Tampaknya Inggris berharap dapat menimbulkan perubahan radikal dalam sistem pemerintahan dengan menghancurkan Khilafah dan mendirikan republik melalui cara-cara yang sah dan legal, tanpa harus menempuh kudeta militer atau pemberontakan bersenjata. Maka mereka pun menempuh cara-cara yang murni politik. Setelah Izzet Pasha dicopot, Khalifah menugaskan Tawfiq Pasha untuk membentuk pemerintahan baru. Tawfiq Pasha dikenal sebagai agen Inggris. Pada masa pemerintahan Abdul-Hamid ia adalah seorang pegawai negeri, yang diangkat sebagai duta besar Negara Utsmaniyah di London, di mana ia berhasil memperoleh simpati dan kesenangan orang-orang Inggris. Namun, ketika ia membentuk pemerintahannya, ia adalah seorang tua berusia delapan puluhan dan tidak layak untuk menjalankan peran yang diharapkan darinya. Karena itu, Inggris merasa tidak tenang dengan pembentukan pemerintahannya.

It seemed that the British were hoping to generate a radical change in the ruling system by destroying the Khilafah and establishing a republic through legitimate and legal means, without having to resort to a military coup or an armed rebellion. So they resorted to purely political styles. Once Izzet Pasha was removed, the Khaleefah instructed Tawfiq Pasha to form the new government. Tawfiq Pasha was known to be a British agent. During the rule of Abdul-Hamid he was a civil servant, appointed as ambassador of the Ottoman State to London, where he managed to gain the sympathy and the pleasure of the British. However, when he formed his government, he was an old man in his eighties and unfit to perform the role expected of him. Thus the British were uneasy about his forming of the government.

Namun, sebelum berupaya menggantikan beliau dan membentuk pemerintahan baru, mereka hendak membubarkan parlemen yang dikenal sebagai Majelis Al-Mabuthan. Hal ini karena majelis tersebut dipilih oleh rakyat dari seluruh wilayah Negara Utsmaniyah, yaitu Negara Khilafah. Dengan demikian, majelis itu bukanlah parlemen Turki yang hanya khusus bagi Turki. Selain itu, sebagian besar anggotanya berasal dari Turki Muda dan Komite Persatuan dan Kemajuan (C.U.P.). Dengan kata lain, mereka adalah partai Anwar dan Jamal, yang pandangannya mendukung dipertahankannya Khilafah dan seluruh bagian Negara Utsmaniyah. Oleh karena itu, sangat tidak mungkin majelis tersebut menyetujui penghapusan Khilafah atau menyetujui terpisahnya bagian-bagian lain dari Kekaisaran dari Turki. Mereka juga ingin menciptakan kekosongan politik di negeri itu, dan pembubaran parlemen akan membantu mereka menciptakan kekosongan tersebut. Maka, mereka bertekad untuk membubarkannya. Pada awalnya mereka ingin membubarkannya melalui jalur konstitusional, tanpa harus meminta campur tangan Sultan untuk memenuhi tuntutan mereka. Pada saat itulah Mustafa Kemal berupaya menerapkan solusi konstitusional tersebut dan gagal.

However, prior to attempting to replace him and bringing a new government, they wanted to dissolve the parliament known as the council of “Al-Mab’uthan”. This was because that council was elected by people from all over the Ottoman State, namely the Khilafah State. Accordingly, it was not a Turkish parliament, exclusive to Turkey. Besides, most of the deputies were from the Young Turks and the Committee of Union & Progress (C.U.P.). In other words the party of Anwar and Jamal, whose views were in favour of maintaining the Khilafah and all the parts of the Ottoman State. Therefore, it would be very unlikely for it to agree to the abolition of the Khilafah, or to agree to the severing of the other parts of the Empire from Turkey. They also wanted to generate a political vacuum in the country, and dissolving parliament would help them generate this vacuum. Hence, they were determined to dissolve it. They wanted at first to dissolve it through constitutional means, without having to resort to an intervention from the Sultan in response to their demand. This was when Mustafa Kemal attempted to apply the constitutional solutions and failed.

Kemudian Sultan, dengan langkah yang tidak terduga, membubarkan parlemen melalui sebuah dekret; dan hal ini hanya bisa didasarkan pada suatu tuntutan yang ia yakini kebenarannya atau yang tidak mampu ia tolak.

Then the Sultan, in an unexpected move, dissolved parliament by a decree; and this could only be based on a demand of which he was convinced or which he could not afford to refuse.

Secara khusus, Tawfiq Pasha menjadi wajib untuk memperoleh mosi percaya dari parlemen sesuai aturan konstitusi, sehingga sebuah sidang parlemen untuk memberikan suara tersebut akan digelar. Mustafa Kemal yang baru saja kembali dari Aleppo dan Adhano bergegas meyakinkan para anggota dewan agar memberikan mosi tidak percaya kepada pemerintah. Ia memiliki beberapa kawan di kalangan Persatuan yang mewakili mayoritas parlemen. Di antara mereka terdapat Fathi Beik yang memiliki kekuasaan dan pengaruh. Fathi Beik mengumpulkan untuknya sejumlah anggota dewan, dan ia memulai perdebatan dengan mereka di sebuah ruangan yang bersebelahan, lalu Mustafa Kemal mengajukan usulnya, yaitu memberikan mosi tidak percaya kepada pemerintah.

More specifically, it became imperative for Tawfiq Pasha to gain a parliamentary vote of confidence according to the constitutional rules,and so a parliamentary session to cast that vote was to be held. Mustafa Kemal who had just returned from Aleppo and Adhano, rushed to convince the deputies to give the government a vote of no confidence. He had some friends from among the unionists who represented the majority of parliament. From among those was Fathi Beik who had power and influence. Fathi Beik gathered for him a number of deputies and he initiated a debate with them in an adjacent room, and Mustafa Kemal put forward his proposal, that is, to give the government a vote of no confidence.

Namun, mereka menentang hal ini dengan alasan bahwa mengajukan mosi tidak percaya pasti akan berujung pada pembubaran dewan. Atas hal ini, ia tidak dapat lagi menyembunyikan tujuan yang ia incar, sehingga ia segera menjawab: "Dan ini justru lebih baik dalam jangka panjang, karena dengan ini kita dapat menunggu waktu dan mempersiapkan urusan kita untuk membentuk pemerintahan yang kita inginkan." Bel pemanggilan pemungutan suara berbunyi dan para anggota dewan masuk ke ruang sidang parlemen. Namun ketika waktu pemungutan suara tiba dan ketua sidang mengumumkan hasilnya, mayoritas besar memberikan mosi percaya kepada pemerintah. Ketika Mustafa Kemal mengetahui hal ini, ia meninggalkan gedung parlemen, dan begitu tiba di rumah, ia menelepon istana untuk meminta pertemuan mendesak dengan Sultan. Sultan Wahid-ud-Deen menyadari pemikiran Mustafa Kemal dan mengetahui ambisinya untuk merebut kekuasaan. Memang, ia merasakan adanya kekuatan pada diri Mustafa Kemal dan mengira ia memiliki sekutu yang kuat di tentara serta pengaruh di kalangan militer. Perhatian utama Wahid-ud-Deen adalah mempertahankan takhtanya, dan ia memandang Mustafa Kemal sebagai ancaman baginya. Maka, ketika Mustafa Kemal meminta audiensi dengannya, ia langsung menyetujuinya.

However, they objected to this, claiming that casting a vote of no confidence would inevitably lead to the dissolution of the council. Upon this he could no longer conceal the objectives he was aiming for so he promptly replied : “And this would be better in the long term, for through this, we can bide our time and prepare our affairs to form the government that we want.” The division bell rang and the deputies made their way into the parliament chamber. But when the time came to cast the votes and the speaker announced the result, the overwhelming majority gave the government a vote of confidence. When Mustafa Kemal learnt this, he left the parliament buildings and as soon as he arrived home, he telephoned the palace requesting an urgent meeting with the Sultan. Sultan Wahid-ud-Deen was aware of Mustafa Kemal’s thoughts and knew about his ambition to seize power. Indeed, he sensed in him some power and thought that he had powerful allies in the army and had influence over the army. Wahid-ud-Deen’s main concern was to maintain his throne and he viewed Mustafa Kemal as a threat to him. Thus, when he requested an audience with him he immediately agreed.

Namun, ia menetapkan tanggal pertemuan pada hari Jumat yang paling awal.

However, he set the date of the meeting to be on the earliest Friday.

Wahid-ud-Deen memilih hari itu karena pada hari tersebut berlangsung Salammalik, yaitu ketika Khalifah bertemu dengan orang-orang yang datang untuk memberi salam kepadanya. Maksudnya adalah agar Mustafa Kemal menyatakan hubungannya dengan Sultan dan menegaskan kesetiaannya kepada Khalifah, bersama dengan melaksanakan shalat Jumat bersamanya. Setelah itu, ia akan mengatur pengaturan yang tepat untuk mendengarkan pidatonya—yang ia ketahui—secara pribadi.

Wahid-ud-Deen chose that day because it was the day when the “Salammalik” took place, meaning when the Khaleefah met with the people who came to greet him. His intention was to get Mustafa Kemal to declare his links with the Sultan and to confirm his loyalty to the Khaleefah along with performing the Juma’a prayer with him. Then he would take the appropriate arrangements to listen to his talk -which he knew- in private.

Setelah salat selesai, Wahid-ud-Deen meminta Mustafa Kemal untuk menemaninya ke ruang tamu. Sultan sengaja memperpanjang pertemuan itu, dan pembicaraan berlangsung selama satu jam penuh. Sultan berkata kepada Mustafa Kemal: "Saya sangat yakin bahwa para komandan dan perwira tentara memiliki kepercayaan besar kepada Anda; maka maukah Anda menjamin kepada saya bahwa tentara tidak akan mengambil tindakan apa pun terhadap saya?" Mustafa Kemal menjawab: "Yang Mulia, saya tidak tahu apa-apa tentang masa depan. Tetapi yang dapat saya lihat saat ini adalah bahwa para komandan tidak menemukan alasan apa pun untuk memberontak terhadap takhta Anda; bahkan saya dapat memastikan kepada Anda bahwa tidak ada sama sekali sesuatu pun yang membenarkan ketakutan Anda." Atas hal ini Sultan berkata: "Saya tidak sedang berbicara tentang saat ini, tetapi saya ingin tahu apa yang diperkirakan akan terjadi di masa depan." Tidak diketahui apa yang dijawab Mustafa Kemal, tetapi tampaknya ia berbicara kepadanya dengan cara yang menenangkan hatinya, sebab Sultan kemudian berkata kepadanya: "Anda adalah komandan yang bijaksana, dan tanpa diragukan Anda dapat memengaruhi rekan-rekan Anda, membujuk mereka untuk tenang, dan menasihati mereka agar bertindak dengan penuh pertimbangan." Pertemuan khusus ini, yang tidak dihadiri oleh siapa pun selain mereka berdua, menarik perhatian orang-orang yang berada di istana, dan mereka berusaha mencari tahu apa yang sebenarnya dibicarakan. Namun, pada hari pertemuan itu juga, Khalifah mengeluarkan dekret yang memerintahkan pembubaran parlemen, tanpa menetapkan tanggal pemilihan umum baru. Dekret ini mengejutkan semua orang, terutama karena merupakan tindakan sewenang-wenang tanpa pembenaran. Tidak ada alasan konstitusional atau sebab apa pun yang diberikan untuk pembubaran tersebut. Karena itu, orang-orang menduga bahwa Mustafa Kemal telah menyarankan kepada Khalifah untuk membubarkan parlemen dan memengaruhi keputusannya, sebagaimana memang benar ia lakukan. Hal ini terutama terjadi karena permintaan audiensi itu datang setelah Mustafa Kemal berupaya membujuk para anggota parlemen untuk memberikan mosi tidak percaya kepada pemerintah, sebab hal itu pada akhirnya akan berujung pada pembubaran parlemen. Namun, peristiwa-peristiwa seputar pembubaran tersebut menunjukkan bahwa keputusan sang Khalifah sama sekali tidak ada kaitannya dengan pengaruh Mustafa Kemal. Hal ini karena keputusan itu terjadi pada hari yang sama dengan pertemuan tersebut, dan sangat tidak mungkin keputusan itu lahir sebagai akibat dari apa yang dibicarakan dalam pertemuan, terlebih lagi karena pertemuan itu berlangsung pada hari Jumat, yang merupakan hari libur umum. Selain itu, Mustafa Kemal bertemu Sultan untuk pertama kalinya setelah penandatanganan gencatan senjata dan berakhirnya perang, dan betapa pun besar pengaruhnya, pemenuhan permintaannya tidak mungkin tercapai secepat itu.

Once the Salah ended, Wahid-ud-Deen asked Mustafa Kemal to accompany him to the lounge. The Sultan was deliberately prolonging the meeting and the discussion took one whole hour. The Sultan addressed Mustafa Kemal by saying : “I am totally convinced that the army commanders and officers have a great confidence in you; so would you guarantee to me that the army would not undertake any action against me?” Mustafa Kemal replied: “Your Excellency, I know nothing about the future. But what I can see at the present time is that the commanders do not find any justification to rebel against your throne; I can even confirm to you that there is absolutely nothing to justify your fears.” Upon this the Sultan said : “I am not talking about the present time, but I wish to know what is expected to happen in the future.” It is not known what Mustafa Kemal replied, but it seems that he talked to him in a way that reassured him, for the Sultan said to him afterwards : “You are a wise commander, and undoubtedly you can influence your colleagues and persuade them to be calm and exhort them to use deliberation.” This special meeting, which no one else attended, caught the imagination of the people who were in the palace, and they tried to find out what it is was about. However, the Khaleefah issued on the very day of the meeting a decree in which he ordered the dissolution of parliament, without setting a date for new elections. This decree took everyone by surprise, especially as it was an arbitrary measure with no justification. No constitutional justifications or reasons were given for the dissolution. Hence, people thought that Mustafa Kemal had suggested to the Khaleefah to dissolve parliament and influenced his decision, as indeed he had done. This was particularly so as the request for an audience came in the wake of Mustafa Kemal’s endeavour to persuade the deputies to give the government a vote of no confidence, for this would have inevitably led to the dissolution of parliament. However, events surrounding the dissolution suggested that the Khaleefah’s decision had absolutely nothing to do with Mustafa Kemal’s influence. This was because it took place on the same day of the meeting and it was very unlikely for it to have been as a result of what was said in the meeting, especially as the meeting was on a Friday, which is a public holiday. Besides, Mustafa Kemal was meeting the Sultan for the first time after the signing of the truce and the end of the war, and no matter how influential he had been, the fulfilment of his request could not have been achieved at such a lightening speed.

Oleh karena itu, peristiwa-peristiwa tersebut menunjukkan bahwa masalah pembubaran parlemen telah dipersiapkan sebelum pertemuan berlangsung, dan pengumumannya dengan cara yang sewenang-wenang itu menunjukkan tanpa keraguan sedikit pun bahwa hal itu didasarkan pada suatu perkara yang berada di luar kendali Sultan. Orang hanya dapat menyimpulkan bahwa hal itu telah direkayasa oleh Inggris, karena merekalah yang secara langsung mengendalikan Khalifah dan negeri tersebut melalui pendudukan.

Therefore, events indicate that the issue of dissolving parliament had been prepared before the meeting, and that its declaration in such an arbitrary manner indicates without any shade of a doubt that it was based on a matter that was beyond the Sultan’s control. One could only deduce that it was orchestrated by the British, for they were directly in control of the Khaleefah and the country through occupation.

Meskipun demikian, pembubaran parlemen menimbulkan kegemparan dan kebingungan besar di seluruh negeri. Beredar desas-desus bahwa para anggota Persatuan (Ittihad) telah mempersenjatai para pendukung mereka untuk memproklamirkan revolusi di Asia Kecil, karena peristiwa ini merupakan pukulan telak bagi kaum Persatuan. Di tengah kegemparan tersebut, Tawfiq Pasha menghilang dan digantikan oleh Damad Farid Pasha, yang dikenal sebagai "Gentleman Inggris", dan ia juga merupakan menantu Sultan.

Nevertheless, the dissolution of parliament caused a major uproar and confusion throughout the country. Rumours spread that the unionists had armed their supporters in order to declare the revolution in Asia Minor, for this was a fatal blow to the unionists. Amidst this uproar, Tawfiq Pasha disappeared and was succeeded by Damad Farid Pasha who was known as the “English Gentleman” and he also was the Sultan’s son-inlaw.

Adapun Mustafa Kemal, ia menyewa sebuah rumah di Shilly, sebuah pinggiran kota Bira, dan tinggal di sana sebagai orang biasa. Ia meninggalkan politik dan menjaga diri agar tidak menonjol. Ia kerap terlihat mengunjungi beberapa klub dan bergaul dengan orang-orang dari kalangan atas. Namun, ia tetap sangat berhati-hati; pembicaraannya tidak mengisyaratkan apa pun secara khusus, dan tidak seorang pun tahu apakah ia berada di pihak Sultan atau menentangnya.

As for Mustafa Kemal, he rented a house in Shilly, a suburb of Bira, and lived there as an ordinary individual. He deserted politics and kept a low profile. He used to be seen frequenting some clubs and mixing with people in high society. However, he remained very discreet, his talk did not imply anything in particular and no one knew whether he was with or against the Sultan.

Namun, Sultan menyadari maksud Mustafa Kemal, karena ia mengenal pemikiran dan rencana-rencananya. Oleh sebab itu, ia sering menentangnya dengan keras dan menyerangnya. Ia biasa berkata kepada orang-orang di sekitarnya bahwa Mustafa Kemal ingin menjauhkan bangsa Turki dari keluarganya dan menimbulkan permusuhan antara dirinya dengan masyarakat, agar ia dapat disingkirkan. Namun, pengunduran diri Mustafa Kemal dari kegiatan politik tidak memberinya alasan untuk menyerangnya. Banyak orang tidak menyetujui permusuhan Sultan terhadap Mustafa Kemal.

However, the Sultan was aware of Mustafa Kemal’s intentions, for he was acquainted with his thoughts and his designs. Hence, he used to fiercely resist him and attack him. He used to say to his entourage that Mustafa Kemal wanted to estrange the Turks from his family and cause animosity between him and the masses in order to remove him. However, Mustafa Kemal’s retirement from political activity did not give him any excuse over him. So many people disapproved of the Sultan’s hostility towards Mustafa Kemal.

Setelah Damad Farid membentuk pemerintahan, dan setelah Inggris menunjukkan persetujuannya terhadapnya, ketakutan Sultan semakin meningkat, dan ia berpikir bahwa ia tidak dapat mempertahankan takhtanya tanpa bantuan Inggris.

Once Damad Farid had formed the government, and once the British showed their approval of it, the fears of the Sultan increased and he thought that he could not maintain his throne without the help of Britain.

Demikianlah ia memandang Damad Farid sebagai sekutu dan pendukung utamanya.

Thus he used to see in Damad Farid a major ally and supporter of his.

Sultan dan Damad mengerahkan segala daya upaya untuk menyenangkan hati Inggris.

The Sultan and Damad exhausted all possible means to please the British.

Mereka mendirikan sebuah perkumpulan yang mereka namai Sahabat Inggris, dan pemerintah mendukung perkumpulan ini dengan segala cara. Pihak Inggris, pada gilirannya, membiayainya secara melimpah dengan emas yang menggiurkan. Namun, rakyat jelata, dan sebagian besar pemuda serta perwira tentara, justru membenci orang-orang Inggris dan menyimpan dendam terhadap para penjajah.

They established an association which they named “Friends of Britain”, and the government backed this association with all means. The British for their part copiously financed it with tempting gold. However, the common people, and the majority of the youth and army officers used to despise the British and to harbour malice against the occupiers.

Oleh karena itu, Sultan dan Perdana Menterinya sepenuhnya menjatuhkan diri dalam pelukan Inggris dan sepenuhnya bergantung kepada mereka. Pada saat itu, Inggris telah menunjuk seorang Komisaris Tinggi di Istanbul untuk menjalankan urusan politik negara, bersama dengan Jenderal Inggris Harrington, Panglima Tertinggi pasukan sekutu. Maka, mereka mulai mendikte pendapat mereka kepada Sultan dan memanipulasinya sesuka hati.

Therefore, the Sultan and his Prime Minister threw themselves completely into the embrace of the British and they fully relied upon them. The British had by then appointed a High Commissioner in Istanbul in order to run the political affairs of the country, alongside the British General Harrington, the Commander in Chief of the allied forces. Hence, they started dictating their opinions to the Sultan and manipulating him at will.

Akibatnya, ia kehilangan otoritas efektifnya dan menjadi seperti tahanan.

Consquently, he lost his effective authority and became like a prisoner.

Otoritas efektif jatuh ke tangan para sekutu, atau lebih spesifiknya ke tangan Inggris saja, yang diwakili oleh Komisaris Tinggi Inggris dan Jenderal Harrington.

The effective authority fell into the hands of the allies, or more specifically in the hands of the British alone, who were represented by the British High Commissioner and General Harrington.

Selanjutnya, Inggris ingin menciptakan kekosongan politik di negeri itu agar mereka dapat mengisinya sendiri sesuai kehendak mereka. Secara lahiriah, mereka membiarkan urusan politik negeri tersebut dijalankan oleh rakyatnya sendiri, sementara mereka mendorong agen-agen mereka untuk melakukan kegiatan politik. Kemudian mereka berdiri di balik layar dan menimbulkan kekacauan serta ketidakstabilan politik di negeri itu, guna menonjolkan ketidakmampuan penduduk setempat dalam memerintah negeri, sehingga terjadilah kekosongan politik. Hal ini terjadi karena kekosongan berarti ketidakmampuan untuk bertindak dan ketidakmampuan untuk bertahan; dengan kata lain, berarti ada suatu kekuatan, tetapi kekuatan ini tidak menampakkan dirinya dalam bentuk yang semestinya dan dengan kemampuan yang memadai.

Furthermore, the British wanted to generate a political vacuum in the country so that they could fill it themselves as they wished. On the surface, they left the political matters of the country to be run by her own people while they pushed their agents into undertaking the political activities. Then they stood behind the scenes and generated in the country turmoil and political instability, in order to highlight the inability of the locals to govern the country, thereby causing a political vacuum. This is so because the vacuum means the inability to act and the inability to persevere; in other words it means that there is a force, but this force does not manifest itself in its appropriate form and with an adequate capability.

Kekosongan tersebut bisa bersifat politik, militer, atau strategis.

The vacuum could either be political, military or strategic.

Kekosongan politik terjadi ketika negara berada dalam keadaan tidak stabil, tidak terkoordinasi, dan terjerumus dalam kegelisahan serta ketidakstabilan politik. Dalam hal ini, menjadi keharusan untuk mengisi kekosongan tersebut dengan memberikan kepada negara kekuasaan dan kemampuan untuk berfungsi dan bertahan. Setelah menduduki Negara Utsmani, Inggris membatasinya hanya di wilayah Turki dan menyerahkan kepadanya tanggung jawab atas kebijakan negara serta pengurusan urusan-urusan negara.

The political vacuum occurs when the state is unstable, uncoordinated and plunged into disquiet and political instability. It becomes imperative in this case to fill this vacuum by giving the state the power and the ability to function and persevere. Having occupied the Ottoman State, the British confined her to the Turkish region and left her in charge of the country’s policies and of looking after the country’s affairs.

Maka sebuah kekuatan politik di negeri itu telah terbentuk, namun mereka melakukan berbagai tindakan yang dirancang untuk mencegah kekuatan ini muncul dalam bentuk yang layak dan dengan kemampuan yang memadai; juga untuk membuatnya tidak mampu memikul tanggung jawab pemerintahan dan tidak mampu bertahan. Oleh karena itu, mereka melanjutkan tipu daya mereka untuk membubarkan parlemen guna menimbulkan keresahan dan ketidakstabilan.