Dampak Invasi Budaya dan Legislatif - Bagaimana Khilafah Dihancurkan | Quran Course

Dampak Invasi Budaya dan Legislatif - Bagaimana Khilafah Dihancurkan | Quran Course

0% read · 2 min left

Bagaimana Khilafah Dihancurkan Bookmark

This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original

Show original

Dampak Invasi Budaya dan Legislatif

The Impact Of The Cultural And Legislative Invasion

by Abdul Qadeem Zallum2 min readViewed 146 times

Kemunduran kaum Muslimin mengakibatkan diberlakukannya konstitusi dan undang-undang yang diturunkan dari konstitusi dan undang-undang Barat. Hal ini berakibat diadopsinya hukum-hukum kufur oleh Khalifah Negara Islam. Bagaimanapun keadaannya, invasi budaya yang menyapu seluruh negeri Islam dan invasi legislatif terhadap Negara dalam sistem pemerintahan dan hukum telah mengguncang akidah kaum Muslimin dan mengguncang pemikiran-pemikiran Islam di benak banyak kaum Muslimin. Lebih jauh lagi, hal itu mengguncang eksistensi Negara Islam secara menyeluruh, bahkan merobohkannya secara substansial meskipun hanya menyisakan bentuknya saja. Hal ini karena eksistensi Negara adalah kumpulan konsep, kriteria, dan keyakinan serta sekelompok orang yang diikat oleh otoritas. Maka, jika konsep, kriteria, dan keyakinan ini dirobohkan di kalangan kaum Muslimin, eksistensi Negara pun akan ikut runtuh. Esensinya, yang menjadi dasar bagi otoritas itu dibangun, atau setidaknya membentuk fondasinya, akan runtuh meskipun bingkainya tetap utuh. Akibatnya, penghancuran bingkai ini dan penghapusan bentuknya menjadi mudah. Seandainya bukan karena invasi budaya dan legislatif ini, negara-negara kufur tidak akan mampu mendaratkan pukulan mematikan itu kepada Negara Islam. Ketika negara-negara kufur berhasil memecah belah kaum Muslimin melalui nasionalisme, terutama nasionalisme Turki dan Arab, di samping keberhasilan mereka mengguncang konsep, kriteria, dan keyakinan kaum Muslimin serta menyingkirkan hukum-hukum Syariah dan menggantinya dengan aturan demokrasi dan hukum-hukum Barat yang dijadikan rujukan kaum Muslimin dalam peradilan dan yang menjadi dasar berdirinya Khilafah, mereka menyadari bahwa tidak tersisa apa pun dari Negara kecuali bingkai yang mewadahinya dan bentuk yang tampak. Maka mereka mulai berpikir untuk menghancurkan Khilafah dan melenyapkannya dari eksistensi selamanya. Belum lama Perang Dunia Pertama pecah dan Negara Utsmaniyah telah ikut serta di dalamnya bersama Jerman, negara-negara kafir sudah menganggap bahwa kesempatan untuk menghancurkan Khilafah telah tiba. Maka mereka pun mulai bekerja ke arah itu.

The regression of the Muslims resulted in the enactment of the constitution and the laws derived from the Western constitutions and laws. This resulted in the adoption of Kufr laws by the Khaleefah of the Islamic State. Whatever the case may be, the cultural invasion that swept all the Islamic lands and the legislative invasion of the State in the ruling system and the laws unsettled the Aqeedah of the Muslims and rocked the Islamic thoughts in the minds of many Muslims. Furthermore, it shook the entity of the Islamic State entirely, and even demolished her substantially although sparing her in form only. This is so because the entity of the State is a host of concepts, criteria and convictions and a group of people bound together by the authority. Thus, if these concepts, criteria and convictions were demolished among the Muslims, the entity of the State would be demolished as well. Their essence, which is the basis upon which the authority is built - or at least forms its foundations, would be demolished even if its frame remained intact. Consequently, the destruction of this frame and the striking of this form would be made easy. Had it not been for this cultural and legislative invasion, the Kufr states would not have been able to deal the Islamic State that fatal blow. When the Kufr states succeeded in dividing the Muslims through nationalism, especially Turkish and Arab nationalism, in addition to their success in shaking the Muslims concepts, criteria and convictions and in removing the Shariah rules and replacing them with the democratic rules and Western laws to which the Muslims referred in judgement and upon which the Khilafah became based, they realised that there was nothing left of the State save for the frame that contained her and the form in which she appeared. Thus, they started thinking about destroying the Khilafah and removing her from existence for good. No sooner had the First World War broken out and the Ottoman State had taken part in it alongside Germany, than the Kufr states deemed that the opportunity had come to destroy the Khilafah. Consequently, they started working towards this.

Negara-negara Eropa tidak dapat membayangkan bahwa suatu hari kaum Muslimin bisa diperintah oleh selain Islam, atau bahwa mereka bisa memerintah kaum Muslimin secara langsung, karena dipandang sebagai kafir di mata kaum Muslimin. Oleh karena itu, untuk melemahkan Khilafah dan menyingkirkannya, perhatian mereka difokuskan pada upaya memecah Negara Islam menjadi pemerintahan-pemerintahan Islam yang berada di bawah pengaruh mereka. Memang, perundingan yang berlangsung pada tahun 1915, selama perang antara Rusia, Inggris, dan Prancis, menyinggung hal ini. Dalam sebuah memorandum yang disampaikan kepada Rusia sebagai jawaban atas memorandumnya sendiri mengenai masalah ini, Prancis dan Inggris memasukkan satu klausul yang menyatakan: Menjaga tempat-tempat suci di negeri-negeri Islam dan negeri-negeri Arab di bawah kekuasaan sebuah negara Islam yang merdeka. Dan dalam memorandum Rusia, yang dikirim sebagai jawaban atas usulan Anglo-Prancis, terdapat klausul yang menyatakan: Pengambilan keputusan penting mengenai hubungan masa depan antara negara-negara Islam yang Anda maksudkan untuk didirikan di atas reruntuhan Negara Utsmani dan memisahkannya dari Khilafah, adalah urusan yang menjadi perhatian pemerintah Yang Mulia Tsar. Ditambahkan pula: Pemerintah Yang Mulia Tsar sangat ingin menyingkirkan Khilafah dari tangan Turki, namun pada saat yang sama mereka juga sangat ingin menjamin kebebasan Haji dan tidak ikut campur dalam hal sekecil apa pun yang dapat menyinggung kaum Muslimin. Dalam sebuah telegram yang memuat tuntutan Italia dan dikirim kepada menteri luar negeri Rusia, duta besar Rusia di London menulis: Pemerintah Italia mendukung pendapat pemerintah Rusia tentang perlunya memisahkan pemerintahan Islam yang akan didirikan di Hijaz, di atas puing-puing Kesultanan Utsmani, dari Khilafah dan menempatkannya di bawah kendali mutlak Inggris. Pemerintah Italia mendukung dengan sekuat tenaga penyingkiran Khilafah dari tangan Turki dan penghapusannya secara total jika diperlukan. Semua ini menunjukkan bahwa tujuan utama Sekutu adalah melemahkan dan menghapuskan Khilafah. Namun, tidak ada seorang pun di kalangan kaum Muslimin yang menginginkan atau menerima penghapusan Khilafah. Bahkan para pengkhianat dari kalangan Muslim Arab yang bekerja sama dengan Inggris pun menyerukan agar Khilafah berada di tangan bangsa Arab. Adapun bangsa Turki, mereka semua sangat tekun berpegang pada Khilafah; cinta dan pengabdian mereka kepadanya tertanam kuat di dalam jiwa mereka. Bahkan Komite Turki Muda pun berpegang pada Khilafah dan berkomitmen menjaga seluruh bagian Negara Islam sebagaimana adanya. Tidak pernah terdengar ada seorang pun yang menginginkan atau menerima penghapusan Khilafah, apalagi yang berupaya mewujudkannya. Oleh karena itu, penghapusannya merupakan perkara yang sangat sulit, bahkan jika seluruh negeri Islam telah diduduki. Karena itu, Sekutu menyembunyikan maksud mereka, dan semua itu merupakan rahasia yang dijaga ketat sehingga tidak ada seorang pun yang mengetahuinya. Sebaliknya, mereka berupaya menghantam Negara Utsmaniyah dari dalam dengan melakukan berbagai langkah agar negara itu menarik diri dari perang dan mengadakan perdamaian terpisah dengan Sekutu. Mereka memusatkan perhatian pada gagasan ini dan mulai bekerja untuk mewujudkannya.

The European states could not imagine that one day the Muslims could be ruled by other than Islam, or that they could rule the Muslims directly, being seen as Kuffar in the eyes of the Muslims. Therefore, in order to weaken the Khilafah and remove her, their attention was focused on dismembering the Islamic State into Islamic governments who would be under their influence. Indeed, the negotiations which took place in 1915, during the war between Russia, Britain and France, made mention of this. In a memorandum presented to Russia as a reply to her own memorandum pertaining to this issue, France and Britain included one clause which stated : Safeguarding the sacred places in the Islamic lands and the Arab lands under the rule of an independent Islamic state. And in the Russian memorandum, sent in reply to the Anglo-French proposals, there was a clause stating : The undertaking of a crucial decision pertaining to the future relations between the Islamic states which you aim at establishing over the ruins of the Ottoman State and at separating them from the Khilafah, is a matter that concerns the government of his majesty the Czar. It also added : The government of his majesty the Czar would wish wholeheartedly to remove the Khilafah from the Turks, but at the same time they wish wholeheartedly to secure the freedom of Hajj and not to interfere in any little thing that may offend the Muslims. In a telegram listing the Italian demands and sent to the Russian foreign minister, the Russian ambassador to London wrote : The Italian government supports the opinion of the Russian government about the need to separate the Islamic government to be established in Hijaz, over the debris of the Ottoman Sultanate, from the Khilafah and to place it under the absolute control of Britain. The Italian government support with all its force the removal of the Khilafah from the Turks and its total abolition if necessary. All this indicates that the main aim of the Allies was to weaken and remove the Khilafah. However, there existed no one from among the Muslims who would have wanted or accepted the removal of the Khilafah. Even the traitors from amongst the Arab Muslims who were collaborating with the British, used to call for the Khilafah to be with the Arabs. As for the Turks, they were all assiduously committed to the Khilafah; their love and their devotion to it was deeply rooted in their souls. Even the Committee of Young Turks was committed to the Khilafah and committed to maintaining all the parts of the Islamic State as they were. It was never heard of anyone who wanted or accepted the removal of the Khilafah, let alone who would be working towards its removal. Hence, its removal was a tall order even if all the Islamic lands were occupied. Therefore, the Allies concealed their intentions and these were a guarded secret that no one knew of. Instead, they worked towards dealing the Ottoman State a blow from within by undertaking a host of initiatives to make her withdraw from the war and hold a separate peace with her. They concentrated on this idea and started working towards it.