قال الله تعالى في قرآنه الكريم:

Allah the Almighty says in His Glorious Qur'an:

{(همپیمانانشان آنان را فریب دادند) مانند شیطان، آنگاه که به انسان می‌گوید: «به خدا کافر شو». اما هنگامی که (انسان) به خدا کافر می‌شود، شیطان می‌گوید: «من از تو بیزارم، من از خدا، پروردگار جهانیان (انسان‌ها، جن‌ها و همه آنچه هست)، می‌ترسم!» پس فرجام هر دو این است که در آتش خواهند بود و در آن جاودانه می‌مانند. این است کیفر ستمکاران (یعنی مشرکان، ستمگران، کافران به خدا و یکتایی او)}. (الحشر، ۱۶، ۱۷)

{(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the `Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrongdoers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)

ابن جریر گفت که عبداللہ بن مسعود نے اس آیتِ قرآنی کی تفسیر کی جو یوں ہے: {(ان کے ساتھیوں نے انہیں دھوکہ دیا) جیسے شیطان، جب وہ انسان سے کہتا ہے: "اللہ کا انکار کرو۔" پھر جب وہ اللہ کا انکار کر دیتا ہے تو شیطان کہتا ہے: "میں تم سے بری ہوں، میں اللہ سے ڈرتا ہوں، جو تمام جہانوں کا رب ہے!" پس ان دونوں کا انجام یہ ہوگا کہ وہ آگ میں ہوں گے، اس میں ہمیشہ رہنے والے۔ ظالموں کی یہی جزا ہے۔}

Ibn J arir said that 'Abdullah Ibn Mas'ud interpreted the Qur'anic Verse that reads: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e.

مشرکان، ستمگران، و کسانی که به خدا و یکتایی او کافرند)}.

polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}.

(سورۃ الحشر، ۱۶، ۱۷)

(Al-Hashr, 16, 17)

ابن مسعود (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا: ایک زمانے میں ایک عورت تھی جو بکریاں اور بھیڑیں چرایا کرتی تھی۔ اس کے چار بھائی تھے۔ وہ (کسی وجہ سے) ایک راہب کی کوٹھری میں رات گزارا کرتی تھی۔ راہب نے اس کے ساتھ زنا کیا اور وہ حاملہ ہو گئی۔ شیطان اس کے پاس آیا اور کہنے لگا: اس عورت کو قتل کر کے دفن کر دو، کیونکہ تم ایک معزز اور نہایت محترم شخص ہو (یعنی ایسی معمولی عورت کی خاطر اپنی عزت کو خطرے میں نہ ڈالو)۔ راہب نے اسے قتل کیا اور پھر دفن کر دیا۔ اس کے بعد شیطان اس کے چاروں بھائیوں کے پاس خواب میں آیا جب وہ سو رہے تھے اور ان سے کہا: راہب نے تمہاری بہن کے ساتھ زنا کیا، اور جب وہ حاملہ ہو گئی تو اس نے اسے قتل کر کے فلاں فلاں جگہ دفن کر دیا۔ صبح ہوئی تو ان میں سے ایک نے کہا: "اللہ کی قسم! رات میں نے ایک خواب دیکھا ہے، سمجھ نہیں آ رہا کہ تمہیں بتاؤں یا اپنے دل ہی میں رکھوں؟" انہوں نے کہا: ہمیں بتاؤ۔ اس نے بتایا تو ان میں سے ایک بولا: اللہ کی قسم! میں نے بھی یہی خواب دیکھا ہے۔ دوسرے نے بھی یہی کہا، اور چوتھے نے بھی یہی بات کہی۔ سب اس پر متفق ہو گئے کہ اس خواب میں ضرور کوئی سنگین بات ہے۔

Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said: Once upon a time, there was a woman grazing sheep and goats. She had four brothers. She (for some reason) used to spend the night at a monk's cell. The monk committed adultery with her and she got pregnant. Satan came to him and said: Kill the woman and then bury her for you are a reputable and highly respected man (i.e. don't risk your own reputation for such a simple woman). The monk killed her and then buried her. Thereupon, Satan visited her four brothers in a dream while they were asleep and said to them: the monk committed adultery with your sister, and because she got pregnant, he killed her and buried her in such-and-such location. In the morning, one of them said: "By Allah! Last night I dreamt of something and I do not know whether to relate it to you or just keep it to myself?" They said: Relate it to us. He did so and one of them said: By Allah! I saw the same dream. Another said the same. And the fourth one said the same thing. They agreed on that there must be something serious about that dream.

آنان نزد پادشاه رفتند و از او برای مقابله با راهب یاری خواستند. سربازان پادشاه آمدند تا او را دستگیر کنند و وی را با خود بردند. در راه، شیطان نزد راهب آمد و در گوشش زمزمه کرد: من تو را به این دام انداختم. هیچ کس دیگری جز من نمی‌تواند تو را از این وضع نجات دهد. فقط یک بار در برابر من سجده کن، و در عوض، من تو را از این گرفتاری نجات خواهم داد. پس راهب در برابر شیطان به سجده افتاد. هنگامی که آنان در برابر پادشاه حاضر شدند، شیطان به او گفت: من از تو بیزارم! سرانجام، راهب کشته شد.

They went to the king and appealed for his help against the monk. The king's troops came to arrest him and he was taken away. On the way, Satan came to the monk (and whispered in his ears): I set you up. No one else can save you from this. Prostrate yourself before me just for once and in return, I will save you from this. Thereupon, the monk prostrated himself before Satan. When they presented themselves before the king, Satan said to him: I am free of you! Finally, the monk was killed.

به‌روایت دیگری، همین داستان از امیرالمؤمنین، علی بن ابی‌طالب (رضی‌الله‌عنه) نقل شده است. ابن‌جریر گفت: خلاد بن اسلم، از نضر بن شمیل، پس از شعبه، پس از ابواسحاق، پس از عبدالله بن ناحیک برایم حدیث گفت که شنیدم علی می‌فرمود: راهبی شصت سال تنها خدا را عبادت کرد. شیطان برای فریب دادن او کوشید، اما نتوانست. سپس نزد زنی رفت و او را با بدی (دیوانگی) لمس کرد. آن زن برادرانی داشت که شیطان به سراغشان آمد و به ایشان گفت که او را نزد آن راهب ببرند تا درمان و شفا یابد. آنان زن را نزد راهب بردند و او وی را درمان کرد. پس از آن، زن مدتی در صومعه (خانه) او ماند. روزی راهب به او دل‌باخت و با وی زنا کرد. آن زن باردار شد و راهب برای پنهان کردن گناه نخست، او را کشت. برادرانش آمدند (و پس از آگاهی از ماجرا) و شیطان بار دیگر بر راهب ظاهر شد و گفت: من دوست تو هستم، راه یا چاره‌ای برای گمراه کردنت نیافتم، اما سرانجام تو را به دام انداختم. پس مرا اطاعت کن تا تو را از این رهایی دهم. در برابر من سجده کن تا نجات یابی.

The same story was narrated by the Leader of the Believers, 'Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him) in another wording. Ibn Jarir said: I was told by Khallad Ibn Aslam, on the authority of An-Nadr Ibn Shamil after Shu'bah, after Abu Ishaq, after 'Abdullah Ibn Nahik saying: I heard 'Ali as saying: A monk worshipped Allah Alone for sixty years. Satan exerted himself to seduce him, but could not. He went to a woman and touched her with evil (maddened her). The woman had brothers whom were visited by Satan who told them to take her to that monk to receive treatment and cure. They took her to the monk and he treated her. Afterwards, she stayed for a while at his cell (house). One day, he was attracted to her and he committed adultery with her. She got pregnant and he killed her (to conceal his first crime). Her brothers came (after knowing the matter) and Satan appeared again for the monk and said: I am your friend, I did not find a solution or way to mislead you, but (finally) I set you up. So, obey me and I will save you from this. Prostrate yourself before me and you will be saved.

راهب چنین کرد. سپس شیطان گفت: {«من از تو بیزارم، من از پروردگار جهانیان، الله، می‌ترسم!»} (الحشر، ۱۶). این تفسیر سخن خداوند است: {(همپیمانانشان آنان را فریب دادند) مانند شیطان، آنگاه که به انسان می‌گوید: "به الله کفر بورز." اما چون (انسان) کافر شد}

The monk did so. Then, Satan said: {"I am free of you, I fear Allah, the Lord of the`Alamin (mankind, jinn and all that exists)! "} .(Al- Hashr ,16) This is the interpretation of Allah's Saying: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man)

کافر به خدا می‌شود؛ و شیطان می‌گوید: «من از تو بیزارم، من از خدا، پروردگار جهانیان (انسان‌ها، جن‌ها و هر آنچه وجود دارد)، می‌ترسم!» پس فرجام هر دو این است که در آتش خواهند بود و در آن جاودانه می‌مانند.

disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the" Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein.

این است کیفر ستمکاران {(یعنی مشرکان، ستمگران، و کافران به خدا و یکتایی او)}. (الحشر، ۱۷، ۱۶)

Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)