یہاں جس تبدیلی کا ارادہ کیا گیا ہے وہ سیکولر نظاموں، فاسد مغربی افکار اور ذوق و مزاج، اور اس کے ساتھ ساتھ ان کافر یا فاسق حکمرانوں کے حوالے سے موجود اس موجودہ صورتحال کی تبدیلی ہے جو اسلامی سرزمین پر رائج ہے اور جو کافر مغربی استعمار کے ایجنٹ ہیں۔

The change that is intended here is the changing of the current prevailing situation that exists within the lands of Islaam in respect to the secular systems, the corrupt western thoughts and tastes, in addition to the disbelieving or Faasiq rulers who are agents to the disbelieving western colonialism.

مطلوبہ تبدیلی وہ ہے جو اسلامی امت کو اس تفرقہ بازی اور ذلت کی حالت سے بچائے جو کافر استعماری ریاستوں نے اس پر مسلط کر دی ہے۔ اس کا مطلب اس حالت سے بدلنا اور بچنا بھی ہے جس میں وہ گمشدہ ہے، بے مقصد بھٹک رہی ہے اور ان ریاستوں پر غلامانہ انحصار کر رہی ہے جن کے مسلمانوں پر لالچی عزائم ہیں۔

The change that is intended is that which saves the Islamic Ummah from the condition of fragmentation and humiliation that has been enforced upon her by the disbelieving colonialist States. It also means changing and being saved from the condition of being lost, wandering aimlessly and from slavish dependence upon those States that have greedy ambitions over the Muslims.

مطلوبہ تبدیلی وہ ہے جو مسلمانوں کے خزانوں اور قدرتی وسائل کو ان کاپی (کالونئیز) کفار کے ہاتھوں لوٹے جانے کے بجائے واپس مسلمانوں کو لوٹا دے، جو ان خزانوں سے فائدہ اٹھاتے ہیں جبکہ مسلمانوں کو ان لالچی ریاستوں سے لیے گئے اربوں ڈالر کے قرضوں کے بوجھ تلے انتہائی کسمپرسی اور غربت میں مبتلا چھوڑ دیتے ہیں۔

The change that is intended is that which restores the treasures and natural resources of the Muslims back to the Muslims instead of being plundered by the disbelieving colonialists who enjoy the benefits of these treasures whilst leaving the Muslims in wretched extreme poverty languishing in billions of dollars of loans taken from these greedy States.

مقصود تغیر (تبدیلی) وہ ہے جس میں اسلامی امت اسلام کی بنیاد پر زندہ ہو جائے اور جس میں ہر غیر اسلامی فکر کو مسترد کر کے ایک طرف پھینک دیا جائے۔ یہ وہ تبدیلی ہے جو کفر کے نظاموں کو ختم کر دے گی اور اس خلافت کا قیام کرے گی جو اس کے مطابق حکومت کرے گی جو اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) نے نازل فرمائی ہے۔ یہ وہ تبدیلی ہے جو اسلامی امت اور اسلامی علاقوں کو ایک واحد خلیفہ کی قیادت میں 'لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ' کے پرچم تلے متحد اور یکجا کر دے گی اور جو دنیا تک اسلام کا پیغام پہنچائے گی۔

The Taghyeer (change) that is intended is that in which the Islamic Ummah revives upon the basis of Islaam and in which every nonIslamic thought is rejected and thrown aside. It is the change that will remove the systems of Kufr and which will establish the Khilafah which will rule by that which Allah (swt) has revealed. It is the change that will unite and unify the Islamic Ummah and the lands of Islaam under the leadership of a single Khalifah under the banner of ‘Laa Ilaaha Illallah Muhammadur Rasoolullah’ and which will carry the message of Islaam to the world.

اس مقالے کا پہلا موضوع: 'عقیدہ: تبدیلی کی بنیاد' اس عمل میں تصورات اور عقائد کی اہمیت کی وضاحت کرتا ہے جو تبدیلی لانے کے لیے ضروری ہے۔ یہ اس صورتحال میں ہے جہاں معاشروں کو ایک حالت سے دوسری حالت میں بدلنا کسی پہاڑ کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنے سے بھی زیادہ مشکل ہو سکتا ہے۔

The first subject from this paper: ‘The Aqeeedah: The basis of change’ explains the importance of the concepts and convictions in the process of bringing change. This is in the case where the changing of societies from one condition to another condition can be more difficult than moving a mountain from one place to another.

اسی وجہ سے اس کام کو کرنے کی صلاحیت اس کے سوا کسی کی نہیں ہے جس کے پاس اس کے بارے میں کامل یقین ہو۔ اسے اسلامی عقیدہ اور اس سے نکلنے والے احکام اور اس پر مبنی افکار پر اس حد تک بھروسہ کرنا چاہیے جہاں تک وہ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی خاطر اپنی جان اور مال قربان کرنے کے لیے تیار ہو۔

For this reason nobody is capable of undertaking this work apart from the one who possesses the absolute conviction in it. He must depend upon the Islamic Aqeedah and what emanates from it in terms of Ahkaam and what is built upon it in terms of thoughts to the extent where he is ready to sacrifice himself and his wealth for Allah (swt).

دوسرا موضوع: 'تبدیلی اور احیاء کا راستہ' حقیقتوں کو سمجھنے اور انہیں مضبوطی سے تھام لینے کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جو شخص حقیقی حقیقتوں اور حقائق اور وہم و گمان اور دھوکےوں کے درمیان فرق کرنے سے قاصر ہو، وہ تبدیلی لانے کی کسی بھی کوشش میں کامیاب نہیں ہو سکے گا۔

The second subject: ‘The path of change and revival’ makes evident the importance of understanding the true realities and grasping hold of them with an iron fist. This is because the person who is unable to distinguish between the true realities and facts from those which are illusionary and deceptions will not be successful in any attempt to bring change.

تیسرا موضوع: 'حقیقتیں اور باطل' دوسرے موضوع کا تسلسل ہے، جس میں ان بنیادی مسائل (حقائق) کی طرف توجہ دلائی گئی ہے جن پر کافر استعماری ریاستوں نے مسلمانوں کو گمراہ کرنے، دھوکہ دینے اور انہیں ان سے دور کرنے کے لیے توجہ مرکوز کی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ان کا تبدیلی لانے کے عمل اور امت کو اس قابل بنانے پر گہرا اثر ہے کہ وہ 'انسانوں کے لیے بہترین امت' بن جائے۔

The third subject: ‘True realities and falsehoods’ is a continuation of the second subject by drawing the attention to some of the fundamental issues (truths) which the disbelieving colonialist states have focused upon to mislead and deceive the Muslims and to distance the Muslims from them. This is because they have a great impact and affect upon the process of bringing change and returning the Ummah so that it is the ‘Best Ummah raised up for Mankind’.

ان مسائل یا حقائق میں درج ذیل امور شامل ہیں:

The following are included amongst these issues or Haqaa’iq (truths):

'سیاسی کام کی فرضیت'، 'اسلامی امت کی وحدت' اور 'اسلامی ریاست کا قیام'۔

‘The obligation of the political work’, ‘The unity of the Islamic Ummah’ and ‘The establishment of the Islamic State’.

جہاں تک چوتھے موضوع کا تعلق ہے: 'طلب النصرہ' (مدد کی طلب)، تو یہ اس عملی شرعی طریقے کی وضاحت ہے جو ناگزیر طور پر اقتدار کو عامل حکمرانوں کے ہاتھوں سے اس فاتح گروہ کے ہاتھوں میں منتقل کر دے گا جو اسلامی ریاست (خلافت) قائم کرے گا۔ یہ موضوع تمام موضوعات میں سب سے اہم اور سب سے زیادہ سنجیدہ اور دقیق ہے۔

As for the fourth subject: ‘Talab An-Nusrah’ (Seeking the support), then this is to explain the practical Shar’iah manner that would inevitably lead to the transference of the authority from the hands of the agent rulers to the hands of the victorious party that will establish the Islamic State (Khilafah). This subject is the most important of all of the subjects and it is the most serious and precise.

ہم یہ تحریر ہر جگہ اسلامی امت کو اور بالخصوص دعوتِ اسلام کے ان علمبرداروں کو دے رہے ہیں جو زمین پر دینِ اسلام کے قیام کے لیے کوشاں ہیں۔ یہ ان لوگوں کے لیے ہے جو قید ہیں، وہ لوگ جنہیں دعوت کے کام کی وجہ سے پیچھا کیا جا رہا ہے، اور وہ جو بغیر کسی تبدیلی یا تحریف کے حق پر صبر و استقامت کے ساتھ ڈٹے ہوئے ہیں۔ یہ نئی نوجوان نسل کے نام ہے جو اسلام اور مسلمانوں کی عزت و عظمت کی تڑپ رکھتی ہے، اور یہ خاندانوں، رشتہ داروں، دوستوں، کام کرنے والوں اور انتظار کرنے والوں کے نام ہے۔ ہم یہ آپ سب کی خدمت میں پورے دل سے پیش کرتے ہیں اس امید کے ساتھ کہ اسے دلوں، عقلوں اور اعضاء کے ذریعے قبول کیا جائے گا۔

We are giving out this paper to the Islamic Ummah in every place and particularly to the carriers of the Islamic Da’wah who are working to establish the Deen of Islaam upon the earth. It is for those who are imprisoned, those who are being chased due to their carrying of the Da’wah and those who are patiently persevering upon the Haqq without alteration or distortion. It is directed to the new young generation who yearn for the honour and glory of Islaam and the Muslims and to the families, relatives and friends, those who are working and those who are anticipating. We offer this to you all from the heart hoping that it will be received by the hearts, the minds and the limbs.