Upaya negara-negara Eropa, khususnya Inggris, Prancis, dan Rusia, untuk menghapus Negara Khilafah dari muka bumi terus berlanjut. Namun, upaya mereka terutama difokuskan pada serangan dari belakang, melalui perang, tentara, dan pertempuran yang terorganisir, tetapi upaya tersebut gagal. Kegagalan ini bukan semata-mata disebabkan oleh kemampuan pertahanan Khalifah, melainkan terutama disebabkan oleh situasi internasional dan oleh perbedaan pendapat di antara negara-negara tersebut mengenai pembagian rampasan perang.

The attempts of the European countries, especially Britain, France and Russia to remove the Khilafah State from existence continued. However, their attempts were mainly focused at striking the State from the back, through organised wars, armies and battles - but these failed. This failure was not exclusively due to the defensive capabilities of the Khaleefah, but primarily due to the international situation and due to differences over the sharing of spoils amongst these states.

Adapun upaya-upaya yang dilakukan di Eropa oleh negara-negara Eropa, terutama di Serbia, Hongaria, Bulgaria, Yunani dan lainnya, maka upaya tersebut berhasil karena negara-negara Eropa menempuh jalan dengan membangkitkan chauvinisme nasionalis dan kecenderungan separatis yang mereka sebut sebagai kemerdekaan.

As for the attempts undertaken in Europe by the European states, mainly in Serbia, Hungary, Bulgaria, Greece and others, these were successful because the European countries proceeded by inciting nationalist chauvinism and separatist tendencies which they called ‘independence’.

Dengan demikian, negara-negara Eropa mengadopsi gaya ini (menghasut chauvinisme nasionalis dan kecenderungan separatis) di seluruh negeri yang dinaungi panji Islam dan diperintah oleh Khalifah kaum Muslimin. Mereka secara khusus memusatkan usaha mereka pada bangsa Arab dan Turki. Kedutaan Besar Inggris dan Prancis di Istanbul, serta kedutaan-kedutaan di wilayah-wilayah utama negeri-negeri Islam, memulai penghasutan ini. Kegiatan mereka paling menonjol di Baghdad, Damaskus, Beirut, Kairo, dan Jeddah. Dua pusat utama didirikan untuk menjalankan misi ini: Istanbul, untuk menyerang negara di pusatnya, dan Beirut, untuk menyerangnya di wilayah-wilayah, terutama di negeri-negeri yang dihuni kaum Muslimin berbahasa Arab.

Thus, the European countries adopted this style (inciting nationalist chauvinism and separatist tendencies) all over the lands that were shaded by the banner of Islam and ruled by the Khaleefah of the Muslims. They specifically focused their work on the Arabs and the Turks. The British and French embassies in Istanbul, and those in the main areas of the Islamic lands started this incitement. Their work was notable mostly in Baghdad, Damascus, Beirut, Cairo and Jeddah. Two main centres were established to carry out this mission, Istanbul, to strike the state in her main centre, and Beirut, in order to strike her in the provinces, especially in the countries inhabited by Arabic speaking Muslims.

Adapun pusat Beirut, didirikan sebagai pusat kekufuran untuk menyerang Islam dan Negara Islam, dan rencananya dirancang untuk bekerja dalam jangka panjang yang akan menghasilkan dampak yang jauh. Adapun pusat Istanbul, dirancang sebuah rencana jangka pendek untuknya, agar menghasilkan hasil yang cepat, tetapi juga dengan akibat yang jauh. Oleh karena itu, pusat Beirut digunakan sebagai racun mematikan, yang mengubah ribuan putra Muslim menjadi kafir, dan mengubah hubungan Islam secara umum menjadi hubungan yang dijalankan menurut aturan kekufuran. Sesungguhnya dampak pusat ini dalam menyerang Negara Islam selama benturannya dengan orang-orang kafir dalam Perang Dunia Pertama sangatlah menghancurkan.

As for the Beirut centre, it was set up as a centre of Kufr to hit Islam and the Islamic State, and its plan was designed to work on a long term basis which would yield far reaching results. As for the Istanbul centre, a short term plan was designed for it, so that it yielded quick results, but also with far reaching consequences. Hence, the Beirut centre was used as a deadly poison, which converted thousands of Muslim sons into Kuffar, and transformed the Islamic relations in general to relations conducted according to the Kufr rules. Indeed, the centre’s effect in hitting the Islamic State during her clash with the Kuffar in the First world war was devastating.

Orang-orang Kafir Barat memulai kegiatan politik mereka di Beirut segera setelah penarikan diri Ibrahim Pasha dari Al-Sham. Pada tahun 1842, sebuah panitia dibentuk dengan tujuan mendirikan perkumpulan ilmiah di bawah naungan American Mission dan sesuai dengan programnya. Panitia itu menjalankan programnya selama lima tahun, hingga pada tahun 1847 berhasil mendirikan sebuah perkumpulan yang dikenal sebagai The Science and Arts Association. Perkumpulan ini dijalankan oleh dua kolaborator Kristen, yang dikenal sebagai kolaborator Inggris yang paling berbahaya, yaitu Butros Al-Bustani dan Naseef Al-Yaziji, didukung oleh Kolonel Churchill dari kalangan Inggris, serta Eli Smith dan Cornilos Van Dick. Tujuan perkumpulan ini pada mulanya samar. Namun, perkumpulan ini memberi kesan bahwa tujuannya adalah menyebarkan berbagai ilmu di kalangan orang dewasa, sebagaimana sekolah melakukannya terhadap anak-anak, serta memotivasi orang dewasa, sebagaimana anak-anak dimotivasi, agar berbudaya dengan budaya Barat, diberi pemikiran Barat, dan diarahkan ke suatu tujuan tertentu. Akan tetapi, meskipun para pekerja perkumpulan ini aktif dan berusaha keras, selama dua tahun hanya lima puluh anggota aktif di seluruh Al-Sham yang bergabung.

The Western Kuffar started their political activities in Beirut immediately after Ibrahim Pasha’s withdrawal from Al-Sham. In 1842, a committee was formed with the aim of establishing a scientific association under the auspices of the American Mission and according to its programme. The committee proceeded according to its programme for five years, until it managed in 1847 to establish an association known as “The Science and Arts Association”. This association was run by two Christian collaborators, who were known as the most dangerous of British collaborators. They were Butros Al-Bustani and Naseef Al-Yaziji, backed by Colonel Churchill from among the British and Eli Smith and Cornilos Van Dick. The goals of the association were at first vague, it however gave the impression that it aimed at spreading the various sciences among adults, just as schools would do with children, and at motivating adults, just like children would be motivated, into being cultured with the western culture, given the western thoughts and steered towards a specific direction. However, despite the activity of the association’s workers and their huge efforts, over a period of two years only fifty active members in the whole of Al-Sham joined.

Sejauh itulah yang berkaitan dengan pusat di Beirut. Adapun pusat di Istanbul, pusat itu digunakan oleh orang-orang kafir Barat untuk menyerang Negara Islam di ibu kota dan untuk menyerang para pejabat negara. Orang-orang kafir telah melakukan beberapa tindakan, yang paling penting dan paling menghancurkan di antaranya adalah pendirian Turki Muda, yang nama samarannya adalah Ittihad dan Taraqqi (Persatuan dan Kemajuan).

This was as far as the Beirut centre was concerned. As for the Istanbul centre, it was used by the Western Kuffar to strike the Islamic State in the capital and to strike at the state’s officials. The Kuffar had undertaken several actions, the most important and the most devastating of which was the establishment of the “Young Turks”, whose alias was “Union & Progress”.

Komite ini pada awalnya didirikan di Paris oleh para pemuda Turki yang telah sangat dipengaruhi oleh pemikiran Prancis dan memiliki pemahaman mendalam tentang Revolusi Prancis. Komite ini didirikan sebagai sebuah komite revolusioner rahasia. Pemimpin kelompok revolusioner ini adalah Ahmed Redha Beik. Ia adalah tokoh terkemuka di tengah masyarakat, dan gagasannya adalah membawa budaya Barat ke tanah airnya, Turki. Komite ini kemudian mendirikan cabang-cabang lain di Berlin, Slanik, dan Istanbul.

The Committee had been established at first in Paris by Turkish youth who had been saturated by French thoughts and deeply cultured about the French revolution. It was established as a secret revolutionary Committee. The leader of this revolutionary group was Ahmed Redha Beik. He was a prominent personality among people and his idea was to import the Western culture to his home country of Turkey. The Committee established other branches in Berlin, Slanik and Istanbul.

Pusat Paris diorganisasi dengan sangat teliti, programnya radikal, dan sarana publikasi yang diandalkannya kokoh. Pusat ini menerbitkan sebuah buletin berjudul The News. Buletin ini biasa diselundupkan ke Istanbul bersama surat-surat dari Eropa dan diambil oleh sekelompok orang Turki yang berjanji akan mendistribusikannya secara rahasia. Perhimpunan ini juga menerbitkan selebaran-selebaran politik yang diselundupkan dengan cara yang sama. Adapun cabang Berlin dibentuk oleh kaum moderat, mantan menteri negara, mantan pejabat tinggi, dan politisi-politisi yang cakap. Mereka biasa menyerukan reformasi dan penataan urusan negara sesuai dengan sistem pemerintahan Jerman.

The Paris centre was meticulously organised, its programme was radical and the means of publicity it relied upon were solid. It published a newsletter entitled “The News”. It used to be smuggled into Istanbul along with the European mail and was taken by a group of Turks who promised to distribute it secretly. The association also published political leaflets which were smuggled in the same manner. As for the Berlin branch, this was formed by moderates, former ministers of state, former high ranking officials and skilful politicians. They used to call for reform and the organising of the state’s affairs according to the German ruling system.

Setelah peristiwa-peristiwa ini, kedutaan-kedutaan Eropa menjadi aktif dalam hubungan mereka dengan bangsa Arab. Oleh karena itu, mereka mendirikan Partai Desentralisasi, dengan Kairo sebagai pusatnya dan Rafiq Al-Athim sebagai presidennya. Mereka juga mendirikan Komite Reformasi di Beirut dan Forum Literal, di antara yang lain. Inggris dan Prancis menyusup ke dalam barisan orang-orang Arab yang membawa kecenderungan nasionalis dan membuka kas negara-negara mereka bagi mereka. Maka pada tanggal 18 Juni 1913 dan di bawah naungan Prancis, pemuda Arab mengadakan konferensi di Paris, dan ini merupakan deklarasi pertama kaum nasionalis Arab mengenai keberpihakan mereka kepada Inggris dan Prancis melawan Negara Utsmani mereka.

In the wake of these events, the European embassies became active in their contacts with the Arabs. Hence, they established the “Decentralisation Party”, with Cairo as its centre and Rafiq Al-Athim as its president. They also established the “Reform Committee” in Beirut and the “Literal Forum” among others. The British and the French infiltrated the ranks of the Arabs who had carried the nationalist tendency and opened for them the coffers of their countries. So on 18th June 1913 and under the auspices of the French, the Arab youth held a conference in Paris, and this represented the Arab nationalists’ first declaration of alignment towards Britain and France against their Ottoman State.

Ketika kaum Ittihad dan Terakki merasakan hal ini, mereka mendirikan "Komite Turk Ojaghi", yang berarti keluarga Turki. Tujuannya adalah memusnahkan Islam dan mengubah unsur-unsur Utsmani menjadi unsur-unsur Turki. Kemudian mereka mulai mendorong penerbitan buku-buku dan jurnal-jurnal ateis, seperti buku yang ditulis oleh penulis Turki yang terkenal, Jalal Nouri Beik, dengan judul The History of the Future, di mana ia menulis: "Demi kepentingan pemerintah Astana, rakyat Suriah harus dipaksa untuk meninggalkan tanah air mereka. Negeri-negeri Arab, terutama Irak dan Yaman, harus dijadikan koloni-koloni Turki, agar bahasa Turki dapat disebarkan, yang harus menjadi bahasa agama. Untuk melindungi eksistensi kita, kita wajib mengubah seluruh negeri Arab menjadi negeri-negeri Turki, karena generasi Arab yang baru mulai merasakan chauvinisme rasial dan mengancam kita dengan malapetaka besar yang harus kita waspadai mulai sekarang." Dengan demikian, kecenderungan nasionalis dan chauvinisme patriotik memengaruhi jiwa-jiwa, dan kesetiaan kepada Islam bergeser digantikan oleh kesetiaan kepada nasionalisme dan patriotisme. Hal ini menyebabkan penolakan terhadap segala yang dibawa Islam, yang dianggap sebagai ancaman bagi patriotisme dan nasionalisme. Kriteria bagi mereka yang memegang kekuasaan di dalam negara adalah nasionalisme dan patriotisme, bukan Islam, bahkan ketika menyerukan persatuan antara bangsa Arab dan Turki.

When the Union & Progress men sensed this, they established the "Turk Ojaghi Committee" meaning the Turkish family. Its objective was to wipe out Islam and turn the Ottoman elements into Turkish ones. Then they started encouraging the publication of atheistic books and journals, such as the book written by the famous Turkish author Jalal Nouri Beik under the title of “The history of the future”, in which he wrote: “It is in the interest of the Astana government to coerce the Syrians to leave their homelands. Arab lands, especially Iraq and Yemen, must be turned into Turkish colonies, in order to spread the Turkish language which must be the language of the Deen. In order to protect our entity, it is imperative for us to turn all the Arab countries into Turkish countries, because the new Arab generation has started to sense a racial chauvinism and it is threatening us with a major calamity against which we should take precautions as of now.” Thus, the nationalist tendency and the patriotic chauvinism made an impact on the souls, and loyalty to Islam shifted to be replaced by loyalty to nationalism and patriotism. This led to resisting all that Islam carries in terms of what could be regarded as a threat to patriotism and nationalism. The criterion of those who assumed power within the state was that of nationalism and patriotism rather than Islam, even when it came to calling for the unity of the ranks between Arabs and Turks.