“乱伦在西方仍然是违法的。但每当有乱伦情侣被捕时，社交媒体上的反应显示出人们对这种可憎行为的态度正在发生转变：”

Incest is still illegal in the West. But whenever an incestuous couple is arrested, the reactions on social media represent a shift in attitudes on this descpicable act:

“这是两个自愿的成年人！他们彼此相爱，这才是最重要的！仅仅因为这让我们觉得恶心，并不意味着它就该被视为不道德的，更不用说违法了！他们又没有伤害任何人！”但让我们停下来问一问：为什么“不伤害他人”是一件事情在道德上被允许的必要条件？伤害他人究竟有什么不好？的确，如果我们想到伤害他人，可能会让我们感到难过，甚至感到厌恶，也可能引起我们的愤怒，但这并不意味着它就是不道德的。

“These are two consenting adults! They love each other and that’s all that matters! Just because it’s disgusting to us doesn’t mean it should be considered immoral, much less illegal! They are not harming anyone!” But let’s stop and ask: Why is not harming anyone required for something to be morally permissible? What’s so bad about harming others? Sure, if we think about harming others, that might make us feel bad or even disgusted. It might cause us anger, but that doesn’t mean that it is immoral.

在道德哲学中，有一种道德理论叫做情感主义。情感主义认为，我们的道德判断不过是情感的表达。当我们说“X是错的”时，这实际上意味着，因此其真正含义只是“X让我感到难受！”当然，情感是主观的，不同的人对X可以有、也必然会有不同的感受。因此，任何试图提出“X在事实上是错的”这类事实性主张的人，就像这一主张是普遍或客观成立的一样，只是犯了范畴错误。打个比方，我不喜欢椰子的味道，这并不意味着吃椰子就是错的。