On pourrait penser que la Nahdah représente le progrès scientifique, l'augmentation de la production, l'abondance des usines et l'utilisation de la technologie et de l'innovation dans les formes matérielles utilisées dans la vie, tout en considérant que la Nahdah signifie uniquement le progrès et le passage de la société et des peuples d'un état à un état meilleur. Cette compréhension a atteint un point où certains ont imaginé que toute terre connaissant l'opulence économique est ressuscitée, bien que cette affirmation soit contradictoire avec la réalité sensible observée dans de nombreux pays qui jouissent de la prospérité économique, de l'abondance des formes matérielles de vie et de l'aisance de subsistance, tout en étant en réalité parmi les pays les plus arriérés et déclinants.

It could come to the mind that the Nahdah represents scientific progress, increased production, the abundance of factories and the use of technology and innovation in the material forms used in life with the consideration that the Nahdah only means progress and the moving of the society and people from one condition to a better one. This understanding reached the point to where some imagined that every land that experiences economic affluence is revived despite this statement being contradictory to the witnessed sensed reality in many of the lands that enjoy economic flourishing, abundance in the material forms of life and affluence in living whilst in reality being from amongst the most backward and declined countries.

Pour cette raison, il est nécessaire de donner une définition de An-Nahdah, d'en définir le sens et la manière de l'atteindre. Est-ce comme certains l'ont prétendu : la diffusion de l'éducation, l'augmentation des richesses ou la lutte contre les maux et les maladies ? Et sur la base de cette compréhension, les raisons qu'ils prétendent être les causes du retard, c'est-à-dire la pauvreté, l'ignorance et la maladie, doivent-elles être annulées et éliminées ?

For this reason it is necessary to give a definition of An-Nahdah, define its meaning and the manner of achieving it. Is it as some have claimed: the spread of education, the increase of riches or combating illnesses and diseases? And based on this understanding the reasons they claim to be the cause of backwardness i.e. Poverty, ignorance and disease need be cancelled out and removed?

L'abondance d'écoles, d'instituts d'enseignement, d'universités et le grand nombre de diplômés universitaires titulaires de certifications supérieures dans toutes les disciplines sont-ils une preuve de la renaissance du pays ou le signe qu'il est sur la voie menant à la renaissance ?

Is the abundance of schools, educational institutes, universities, large numbers of university graduates carrying higher certifications in all disciplines a proof of the revival of the country or that it is upon the path leading to revival?

On peut clairement ressentir que de nombreux pays en retard ont souffert en raison du grand nombre de diplômés détenteurs de certifications supérieures. Cela a atteint un point où ils sont devenus un fardeau et une contrainte pour eux, ainsi qu'un poids lourd, car ils ont été incapables de leur fournir un revenu digne, ce qui a contraint ces diplômés, par conséquent, à quitter ces terres et à chercher leur Rizq (subsistance) ailleurs. Cela a rendu nécessaire la mise en œuvre d'une politique éducative pour relever le défi du grand nombre de diplômés dans un grand nombre de domaines, et cela se fait en établissant une politique basée sur un pourcentage spécifique de réussite en plus d'un nombre spécifique d'admissions afin d'absorber ces diplômés qui, un jour, se tiendront aux portes des départements en quête d'un travail ou d'un poste qui leur assurera un moyen de subsistance.

It can be clearly sensed that many of the backward countries have suffered due to the great number of graduates holding higher certifications. This has reached the point where they have become a burden and strain upon them and a heavy weight, as they have been unable to provide them with a dignified income which has compelled these graduates as a result to leave these lands and seek their Rizq (sustenance) elsewhere. This has made it necessary to implement an education policy to meet the challenge of the large number of graduates in a large number of fields and this is done through putting down a policy based on a specific percentage of passes in addition to a specific number of admissions to absorb those graduates who one day will be standing at the doors of the departments seeking work or a position that will provide them with a living.

Le pourcentage de diplômés et de personnes titulaires de certifications supérieures dans de nombreux pays considérés comme arriérés et classés parmi ce qu'ils ont appelé les pays du tiers-monde est bien plus élevé que le pourcentage de diplômés et de titulaires de certifications supérieures que l'on trouve dans les pays les plus progressistes. En effet, ce qui s'est produit, c'est que ces diplômés (des terres musulmanes) ont été exportés aux quatre coins du monde, et particulièrement vers les États les plus dynamiques et progressistes ; et en plus de cela, beaucoup d'entre eux ont même renoncé à leur nationalité afin de vivre dans ces terres étrangères.

The percentage of graduates and those carrying higher certifications in many of the lands that are considered to be backward and are categorised under what they have called third world countries is much greater than the percentage of graduates and those holding higher certifications found in the most progressive countries. Indeed what has happened is that these graduates (from the Muslim lands) have been exported to all corners of the world and particularly to the most revived and progressive states and on top of that many of them have even given up their nationalities in order to live in those foreign lands.

Par conséquent, si nous examinons par exemple n'importe quel pays parmi les pays du tiers-monde (c'est-à-dire les pays de notre monde islamique), nous verrions ce qui émerveille les esprits et déroute ceux qui cherchent à comprendre. Prenez par exemple l'Égypte, le Pakistan, la Jordanie, la Syrie ou la Turquie, entre autres, et vous constaterez que des dizaines de milliers de fils de ces États détiennent des diplômes d'études supérieures dans tous les domaines, y compris la médecine, la physique, l'ingénierie, la chimie, l'étude de l'atome et les domaines technologiques. Ils ont quitté leurs terres à la recherche d'une source de subsistance et, à ce titre, beaucoup se sont installés en Amérique, en Allemagne et dans de nombreux autres pays parmi les nations revitalisées et progressistes, en plus d'autres terres dans le monde.

Therefore if we examine for example any land from amongst the lands of the third world (i.e. the lands of our Islamic world) then we would see that which amazes the minds and baffles those of understanding. Take for example Egypt, Pakistan, Jordan, Syria or Turkey amongst others and you will find that tens of thousands of the sons of these states hold higher certifications in education and across all areas including medicine, physics, engineering, chemistry, atom studies and technological areas. They have left their lands and gone in search for a source of sustenance and as such many have settled in America, Germany and many other lands from amongst the revived and progressive nations in addition to other lands in the world.

Cette question a suscité de nombreux points de discussion et de nombreux écrivains et penseurs en ont parlé sous des titres tels que : « Les esprits mûrs ont été volés », ou « La fuite des esprits vers la terre des esprits », ou « L'Amérique a acheté nos esprits avec de l'argent », parmi d'autres titres et en-têtes tout aussi provocateurs. Malgré cela, ces esprits et ce nombre abondant de diplômés ont été incapables de faire revivre la communauté (Ummah) et de l'élever.

This issue has given rise to many points of discussion and many writers and thinkers have spoken about it under titles such as: ‘The ripe minds have been stolen’ or ‘The flight of the minds to the land of the minds’ or ‘America has bought our minds with money’ amongst other similarly provocative headings and titles. Despite this, these minds and this plentiful number of graduates have been incapable of reviving the Ummah and elevating her.

En jetant un simple regard sur ces États, nous y trouvons une abondance de matières premières, de ressources naturelles et de main-d'œuvre qui dépasse les mots, et nous pouvons résumer cela par l'énoncé suivant : « Ils représentent la partie la plus riche du monde en ce qu'Allah lui a accordé et en les bienfaits qu'Il a spécifiquement choisis pour elle ». Malgré cela, ils souffrent d'une pauvreté extrême et languissent sous le lourd fardeau des dettes, au point d'emprunter davantage juste pour payer les intérêts des prêts précédents. Ils sont incapables de remplir ce qui leur est demandé et persistent à réclamer des révisions du calendrier de remboursement, de sorte qu'une crise ne s'achève pas avant qu'une nouvelle, encore plus grande, ne commence, et la situation devient pire qu'auparavant.

By taking a simple look at these states we find within them an abundance of raw materials, natural resources and manpower which is beyond words and we can summarise this in the summarized statement: ‘They represent the richest part of the world in terms of what Allah has granted it with and the favours that he has specifically chosen for it’. In spite of this they suffer from extreme poverty and languish under the heavy burden of debts to the point that it borrows more just to pay the interest on the previous loans. They are unable to fulfil what is demanded from them and persist upon demanding revisions to the loan schedule so that one crisis does not end before a new one begins which is even greater and the situation becomes worse than before.

La raison de cela ne dépasse pas l'un des deux aspects suivants : soit il s'agit de l'ignorance de ceux qui sont responsables des affaires de la communauté (Ummah), en ce qui concerne la signification de la Nahdah et la manière de l'atteindre, de sorte qu'ils trébuchent de manière aléatoire dans leurs politiques et leur gestion des affaires du peuple. Soit ils ne sont que des agents pour leurs maîtres et des traîtres envers leur communauté (Ummah), dont le travail est de dompter les gens et de maintenir les terres comme un terrain fertile, un marché ouvert et vaste pour leurs maîtres qui les ont placés dans des positions d'autorité sur le peuple. Il pourrait également s'agir d'une combinaison des deux aspects, alliant leur ignorance à leur servitude et leur rôle d'agent envers leurs maîtres.

The reason for this does not go beyond one of two matters: It is either the ignorance of those who are responsible for the Ummah’s affairs, in regards to the meaning of Nahdah and the way of achieving it, so they stumble about randomly in their policies and caretaking of the people’s affairs. Or they are merely agents to their masters and traitors to their Ummah whose job is to tame the people and keep the lands a fertile ground, open mine and vast market for their masters who placed them in the positions of authority over the people. They could also be a combination of the two matters combining their ignorance to their servitude and agency to their masters.

À la lumière de cela, il est nécessaire de comprendre ce qu'est la Nahdah, les fondements sur lesquels elle est établie et la voie qui mène à sa réalisation.

In light of this it is necessary to understand what the Nahdah is, the foundations that it is established upon and the path that leads to its achievement.