निम्नलिखित सहीह अल-बुख़ारी (5/31/3780) में अध्याय शीर्षक “नबी ﷺ का मुहाजिरीन और अंसार के बीच भाईचारा स्थापित करना” के अंतर्गत दर्ज है, जिसे इब्राहीम बिन सा'द ने अपने पिता से, उन्होंने अपने दादा से रिवायत किया, जिन्होंने कहा:

The following was recorded in Sahih Al-Bukhari (5/31/3780) under the chapter heading “The Prophet (peace be upon him) forming a brotherhood between the Muhajirin and the Ansar” as related by Ibrahim bin Sa’d from his father from his grandfather who said:

जब मुहाजिरीन (प्रवासी) मदीना पहुँचे, तो अल्लाह के रसूल ﷺ ने अब्दुर रहमान बिन ‘औफ़ और सअद बिन अर-रबीअ’ के बीच भाईचारे का बंधन स्थापित किया। सअद ने अब्दुर रहमान से कहा: "मैं सभी अंसार में सबसे धनी हूँ, इसलिए मैं अपना धन हम दोनों के बीच आधा-आधा बाँटना चाहता हूँ। और मेरी दो पत्नियाँ हैं, इसलिए देख लो कि दोनों में से कौन तुम्हें अधिक पसंद है और मुझे बताओ, ताकि मैं उसे तलाक़ दे दूँ, और जब उसकी इद्दत (तलाक़ के बाद की निर्धारित अवधि) पूरी हो जाए, तो तुम उससे विवाह कर लेना।" अब्दुर-रहमान ने कहा, "अल्लाह तुम्हारे परिवार और धन में बरकत दे; तुम्हारा बाज़ार कहाँ है?" तो उन्होंने उसे बनू क़ैनुक़ाअ' के बाज़ार का रास्ता बता दिया। (वह वहाँ गए और) घी और मक्खन के लाभ के साथ लौटे। वह रोज़ (बाज़ार) जाते रहे, यहाँ तक कि एक दिन वह इस हाल में आए कि उन पर पीले रंग का निशान था। नबी ﷺ ने पूछा: "यह कैसी ख़ुशबू/निशान है?" उन्होंने कहा: "मैंने विवाह कर लिया है।" नबी ﷺ ने पूछा: "तुमने उसे कितना मह्र दिया?" उन्होंने कहा: "मैंने उसे खजु़र की गुठली के बराबर सोना, या सोने का एक टुकड़ा जो खजु़र की गुठली के वज़न के बराबर था, दिया।" (रावी इब्राहीम को संदेह है कि इनमें से कौन सा शब्द सही था।)

“When the Muhajirun (emigrants) arrived in Al-Madinah, Allah's Messenger (peace be upon him) established the bond of brotherhood between Abdur Rahman bin ‘Awf and Sa’d bin Ar-Rabee’. Sa’d said to Abdur Rahman: “I am the wealthiest of all the Ansar, so I want to divide my wealth in half between us, and I have two wives, so see which of the two you like the most and tell me, so that I may divorce her, and when she finishes her prescribed period (i.e. 'Idda) of divorce, then marry her." Abdur-Rahman said, "May Allah bless you in your family and property; where is your marketplace?” So, they guided him to the marketplace of Bani Qainuqaa’. (He went there and) returned with a profit in the form of dried yogurt and butter. He continued going (to the market) till one day he came, bearing the traces of yellow on him. The Prophet (peace be upon him) asked: “What is this (scent)?” He replied: “I got married”. The Prophet (peace be upon him) asked: “How much Mahr did you give her?” He replied: “I gave her a datestone of gold or a gold piece equal to the weight of a date-stone”. (The narrator, Ibrahim, is in doubt as to which was correct.)

इसी प्रकार सहीह अल-बुखारी (5/31/3781) में अनस, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो, से वर्णित है, जिन्होंने कहा:

It was also related in Sahih Al-Bukhari (5/31/3781) from Anas, may Allah be pleased with him, who said:

जब अब्दुर रहमान बिन ‘औफ़ हमारे पास आए (यानी अल-मदीना में), तो अल्लाह के रसूल ﷺ ने उनके और सा’द बिन अर-रबी’ के बीच भाईचारे का बंधन स्थापित किया, और उनके पास बहुत धन था। सा’द ने कहा: “अंसार जानते हैं कि मैं उनमें सबसे अधिक धन वालों में से हूँ, इसलिए मैं अपना धन हम दोनों के बीच आधा-आधा बाँट दूँगा। और मेरी दो पत्नियाँ हैं, तो देख लो कि दोनों में से कौन तुम्हें सबसे अधिक पसंद है, मैं उसे तलाक़ दे दूँगा, और जब उसकी इद्दत पूरी हो जाए तो तुम उससे विवाह कर सकते हो।” अब्दुर रहमान ने कहा: “अल्लाह तुम्हारे परिवार में बरकत दे।” फिर वे उस दिन केवल कुछ पनीर और घी लेकर लौटे, जो उन्होंने लाभ कमाकर पाया था। इसके थोड़े ही समय बाद, वे अल्लाह के रसूल ﷺ के पास आए, और उनके शरीर पर पीली ख़ुशबू के निशान थे। अल्लाह के रसूल ﷺ ने उनसे पूछा: “यह क्या है?” उन्होंने उत्तर दिया: “मैंने अंसार की एक स्त्री से विवाह किया है।” आपने पूछा: “तुमने उसे मेहर में क्या दिया?” उन्होंने कहा: “सोने की एक गुठली के वज़न के बराबर।” या उन्होंने कहा: “एक खजूर की गुठली के बराबर सोना।” तब आपने ﷺ ने फ़रमाया: “वलीमा करो, भले ही एक बकरी से ही क्यों न हो।”

“When Abdur Rahman bin ‘Awf came to us (i.e. in Al-Madinah), the Messenger of Allah (peace be upon him) established a bond of brotherhood between him and Sa’d bin Ar-Rabee’ and he had a lot of wealth. Sa’d said: “The Ansar know that I am from those who have the most wealth among them, so I will divide my wealth between us in half. And I have two wives, so look to see which of the two pleases you the most and I will divorce her, and when she completes her waiting period you may marry her”. Abdur Rahman said: “May Allah bless you in your family”. Then he did not return that day except with some cottage cheese and cooking fat which he had earned as a profit. It wasn’t long thereafter, until he came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and he had traces of yellow scent on him. The Messenger of Allah (peace be upon him) then said to him: “What is this?” He replied: “I married a woman from the Ansar”. He asked: “What dowry did you give her?” He answered: “The weight of date- stone of gold" Or he said: “A date-stone of gold” So, he (peace be upon him) said: “Have a banquet (Walimah), even if with only one sheep”.

सहीह अल-बुख़ारी (5/32/3782) में रिवायत है कि अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) ने कहा:

It was related in Sahih Al-Bukhari (5/32/3782) that Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, said:

अंसार ने नबी ﷺ से कहा:

The Ansar said to the Prophet (peace be upon him):

"खजूर के पेड़ हमारे और उनके (यानी मुहाजिरीन के) बीच बाँट दीजिए।" उन्होंने जवाब दिया: "नहीं।" फिर उन्होंने कहा: "हमारे लिए (काम में) मदद करना ही काफ़ी है, और वे फलों में हमारे साथ हिस्सा बाँटें।" उन्होंने कहा: "हमने सुना और हम मानते हैं।"

“Divide the date palm trees between us and them (i.e. the Muhajirun)" He replied: “No”. He said: “It is sufficient for us to assist (i.e. in the work) and they share the dates with us” They said: “We listen and obey”. .

हम इब्न हजर की "फ़त्ह उल-बारी" (7/270) में इस "मुआख़ात" (भाईचारे के बंधन) के विवरण और विशेषताएँ पाते हैं: "हमने अंसार के गुणों के संदर्भ में वह अध्याय-शीर्षक प्रस्तुत किया है कि नबी ﷺ ने मुहाजिरीन और अंसार के बीच भाईचारा कायम किया। इब्न अब्दुल बर्र ने कहा कि भाईचारे का कायम होना दो अवसरों पर हुआ: एक अवसर मुहाजिरीन के बीच विशेष रूप से हुआ, जो मक्का में था, और एक अवसर मुहाजिरीन और अंसार के बीच हुआ, और यहाँ वही दूसरा अभिप्रेत है। इब्न सअद ने अल-वाक़िदी की सनद से, ताबिईन के एक समूह के हवाले से उल्लेख किया, जिन्होंने कहा: 'जब नबी ﷺ मदीना पहुँचे, तो आपने मुहाजिरीन और अंसार के बीच 'अल-मुवासाह' (एक-दूसरे का सहयोग करने) के आधार पर भाईचारा कायम किया, और वे एक-दूसरे के वारिस हुआ करते थे। वे नब्बे थे; कुछ मुहाजिरीन में से और कुछ अंसार में से। यह भी कहा गया है कि वे सौ थे। जब आयत 'रिश्तेदारी वाले' (8:75) उतरी, तो उस भाईचारे (मुआख़ात) के अनुसार उनके बीच की विरासत समाप्त कर दी गई। 'फ़राइज़' (विरासत के नियमों) के अध्याय में इब्न अब्बास की हदीस का उल्लेख आएगा: 'जब वे मदीना पहुँचे, तो मुहाजिर अंसारी का वारिस हुआ करता था, रिश्तेदारी के बंधन वालों के बजाय, उस भाईचारे के कारण जो अल्लाह के रसूल ﷺ ने स्थापित किया था, फिर यह आयत उतरी …'"

We find the details and features of this “Mu’akhaah” (bonding of brotherhood) in Ibn Hajar’s “Fat’h ul-Bariy (7/270): “We have presented in respect to the qualities of the Ansar the chapter heading of the forming of brotherhood by the Prophet (peace be upon him) between the Muhajirin and the Ansar. Ibn Abdul Barr said that the formation of brotherhood occurred on two occasions; an occasion between the Muhajirin specifically which was in Makkah and an occasion between the Muhajirin and the Ansar, and it is the latter which is intended here. Ibn Sa’d mentioned, with the chains of transmission of Al-Waqidiy from a group of the Taabi’in who said: “When the Prophet (peace be upon him) arrived in Al-Madinah he formed a bond of brotherhood between the Muhajirin and the Ansar upon the basis of Al-Muwasaah (supporting one another) and they use to inherit from one another. They numbered ninety; some from the Muhajirin and some from the Ansar. It was also said that they numbered one hundred. When the Aayah related to “those tied by the womb” (8:75) was revealed the inheritance between in accordance to that brotherhood (Mu’akhaah) between them was negated. In the chapter of the “Faraa’id” (rules of inheritance), the Hadith of Ibn ‘Abbas will be mentioned: “When they arrived in Al-Madinah the Muhajiriy would inherit from the Ansariy, instead of those joined by the womb, through the bond of brotherhood that the Messenger of Allah (peace be upon him) instituted, then the following was revealed …” .