Ilāh, Rabb, Dīn und ʿIbādah sind vier Grundbegriffe der gesamten Lehre des Qurʾān. Auf seinen Seiten betont er immer wieder, dass Allah, der Allmächtige, der Rabb und der Ilāh ist; dass es keinen Ilāh außer Ihm gibt, auch keinen anderen Rabb, und dass Er niemanden an den Eigenschaften und Attributen teilhaben lässt, die diese Begriffe implizieren. Ihn allein soll man daher als seinen Ilāh und Rabb annehmen, und niemandem sonst darf auch nur im Geringsten zugeschrieben werden, die Eigenschaften zu besitzen, die diese Worte bedeuten. Er verlangt außerdem, dass wir unsere ʿIbādah allein Ihm darbringen und nicht irgendjemand anderem, dass wir unser Dīn ausschließlich Ihm widmen und alle anderen Dīne zurückweisen!

Ilaah, Rabb, Deen and ’Ibadah, are four terms basic to the whole teaching of the Qur'ān. Throughout its pages, it stresses again and again that Allah Almighty is the Rabb and the Ilaah; that there is no ilaah but He, nor is there any other rabb, nor does He share with anyone else the qualities and attributes implied by these terms. He, and He alone should therefore be accepted as one’s Ilaah and Rabb, and no one else should in the least be believed to possess the attributes which these words imply. It also demands that we should give our ibadah to Him and Him alone, and not to anyone else, and make our deen exclusive to Him and reject all other deens!

Die Verse, die oben angeführt wurden, dienen nur als Beispiele und sind nicht die einzigen ihrer Art. Wer den Qur'ān mehr als nur oberflächlich studiert, wird bald erkennen, dass sich der gesamte Inhalt nur um diese vier Begriffe dreht und dass die zentrale Botschaft des ganzen Buches folgende ist: Allah ist der Rabb und der Ilaah; niemand sonst besitzt die Eigenschaften und Attribute, die in diesen Begriffen enthalten sind; deshalb sollen die Menschen ihre ’Ibadah allein Ihm darbringen; und die eigene Dīn soll ausschließlich Ihm gehören, ohne dass irgendein Anteil davon einem anderen zusteht.

The verses quoted above are just by way of example, and not the only ones of their kind. Whosoever makes more than a cursory study of the Qur'ān will soon realise that the entire contents revolve round these four terms only, and that the central idea of the whole book is that: Allah is the Rabb, and the Ilaah; No one else possesses the qualities and attributes implied by these terms; Wherefore men should give their ’ibadah to Him and Him alone; and one’s deen should be exclusively for Him with no share of it for any other.