Doch selbst aus den angeführten Zitaten sollte deutlich werden, dass es für das richtige Verständnis der Lehren des Qur'ān unerlässlich ist, die Bedeutung dieser vier Begriffe vollständig zu erfassen. Der Qur'ān verliert in der Tat seinen ganzen Sinn für jeden, der nicht weiß, was mit ilaah oder rabb gemeint ist, was ’ibadah ausmacht und was der Qur'ān mit dem Wort deen meint. Er wird nicht lernen, was Tawhid (der Glaube an die Einheit Allahs im umfassendsten Sinne) ist, oder was dessen Gegenteil ausmacht, nämlich shirk (die ganz oder teilweise Zuschreibung irgendeiner der ausschließlichen Eigenschaften oder Attribute Allahs an andere).

It should however be obvious even from the quotations given that it is essential for proper comprehension of the teachings of the Qur'ān fully to understand the implications of these four terms. The Qur'ān will in fact lose its whole meaning for anyone who does not know what is meant by ilaah or rabb, what constitutes ’ibadah, and what the Qur'ān means when it uses the word deen. He will fail to learn what Tawhid (belief in the One-ness of Allah in the fullest sense) is, or what constitutes its anti-thesis, that is, shirk (the attribution to others, either wholly or partially, of any of Allah’s exclusive qualities or attributes).