নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে (অর্থাৎ মৃত্যুর পরের জীবন) তা সত্য, আর (হিসাব, বিচার ও প্রতিফল) অবশ্যই সংঘটিত হবে।

Verily, that which you are promised (that is, life after death) is true, and deep (the reckoning and the judgement and retribution) must indeed come to pass.

(আয-যারিয়াত ৫১:৫-৬)

(adh-Dhaariyaat 51:5-6)

তুমি কি লক্ষ্য করেছ সেই ব্যক্তিকে, যে প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে? সে তো সেই, যে ইয়াতীমকে রূঢ়ভাবে তাড়িয়ে দেয়, আর মিসকীনকে খাবার দিতে উৎসাহিত করে না।

Have you noticed the person who denies Deen (the life after death)? He is one who spurns the orphan, and does not urge people to feed the needy and the indigent.

(আল-মাউন ১০৭:১-৩)

(al-Maa’oon 107:1-3)

এবং তুমি কী জানো বিচার-দিবস সম্পর্কে? আবার বলি, তুমি কী জানো বিচার-দিবস সম্পর্কে? সেটি এমন দিন, যেদিন কোনো মানুষ অন্য মানুষের কোনো উপকারে আসতে পারবে না, আর সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব ও ব্যবস্থাপনা প্রকৃতপক্ষে থাকবে আল্লাহর হাতে। (আল-ইনফিতার ৮২:১৭-১৯)

And what do you know of the Day of Deen? Yea, what (little) do you know of the Day of deen. That is the Day when no human being shall be able to be of any service to another, the Day on which all authority and dispensation will tangibly be in the hands of Allah. (al-Infitaar 82:17-19)

স্পষ্টতই, এই আয়াতগুলোতে শব্দটি এমন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে যে তা একই সঙ্গে সেই চূড়ান্ত হিসাব-নিকাশকে বোঝায় যখন মানুষ কবর থেকে পুনরুত্থিত হবে, এবং সেই প্রতিদান বা শাস্তিকেও বোঝায় যা এর পরে আসবে।

Obviously, in these verses, the word has been used to imply both the final reckoning when men shall have been raised from the dead as well as the reward or punishment which will follow.