.

پھر جب ان کے رب نے ان سے فرمایا: "اسلام لے آؤ!" تو انہوں نے کہا: "میں نے تمام جہانوں کے رب کے سامنے سرِ تسلیم خم کر دیا (یعنی میں ایک مسلمان بن گیا)۔" اور ابراہیمؑ نے اپنے بیٹوں کو اور یعقوبؑ نے بھی (یہ حکم) نافذ کیا تھا کہ: "اے میرے بیٹو! اللہ نے تمہارے لیے یہی دین منتخب کیا ہے، پس اسلام (توحید) پر مٹے بغیر نہ مرنا۔" یا کیا تم اس وقت حاضر تھے جب یعقوبؑ کی موت قریب آئی تو انہوں نے اپنے بیٹوں سے کہا: "میرے بعد تم کس کی عبادت کرو گے؟" انہوں نے کہا: "ہم تمہارے معبود، یعنی تمہارے باپوں ابراہیمؑ، اسماعیلؑ اور اسحاقؑ کے معبود کی عبادت کریں گے، وہی ایک معبود ہے اور ہم اسی کے فرمانبردار ہیں۔" وہ ایک ایسی امت تھی جو گزر چکی ہے۔ انہیں وہ اجر ملے گا جو انہوں نے خود کمایا اور تمہیں وہ اجر ملے گا جو تم خود کماؤ گے، اور تم ان کے اعمال کے بارے میں نہیں پوچھے جاؤ گے۔

When his Lord said to him: "Submit (be a Muslim)!" He said: "I have submitted myself (as a Muslim) to the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists)." And this (submission to Allah, Islam) was enjoined by Abraham upon his sons and by Jacob, (saying): "O my sons! Allah has chosen for you the true religion, then die not except in the Faith of Islam (as Muslims -- Islamic Monotheism)." Or were you witnesses when death approached Jacob? When he said unto his sons: "What will you worship after me?" They said: "We shall worship you (Ilah (God - Allah) the Ilah (God) of your fathers, Abraham, Ishmael, Isaac, One Ilah (God), and to Him we submit (in Islam)." That was a nation who had passed away. They shall receive the reward of what they earned and you of what you earn. And you will not be asked of what they used to do.

وہ کہتے ہیں: "یہودی یا عیسائی بن جاؤ، پھر تم ہدایت پا جاؤ گے۔" (اے محمد ﷺ) آپ فرما دیجیے:

They say: "Be Jews or Christians, and then you will be guided." Say (to them O Muhammad):

"بلکہ ہم تو صرف ابراہیم کے دین کی پیروی کرتے ہیں، حنیف (یعنی اللہ کی وحدانیت پر کاربند، اور وہ مشرکوں میں سے نہ تھے)۔" آپ (اے مسلمانوں) کہہ دیں: "ہم اللہ پر اور اس پر جو ہماری طرف نازل کیا گیا اور اس پر جو ابراہیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب اور الاسباط (یعقوب کے بارہ بیٹوں) پر نازل کیا گیا، اور اس پر جو موسیٰ اور عیسیٰ پر نازل کیا گیا اور جو ان کے رب کی طرف سے انبیاء پر نازل کیا گیا، ایمان لائے۔ ہم ان میں سے کسی کے درمیان فرق نہیں کرتے اور ہم اسی کے آگے اسلام لائے (یعنی اس کے فرمانبردار ہو گئے)۔" پس اگر وہ بھی اسی پر ایمان لے آئیں جس پر آپ ایمان لائے ہیں، تو وہ ہدایت پا گئے، اور اگر وہ منہ پھیر لیں تو وہ صرف مخالفت کر رہے ہیں۔ پس اللہ آپ کے لیے ان کے مقابلے میں کافی ہو جائے گا۔ وہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔

"Nay (we follow) only the religion of Abraham, Hanifan (Islamic monotheism, i.e. to worship none but Allah Alone, and he was not of the Al Mushrikeen (those who worshipped others along with Allah)." Say (O Muslims): "We believe in Allah and that which has been sent down to us and that which had been sent down to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob and to Al Asbat (the twelve sons of Jacob), and that which has been given to Moses and Jesus and that which has been given to the Prophets from their Lord. We make no distinction between any of them, and to Him we have submitted (in Islam)." So if they believe in the like of that which you believe, then they are rightly guided, but if they turn away, then they are only in opposition. So, Allah, will suffice you against them. He is the All Hearer, the All Knower.

(ہمارا صبغتہ یعنی دین ہے) اللہ کا صبغتہ (اسلام) اور کون سا صبغتہ ہے

(Our Sibghah, religion is) the Sibghah (religion) of Allah (Islam) and which Sibghah (religion)

اللہ کی (مرضی) سے بہتر ہو سکتا ہے۔ ہم اس کے بندے ہیں۔

can be better than Allah's. We are His worshippers.

کہہ دیجیے (اے محمد ﷺ، یہودیوں اور عیسائیوں سے): "کیا تم اللہ کے بارے میں ہم سے جھگڑا کرتے ہو حالانکہ وہ ہمارا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب؟ اور ہمارے اعمال کا بدلہ ہمیں ملے گا اور تمہارے اعمال کا بدلہ تمہیں ملے گا۔ ہم عبادت اور اطاعت میں اس کے لیے مخلص ہیں (یعنی ہم صرف اسی کی عبادت کرتے ہیں اور اسی کے احکامات کی پیروی کرتے ہیں)۔" یا کیا تم یہ کہتے ہو کہ ابراہیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب اور الاسباط (یعقوب کے بارہ بیٹے) یہودی یا عیسائی تھے؟ کہہ دیجیے: "کیا تم اس بات کو بہتر جانتے ہو یا اللہ بہتر جانتا ہے کہ وہ سب مسلمان تھے؟ اور اس شخص سے زیادہ ظالم کون ہوگا جس نے اس گواہی کو چھپایا جو اللہ نے اسے دی ہے (یعنی نبی کریم ﷺ پر ایمان لانے کی گواہی جو ان کی کتابوں میں لکھی ہوئی ہے)؟"