Bir hadisin sahih olması için, rivayet zincirindeki her ravinin adalet sahibi ve tam anlamıyla zabıt sahibi olması gerekir [adala ve tamm al-dabt]. Ravi, hadisi rivayet ettiği sırada akıllı, aklı başında, ergenlik çağını geçmiş ve Müslüman olmalıdır.

A hadith is authentic if every narrator in a chain of transmission is of probity adala] and thoroughly accurate [tamm al-dabbt]. He must be intelligent, sane, mature and Muslim at the time of narrating the hadith.

Adalet, râvînin takvâ sahibi bir kişi olduğu, yalancı olmadığı ve büyük günahlara girmediği anlamına gelir. Eğer bir şekilde büyük bir günah işlenirse, râvi hemen tövbe eder. Böyle bir kişi küçük günahlardan da mümkün olduğunca kaçınır ve bunları işlerse üzerinde ısrar etmez. Bu kişi her türlü fısktan [itaatsizlik] ve fuhştan [hayâsızlık] kaçınır ve açık bir onur duygusuna sahiptir. İslam toplumunda çirkin ya da itibarsız sayılan davranışları yapmaz. Örneğin, halkın içinde ayakta idrar yapmaz, ayakta yemez ve içmez.

Probity means that the narrator is a person of Taqwa [God-fearing]; he is not a liar and does not commit major sins. If by any chance a major sin is committed, he repents immediately. Such a person also avoids minor sins as much as possible and if he does, he is not consistent upon them. This person avoids transgression [fisq] and sexual misconduct [fahsh] of any kind and has a clear sense of honor. He does not commit such acts as are looked upon as disgraceful or disreputable in Islamic society. For example, he will not urinate or eat and drink while standing in public.

"Tamam ed-dabt" (tam ve sağlam zapt) sahibi olan kişi, râvinin son derece zeki olduğu anlamına gelir. Bu kişinin hadisin lafızlarını aynen korumak için güçlü bir hafızaya sahip olması gerekir. Ayrıca sözlerin doğru bir şekilde ezberlenmiş olması da önemlidir; böylece hadisin sahih olduğu konusunda hiçbir şüpheye yer kalmaz.

A thoroughly accurate person [al-tamm al-dabbt] means that the narrator is extremely intelligent. This person must possess a strong memory so as to preserve the exact wordings of the hadith. It is also important that the words are memorized accurately, leaving no room for doubt about it being authentic.

Yukarıda belirtilen ölçütlerin her ravi tarafından, Sahabeden başlayıp son ravіye kadar, yerine getirilmesi durumunda ancak bir hadis sahih olur. Tüm şartlar yerine getirildiğinde hadis, kendi başına sahih (sahih li-zatihi) bir rivayettir. Bir ravinin hafızasının keskinliği eksikse ya da kötü ahlaklı olduğu bildirilmişse, ancak hadis diğer hadislerle desteklenmişse, o hadis hasen bir rivayettir.

If the aforementioned criteria are fulfilled by every narrator, from Sahaba to the last narrator, only then will a hadith be authentic. If all the requirements are fulfilled, then the hadith is a sound- in-itself narration . If a narrator is lacking in sharpness of memory or is reported to be of bad character but the hadith is corroborated by other ahadith, the hadith is a sound narration.

Ravi bazı yönlerden zayıf bir karaktere sahipse ve bu durum hadisin zayıflamasını gerektiriyor, ayrıca hadis diğer hadislerle desteklenmiyorsa, bu tür rivayete "hasen" (orta dereceli, kabul edilebilir) hadis denir.

If the narrator is lacking in some character, which calls for a weakening of the hadith and it is not corroborated by other ahadith, it is called a fair narration [hasan].

Bir hadisin sahih veya hasen olmasını sağlayan şartlar bir veya birden fazla ravide bulunmazsa, o hadis zayıftır. Örneğin, ravi adalet sahibi değilse veya tam olarak zabt sahibi değilse ve bu durum hadisin sıhhatini etkiliyorsa, hadis zayıf hadis derecesine düşer.

If the criteria that makes a hadith authentic or fair is not found in one or more than one narrators, then the hadith is weak. For example, if the narrator does not possess probity or is not thoroughly accurate, and the authenticity of the hadith is affected by it, the hadith will be degraded to a weak hadith.

Hadis ilminin dört ana dalı vardır. Bu dallar, hadisin bize nasıl ve hangi durumda ulaştığını belirler:

There are four main branches of hadith. These branches determine how and in what condition the hadith reaches us:

1. Mütevatir hadis Mütevatir hadis, her nesilde öyle çok sayıda kişi tarafından nakledilen ve bu kadar çok kişinin bu hadisi uydurmak için anlaşmış olabileceği düşünülemeyecek bir hadistir.

1. A mass-transmitted hadith [mutawatir] A mass-transmitted hadith is a hadith that is transmitted from one generation to the next in such large numbers, that one could not imagine that they conspired to forge it.

2. Meşhur Hadis Meşhur hadis, her nesilde üç veya daha fazla kişinin bir hadisi bir nesilden diğerine rivayet ettiği hadistir. Bu hadis mustafid olarak da adlandırılır.

2. A well-known hadith [mashhur] A well-known narration is a hadith in which three people or more narrated a hadith from one generation to the next. This hadith is also called mustafid.

3. Nadir Hadis [Aziz] Aziz hadis, her nesilde iki veya daha fazla kişinin rivayet ettiği hadistir.

3. A rare hadith [aziz] A rare narration is a hadith in which two people or more narrated a hadith from one generation to the next.

4. Tek râviyle rivayet edilen hadis [garîb] Tek râviyle rivayet edilen hadis, isnadın bütün aşamalarında yalnızca bir kişinin rivayet ettiği hadistir.

4. A solitary hadith [gharib] A solitary hadith is a hadith in which only one person narrated a hadith throughout the transmission.

Diğer terminolojiler de kullanılmaktadır:

Other terminologies are also used:

5. Anormal Hadis: Sahih (sağlam) olmakla birlikte, kendisinden daha sağlam olan diğer hadislerle çelişen hadistir.

5. An anomalous hadith A hadith that is authentic, but which conflicts with other ahadith that are more authentic than itself.

6. Korunmuş hadis: Sahih olmakla birlikte, kendisinden daha az sahih olan diğer hadislerle çelişen hadis.

6. A preserved hadith A hadith which is authentic, but which conflicts with other ahadith that are less authentic than itself.

7. Reddedilmiş hadis [munkar]: Zayıf olan ve sahih olan diğer hadislerle çelişen hadis.

7. A declined hadith [munkar] A hadith that is weak and which conflicts with other ahadith that are authentic.

8. Kabul edilen hadis: Güçlü bir ravisi olan ve zayıf bir ravisi olan bir hadisle çelişen hadis.

8. An accepted hadith A hadith having a strong narrator and conflicts with a hadith whose narrator is weak.