بعض لوگ یہ خیال کرتے ہیں کہ کوئی حدیث اُسی وقت صحیح ہے جب وہ بخاری اور مسلم میں موجود ہو۔ کچھ تو اس پر اصرار کرتے ہیں کہ اسلام کا پورا دین صرف بخاری ہی میں ملتا ہے۔

Some people think that a hadith is only authentic if it is in Bukhari and Muslim. Some even insist that the whole din [religion] of Islam is to be found only in Bukhari.

ایک مرتبہ ایک دیہاتی نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ اس نے اسلام قبول کیا اور نماز ادا کی۔ جب وہ نماز مکمل کر چکا تو اس نے دعا کی: "اے اللہ! مجھ پر اور محمد ﷺ پر رحم فرما، اور کسی اور پر رحم نہ فرما۔" اس کا خیال تھا کہ "اگر میں سب کے لیے رحمت کی دعا کروں گا تو اللہ تعالیٰ کی رحمت میرے لیے کم ہو جائے گی۔" نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: "تم نے وسیع (رحمت) کو تنگ کر دیا ہے۔" اللہ تعالیٰ کی رحمت وسیع ہے، اور اسی طرح ہمارے دین کا علم بھی وسیع ہے۔ پورے دین کو صرف بخاری میں محدود سمجھنا مکمل جہالت ہے۔ اس نظریے کے مطابق نبی کریم ﷺ کی نبوت کے تेئیس سال صرف بخاری کی احادیث تک محدود ہو جاتے ہیں، اور آپ ﷺ نے ان تیئس سالوں میں جو کچھ فرمایا یا کیا وہ سب بخاری میں ہے اور کہیں اور نہیں۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے کوئی کہے کہ "پورے قرآن پر عمل کرنا بہت مشکل ہے، تو بس قرآن کے چوبیسویں پارے پر عمل کر لیتے ہیں۔" اب اگر کوئی شخص کسی حکم کے بارے میں پوچھے، تو یہ شخص پوچھتا ہے کہ کیا یہ چوبیسویں پارے میں ہے؟ اگر اسے بتایا جائے کہ "نہیں، یہ اکیسویں پارے میں ہے"، تو وہ کہتا ہے: "اوہ، میں یہ نہیں مان سکتا کیونکہ میں صرف قرآن کے چوبیسویں پارے پر عمل کرتا ہوں۔" بعض لوگ احادیث کے ساتھ بھی یہی معاملہ کرتے ہیں۔ اگر کوئی حدیث بخاری میں ہو تو وہ قبول کر لیتے ہیں، اور اگر نہ ہو تو رد کر دیتے ہیں۔ جبکہ تمام محدثین اور علماء کا اس بات پر اتفاق ہے کہ بخاری اور مسلم کی احادیث کے علاوہ بھی بہت سی صحیح احادیث موجود ہیں۔ خود امام بخاری اور امام مسلم نے بھی کبھی ایسا دعویٰ نہیں کیا۔

Once, a bedouin came to the Blessed Prophet (PBUH). He accepted Islam and prayed Salat. Once he completed his Salat, he prayed, “O Allah (PBUH), have mercy on me and the Blessed Prophet (PBUH) and no one else.” His thinking was that, “If I pray for everyone’s mercy, the mercy of Allah (PBUH) on me will decrease.” The Blessed Prophet (PBUH) said to him, “You have confined the vast.”38 The mercy of Allah (PBUH) is vast and so is the knowledge of our din. It is absolute ignorance to confine the whole din into Bukhari. According to this view, twenty three years of the Blessed Prophet’s (PBUH) prophethood is limited to the ahadith of Bukhari, and everything he every said or did in twenty three years is in Bukhari and nowhere else. It is like saying that “it is too difficult to follow the whole Qur’an; let’s just follow the twenty fourth chapter.” Now if someone asks about a ruling, this person asks if it is in the twenty-fourth chapter. If he is told, “No, it is in the twenty-first chapter,” he says, “Oh, I can’t accept that because I only follow the twenty fourth chapter of the Qur’an.” This is the same way some people treat the ahadith. If a hadith is in Bukhari, they accept it; but if it is not, it is rejected. All the hadith masters and scholars are unanimous that there are many authentic ahadith besides the ahadith of Bukhari and Muslim. Even Imam Bukhari and Imam Muslim never made any such claim.

بلکہ وہ ایسے انتہائی دعووں کی مخالفت کرتے تھے۔ امام بخاری نے فرمایا: "میں نے اپنی کتاب میں صرف صحیح حدیثیں درج کی ہیں، لیکن بہت سی صحیح حدیثیں اس خوف سے چھوڑ دی ہیں کہ کتاب بہت طویل نہ ہو جائے۔"39 امام مسلم لکھتے ہیں: "میں نے اپنی کتاب میں صحیح احادیث کا پورا مجموعہ درج نہیں کیا۔"40 اسی لیے حافظ ابن حجر تدریب الراوی میں لکھتے ہیں: "امام بخاری اور امام مسلم نے اپنی کتابوں میں تمام صحیح حدیثیں شامل نہیں کیں، اور نہ ہی ان کا ارادہ ایسا کرنے کا تھا۔"41

If anything, they opposed such radical claims. Imam Bukhari said, “I have only put authentic hadith in my book, but also left many authentic hadith for fear of the book becoming too drawn- out.”39 Imam Muslim writes, “I have not put the whole collection of authentic ahadith in my book.”40 This is why Hafiz Ibn Hajar writes in Tadrib al-Rawi, “Imam Bukhari and Imam Muslim did not include all the authentic hadith in their books, nor did they intend to do so.”41

بلکہ امام بخاری نے اپنی کتاب کا نام یوں رکھا: الجامع الصحیح المسند المختصر من أمور رسول اللہ ﷺ وسننہ وأیامہ [صحیح، متصل اور مختصر مجموعہ حدیث، رسول اللہ ﷺ کے احوال اور آپ کے ایام سے متعلق]

Not only that, Imam Bukhari named his book, al-Jami‘ al-Sahih al-Musnad al-Mukhtasar min Umur Rasul Allah (SWTH) wa Ayyamihī [The Authentic and Continuous, Abridged Collection (of ahadith) from the Blessed Prophet (PBUH) and his Days].

لفظ "مختصر" [abridged] واضح طور پر اشارہ کرتا ہے کہ صحیح البخاری ایک خلاصہ ہے اور اس میں تمام صحیح حدیث کا پورا دائرہ شامل نہیں۔

The word Mukhtasar [abridged] clearly indicates that Bukhari is condensed and does not include the whole gamut of authentic hadith.