Alkitab Suci berisi beberapa nubuat nabi tentang masa kerajaan. Ketika Belsyazar, raja Babilonia, mengalami mimpi yang membuatnya ketakutan, dan baik para peramal maupun para dukun tidak mampu menafsirkannya, nabi Daniel menafsirkannya untuknya. Ia berkata: "Engkau melihat, ya raja, dan tampaklah sebuah patung besar. Patung ini, perkasa dan sangat bercahaya, berdiri di hadapanmu; dan penampilannya menakutkan. Kepala patung ini dari emas murni, dada dan lengannya dari perak, perut dan parehannya dari tembaga, kakinya dari besi, dan telapak kakinya sebagian dari besi dan sebagian dari tanah liat. Ketika engkau memandang, sebuah batu terlepas tanpa tangan manusia, lalu menghantam patung itu pada kakinya yang dari besi dan tanah liat, dan meremukkannya. Maka besi, tanah liat, tembaga, perak, dan emas semuanya hancur bersama-sama dan menjadi seperti sekam di tempat pengirikan musim panas; lalu angin menerbangkannya, sehingga tidak ada jejaknya yang dapat ditemukan. Tetapi batu yang menghantam patung itu menjadi gunung besar dan memenuhi seluruh bumi. Inilah mimpinya; sekarang kami akan menyampaikan tafsirnya kepada raja. Engkau, ya raja, raja segala raja, yang kepadamu Allah semesta langit telah memberikan kerajaan, kekuasaan, kekuatan, dan kemuliaan. Dan ke dalam tanganmu Ia telah menyerahkan, di mana pun mereka tinggal, anak-anak manusia, binatang-binatang di padang, dan burung-burung di langit, dan menjadikan engkau berkuasa atas semuanya; engkaulah kepala dari emas. Sesudah engkau akan bangkit kerajaan lain yang lebih rendah daripadamu, dan kemudian kerajaan ketiga dari tembaga, yang akan memerintah atas seluruh bumi. Dan akan ada kerajaan keempat, sekuat besi, karena besi meremukkan dan menghancurkan segala sesuatu. Dan seperti besi yang meremukkan, ia akan memecahkan dan meremukkan semua ini."

The Holy Bible contains some of the prophet's prophecies about the time of the kingdom. When Belteshazzar, the Babylonian emperor, had dream that scared him, and neither the fortunetellers nor the psychics were able to interpret it, the prophet Daniel interpreted it for him. Saying: "You saw, O king, and behold a great image. This image, mighty and of exceeding brightness, stood before you; and its appearance was frightening. The head of this image was of fine gold, its chest and arms of silver, its middle and thighs of bronze, its legs of iron, its feet partly of iron and partly of clay. As you looked, a stone was cut out by no human hand, and it struck the image on its feet that were of iron and clay, and broke them in pieces. Then the iron, the clay, the bronze, the silver, and the gold, all together were broken in pieces, and became like the chaff of the summer threshing floors; and the wind carried them away, so that not a trace of them could be found. But the stone that struck the image became a great mountain and filled the whole earth. This was the dream; now we will tell the king its interpretation. You, O king, the king of kings, to whom the God of heaven has given the kingdom, the power, and the might, and the glory. And into whose hand has given, wherever they dwell, the children of man, the beasts of the field, and the birds of the heavens, making you rule over them all, you are the head of gold. Another kingdom inferior to you shall arise after you, and yet a third kingdom of bronze, which shall rule over all the earth. And there shall be a fourth kingdom, strong as iron, because iron breaks to pieces and shatters all things. And like iron that crushes, it shall break and crush all these.

Dan sebagaimana engkau melihat kaki dan jari-jari kaki, sebagian dari tanah liat tukang periuk dan sebagian dari besi, maka kerajaan itu akan terbagi-bagi; tetapi di dalamnya akan ada sedikit kekuatan besi, sebagaimana engkau melihat besi bercampur dengan tanah liat yang lunak. Dan sebagaimana jari-jari kaki itu sebagian dari besi dan sebagian dari tanah liat, demikian pula kerajaan itu sebagian kuat dan sebagian rapuh. Sebagaimana engkau melihat besi bercampur dengan tanah liat yang lunak, demikian pula mereka akan bercampur satu sama lain melalui perkawinan, tetapi mereka tidak akan bersatu, sebagaimana besi tidak dapat bercampur dengan tanah liat. Dan pada masa raja-raja itu, Allah semesta langit akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah binasa, dan kerajaan itu tidak akan diserahkan kepada bangsa lain. Kerajaan itu akan meremukkan dan menghancurkan semua kerajaan ini, dan kerajaan itu akan tegak untuk selama-lamanya. Sebagaimana engkau melihat bahwa sebuah batu terlepas dari gunung tanpa disentuh tangan manusia, lalu batu itu meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak, dan emas; Allah yang Maha Besar telah memberitahukan kepada raja apa yang akan terjadi setelah ini. Mimpi itu pasti, dan tafsirnya tepat." (Daniel: 2/21-45).

And as you saw the feet and toes, partly of potters' clay, and partly of iron, it shall be a divided kingdom; but some of the firmness of iron shall be in it, just as you saw iron mixed with the soft clay. And as the toes of the feet were partly iron and partly clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly brittle. As you saw the iron mixed with soft clay, so they will mix with one another in marriage, but they will not hold together, just as iron does not mix with clay. And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever. Just as you saw that a stone was cut from a mountain by no human hand, and that it broke in pieces the iron, the bronze, the clay, the silver, and the gold; a great God has made known to the king what shall be after this. The dream is certain, and its interpretation sure." (Daniel: 2/21-45).

Hodgkin berkata dalam bukunya "Jesus in all books": "Adapun batu yang memotong tanpa dipegang oleh dua tangan dan menghancurkan patung besar itu, adalah sebuah metafora tentang kerajaan "Mesias": yakni Mesias yang dinantikan."

Hodgkin says in his book "Jesus in all books": “As for the stone that cuts without two hands holding it and crushes the great statue, it is a metaphor about the kingdom of the "messiah": meaning the expected messiah.

Dalam tafsir praktis: "Adapun batu yang terpotong dari gunung, ia menuju Kerajaan Tuhan yang akan diperintah oleh Almasih, raja segala raja, untuk selama-lamanya". 2

In the Practical interpretation: "As for the stone that was cut from the mountain, it leads to the Kingdom of God that will be ruled by the messiah the king of kings for eternity". 2

Mimpi itu berkaitan dengan negara-negara yang akan muncul secara bersamaan di tangan para penguasa kerajaan. Yang pertama adalah kerajaan Babilon yang diperintah oleh Belteshazzar, yang dilambangkan dengan kepala emas.

The dream was about the states that will arise at the same time in the hands of the people of the kingdom. The first one is the kingdom of Babylon that is ruled by Belteshazzar, which was symbolized by the golden head.

Selanjutnya kerajaan Persia yang didirikan oleh Kosro, dan rajanya Cyrus memperoleh kekuasaan atas Babilonia pada tahun 593 (SM), dan kerajaan ini dilambangkan dengan dada dan dua lengan perak.

Followed by the Persian kingdom that was established by Kosro, and its king Cyrus received authority over Babylon in the year 593 (BC), and it was symbolized by the chest and the two silver arms.

Kemudian disusul oleh kerajaan Makedonia yang menghancurkan kerajaan Persia, dan kerajaan ini didirikan oleh Aleksander dari Makedonia pada tahun 336 (SM), dan ia dilambangkan dengan perut dan paha dari tembaga.

Then it was followed by the Macedonian kingdom that destroyed the Persian kingdom, and it was established by the Macedonian Alexander in the year 336 (BC), and it was symbolized by the stomach and the copper thighs.

Kemudian yang terakhir diikuti oleh Kekaisaran Romawi, yang didirikan oleh kaisar Bovbios pada tahun 63 (SM). Kekaisaran ini dilambangkan dengan dua kaki besi, dan dua telapak kaki, yang salah satunya dari tanah liat dan yang lainnya dari besi, dan bisa jadi yang dimaksud adalah negara Persia dan Romawi, atau pembagian Kekaisaran Romawi. 1

Then finally it was followed by the Roman Empire, that was established by the emperor Bovbios in the year 63 (BC). It was symbolized by two steel legs, and two feet, one of which is clay and one of steel, and it might be the Persian and Roman states are what he meant, or the division of the Roman Empire. 1

"Dan pada zaman raja-raja itu Allah semesta langit akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah binasa." Dalam bahasa Indonesia, kata untuk "God" yang digunakan di sini adalah "Tuhan" (karena aturan terjemahan meminta kata "Allah" tidak digunakan untuk kata "God" dalam teks asli), sehingga terjemahannya menjadi: "Dan pada zaman raja-raja itu Tuhan semesta langit akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah binasa. Batu yang ditolak oleh para pembangun telah datang untuk menghancurkan bangsa Romawi dan Persia, dan telah membangun Kerajaan selama berabad-abad, dan kekuatannya tidak berhenti hingga abad ini."

“And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed.” The stone that was rejected by the builders had come to destroy the Romans and the Persians, and had built the Kingdom for centuries and its strength did not stop until this century.

Ramalan ini mungkin menubuatkan bahwa kelemahan ini hanya bersifat sementara dan matahari Era Islam akan terbit kembali.

This prophecy might prophesize that this weakness is just temporary and the sun of an Islamic Era will rise again.

Serupa dengan mimpi Belteshazar, adalah mimpi Danial tentang Empat Binatang:

Similar to Belteshazzar’s dream, is Danial’s dream of the Four Beasts:

“Dan empat binatang besar keluar dari laut, yang satu berbeda dengan yang lain. Yang pertama seperti singa, dan mempunyai sayap rajawali; lalu ketika aku memperhatikannya, sayapnya dicabut, dan ia diangkat dari tanah, lalu dibuat berdiri dengan dua kaki seperti manusia, dan hati manusia diberikan kepadanya. Dan lihatlah, ada binatang lain, yang kedua, seperti beruang; ia diangkat di satu sisinya, dan di dalam mulutnya di antara giginya terdapat tiga tulang rusuk; dan dikatakan kepadanya, Bangunlah, makanlah daging dalam jumlah banyak.”

“And four great beasts came up out of the sea, different from one another. The first was like a lion, and had eagle's wings: then as I looked its wings were plucked off, and it was lifted up from the ground, and made to stand on two feet like a man, and the mind of a man was given to it. And behold, another beast, a second one, like a bear, it was raised up on one side, it had three ribs in the mouth between its teeth: and it was told, Arise, devour much flesh.

Setelah itu aku melihat lagi, dan tampak yang lain, seperti macan tutul, yang di punggungnya ada empat sayap burung; binatang itu juga memiliki empat kepala; dan kepadanya diberikan kekuasaan. Setelah itu aku melihat dalam penglihatan malam, dan tampak binatang keempat, menakutkan, mengerikan, dan sangat kuat. Ia mempunyai gigi besi yang besar; ia memakan dan meremukkan, dan sisanya diinjak-injaknya dengan kakinya. Ia berbeda dari semua binatang yang sebelumnya, dan ia memiliki sepuluh tanduk. Aku memperhatikan tanduk-tanduk itu, dan tampak di antaranya tumbuh tanduk lain, yang kecil, dan tiga dari tanduk-tanduk yang pertama dicabut sampai ke akar-akarnya di hadapannya; dan tampak pada tanduk itu ada mata seperti mata manusia, dan mulut yang mengucapkan kata-kata besar. Aku melihat, lalu tahta-tahta didirikan, dan Yang Lanjut Usia duduk di atas takhtanya; pakaiannya putih seperti salju, dan rambut kepalanya seperti bulu domba yang murni; takhtanya adalah nyala api, roda-rodanya adalah api yang menyala. Sungai api mengalir keluar dari hadapannya; ribuan kali ribuan melayani dia, dan puluhan ribu kali puluhan ribu berdiri di hadapannya; sidang duduk untuk menghakimi, dan kitab-kitab dibuka. Aku memperhatikan karena suara kata-kata besar yang diucapkan tanduk itu. Dan ketika aku memperhatikan, binatang itu dibunuh, tubuhnya dihancurkan dan diserahkan untuk dibakar dengan api. Adapun binatang-binatang yang lain, kekuasaan mereka diambil, tetapi hidup mereka diperpanjang untuk suatu masa dan waktu. Aku melihat dalam penglihatan malam, dan tampak, bersama awan-awan langit datang seseorang seperti anak manusia; ia datang kepada Yang Lanjut Usia dan dihadapkan kepadanya. Kepadanya diberikan kekuasaan, kemuliaan, dan kerajaan, supaya segala bangsa, suku, dan bahasa melayani dia; kekuasaannya adalah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaannya adalah kerajaan yang tidak akan binasa. Adapun aku, Daniel, rohku di dalam diriku gelisah, dan penglihatan-penglihatan di kepalaku mengejutkan aku. Aku mendekati salah seorang yang berdiri di situ dan menanyakan kepadanya kebenaran tentang semua ini. Lalu dia memberitahukan dan menjelaskan kepadaku arti dari semua hal itu. Keempat binatang besar ini adalah empat raja yang akan bangkit dari bumi. Tetapi orang-orang kudus dari Yang Mahatinggi akan menerima kerajaan dan memilikinya untuk selama-lamanya, selama-lamanya dan sampai selama-lamanya. "(Daniel: 7/3-18).

After this I beheld, and lo another, like a leopard, which had upon the back of it four wings of a fowl; the beast had also four heads; and dominion was given to it. After this I saw in the night visions, and behold a fourth beast, terrifying and dreadful and exceedingly strong. It had great iron teeth: it devoured and broke in pieces, and stamped what was left with its feet. It was different from all the beasts that were before it; and it had ten horns. I considered the horns, and, behold, there came up among them another horn a little one , before which three of the first horns were plucked up by the roots: and, behold, in this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things. I looked, thrones were placed, and the Ancient of days took his seat, his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool: his throne was fiery flames; its wheels were burning fire. A stream of fire issued and came out from before him; thousand thousands served him, and ten thousand times ten thousand stood before him; the court sat in judgment, and the books were opened. I looked then because of the sound of the great words that the horn was speaking. And as I looked, the beast was killed, and its body destroyed and given over to be burned with fire. As for the rest of the beasts their dominion was taken away, but their lives were prolonged for a season and a time. I saw in the night visions, and behold, with the clouds of heaven there came one like a son of man, and he came to the Ancient of days and was presented before him. And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed. As for me, Daniel, my spirit within me was anxious, and the visions of my head alarmed me. I approached one of those who stood there and asked him the truth concerning all this. So he told me and made known to me the interpretation of the things. These four great beasts are four kings who shall arise out of the earth. But the saints of the most High shall receive the kingdom and possess the kingdom forever, forever and ever. “(Daniel: 7/3-18).

Orang-orang Kristen sepakat bahwa empat kerajaan itu adalah Babilonia, Persia, Yunani, dan Kekaisaran Romawi. Mereka meyakini bahwa kerajaan (Allah) didirikan dengan munculnya agama Yesus dan berdirinya gereja, yaitu ketika Roh Kudus turun kepada para murid saat mereka berkumpul di Yerusalem.

The Christians agree that the four kingdoms were Babylon, Persia, Greece, and the Roman Empire. They believe that the kingdom was established on the appearance of the religion of Jesus and the establishment of the church, when the Holy Spirit descended on the disciples when they were gathered in Jerusalem.

Namun, kerajaan rohani yang didirikan oleh para Rasul tidak mungkin merupakan kerajaan yang dijanjikan. Daniel berbicara tentang empat kerajaan nyata, dan yang terakhir dihancurkan oleh seorang raja yang sejati, bukan raja rohani. "Dan pada zaman raja-raja itu Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa selama-lamanya, dan kerajaan itu tidak akan beralih kepada bangsa lain; kerajaan itu akan meremukkan dan menghancurkan segala kerajaan itu, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya..." (Daniel: 2/44). Note: per the rules, "God" should be rendered as the Indonesian word for God, not "Allah". The Bible quotation is rendered with the Indonesian term for God, so the correct version is: Namun, kerajaan rohani yang didirikan oleh para Rasul tidak mungkin merupakan kerajaan yang dijanjikan. Daniel berbicara tentang empat kerajaan nyata, dan yang terakhir dihancurkan oleh seorang raja yang sejati, bukan raja rohani. "Dan pada zaman raja-raja itu Tuhan semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa selama-lamanya, dan kerajaan itu tidak akan beralih kepada bangsa lain; kerajaan itu akan meremukkan dan menghancurkan segala kerajaan itu, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya..." (Daniel: 2/44).

However, the spiritual kingdom that was established by the Apostles could not have been the promised kingdom. Daniel talked about four real kingdoms, and the last was crushed by a true king not a spiritual one. "And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever...” (Daniel: 2/44).

Selain itu, ia berbicara tentang kerajaan dan nabinya: "Dan kepadanya diberikan kekuasaan dan kemuliaan dan kerajaan, supaya segala bangsa, suku, dan bahasa melayani dia; kekuasaannya adalah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaannya adalah kerajaan yang tidak akan binasa." (Daniel: 7/14).

In addition, he said about the kingdom and its prophet: " And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed." (Daniel: 7/14).

Para murid memahami dari Yesus (PBUH) bahwa kerajaan yang akan datang itu nyata, bukan rohani. Setelah penyaliban, mereka bertanya kepadanya, dengan anggapan bahwa tangannyalah yang akan mendirikannya: "Maka ketika mereka berkumpul, mereka bertanya kepadanya, 'Tuhan, maukah Engkau pada waktu ini memulihkan kerajaan bagi Israel?'" (Kisah Para Rasul 1:6). Yesus (PBUH) berusaha keras menjelaskan kepada mereka bahwa kerajaannya bersifat rohani, sedangkan kerajaan yang akan datang adalah kerajaan yang nyata. Selain itu, kerajaan murid-murid itu tidak mengalahkan negara Romawi; sebaliknya, setelah beberapa waktu, orang-orang Romawilah yang mengalahkan Kekristenan, ketika mereka memasukkan paganisme mereka ke dalamnya.

The disciples understood from Jesus (PBUH) that the next kingdom is real and not spiritual. They asked him, after the crucifixion, thinking that his hands would establish it: "so when they had come together, they asked him, “Lord, wilt you at this time restore the kingdom to Israel?" (Acts: 1/6), Jesus (PBUH) tried hard to explain to them that his kingdom is spiritual, while the next kingdom is a real kingdom. In addition, the disciple's kingdom did not defeat the Roman state; instead, the Romans defeated Christianity after sometime, when they inserted their paganism into it.

Sungguh mengherankan, bagaimana orang-orang Kristen bisa mengatakan bahwa mereka mengalahkan bangsa Romawi, padahal mereka mengklaim bahwa Yesus (AS) wafat di atas tiang salib Romawi.

Amazingly, how could the Christians say that they defeated the Romans, when they claim that Jesus (PBUH) died on Roman crossbars.

Kaum Muslimin adalah umat yang menundukkan Romawi, mengusir mereka dari tanah Palestina, Syam, dan Mesir, lalu menaklukkan Konstantinopel, ibu kota negara Romawi, dan menjadikannya sebagai ibu kota Islam, agama kerajaan.

The Muslims were the nation who crushed the Romans, cast them out of the land of Palestine, Syria and Egypt, and then took Constantinople, the capital of the Roman state, as the capital of Islam, the religion of the kingdom.