हारूत और मारूत
Harut And Marut
अल्लाह तआला फ़रमाता है:
Allah the Almighty says:
{उन्होंने उसका अनुसरण किया जो शयातीन (शैतान) सुलैमान (सुलेमान) के राज्य में सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शयातीन ने कुफ़्र किया, जो लोगों को जादू और वे बातें सिखाते थे जो बाबिल में दो फ़रिश्तों, हारूत और मारूत, पर उतारी गई थीं। किन्तु ये दोनों फ़रिश्ते किसी को भी (ऐसी बातें) नहीं सिखाते थे जब तक यह न कह देते, "हम केवल एक परीक्षा हैं, इसलिए कुफ़्र न करना (यानी हमसे यह जादू सीखकर अविश्वासी न बन जाना)।" और इन (फ़रिश्तों) से लोग वह सीखते थे जिससे पति और पत्नी के बीच जुदाई डाल दें, परन्तु वे अल्लाह की अनुमति के बिना किसी को कुछ भी हानि नहीं पहुँचा सकते थे। और वे वह सीखते थे जो उन्हें हानि पहुँचाता था और लाभ नहीं पहुँचाता था। और निश्चय ही वे जानते थे कि जो इसे (जादू को) ख़रीदेगा, परलोक में उसका कोई हिस्सा नहीं होगा। और कितनी बुरी थी वह चीज़ जिसके बदले उन्होंने अपने आप को बेच डाला, यदि वे जानते होते। और यदि वे ईमान लाते और बुराई से बचते और अल्लाह का डर रखते, तो उनके रब के पास से कहीं अच्छा बदला मिलता, यदि वे जानते होते!}. (अल-बक़रह, 102, 103)
{They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us). "And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew. And if they had believed and guarded themselves from evil and kept their duty to Allah, far better would have been the reward from their Lord, if they but knew!}. (Al-Baqarah, 102, 103)
अल-उफ़ी ने अपनी तफ़्सीर में इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के हवाले से अल्लाह के इस फ़रमान की व्याख्या में रिवायत किया है: {और वे उस चीज़ के पीछे लग गए जो शैतान सुलैमान के राज में पढ़ते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया जो लोगों को जादू सिखाते थे, और उस चीज़ को भी जो बाबुल में हारूत और मारूत दो फ़रिश्तों पर उतारी गई थी। और वे दोनों किसी को भी यह (जादू) नहीं सिखाते थे जब तक यह न कह देते कि "हम तो केवल एक परीक्षा हैं, तो तुम कुफ़्र में न पड़ो" (इसे हमसे सीखकर)...} जब सुलैमान अपनी बादशाहत खो बैठे, तो इंसानों और जिन्नों में से बहुत से लोग सरकश हो गए और अपनी ख़्वाहिशों के पीछे चल पड़े। फिर जब अल्लाह ने सुलैमान को उनकी बादशाहत लौटा दी और सरकश लोग दोबारा सीधे रास्ते पर आ गए, तो सुलैमान ने उनकी उन धार्मिक किताबों को अपने क़ब्ज़े में ले लिया जिन्हें उन्होंने अपने तख़्त के नीचे दफ़न कर दिया था। इसके थोड़े ही समय बाद सुलैमान (उन पर सलाम हो) का इंतक़ाल हो गया। फिर इंसानों और जिन्नों ने दफ़न की हुई किताबें निकालीं और कहने लगे: यह वह किताब है जो अल्लाह ने सुलैमान पर उतारी थी, जिसे उन्होंने हमसे छिपा रखा था। उन्होंने उसी को अपना दीन बना लिया, तब अल्लाह तआला ने यह आयत उतारी: {और जब उनके पास अल्लाह की तरफ़ से एक रसूल आया जो उनके पास की किताब की पुष्टि करता था, तो जिन लोगों को किताब दी गई थी उनमें से एक गिरोह ने अल्लाह की किताब को इस तरह अपनी पीठ के पीछे फेंक दिया गोया वे जानते ही नहीं।} (अल-बक़रह, 101) और वे उस चीज़ के पीछे लग गए जो शैतान पेश करते थे, यानी बाजे, खेल-तमाशे और वह सब कुछ जो अल्लाह की याद से रोकता है।
Narrated Al-`Ufi in his interpretation on the authority of Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) pertaining to Allah's Statement {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us).”...} When Sulaiman lost his kingdom, great numbers from among mankind and the jinn renegaded and followed their lusts. But, when Allah restored to Sulaiman his kingdom and the renegade came to follow the Straight Path once again, Sulaiman seized their holy scriptures which he buried underneath his throne. Shortly after, Sulaiman (Peace be upon him) died. In no time, the men and the Jinn uncovered the buried scriptures and said: This was a book revealed by Allah to Sulaiman who hid it from us. They took it as their religion and Allah the Almighty revealed His Saying: {And when there came to them a Messenger from Allah confirming what was with them, a party of those who were given the Scripture threw away the Book of Allah behind their backs as if they did not know!}. (Al-Baqarah, 101) and they followed what the devils gave out, i.e. musical instruments, play and all that blocks the remembrance of Allah.
नक़्ल है इब्न अबी हातिम से: मुझे अबू सa'इद अल-अशज ने बताया, उन्होंने अबू उसामा से, उन्होंने अल-आमश से, उन्होंने अल-मिनहाल से, उन्होंने सa'इद इब्न जुबैर से, और उन्होंने इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) से सुना कि उन्होंने कहा: आसिफ़ सुलैमान (अलैहिस्सलाम) के मुंशी (कातिब) थे। वे अल्लाह के इस्मे आज़म को जानते थे और जो कुछ सुलैमान (अलैहिस्सलाम) उन्हें लिखने का हुक्म देते, वे लिखते, फिर उसे तख़्त के नीचे दफ़्न कर देते। सुलैमान (अलैहिस्सलाम) की वफ़ात के बाद शैतानों ने उसे निकाल लिया और हर दो पंक्तियों के बीच जादू-टोने और कुफ़्र की बातें लिख दीं। फिर उन्होंने कहा:
Narrated Ibn Abu Hatim: I was told by Abu Sa' id Al-Ashaj after Abu Usamah after Al-A' mash after Al-Minhal after Sa'id Ibn Jubair after Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) as saying: Asif was Sulaiman's scribe. He knew the Greatest Name of Allah and used to write what he was ordered to by Sulaiman, then, bury it underneath the throne. After Sulaiman's death, the devils got it out and wrote between each two lines magical and blasphemous things. They said:
"यही वह था जिस पर सुलैमान अमल किया करते थे और उसी के अनुसार आचरण करते थे।" जाहिल लोगों ने सुलैमान को काफ़िर समझा और उनका अपमान करते रहे, यहाँ तक कि मुहम्मद ﷺ को शानदार क़ुरआन के साथ भेजा गया, जिसमें यह पढ़ा जाता है:
"this is what Sulaiman used to apply and act upon." The ignorant among the people regarded Sulaiman as a disbeliever and continued to insult him till Muhammad (Peace be upon him) was sent with the Glorious Qur'an that reads:
{उन्होंने उस चीज़ का अनुसरण किया जो शैतानों ने सुलैमान (सोलोमन) के शासनकाल में जादू के नाम पर झूठ गढ़कर सुनाई थी। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया}.
{They followed what the, Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}.
इब्न जरीर ने वर्णन किया: मुझे अबू अस-सा'इब सलमा इब्न जुनादा अस-सवा'ई ने अबू मुआविया के बाद, अल-आमश के बाद, अल-मिन्हाल के बाद, सईद इब्न जुबैर के माध्यम से, इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के हवाले से बताया कि उन्होंने कहा:
Narrated Ibn Jarir: I was told by Abu As-Sa'ib Salamah Ibn Junadah As- Sawa'i after Abu Mu`awiyah after Al-A`mash after Al-Minhal after Sa`id Ibn Jubair on the authority of Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) as saying:
जब सुलैमान शौच के लिए जाना चाहते या अपनी किसी पत्नी के साथ संबंध बनाना चाहते, तो वे अपनी अंगूठी अल-जरादा नाम की एक स्त्री को दे दिया करते थे। जब अल्लाह तआला सुलैमान की परीक्षा लेना चाहता, तो उसने वह अंगूठी उस स्त्री को दे दी। इसके बाद शैतान सुलैमान का रूप धारण करके उसके पास आया और उससे अंगूठी ले ली। जब शैतान ने अंगूठी पहन ली, तो सारे मनुष्य, जिन्न और शैतान उसके अधीन हो गए। फिर सुलैमान उस स्त्री से अपनी अंगूठी माँगने आए, तो उसने कहा: "तू झूठा है, तू सुलैमान नहीं है।" इस प्रकार सुलैमान ने जान लिया कि यह अल्लाह तआला की ओर से एक परीक्षा थी।
When Sulaiman wanted to answer the call of nature or to make love with any of his wives, he used to give his ring to a woman called Al-Jaradah. When Allah the Almighty wanted to afflict Sulaiman, he gave his ring to that woman. Afterwards, Satan came to her in the form of Sulaiman and took the ring from her. When Satan put the ring on, all mankind, the jinn and Devils submitted to him. Then, Sulaiman came seeking his ring from her and she said: "You are a liar, you are not Sulaiman." Thus, Sulaiman knew that it was a test from Allah the Almighty.
इसके बाद, शैतानों को जो चाहे करने की छूट मिल गई। इसलिए उन्होंने जादू-टोने और कुफ़्र की किताबें लिखीं और उन्हें सुलैमान के तख़्त के नीचे दफ़न कर दिया। सुलैमान की मौत के बाद उन्होंने ये किताबें निकालीं और लोगों से कहा: बेशक सुलैमान इन्हीं किताबों की मदद से हावी रहा करते थे।
Upon this, the devils were free to do whatever they wished. So, they wrote down books of black magic and blasphemy which they buried underneath the throne of Sulaiman. After Sulaiman's death, they uncovered these books and said to the people: Verily, Sulaiman used to prevail with the help of these books.
परिणामस्वरूप, लोगों ने सुलैमान से अपनी बराअत (निर्दोषता) घोषित की और उन्हें काफ़िर ठहराया, यहाँ तक कि पैगंबर मुहम्मद ﷺ के आगमन तक।
Consequently, the people declared their innocence of Sulaiman and declared him to be a disbeliever till the advent of Prophet Muhammad (Peace be upon him)
किसने यह आयत लाई जिसका अर्थ है: {सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शयातीन (शैतानों) ने कुफ़्र किया}? फिर इब्न जरीर ने कहा: मुझसे इब्न हमीद ने, उनसे जरीर ने, उनसे हुसैन इब्न अब्दुर रहमान ने, उनसे इमरान ने यह बयान किया कि उन्होंने कहा:
who came with the Qur'anic Verse that reads: {Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}. Then, Ibn Jarir said: I was told by Ibn Hamid after Jarir after Husain Ibn `Abdur Rahman after `Imran as saying:
जब हम इब्न अब्बास (अल्लाह उन दोनों से राज़ी हो) के पास थे, तभी एक व्यक्ति आया और इब्न अब्बास ने उससे पूछा: तुम कहाँ से आए हो? उस व्यक्ति ने कहा: इराक़ से।
While we were with Ibn `Abbas (May Allah be pleased with them), a man came and Ibn `Abbas asked him: Where do you come from? The man said: from Iraq.
इब्न 'अब्बास ने पूछा: कौन सा शहर? उस आदमी ने कहा: कूफ़ा। इब्न 'अब्बास ने पूछा: वहाँ की ताज़ा ख़बर क्या है? उस आदमी ने कहा: मैंने उन्हें इस बारे में बात करते छोड़ा कि 'अली उनके पास जाने वाले हैं। इब्न 'अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने कहा: तुम्हारी ऐसी बात कहने की हिम्मत कैसे हुई! अगर हमें यह महसूस होता कि (वह हमें छोड़कर कूफ़ा के लोगों के पास जा रहे हैं), तो हम न उनकी पत्नियों से निकाह करते और न ही उनकी संपत्ति हमारे बीच बाँटते। लेकिन मैं तुम्हें सच बताता हूँ: फ़रिश्ते बादलों पर उतरते थे और आसमान में तय की गई इस या उस बात का ज़िक्र करते थे। शैतान चोरी-छिपे ऐसी बात सुन लेते, नीचे आकर उसे काहिनों (भविष्यवक्ताओं) के दिल में डाल देते, और वे उसमें अपनी तरफ़ से सौ झूठ मिला देते। लोग उन पर यक़ीन करते और उन्हें भरोसेमंद समझते। अल्लाह तआला ने सुलैमान (अलैहिस्सलाम) को यह बात बताई और उन्हें इन झूठों को अपने तख़्त के नीचे दफ़न करने की शक्ति दी। उनकी मृत्यु के बाद, एक शैतान ने कहा: मैं तुम्हें सुलैमान का सबसे प्यारा और सबसे क़ीमती ख़ज़ाना दिखा सकता हूँ। वह उनके तख़्त के नीचे है।
Ibn `Abbas asked: which city? The man said: Kufa. Ibn `Abbas asked: What is the latest news there? The man said: I left them talking about `Ali's departing for them. Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) said: how dare you say so! If we felt that (he is departing us for the people of Kufa), we would not marry his women, or divide his properties among us. However, I will tell you the truth: the angels used to descend on the clouds and mention this or that matter decreed in the Heaven. The devils listen stealthily to such a matter, come down to inspire the soothsayers with it, and the latter would add to it one hundred lies of their own. The people believe in them and regard them trustworthy. Allah the Almighty informed Sulaiman with the matter and enabled him to bury these lies under his throne. After his death, one of the devils said: I can lead you to Sulaiman's dearest and most precious treasure. It is under his throne.
इसलिए, उन्होंने उसे उजागर कर दिया और कहा: यह जादू है। इसके बाद, यह नक़ल होता रहा और उस पर अमल किया जाता रहा, और आजकल इराक़ के लोग जो करते हैं वह उसी के अवशेष के अलावा कुछ नहीं है। अल्लाह तआला ने नाज़िल फ़रमाया: {वे उसकी पैरवी करने लगे जो शयातीन सुलैमान (सुलेमान) की बादशाहत के ज़माने में (जादू के बारे में) गढ़ते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शयातीन ने कुफ़्र किया, वे लोगों को जादू और वे चीज़ें सिखाते थे जो बाबुल में दो फ़रिश्तों, हारूत और मारूत पर उतारी गई थीं। लेकिन ये दोनों फ़रिश्ते किसी को कुछ भी नहीं सिखाते थे जब तक यह न कह देते, "हम तो केवल एक आज़माइश हैं, इसलिए कुफ़्र न करो (हमसे यह जादू सीखकर)।" फिर उनसे लोग वह सीखते थे जिससे मर्द और उसकी पत्नी के बीच जुदाई डाल दें, मगर वे अल्लाह के हुक्म के बिना किसी को कुछ भी नुक़सान नहीं पहुँचा सकते थे। और वे वह सीखते थे जो उन्हें नुक़सान पहुँचाता है और फ़ायदा नहीं देता। और बेशक वे जानते थे कि जो इसे ख़रीदेगा उसका आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं होगा}।
Consequently, they uncovered it and said: this is magic. Afterwards, it continued to be copied and acted upon and what the Iraqi people practice nowadays is nothing but its remnants. Allah the Almighty revealed: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us). " And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man, and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter}.
अस-सुद्दी ने कहा: अल्लाह का फ़रमान: {वे उसके पीछे चल पड़े जो शयातीन (शैतान) ने सुलैमान (सुलेमान) के ज़माने में (जादू के नाम पर झूठ) सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शयातीन (शैतानों) ने कुफ़्र किया था}
As-Sadiy said: Allah's Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils)
disbelieved}, यानी शैतान फ़रिश्तों की बातें चोरी-छिपे सुना करते थे, उन बातों के बारे में जो धरती पर रहने वालों के साथ होती हैं: मौत, गैब की बातें या अल्लाह के फ़ैसले। फिर वे उन्हें काहिनों (भविष्यवक्ताओं) तक पहुँचाने के लिए उतरते, और काहिन वही बातें लोगों को बताते। लोग उन पर यक़ीन करते और उन्हें भरोसेमंद मानते। बार-बार ऐसा होने पर काहिन शैतानों पर भरोसा करने लगे, जो बाद में हर बात में अपनी तरफ़ से सौ झूठ मिला देते थे। लोग इन बातों को लिखने लगे, और बनी इस्राईल में यह बात फैल गई कि जिन्नात गैब जानते हैं। सुलैमान (अलैहिस्सलाम) ने जल्दी से ये सारी लिखी हुई चीज़ें इकट्ठा करवाईं, उन्हें एक संदूक़ में रखा और उसे अपने तख़्त के नीचे दफ़न कर दिया। जो भी शैतान उस संदूक़ के पास आने की कोशिश करता, उसे ज़िंदा जला दिया जाता। सुलैमान ने ऐलान किया कि जो भी यह दावा करेगा कि शैतान गैब जानते हैं, उसकी गर्दन उड़ा दी जाएगी। सुलैमान की वफ़ात के बाद, और उन आलिमों के गुज़रने के बाद जो इस मामले को अच्छी तरह जानते थे, एक शैतान इंसान की शक्ल में लोगों के पास आया और बोला: मैं तुम्हें एक ऐसे ख़ज़ाने की तरफ़ ले चलूँगा जो कभी ख़त्म न होगा। उसने उन्हें सुलैमान के तख़्त के नीचे खुदाई करने का हुक्म दिया और ख़ुद एक किनारे खड़ा हो गया। उसने उनसे कहा: अगर तुम्हें कुछ न मिले तो मुझे क़त्ल कर देना। उन्होंने खुदाई की और ये लिखी हुई चीज़ें पा लीं। तब शैतान ने कहा: सुलैमान इसी जादू के बल पर इंसानों, जिन्नात और परिंदों पर क़ाबू पा सके थे। फिर वह उड़ गया। यह अफ़वाह फैल गई और चर्चा होने लगी कि सुलैमान जादूगर थे। बनी इस्राईल ये लिखी हुई चीज़ें संभालकर रखते थे और नबी मुहम्मद ﷺ से इस विषय पर बहस किया करते थे।
disbelieved}, i.e. the devils used to listen stealthily to the talks of the angels concerning what happens to those on earth: death, unseen matters or divine ordainments. Then, they come down to inspire the soothsayers with it and the latter would tell the people with it. The people believe in them and regard them trustworthy. Time after time, the soothsayers trusted the devils who later on used to add to each word one-hundred lies of their own. The people started to write down these matters and it circulated among the Children of Israel that the Jinn know the Unseen. Sulaiman moved quickly and gathered all these writings and put them in a chest and buried it under his throne. All the devils who tried to even approach the chest were burnt alive. Sulaiman declared that he would behead anyone who claims that the devils know the Unseen. After Sulaiman's death and that of the godly-scholars who knew it well, a devil came in the form of a human being to the people and said: I will lead you to an everlasting treasure that will never run out. He ordered them to dig under Sulaiman's throne and he took a side. He said to them: kill me if you find nothing. They dug it and found these writings. Thereupon, the devil said: Only with this magic, Sulaiman could overcome mankind, the Jinn and birds. Then, he flew away. It was rumored and circulated that Sulaiman had been a sorcerer. The Children of Israel kept these writings and disputed with Prophet Muhammad (Peace be upon him)
उनके बारे में। किंतु अल्लाह तआला ने उन पर यह वह़्य (प्रकाशना) उतारी: {वे उस चीज़ के पीछे चल पड़े जिसे शैतान सुलैमान के शासनकाल में (जादू के रूप में झूठ गढ़कर) सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया}।
regarding them. But Allah the Almighty revealed to him His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}.
अर-रबीʿ इब्न अनस से वर्णित है: यहूदी पैगंबर मुहम्मद ﷺ से तौरात की बातों के बारे में पूछा करते थे, और जब भी वे उनसे पूछते, अल्लाह उन पर वह उतार देता जिससे वह उन्हें परास्त करते और उन पर हावी हो जाते।
Narrated Ar-Rabi' Ibn Anas: the Jews used to ask Prophet Muhammad (Peace be upon him) about matters from the Torah, and every time they ask him, Allah reveals to him that with which he defeats and overcomes them.
तब उन्होंने कहा: मुहम्मद हमें जो कुछ उतारा गया है उसे हमसे बेहतर जानते हैं! फिर उन्होंने उनसे जादू के बारे में पूछा, और अल्लाह ने अपना यह कथन उतारा: {वे उस (झूठ) के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान (सोलोमन) के राज्य में सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, जो लोगों को जादू और ऐसी चीज़ें सिखाते थे जो बाबुल में दो फ़रिश्तों, हारूत और मारूत, पर उतारी गई थीं}। और उसने अपने नबी मुहम्मद ﷺ को इस बात की सूचना दी
Thereupon, they said: Muhammad knows what has been revealed to us better than we do! Then, they asked him about sorcery and Allah revealed His Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}. And He informed His Prophet Muhammad (Peace be upon him)
कि शैतानों ने जादू और भविष्यवाणी (कहानत) पर एक किताब लिखी और उसे सुलैमान (अलैहिस्सलाम) के तख़्त के नीचे दफ़न कर दिया। बेशक सुलैमान ग़ैब (अदृश्य) की बातों का ज्ञान नहीं रखते थे।
that the devils wrote a book about sorcery and soothsaying and buried it under Sulaiman's throne. Verily, Sulaiman was not knowledgeable about the Unseen.
जब वे (सुलैमान) इस दुनिया से चले गए, तो शैतानों ने वह जादू निकाला और लोगों को यह कहकर धोखा दिया:
When he died, the devils got that magic out and deceived the people by saying:
यह वह ज्ञान है जिसे सुलैमान तुमसे छिपाकर रखा करते थे। नबी मुहम्मद ﷺ ने यहूदियों को उस वृत्तांत की ख़बर दी, और वे सिर झुकाए, पराजित और अपमानित होकर चले गए।
this is the knowledge which Sulaiman used to secretly keep from you. Prophet Muhammad (Peace be upon him) informed the Jews of that narration and they went out lowering their heads defeated and humiliated.
मुजाहिद ने अल्लाह के इस कथन के बारे में कहा: {और वे उसके पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान के राज्य में पढ़ते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, जो लोगों को जादू सिखाते थे और वह (ज्ञान) जो बाबुल में हारूत और मारूत दो फ़रिश्तों पर उतारा गया था}, शैतान फ़रिश्तों की बातचीत चोरी-छिपे सुना करते थे और जो कुछ सुनते उसमें दो सौ झूठ मिला देते थे। फिर सुलैमान ने उनके लिखे हुए (जादू के ग्रंथों) को इकट्ठा करके सुरक्षित रख लिया, और उनकी मृत्यु के बाद शैतानों ने उन्हें फिर निकाला और लोगों को सिखाया। वह जादू के सिवा कुछ नहीं था।
Mujahid said pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}, the devils used to listen stealthily to the discussions of the angels and add to what they heard twohundred lies. Then, Sulaiman seized what they wrote and after his death they regained it and taught it to the people, it was nothing but blackmagic.
सa'id Ibn Jubair ने कहा: सुलैमान जादू की खोज करते और उसे पकड़ लेते, फिर उसे अपने सिंहासन के नीचे दबाकर रखते थे। शैतान उस तक नहीं पहुँच पाते थे, इसलिए उन्होंने लोगों के दिलों में यह बात डाली कि यही वह ज्ञान है जिससे सुलैमान ने जिन्नों, हवा आदि को वश में किया था, और यह उनके अपने सिंहासन के नीचे दबा हुआ है। बाद में लोगों ने उसे निकाला और उस पर अमल करने लगे। फिर हिजाज़ के लोगों ने कहा: सुलैमान जादू किया करते थे। इस पर अल्लाह तआला ने अपना यह फ़रमान उतारा: {और वे उसके पीछे लग गए जो शैतान सुलैमान की बादशाही के समय पढ़ते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, वे लोगों को जादू सिखाते थे और वह (ज्ञान) भी जो बाबुल में हारूत और मारूत दो फ़रिश्तों पर उतारा गया था}। Muhammad Ibn Ishaq Ibn Yasar ने कहा: जब शैतानों को सुलैमान की मौत की ख़बर मिली, तो उन्होंने जादू की क़िस्में लिख लीं, जैसे: फ़लाँ काम पूरा करने के लिए फ़लाँ-फ़लाँ तरीक़े अपनाओ। उन्होंने इन सबको एक किताब में इकट्ठा किया और उस पर सुलैमान की अंगूठी पर खुदी हुई मोहर लगा दी, और उसका शीर्षक रखा: यह वह है जो आसिफ़ इब्न बरख़िया ने बादशाह सुलैमान इब्न दाऊद के हुक्म से लिखा। फिर उन्होंने उसे (सुलैमान के) सिंहासन के नीचे दबा दिया। कुछ समय बाद बनी इस्राईल ने उसे निकाला और कहने लगे:
Sa'id Ibn Jubair said: Sulaiman used to look for and capture the magic of the devils and keep it buried under his throne. The devils could not reach it and thus they inspired to the people that it is the knowledge with which Sulaiman was able to overcome the Jinn, the wind, etc., and that it is buried under his own throne. Afterwards, the people got it out and practiced it. Later, the people of the Hejaz said: Sulaiman used to practice sorcery. Upon this, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}. Muhammad Ibn Ishaq Ibn Yasar said: when the devils knew of the death of Sulaiman, they wrote down types of sorcery (magic) as thus: to fulfill such and such matters, practice such and such (procedures). They gathered all these in a book and sealed it with a ring bearing the inscription found on Sulaiman's ring and titled it with: This is what was written by Asif Ibn Barkhiya by order of King Sulaiman Ibn Dawud. Then, they buried it under the throne (of Sulaiman). After some time, the Children of Israel got it out and said:
निस्संदेह, सुलैमान ने हमारे ऊपर बस इसी के ज़रिये शासन किया और उन्होंने लोगों में जादू फैलाया। जब पैग़म्बर मुहम्मद (ﷺ) ने सुलैमान इब्न दावूद का ज़िक्र अल्लाह तआला द्वारा भेजे गए पिछले रसूलों में से एक के रूप में किया, तो मदीना के यहूदियों ने कहा: हैरानी की बात है कि मुहम्मद दावा करते हैं कि सुलैमान इब्न दावूद एक नबी थे, अल्लाह की कसम, वह जादूगर के सिवा कुछ न थे। इस पर अल्लाह तआला ने अपना यह फ़रमान नाज़िल किया: {वे उस चीज़ के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान की बादशाही के ज़माने में (जादू के नाम पर) गढ़कर सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, वे लोगों को जादू सिखाते थे और वह भी जो बाबुल में हारूत और मारूत नामक दो फ़रिश्तों पर उतारा गया था। वे दोनों किसी को भी यह (जादू) तब तक नहीं सिखाते थे जब तक यह न कह देते थे, "हम तो केवल एक परीक्षा हैं, इसलिए (हमसे यह सीखकर) कुफ़्र न करना।" फिर लोग उन्हीं से वह सीखते थे जिससे पति-पत्नी के बीच जुदाई डाल दें, हालाँकि वे अल्लाह की इजाज़त के बिना किसी को उससे कुछ नुक़सान नहीं पहुँचा सकते थे। और वे वही सीखते थे जो उन्हें नुक़सान पहुँचाए और फ़ायदा न दे। और निश्चय ही वे जानते थे कि जो इसका ख़रीदार होगा उसका आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं। और कितनी बुरी चीज़ है जिसके बदले उन्होंने अपनी जानों को बेच डाला, काश वे जानते होते।}
Verily, Sulaiman ruled over us only with this and they diffused sorcery among the people. When Prophet Muhammad (Peace be upon him) mentioned Sulaiman Ibn Dawud as one of the former Messengers sent by Allah the Almighty, the Jews in Madinah said: Amazingly Muhammad claims that Sulaiman Ibn Dawud was a Prophet, by Allah, he was nothing but a sorcerer. Thereupon, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew).
रिवायत है इब्न जरीर से: मुझे अल-कासिम ने बताया, उन्हें हुसैन इब्न अल-हज्जाज ने, उन्हें अबू बक्र ने, और उन्हें शहर इब्न हौशब ने यह कहते हुए सुनाया: जब सुलैमान (अलैहिस्सलाम) अनुपस्थित होते थे, तब शैतान जादू लिखा करते थे। वे लिखते थे: "जो कोई अमुक काम करना चाहे, उसे सूरज की ओर मुँह करके खड़े होकर अमुक बात कहनी चाहिए। और जो कोई अमुक काम करना चाहे, उसे सूरज की ओर पीठ करके खड़े होकर अमुक बात कहनी चाहिए।" उन्होंने इसे एक किताब में लिखा, जिसका शीर्षक था: "यह वह है जो आसिफ़ इब्न बरखिया ने राजा सुलैमान इब्न दाऊद के आदेश से लिखा: ज्ञान के खज़ानों में से।" फिर उन्होंने इसे सुलैमान के तख़्त के नीचे दफ़न कर दिया। जब सुलैमान की मृत्यु हुई, तो शैतान एक वक्ता के रूप में सामने आया और बोला: "ऐ लोगो! सुलैमान नबी नहीं थे; वे केवल एक जादूगर थे! जाओ और उनके घरों और सामान में उनका जादू तलाश करो।" और उसने उन्हें दफ़न किए हुए "खज़ाने" की ओर ले गया। लोग बोले: "अल्लाह की कसम! सुलैमान एक जादूगर थे, जिन्होंने अपने जादू से हमें अधीन कर लिया।" उनमें से ईमान वालों ने कहा: "नहीं, वे एक वफ़ादार नबी थे।" जब पैगंबर मुहम्मद ﷺ भेजे गए और उन्होंने दाऊद और सुलैमान का ज़िक्र किया, तो यहूदियों ने कहा: "मुहम्मद सच में झूठ मिलाते हैं:
Narrated Ibn Jarir: I was told by Al-Qasim after Hussein Ibn Al-Hajjaj after Abu Bakr after Shahr Ibn Hawshab2 as saying: The devils used to write sorcery down when Sulaiman was absent. "They wrote: whosoever wants to do such and such, he should stand facing the sun and say such and such. And, whosoever wants to do such and such, he should stand giving his back to the sun and say such and such." They wrote this in a book titled: "This is what has been written by Asif Ibn Barkhiya by the order of King Sulaiman Ibn Dawud: from the treasures of knowledge." Then, they buried it under Sulaiman's throne. When Sulaiman died, Satan established himself as an orator and said: "O people! Sulaiman was not a prophet; he was only a sorcerer! Go and seek his sorcery in his dwellings and luggage." And he led them to the buried "treasure". The people said: "By Allah! Sulaiman was a sorcerer who subjected us through his magic." The believers from among them said: "Nay, he was a faithful Prophet." When Prophet Muhammad (Peace be upon him) was sent and he mentioned Dawud and Sulaiman, the Jews said: "Muhammad confounds the truth with falsehood:
वह सुलैमान को पैग़म्बरों में गिनता है, जबकि वह केवल एक जादूगर था जिसे हवा ले जाती थी। इस पर अल्लाह तआला ने यह आयत उतारी: {वे उस चीज़ के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान के शासनकाल में (झूठे तौर पर जादू के नाम से) सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, वे लोगों को जादू और ऐसी चीज़ें सिखाते थे जो बाबुल में हारूत और मारूत नामक दो फ़रिश्तों पर उतारी गई थीं। लेकिन ये दोनों फ़रिश्ते किसी को भी (ऐसी बातें) नहीं सिखाते थे जब तक यह न कह देते, "हम तो केवल परीक्षा के लिए हैं, इसलिए (हमसे यह जादू सीखकर) कुफ़्र न करो।}
he puts Sulaiman with the Prophets while he was just a sorcerer who was carried by the wind. Thereupon, Allah the Almighty revealed: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marutbut neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us).
और इन (फ़रिश्तों) से लोग वह सीखते थे जिससे वे आदमी और उसकी पत्नी के बीच जुदाई डालते थे, लेकिन वे अल्लाह की इजाज़त के बिना किसी को इससे नुक़सान नहीं पहुँचा सकते थे। और वे वह सीखते थे जो उन्हें नुक़सान पहुँचाता था और उन्हें कोई फ़ायदा नहीं देता था। और निश्चय ही वे जानते थे कि जो इसे (जादू को) ख़रीदेगा, परलोक में उसका कोई हिस्सा नहीं होगा। और कितनी बुरी थी वह चीज़ जिसके बदले उन्होंने अपनी जानें बेच डालीं, काश वे जानते होते}.
"And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew}.
इब्न जरीर से वर्णित है: मुहम्मद इब्न अब्दुल आला अस-सन्आनी ने मुझे बताया कि उन्हें अल-मुतमिर इब्न सुलैमान ने बताया, जिन्होंने कहा: मैंने इमरान इब्न जरीर को सुना, जो अबू मजलिज़ से वर्णन करते थे कि सुलैमान (अलैहिस्सलाम) ने हर जीवित प्राणी से एक वचन लिया। अतः जब किसी व्यक्ति पर कोई विपत्ति आती, तो वह (सुलैमान) उस वचन के साथ अल्लाह से दुआ करते और वह व्यक्ति स्वस्थ हो जाता।
Narrated Ibn Jarir: I was told by Muhammad Ibn`Abdel A`la As-San`ani that he was told by Al-Mu`tamir Ibn Sulaiman who said: I heard ` Imran Ibn Jarir who narrated from Abu Majliz as saying: Sulaiman (Peace be upon him) took from every living creature a covenant. So when any person gets afflicted with anything, he (Sulaiman) asks Allah with that covenant and the person recovers.
बदकिस्मती से लोगों ने इस जादू-टोने में और बातें जोड़ दीं और कहा: यही वह चीज़ है जिस पर सुलैमान इब्न दाऊद अमल करते थे। तब अल्लाह तआला ने यह आयत नाज़िल फ़रमाई: {वे उस चीज़ के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान की बादशाही के ज़माने में सुनाया करते थे। सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, बल्कि शैतानों ने कुफ़्र किया, जो लोगों को जादू और वह चीज़ें सिखाते थे जो बाबुल में हारूत और मारूत नामक दो फ़रिश्तों पर उतारी गई थीं। और वे दोनों फ़रिश्ते किसी को भी यह सिखाने से पहले यह ज़रूर कह देते थे, "हम तो केवल एक परीक्षा हैं, इसलिए तुम कुफ़्र में न पड़ो (यह जादू हमसे सीखकर)।" और इन्हीं से लोग वह सीखते थे जिससे पति और पत्नी के बीच जुदाई डाल दें, हालाँकि वे अल्लाह की इजाज़त के बिना किसी को भी उससे नुक़सान नहीं पहुँचा सकते थे। और वे वही सीखते थे जो उन्हें नुक़सान देता और उन्हें फ़ायदा नहीं पहुँचाता। और बेशक वे जानते थे कि जो इसका ख़रीदार है (जादू का)}
Unfortunately, the people added to this sorcery and magic and said: this is what Sulaiman Ibn Dawud used to act upon. Thereupon, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did lot disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came town at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people earn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic)
और उनके लिए आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं होगा। और कितनी बुरी है वह चीज़ जिसके बदले उन्होंने अपनी जानों को बेच डाला, काश! वे जानते}।
would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew}.
इब्न अबी हातिम से रिवायत है: मुझसे `ईसाम इब्न रव्वाद` ने, उनसे `आदम` ने, उनसे `अल-मस`ूदी` ने, उनसे `ज़ियाद` ने जो `इब्न मुस`अब` के आज़ाद किए हुए गुलाम थे, उनसे `अल-हसन` ने बयान किया, अल्लाह के इस फ़रमान के बारे में: {और उन्होंने उस (जादू) के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान के राज्य में सुनाया करते थे} (कि उन्होंने कहा):
Narrated Ibn Abu Hatim: I was told by `Isam Ibn Rawwad after Adam after Al-Mas`udi after Ziyad the freed slave of Ibn Mus` ab after Al-Hasan pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, as saying:
कविता का एक-तिहाई, जादू (सिहर) का एक-तिहाई, और भविष्यवाणी (कहानत) का एक-तिहाई।
one-third of poetry, one-third of sorcery (magic), and one-third of soothsaying.
और उन्होंने कहा: मुझसे अल-हसन इब्न अहमद ने बयान किया, उनसे इब्राहीम इब्न अब्दुल्लाह इब्न बशशार अल-वासिती ने, उनसे सुरूर इब्न अल-मुगीरा ने, उनसे अब्बाद इब्न मंसूर ने, और उनसे अल-हसन ने, अल्लाह के इस कथन के बारे में: {वे उस चीज़ के पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान के राज्यकाल में (जादू के नाम पर झूठ) सुनाते थे}। उन्होंने कहा: वे यहूदी थे, जो उसके पीछे चले जो उन्होंने सुलैमान (अलैहिस्सलाम) के राज्यकाल में गढ़ा था। इससे पहले लोग जादू को जानते थे, परंतु उसका अनुसरण सुलैमान के राज्यकाल में ही किया गया।
And, he said: I was told by AI-Hasan Ibn Ahmed after Ibrahim Ibn `Abdullah Ibn Bshshar Al-Wasiti after Surur Ibn Al-Mughirah after `Abbad Ibn Mansur after Al- Hasan pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, as saying: they were the Jews who followed what they gave out in the lifetime of Sulaiman (Peace be upon him). Prior to that the people knew sorcery, but it was only followed in the lifetime of Sulaiman.
यह उन ईश्वर-भक्त पूर्ववर्ती विद्वानों के कथनों और रिवायतों का सार था, और यह स्पष्ट है कि उनमें से किसी के बीच कोई स्पष्ट विरोधाभास नहीं है। अल्लाह हम सबको अपने सीधे और सच्चे मार्ग की ओर मार्गदर्शन दे! अल्लाह का कथन: {वे उसके पीछे चल पड़े जो शैतान सुलैमान के शासनकाल में (जादू के नाम पर झूठ) सुनाया करते थे}, यानी—
That was a summary of the sayings and narrations of the godly earlier scholars concerning this and it is obvious that there is no clear contradiction between any of them, may Allah guide us all to the Right and Straight Path of His! Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, i.e.
जिन यहूदियों को पहले एक दिव्य किताब दी गई थी, उन्होंने उससे मुँह मोड़ लिया और पैग़म्बर मुहम्मद ﷺ को ठुकरा दिया, और उन्होंने {वह बात मानी जो शैतान (इब्लीस के चेले) जादू के नाम पर झूठ गढ़कर सुनाते थे}, यानी वह जो शैतानों ने {सुलैमान (Solomon) के ज़माने में} सुनाया और बयान किया।
the Jews who were given an earlier Divine Scripture -gave their backs to it and rejected Prophet Muhammad (Peace be upon him) and followed {what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic)},what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic), i.e. what was narrated and related by the devils {in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}.
यह सच है कि जादू सुलैमान इब्न दाऊद (उन पर शांति हो) के समय से पहले भी मौजूद था, क्योंकि मूसा (उन पर शांति हो) के जीवनकाल में भी जादूगर पाए गए थे, और सुलैमान मूसा (उन दोनों पर शांति हो) के बाद आए। अल्लाह तआला फ़रमाता है: {क्या तुमने बनी इस्राईल के उस समूह के बारे में नहीं सोचा जो मूसा (मूसा) के बाद था? जब उन्होंने अपने एक नबी से कहा, "हमारे लिए एक बादशाह नियुक्त कर दीजिए, ताकि हम अल्लाह के मार्ग में युद्ध करें।" उसने कहा, "अगर तुम पर युद्ध अनिवार्य कर दिया जाए, तो क्या तुम युद्ध करने से रुक जाओगे?" उन्होंने कहा, "हम अल्लाह के मार्ग में युद्ध क्यों न करें, जबकि हमें हमारे घरों से निकाल दिया गया है और हमारे बच्चों (परिवारों) को बंदी बना लिया गया है?" लेकिन जब उन पर युद्ध अनिवार्य किया गया, तो उनमें से थोड़े लोगों को छोड़कर सब मुँह मोड़ गए। और अल्लाह ज़ालिमों (बहुदेववादियों और अत्याचारियों) को भली-भाँति जानने वाला है}। (अल-बक़रा, 246) फिर, अल्लाह ने उस कहानी का ज़िक्र किया जिसमें, {और दाऊद (दाविद)
It is true that magic existed before the time of Sulaiman Ibn Dawud (Peace be upon them) because magicians were found in the lifetime of Musa (Moses) (Peace be upon him) and that Sulaiman came after Musa (Peace be upon them both). Allah the Almighty says: {Have you not thought about the group of the Children of Israel after (the time of) Musa (Moses)? When they said to a Prophet of theirs, "Appoint for us a king and we will fight in Allah's Way." He said, "Would you then refrain from fighting, if fighting was prescribed for you?" They said, "Why should we not fight in Allah's Way while we have been driven out of our homes and our children (families have been taken as captives)?" But when fighting was ordered for them, they turned away, all except a few of them. And Allah is All-Aware of the Zalimun (polytheists and wrong-doers)}. (Al- Baqarah, 246) then, Allah mentioned the story in which, {and Dawud (David)
…जालूत (गोलियत) को मार डाला, और अल्लाह ने उसे [दाऊद (डेविड)] को राज्य [तालूत (शाऊल) और शमूएल की मृत्यु के बाद] और अल-हिकमह (नुबुव्वत) प्रदान की, और जो कुछ उसने चाहा उसका ज्ञान सिखाया}। (अल-बक़रह, 251) और सालेह की क़ौम, जो इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) से पहले मौजूद थी।
killed Jalut (Goliath), and Allah gave him [Dawud (David)] the kingdom [after the death of Talut (Saul) and Samuel] and Al-Hikmah (Prophethood), and taught him of that which He willed}. (Al-Baqarah, 251) and, the people of Salih who existed before Ibrahim (Peace be upon him)
उन्होंने अपने नबी सालेह से कहा: {तुम तो बस जादू के मारे हुए लोगों में से हो!} (अश-शुअरा, 153)
said to their Prophet Salih: {You are only of those bewitched!}. (Ash-Shu' ara', 153)
अल्लाह तआला फ़रमाता है: {और उन चीज़ों के पीछे चल पड़े जो बाबुल में दो फ़रिश्तों, हारूत और मारूत, पर उतारी गई थीं, हालाँकि वे दोनों (फ़रिश्ते) किसी को भी (कुछ) नहीं सिखाते थे}
Allah the Almighty says: {and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels)
...किसी को भी सिखाते थे, जब तक वे यह न कह देते कि "हम तो केवल एक परीक्षा हैं, इसलिए (हमसे यह जादू सीखकर) कुफ़्र न करो।" और इन (फ़रिश्तों) से लोग वह सीखते थे जिससे वे आदमी और उसकी पत्नी के बीच जुदाई डाल देते थे)। यानी यहूदियों ने झूठा दावा किया था कि अल्लाह तआला ने जादू जिब्रील और मीकाईल की ज़बानों पर सुलैमान बिन दाऊद पर उतारा था, लेकिन अल्लाह ने उन्हें झुठलाया और उनका झूठ ज़ाहिर किया। इसके अलावा, अल्लाह ने अपने रसूल मुहम्मद ﷺ को सूचित किया कि न जिब्रील उतरे और न मीकाईल जादू लेकर उतरे, और उसने सुलैमान (अलैहिस्सलाम) की जादू और काले जादू से बरी होने की घोषणा की। अल्लाह ने पूरी क़ौम को बताया कि जादू शैतानों का काम है, जो बाबुल के लोगों को यह सिखाते थे। और वे दो व्यक्ति जो वहाँ लोगों को यह सिखाते थे, उनका नाम हारूत और मारूत था।
taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife), i.e. the Jew falsely claimed that Allah Almighty revealed magic on the tongues of Gabriel and Michael to Sulaiman Ibn Dawud, but Allah belied them and showed their falsehood. Moreover, Allah informed His Messenger Muhammad (Peace be upon him) that neither Gabriel, nor Michael has descended with magic and He declared the innocence of Sulaiman (Peace be upon him) from sorcery and black magic. Allah told the whole people that magic is nothing but the work of devils who teach it to the people in Babylon. And, that the two men who used to teach it to the people there were called Harut and Marut.
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इमाम अहमद (अल्लाह उनकी आत्मा पर रहम करे) ने अपनी मुसनद में रिवायत किया: मुझे यह हदीस यह्या इब्न बकीर ने ज़ुहैर इब्न मुहम्मद से, उन्होंने मूसा इब्न उक़बा से, उन्होंने नाफ़े' से, और उन्होंने अब्दुल्लाह इब्न उमर (अल्लाह उन दोनों से राज़ी हो) से सुनाई कि उन्होंने अल्लाह के रसूल ﷺ को यह फ़रमाते सुना: "जब आदम ﷺ को ज़मीन पर उतारा गया, तो फ़रिश्तों ने कहा: ऐ हमारे रब! {क्या तू उसमें ऐसे लोगों को रखेगा जो वहाँ फ़साद करेंगे और ख़ून बहाएँगे, जबकि हम तेरी हम्द और शुक्र के साथ तेरी तस्बीह करते हैं और तुझे पाक बताते हैं}। (अल-बक़रह, 30) फिर उन्होंने कहा: ऐ हमारे रब! हम इंसान से ज़्यादा तेरी इताअत करते हैं। अल्लाह तआला ने उनसे फ़रमाया: अपने में से दो फ़रिश्ते चुनो जो ज़मीन पर उतरें। फ़रिश्तों ने कहा: ऐ हमारे रब! (हमने चुना) हारूत और मारूत। वे ज़मीन पर उतरे, जहाँ एक फूल (ज़ोहरा सितारा) उनके सामने ज़मीन की सबसे ख़ूबसूरत औरत की शक्ल में ज़ाहिर हुआ।
Narrated Imam Ahmed (May Allah rest his soul) in his Musnad: I was told by Yahya Ibn Bakir after Zuhair Ibn Muhammad after Musa Ibn Iubair after Nafi after `Abdullah Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) that he heard Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "When Adam (Peace be upon him) was put down on earth, the angels said: 0 Lord! {Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, -while we glorify You with praises and thanks and sanctify You}. (Al-Baqarah, 30) They continued: Our Lord! We obey You more than man does. Allah the Almighty said to them: Appoint two angels from amongst you to descend to earth. The angels said: Our Lord! (We chose) Harut and Marut. They went down to earth where the flower appeared to them in the form of the most beautiful woman on earth.
उन्होंने उससे उनके साथ यौन संबंध बनाने को कहा। लेकिन उसने कहा: केवल तभी जब तुम अल्लाह का इनकार कर दो। उन्होंने इनकार कर दिया और वह कुछ देर के लिए चली गई। फिर वह अपनी बाहों में एक बच्चा लिए हुए लौटी, और उन्होंने उससे दूसरी बार यह माँग की।
They asked her to have sexual intercourse with them. But, she said: only after you disbelieve in Allah. They refused and she went away for a while. Then, she came back holding a child in her arms and they asked her for the second time.
उसने कहा: पहले तुम्हें इस लड़के को मारना होगा। उन्होंने मना कर दिया, तो वह कुछ देर के लिए चली गई और फिर शराब का एक गिलास लेकर लौटी। उन्होंने उससे तीसरी बार कहा। उसने कहा: पहले तुम्हें यह शराब का गिलास पीना होगा। उन्होंने शराब पी, उसके साथ ज़िना (व्यभिचार) किया और अंत में लड़के को मार डाला। जब उनकी अक़्ल वापस आई, तो उस औरत ने कहा: अल्लाह की कसम! तुमने शराब पी लेने के बाद वह सब किया जिससे तुमने पहले इनकार किया था। इसके बाद उन्हें यह विकल्प दिया गया कि या तो इस दुनिया के अज़ाब को चुनें या आख़िरत के अज़ाब को।
She said: first, you must kill this boy. They refused to and she went away for a while and then, came back holding a glass of wine. They asked her for the third time. She said: First, you must drink this glass of wine. They drank the wine, committed adultery with her and finally killed the boy. When they restored their conscience, the woman said: By Allah! After you had drunk the wine, you committed all that which you refused to do at first. Thereupon, they were given the choice between receiving the torment of this like or that of the Hereafter.
2 शहर इब्न हौशब एक ज़ईफ़ (यानी भरोसेमंद नहीं) रावी है।
2 Shahr Ibn Hawshab is a Weak (i.e. not trustworthy) Narrator.
3 गैर-मानूस हदीस: वह हदीस जिसे किसी एक ही रावी ने, चाहे वह एक ही तबक़े (वर्ग) में क्यों न हो, रिवायत किया हो। बहुत से उलमा (विद्वान) गैर-मानूस हदीस को "अल-फ़र्द" (अकेली रिवायत) का नाम देते हैं। (अनुवादक)
3 The Unfamiliar Hadith: That is narrated only by one narrator even if he were in one class. Many scholars name the Unfamiliar Hadith as (the Single). (Translator)