Kama vile wahyi ulivyoshushwa kwa njia tofauti (ya moja kwa moja na ya kupitia kwa mwingine) na kwa namna tofauti (ndoto za kuona na usemi), vilikuwepo pia tofauti katika aina za wahyi uliokuwa ukishushwa: Qur-aan, hadithi qudsi, na hadithi za Mtume (ﷺ).

Just as the wahy was conveyed by different methods (direct and indirect) and forms (visions and speech), there were variations in the types of revelation which were conveyed: the Qur’aan, hadeeth qudsee, and hadeeths of the Prophet (ﷺ).

Wahy katika mfumo wa Qur'aan hufafanuliwa kuwa neno la Allah lililoteremshwa kwa Nabii Muhammad ﷺ kwa lugha ya Kiarabu, ambalo mtindo wake na muundo wake havina mfano kwa muujiza, na ambalo kusomwa kwake ni aina ya ibada.23 Kwa upande mwingine, wahy katika mfumo wa hadiyth qudsiy hufafanuliwa kwa urahisi kuwa neno la Allah lililoteremshwa kwa lugha ya Kiarabu kwa Nabii Muhammad ﷺ. Hadiyth hizo ni zile ambazo Nabii ﷺ huhusisha kauli moja kwa moja na Allah, akisema, kwa mfano, "Allah amesema..." au "Mola wenu Mlezi amesema...", au Sahaabah husema, "Nabii ﷺ alipokea kutoka kwa Mola wake Mlezi..."24