El capitalismo no tuvo su origen en el mundo islámico, ya que surgió solo después de la invención de la máquina, que se produjo por casualidad en Europa.

Capitalism did not originate in the Islamic world as it came into being only after the invention of the machine which took place by chance in Europe.

El capitalismo fue importado al mundo islámico en una época en que este se encontraba bajo dominio europeo. Junto con la ola de desarrollo, se extendió por el mundo islámico, que sufría pobreza, ignorancia, enfermedades y atraso. Esto llevó a algunas personas a pensar que el Islam aprueba el capitalismo, con sus males y sus virtudes. También afirman que no existen en la ley islámica ni en sus normas disposiciones que puedan entrar en conflicto con el capitalismo. Sostienen que, puesto que el Islam permitió la propiedad individual, debe permitir igualmente el capitalismo.

Capitalism was imported into the Islamic world at a time when it was under European domination. Together with the wave of development, it spread into the Islamic world which suffered from poverty, ignorance, illness and backwardness. This made some people think that Islam approves of capitalism, with both its evils and merits. They also claim that there are no provisions in the Islamic law or regulations such as might be in conflict with capitalism. They argue that as Islam permitted individual ownership it must likewise permit capitalism.

En respuesta a esta acusación bastaría con señalar que el capitalismo no puede prosperar ni crecer sin la usura y el monopolio, ambos prohibidos por el Islam unos mil años antes de la existencia del capitalismo.

In answer to this accusation it might suffice to point out that capitalism cannot prosper or grow without usury and monopoly both of which were prohibited by Islam about one thousand years before the existence of capitalism.

Pero abordemos la cuestión con mayor detenimiento. Si la invención de la máquina hubiera tenido lugar en el mundo islámico, ¿cómo habría afrontado el Islam el desarrollo económico que resultaría de tal invención? ¿Cómo habrían organizado la legislación y las leyes islámicas el trabajo y la producción?

But let us tackle the question at some greater length. If the invention of the machine had taken place in the Islamic world, how would Islam have faced the economic development resulting from such invention? How would Islamic legislations and laws have organized work and production?

Existe consenso entre los economistas, incluidos quienes se oponen al capitalismo (por ejemplo, Karl Marx), en que el capitalismo, en sus comienzos, produjo un gran progreso y prestó servicios considerables a la humanidad. Se incrementó la producción, se mejoraron los medios de comunicación y los recursos nacionales se explotaron a una escala mayor.

There is consensus of opinion among economists-including those who are opposed to capitalism (e.g., Karl Marx-that capitalism at the start brought about great progress and rendered considerable services to humanity. production was increased, means of communication were improved and national resources were exploited on a larger scale.

El nivel de vida de las clases trabajadoras se volvió más alto que cuando dependían en su mayoría, o por completo, de la agricultura.

The standard of living among the working classes became higher than when they were mostly or completely dependent on agriculture.

Pero una imagen tan gloriosa no duró mucho, porque el desarrollo natural del capitalismo, como ellos dicen, llevó a la acumulación de riqueza en manos de los propietarios capitalistas y a una disminución relativa de las propiedades en poder de las clases trabajadoras. Esto permitió a los propietarios capitalistas emplear a los obreros —los verdaderos productores según la visión comunista— para aumentar considerablemente la producción de diversos bienes, pero los salarios pagados a los obreros eran demasiado bajos para garantizar una vida digna, porque los empleadores se quedaban con todas las ganancias y las gastaban llevando una vida de lujo y corrupción.

But such a glorious picture did not last long because the natural development of capitalism, as they say, led to the amassing of wealth in the hand. If capitalist owners and to a relative diminution of the properties owned by the working classes. This enabled the capitalist owners to use workmen-the real producers in communist eyes-in considerably stepping up the production of various commodities but the wages paid to workmen were too low to ensure decent lire because the employers took all the profits and spent them leading a life of luxury and corruption.

Además, los escasos salarios pagados a los obreros no les permitían consumir toda la producción de los países capitalistas. Esto condujo a la acumulación o sobreproducción.

Besides this the scanty wages paid to workmen did not enable them to consume all the production or capitalist countries. This led to the accumulation or surplus production.

Como resultado de esto, los países capitalistas comenzaron a buscar nuevos mercados para su producción excedente, lo que a su vez dio lugar al colonialismo, con todos sus incesantes conflictos entre distintas naciones por los mercados y los recursos de materias primas. Las guerras destructivas fueron el resultado inevitable de todo esto.

As a result of this the capitalist countries began to look for new markets for their surplus production, which in turn gave rise to colonialism with all its incessant conflicts among different nations over markets and raw material resources. Destructive wars were the inevitable outcome or all this.

Además, el sistema capitalista está siempre expuesto a crisis periódicas, derivadas de la depresión causada por los bajos salarios y la escasez del consumo mundial en relación con la producción creciente.

Moreover, the capitalist system is always exposed to periodic crises resulting from depression caused by low wages and the scantiness of world consumption in relation to increasing production.

Algunos propagandistas del materialismo atribuyen todos los problemas del sistema capitalista a la naturaleza del capital en sí, en lugar de a alguna mala voluntad o deseo de explotación por parte de los capitalistas. Un razonamiento tan ingenuo y extraño implica que el hombre, con todas sus emociones y pensamientos, no es más que una criatura indefensa frente al poder de la economía.

Some propagandists of materialism refer all the problems of the capitalist system to the nature of capital itself rather than to any ill-will or desire for exploitation on the part of the capitalists. Such naive and strange reasoning means that man with all his emotions and thoughts is but a helpless creature in the face or the power of economy.

No cabe duda de que el Islam habría alentado los logros buenos y progresistas que el capitalismo produjo en su etapa temprana. Pero el Islam no habría dejado el capitalismo sin una legislación que lo organizara y que impidiera cualquier explotación que pudiera derivarse de la mala voluntad de los empleadores o de la propia naturaleza del capital. El principio islámico que se estableció en este sentido otorga a los trabajadores el derecho a compartir las ganancias con sus empleadores. Algunos juristas malikíes llegaron incluso a conceder al empleado una participación igual en las ganancias. El empleador aporta todo el capital y el trabajador realiza el trabajo; ambos esfuerzos son iguales y, en consecuencia, tienen derecho a una participación igual en las ganancias.

There is no doubt that Islam would have encouraged the good and progressive achievements that were brought about by capitalism in its early stage. But Islam would not have left capitalism without legislation to organize it and to preclude any exploitation which might result from ill-will on the part of the employers or from the very nature of capital. The Islamic principle which was laid in this respect entitles the workmen to share the profit with their employers. Some Maliki jurisprudents went so far as to give to the employee an equal share in the profit. The employer provides all capital and the workman does the work; the two efforts are equal and accordingly they are entitled to an equal share in the profit.

El principio mencionado anteriormente ilustra la gran preocupación del Islam por el establecimiento de la justicia. Tal preocupación por el establecimiento de la justicia fue introducida voluntariamente por el Islam. No le fue impuesta por ninguna necesidad económica, ni fue el resultado de la lucha entre clases que los propagandistas de ciertas doctrinas económicas consideran como el único factor efectivo en el desarrollo de las relaciones económicas.

The above-mentioned principle illustrates Islam's great concern with the establishment of justice. Such concern for the establishment of justice was voluntarily introduced by Islam. It was not forced thereon by any economic exigency nor was it the result of the struggle among classes which is regarded by the propagandists of certain economic doctrines as the sole effective factor in the development of economic relations.

Al principio, la industria consistía en un trabajo manual sencillo, en el que participaba un reducido número de obreros que trabajaban en pequeños talleres. El principio mencionado habría organizado la relación entre el trabajo y el capital sobre una base equitativa como nunca había tenido Europa.

In the beginning, industry consisted of simple manual work involving a small number of workmen who worked in simple workshop" The above-mentioned principle would have organized the relation between work and capital on an equitable basis such as Europe had never had.

Los economistas afirman que el desarrollo del capitalismo, desde su primera fase benévola hasta su actual fase mórbidamente perversa, fue acompañado de una dependencia creciente del endeudamiento nacional. Esto condujo a la creación de bancos que llevaban a cabo operaciones financieras y concedían préstamos a cambio de algún interés. Sin ello, tales préstamos, así como la mayoría de las operaciones bancarias, se basan en la usura, que está expresamente prohibida por el Islam.

Economists say that the development of capitalism from its early benevolent phase to its present morbidly evil phase was accompanied by its increasing dependence on national loan. This led to the creation of banks which carried on financial operations, and advanced loans in return for some interest. Without that such loans as well as the majority of banking operations are based on usury which is expressly prohibited by Islam.

Por otra parte, la competencia feroz, que es otra característica del capitalismo, conduce a la destrucción de las empresas pequeñas o a su fusión con las grandes. Esto fomenta el monopolio, que también está prohibido por el Islam, como lo demuestran algunos dichos del Profeta ﷺ. Él dijo: “Quien acapara es un transgresor”. Dado que el Islam prohibió la usura y el monopolio, habría sido imposible que el capitalismo, bajo el Islam, se desarrollara hasta su actual estado perverso, que implica explotación, colonialismo y guerra.

On the other hand, tough competition, which is another feature of capitalism, leads to the destruction of minor companies or to their merger into major ones. This encourages monopoly which is also prohibited by Islam, as is borne out by some sayings of the Prophet. He said: “He that monopolizes is a wrong-doer" Because Islam prohibited usury and monopoly it would have been impossible for capitalism to develop under Islam into its present evil stage which involves exploitation, colonialism and war.

Seguramente el Islam no habría restringido la industria a pequeños talleres cuyas ganancias se repartieran entre el empleador y el obrero. La producción habría crecido en mayor medida, pero la relación entre el empleador y los trabajadores se habría desarrollado por cauces distintos a los que marcaron la evolución de las relaciones entre empleadores y empleados en Europa durante los siglos XIX y XX. Se habría desarrollado de acuerdo con los principios básicos del Islam, como el principio mencionado anteriormente, que establece un reparto equitativo de los beneficios entre los trabajadores y su empleador.

Surely Islam would not have restricted industry to minor workshops whose profit is shared by the employer and the workman. Production would have rather grown but the relationship between the employer arid workmen would have developed on different lines from those outlining the development of the employer-employee relations in Europe in the nineteenth and twentieth centuries. It would have developed in accordance with the basic principles of Islam such as the above-mentioned principle which provides for an equal division of profit between the workmen and their employer.

De este modo, el Islam habría evitado recurrir a la usura o al monopolio, y habría impedido la injusticia a la que están sometidos los trabajadores bajo el capitalismo, donde son explotados y dejados a sufrir la pobreza y la humillación.

By so doing Islam would have avoided resorting to usury or monopoly and would have precluded the injustice to which workmen are subjected under capitalism where they are exploited and left to suffer poverty and humiliation.

Sería insensato sugerir que el Islam no podría haber establecido semejante justicia sin antes atravesar duras pruebas, conflictos de clases y presiones económicas que finalmente llevarían a la modificación de sus legislaciones. Está probado más allá de toda duda que el Islam se adelantó a todas las naciones en el tratamiento de las cuestiones de la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo incipiente. Al hacerlo, el Islam no actuaba bajo presión externa alguna. Más bien actuaba voluntariamente y de acuerdo con su propia concepción de la equidad y la justicia eternas, que los escritores comunistas se burlan de ella. Por otra parte, es un hecho que Rusia, un modelo de Estado comunista, pasó directamente del feudalismo al comunismo sin atravesar la etapa intermedia del capitalismo. De este modo, Rusia, que adoptó la doctrina de Karl Marx, prácticamente desmiente la teoría de Marx sobre las fases de desarrollo que, según él, todo Estado debe experimentar.

It would be foolish to suggest that Islam could not have established such justice without first passing through hard ordeals, class conflicts and economic pressures which would ultimately lead to the amendment of its legislations. It is proved beyond all doubt that Islam had been ahead of all nations in dealing with the questions of slavery, feudalism and early capitalism. In so doing Islam was not acting under any outside pressure whatsoever. It was rather acting voluntarily and in accordance with its own conception of eternal equity and justice scoffed at by communist writers. On the other hand, it is a fact that Russia, a model communist state, itself passed directly from feudalism to communism without passing through the intermediary stage of capitalism. In this way Russia which adopted the doctrine of Karl Marx-practically gives the lie to Marx's theory regarding the phases of development which, he says, every state has to experience.