جب بیعتِ عقبہ اول کے لوگ مدینہ واپس لوٹے اور انصار کے ہر گھرانے میں اسلام پھیل گیا، تو انہوں نے اللہ کے رسول ﷺ کی خدمت میں ایک شخص کو ایک خط کے ساتھ بھیجا جس میں انہوں نے درخواست کی کہ وہ ان کی طرف کسی ایسے شخص کو بھیجیں جو انہیں دین اور قرآن کی تعلیم دے سکے۔ اللہ کے رسول ﷺ ان لوگوں کو جو اسلام قبول کر لیتے تھے، انہیں قواعد و ضوابط سکھائے بغیر اور انہیں ایسی صحیح اسلامی تہذیب سے پروان چڑھائے بغیر کبھی نہیں چھوڑتے تھے جو انہیں اسلام کو سمجھنے اور اس کی حقیقت کو جاننے کے قابل بنا دے۔ کیونکہ اسلامی تہذیب ہر مسلمان کے لیے نہایت ضروری ہے، اور یہ عقیدہ کی مضبوطی اور اسلام کے پیغام کو سمجھنے کا ذریعہ ہے، اور اس طرح اسلام پر مستقل عمل کی ضمانت دیتی ہے۔ جنہوں نے اسلام قبول کیا تھا انہوں نے اس بات کو محسوس کر لیا تھا، اسی لیے انہوں نے کسی ایسے شخص کا مطالبہ کیا جو انہیں تعلیم دے، چنانچہ اللہ کے رسول ﷺ نے مصعب بن عمیر کو ان کی طرف بھیجا۔

When the people of the first pledge of al-‘Aqabah returned to Madinah and Islam spread to every single household among the Ansar, they sent a man to the Messenger of Allah (pbuh) with a letter asking him to send them someone who would teach them the Deen and the Qur’an. The Messenger of Allah (pbuh) never used to leave those who embraced Islam without teaching them the rules and nurturing them with the sound Islamic culture which would enable them to understand Islam and realize its essence. For the Islamic culture is vital to every Muslim, and is a means of strengthening the ‘Aqeedah and of understanding the Message of Islam, and thereby guarantees the consistent application of Islam. Those who embraced Islam had sensed this, therefore, they asked for someone to teach them, and the Messenger of Allah (pbuh) sent Mus’ab ibn ‘Umayr to them.

پہنچنے پر، مصعبؓ اسعد بن زرارہ کے ہاں ٹھہرے، پھر انہوں نے لوگوں کے گھروں اور خیموں میں جانا شروع کیا، انہیں اسلام کی طرف بلایا اور قرآن کی تلاوت کی، جس کے نتیجے میں ایک یا دو افراد اسلام قبول کر لیتے، یہاں تک کہ اسلام ظاہر ہو گیا اور انصار کے ہر گھر تک پھیل گیا، سوائے خطمہ، وائل اور واقف کے گھرانوں کے جو اوس اللہ کے قبیلے سے تھے۔ مصعب بن عمیر انہیں دین اور قرآن کی تلاوت سکھا رہے تھے۔ پھر انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو خط لکھا اور انہیں اکٹھا کرنے کی اجازت طلب کی۔ اللہ کے رسول ﷺ نے انہیں اجازت دے دی اور جواب میں لکھا، "جب تک یہودی اپنے سبت کا اعلان نہ کر دیں انتظار کرو، اور دو رکعت کے ساتھ اللہ کے حضور حاضر ہو جاؤ اور پھر اپنا خطبہ دو۔" مصعب بن عمیر نے انہیں سعد بن خیثمہ کے گھر میں اکٹھا کیا، وہ بارہ آدمی تھے اور انہوں نے ان کے لیے ایک بکری ذبح کی۔ مصعب اسلام کی تاریخ میں جمعہ کی نماز پڑھنے والے پہلے شخص تھے۔ مصعب مدینہ میں لوگوں کو اسلام کی طرف بلانے اور انہیں دین سکھانے کا سلسلہ جاری رکھے۔ ایک دن اسعد بن زرارہ، مصعب بن عمیر کے ساتھ بنو الاشحل اور بنو ظفر کے علاقوں میں گئے۔ (سعد بن معاذ اتفاقاً اسعد بن زرارہ کے ماموں زاد بھائی تھے)۔ وہ ایک کنویں جسے مراق کہا جاتا تھا، اس کے پاس بنو ظفر کے باغات میں سے ایک باغ میں داخل ہوئے اور وہاں بیٹھ گئے، جہاں اسلام قبول کرنے والے کچھ مرد جمع تھے۔ سعد بن معاذ اور اسید بن حدیر اس وقت اپنے قبیلے بنو عبد الاشحل کے سردار تھے، اور دونوں اپنے قبیلے کے شرک پر قائم تھے۔ جب انہوں نے مصعب کے بارے میں سنا تو سعد نے اسید سے کہا، "ان لوگوں کے پاس جاؤ جو ہمارے علاقے میں ہمارے ساتھیوں کا مذاق اڑانے کے لیے داخل ہوئے ہیں، انہیں نکال دو اور انہیں ہمارے علاقے میں داخل ہونے سے روک دو۔"

. On arrival, Mus’ab lodged with As’ad ibn Zurarah, he then began visiting people in their homes and camps, calling them to Islam and reciting the Qur’an and consequently a man or two would embrace Islam, until Islam manifested itself and spread to every household of the Ansar, except the households of Khatmah, Wa’il and Waqif who were from (the clan of) Aws-Allah. Mus’ab ibn ‘Umayr was teaching them the deen and recitation of the Qur’an. Then he wrote to the Messenger of Allah (pbuh) asking his permission to gather them. Allah’s Messenger (pbuh) granted him permission and wrote back, “Wait until the Jews declare their Sabbath, and in the afternoon, approach Allah with two Rak’at and then deliver your Khutbah.” Mus’ab ibn ‘Umayr gathered them in the house of Sa’d ibn Khaythamah, they were twelve men and he slaughtered for them one goat. Mus’ab was the first in the history of Islam to hold Jum’uah prayer.. Mus’ab continued to go around Madinah calling people to Islam and teaching them the Deen.. One day As’ad ibn Zurarah went out with Mus’ab ibn ‘Umayr to the areas of Banu al-Ashhal and of Banu Zafar (Sa’d ibn Mu’adh was incidentally As’ad ibn Zurarah’s maternal cousin.) They entered one of the gardens of Banu Zafar by a well called Maraq and sat in it, where some of the men who had accepted Islam had gathered together. Sa’d ibn Mu’adh and Usayd ibn Hudayr were at the time leaders of their clan, the Banu ‘Abd al-Ashhal, and both followed the polytheism of their tribe. When they had heard about Mus’ab, Sa’d said to Usayd, “Go to these fellows who have entered our quarters to make fools of our comrades, drive them out and forbid them to enter our quarters. .

”اگر یہ نہ ہوتا کہ جیسا کہ آپ جانتے ہیں اسعد بن زرارہ میرا رشتہ دار ہے، تو میں آپ کو اس تکلیف سے بچا لیتا۔ وہ میری خالہ کا بیٹا ہے اور میں اس کے خلاف کچھ نہیں کر سکتا۔“ چنانچہ اسید اپنا نیزہ لے کر ان کی طرف چلا گیا؛ اور جب اسعد نے اسے دیکھا تو مصعب سے کہا، ”یہ اس کے قبیلے کا سردار ہے جو تمہارے پاس آ رہا ہے، پس اس کے معاملے میں اللہ کے ساتھ سچائی اختیار کرنا۔“ مصعب نے کہا، ”اگر وہ بیٹھ جائے تو میں اس سے بات کروں گا۔“ وہ غصے میں ان پر کھڑا ہو گیا اور پوچھنے لگا کہ ان کا اپنے کمزور ساتھیوں کو دھوکہ دینے سے کیا مطلب ہے۔ ”اگر تم اپنی جانوں کی قدر کرتے ہو تو ہمیں چھوڑ دو۔“ مصعب نے کہا، ”کیا تم بیٹھ کر سننا نہیں چاہو گے؟ اگر تمہیں وہ پسند آئے جو تم سن رہے ہو تو تم اسے قبول کر سکتے ہو، اور اگر پسند نہ آئے تو تم اسے چھوڑ سکتے ہو۔“ وہ اس بات پر راضی ہو گیا کہ یہ منصفانہ ہے، اپنا نیزہ زمین میں گاڑا اور بیٹھ گیا۔ مصعب نے اسے اسلام کی وضاحت کی اور قرآن کی تلاوت کی۔ اس کے بعد انہوں نے، جیسا کہ ان سے روایت کیا گیا ہے، کہا، ”اللہ کی قسم، اس کے بولنے سے پہلے ہی ہم نے اس کے چہرے پر اسلام کے پرامن نور سے اسے پہچان لیا تھا۔“ اس نے کہا، ”یہ کتنی حیرت انگیز اور خوبصورت گفتگو ہے! اگر کوئی اس دین میں داخل ہونا چاہے تو اسے کیا کرنا ہوگا؟“ انہوں نے اسے بتایا کہ اسے خود کو اور اپنے کپڑوں کو دھونا اور پاک کرنا ہوگا، پھر حق کی گواہی دینی ہوگی اور دو رکعت نماز پڑھنی ہوگی۔ اس نے فوراً ایسا ہی کیا اور کہا، ”میرے پیچھے ایک شخص ہے اگر وہ تمہاری پیروی کرے گا تو اس کی قوم کا ہر فرد بھی پیروی کرے گا۔ میں اسے فوراً تمہارے پاس بھیجتا ہوں۔ وہ سعد بن معاذ ہے۔“

If it were not that As’ad ibn Zurarah is related to me as you know I would save you the trouble. He is my aunt’s son and I can do nothing to him.” So Usayd took his lance and went to them; and when As’ad saw him he said to Mus’ab, “This is the chief of his tribe who is coming to you, so be true to Allah with him.” Mus’ab said, “If he will sit down, I will talk to him.” He stood over them looking furious and asking what they meant by coming to deceive their weaker comrades. “Leave us if you value your lives.” Mus’ab said, “Won’t you sit down and listen. If you like what you hear you can accept it, and if you don’t like it you can leave it alone.” He agreed that was fair, stuck his lance in the ground, and sat down. Mus’ab explained Islam to him and read the Qur’an. Afterwards they said, according to what has been reported by them, “By Allah, before he spoke we recognized Islam in his face by its peaceful glow.” He said, “What a wonderful and beautiful discourse this is! What does one do if he wants to enter this Deen?” They told him that he must wash and purify himself and his garments, then bear witness to the Truth and pray two Rak’at. He immediately did so and said, “There is a man behind me who if he follows you every one of his people will follow suit. I will send him to you at once. It is Sa’d ibn Mu’adh.”. .

اپنا نیزہ اٹھائے ہوئے وہ سعد اور ان کے لوگوں کی طرف چلے جو ایک مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے۔ جب سعد نے انہیں آتے دیکھا تو کہا، "اللہ کی قسم، اسید کا چہرہ اس سے مختلف ہے جیسا کہ آپ سے رخصت ہوتے وقت تھا۔" اور جب وہ قریب آئے تو انہوں نے پوچھا کہ کیا ہوا ہے، تو انہوں نے کہا، "میں نے ان دونوں آدمیوں سے بات کی ہے اور میں نے ان میں کوئی خرابی نہیں پائی۔ میں نے انہیں آگے بڑھنے سے منع کیا تو انہوں نے مجھ سے کہا: ہم وہی کریں گے جو آپ چاہیں گے؛ اور مجھے بتایا گیا ہے کہ بنو حارثہ اسعد کے خلاف نکل پڑے ہیں تاکہ اسے قتل کر سکیں کیونکہ وہ جانتے تھے کہ وہ آپ کی خالہ کے بیٹے ہیں، تاکہ آپ کو اپنے مہمانوں کا بے وفا محافظ ظاہر کیا جا سکے۔"

Taking his lance, he went off to Sa’d and his people sitting in a meeting place. When Sa’d saw him coming, he said, “By Allah, Usayd is coming with a different expression from that which he had when he left you.” And when he came up he asked what had happened, he said, “I have spoken to the two men and I find no harm in them. I forbade them to go on and they said to me: We will do what you like; and I was told that Banu Harithah had gone out against As’ad to kill him because they knew that he was the son of your aunt so as to make you appear a treacherous protector of your guests.”. .

سعد غصے میں آگئے اور بنو حارثہ کے بارے میں کہی گئی بات پر پریشان ہو کر فوراً کھڑے ہو گئے۔ انہوں نے اپنے ہاتھ سے نیزہ اٹھایا اور کہا، "اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی قسم، دیکھ لو کہ تم نے کتنا بے اثر کام کیا ہے۔" وہ ان کے پاس گئے اور جب انہوں نے انہیں آرام سے بیٹھے دیکھا تو وہ سمجھ گئے کہ اسید کا مقصد یہ تھا کہ وہ ان کی بات سن لیں۔ وہ غصے میں ان کے اوپر کھڑے ہو گئے۔ انہوں نے اسعد سے کہا، "اے ابو امامہ! اگر ہمارے درمیان تعلق نہ ہوتا تو آپ میرے ساتھ ایسا سلوک نہ کرتے۔ کیا آپ ہمارے وطن میں اس طرح کا سلوک کریں گے جو ہمیں ناپسند ہو؟" اسعد پہلے ہی مصعب سے کہہ چکے تھے، "اے مصعب! اللہ کی قسم، وہ سردار جس کی لوگ پیروی کرتے ہیں، آپ کے پاس آیا ہے۔ اگر وہ آپ کی پیروی کر لے تو ان میں سے کوئی دو بھی پیچھے نہیں رہ جائیں گے۔" چنانچہ مصعب نے ان سے کہا، "کیا آپ بیٹھ کر سنیں گے نہیں؟ اگر آپ کو وہ پسند آئے جو آپ سن رہے ہیں تو آپ اسے قبول کر لیں، اور اگر پسند نہ آئے تو آپ اسے چھوڑ دیں۔" وہ اس بات پر راضی ہو گئے کہ یہ انصاف پر مبنی ہے، انہوں نے اپنا نیزہ زمین میں گاڑ دیا اور بیٹھ گئے۔ پھر مصعب نے انہیں اسلام کی وضاحت کی اور ان کے لیے قرآن کی تلاوت کی۔

Sa’d was enraged and got up at once, alarmed at what had been said about the Banu Harithah. He took the lance from his hand saying, “By Allah (swt) see that you have been utterly ineffective.” He went out to them and when he saw them sitting comfortably he knew that Usayd had intended that he should listen to them. He stood over them, looking furious. He said to As’ad, “O Abu Umamah, were it not for the relationship between us you would not have treated me thus. Would you behave in our homelands in a way we detest?” As’ad already had said to Mus’ab, “O Mus’ab, by Allah the leader who is followed by his people has come to you. If he follows you, no two of them will remain behind.” So Mus’ab said to him, “Won’t you sit down and listen. If you like what you hear you can accept it, and if you don’t like it you can leave it alone.” He agreed that was fair, stuck his lance in the ground, and sat down. He explained Islam to him and read for him the Qur’an. .

پھر ان کے بارے میں جو روایت کیا گیا ہے اس کے مطابق انہوں نے کہا، "اللہ کی قسم، اس کے بولنے سے پہلے ہی ہم نے اس کے چہرے کے پرسکون نور سے اسلام کو پہچان لیا تھا۔" انہوں نے کہا، "یہ کتنا عمدہ اور خوبصورت کلام ہے! اگر کوئی اس دین میں داخل ہونا چاہے تو اسے کیا کرنا ہوگا؟" انہوں نے اسے بتایا کہ اسے چاہیے کہ وہ خود کو اور اپنے کپڑوں کو دھو کر پاک کر لے، پھر حق کی گواہی دے اور نماز پڑھے۔ اس نے فوراً ایسا ہی کیا۔ پھر اس نے اپنا نیزہ اٹھایا اور اسید بن حدیر کے ساتھ اپنے لوگوں کے اجتماع گاہ کی طرف واپس چلا گیا۔ جب انہوں نے اسے آتے دیکھا تو کہا، "اللہ کی قسم، سعد کے چہرے کے تاثرات اس سے بالکل مختلف ہیں جو ان کے چھوڑتے وقت تھے۔" اور جب وہ ان کے پاس رکا تو اس نے کہا، "اے بنو عبد الاشہل! تم میں میری کیا حیثیت ہے؟" انہوں نے جواب دیا، "آپ ہمارے سردار ہیں، ہمارے مفادات میں سب سے زیادہ کوشاں، فیصلے میں بہترین اور قیادت میں سب سے زیادہ خوش قسمت ہیں۔" اس نے کہا، "میں تم میں سے کسی مرد یا عورت سے اس وقت تک بات نہیں کروں گا جب تک تم اللہ اور اس کے رسول ﷺ پر ایمان نہ لے آؤ۔" نتیجے کے طور پر، بنو عبد الاشہل کا ہر مرد اور عورت اسلام لے آیا۔ پھر مصعب اسعد بن زرارہ کے گھر واپس آئے اور ان کے پاس مہمان بن کر ٹھہرے، اور وہ لوگوں کو اسلام کی طرف بلاتے رہے یہاں تک کہ تقریباً انصار کے ہر گھرانے میں مسلمان مرد اور عورتیں موجود ہو گئیں۔ مصعب بن عمیر ایک سال تک مدینہ میں اوس اور خزرج کے درمیان رہے، انہیں ان کا دین سکھاتے رہے اور اللہ کے حکم اور حق کے کلمے کے مددگاروں کی بڑھتی ہوئی تعداد کو بڑی خوشی کے ساتھ دیکھتے رہے۔

Afterwards they said, according to what has been reported of them, “By Allah, before he spoke we recognized Islam in his face by its peaceful glow.” He said, “What a wonderful and beautiful discourse this is! What does one do if he wants to enter this Deen?” They told him that he must wash and purify himself and his garments, then bear witness to the truth and pray. He immediately did so. Then he took his lance and went back to his people’s meeting place accompanied by Usayd ibn Hudayr. When they saw him coming they said, “We swear by Allah, Sa’d has returned with a different expression from that which he had when he left you.” And when he stopped by them he said, “O Banu ‘Abd al-Ashhal, how do you rate my authority amongst you?” They replied, “You are our chief, the most active in our interests, the best in judgment and the most fortunate in leadership.” He said, “I will not speak to a man or woman among you until you believe in Allah and his Messenger.” As a result, every man and woman among the Banu ‘Abd al-Ashhal embraced Islam. Mus’ab then returned to the house of As’ad ibn Zurarah and he stayed with him as a guest, and he continued to call the people to Islam until almost every household of the Ansar had Muslim men and women among them. Mus’ab ibn ‘Umayr remained in Madinah for one year among the ‘Aus and the Khazraj teaching them their Deen and witnessing, with great delight, the growing number of the helpers of Allah’s authority and of the word of truth. .

انہوں نے، رضی اللہ عنہ، لوگوں کے دروازے کھٹکھٹایا کرتے تھے تاکہ ان سے رابطہ کر سکیں اور اللہ کا پیغام پہنچا سکیں۔ وہ کھیتوں تک پیدل جایا کرتے تھے اور کسانوں سے رابطہ کر کے انہیں اسلام کی طرف بلایا کرتے تھے۔ وہ سرداروں کا سامنا بھی کرتے تھے اور انہیں اللہ کے دین کی طرف بلاتے تھے۔ وہ لوگوں تک رسائی حاصل کرنے اور انہیں حق کی آواز سننے پر آمادہ کرنے کے لیے کچھ دانشمندانہ تدابیر بھی اختیار کرتے تھے، جیسے کہ انہوں نے اسعد بن زرارہ کے ساتھ اختیار کی تھیں، یہاں تک کہ انہوں نے ایک ہی سال میں مدینہ میں لوگوں کے خیالات کو فاسد بت پرستی اور غلط جذبات سے بدل کر توحید اور ایمان اور ان اسلامی جذبات کی طرف موڑ دیا جو شرک سے نفرت کرتے تھے اور دھوکہ دہی، فراڈ اور دیگر برائیوں جیسے برے اعمال سے منہ موڑ لیتے تھے۔ مصعب کی کوششوں اور اسلام قبول کرنے والوں کی سرگرمیوں کے نتیجے میں، مدینہ ایک ہی سال میں شرک کرنے والے لوگوں سے بدل کر اسلام کی طرف رجوع کرنے والے لوگوں میں تبدیل ہو گیا۔

He, may Allah be pleased with him, used to knock on people’s doors hoping to contact them and convey the Message of Allah. He used to walk to the fields and contact the farmers to call them to Islam. He also used to confront the leaders and call them to the Deen of Allah. He would also perform some deliberate tactics like the one he used with As’ad ibn Zurarah in order to gain access to people and get them to receive the voice of Truth until he managed in one single year to turn the thoughts in Madinah from corrupted idolatry and incorrect emotions to Tawheed and Iman and Islamic emotions that abhorred Shirk and turned away from evil acts such as cheating and fraud and other vices. As a result of Mus’ab’s activities and the activities of those who embraced Islam, Madinah had been transformed in one single year from a people who committed Shirk to a people who turned to Islam.