朝、目が覚めて台所へ朝食を用意しに行ったと想像してください。キッチンテーブルに近づくと、お気に入りのチョコレートスプレッドがたっぷり塗られた二切れのトーストがあります。しかし、そのスプレッドは「I love you」という言葉の形に並べられています。あなたは驚きますが、なぜでしょうか。パンがひとりでに焼け、チョコレートスプレッドがたまたまそのように自分で並んだと思いますか。それとも、大切な人が少し早く起きて、あらかじめトーストを用意してくれたのだと考えますか。どんなに理性的な人間であれば、それが意図も原因もなく偶然起きたとは考えないでしょう。盲目的な偶然では説明として不十分なのです。

Imagine you woke up one morning and walked to the kitchen to prepare your breakfast. As you approached the kitchen table, you found two pieces of toast with your favourite chocolate spread all over them. However, the spread has been arranged into the words ‘I love you’. You are surprised, but why? Do you think that the pieces of bread somehow managed to toast themselves, and the chocolate spread was able to arrange itself in such a way—all by chance? Or do you assume that your loved one decided to wake up a little early and prepare the toast in advance? Every rational human being on this planet will deny that it happened without any intention or cause; blind chance does not suffice as an explanation.

宇宙も例外ではありません。宇宙には秩序と精密さを備えた宇宙の構造があり、それは目的をもった設計を指し示しています。宇宙には生命の存在を可能にする適切な法則が備わっており、人間が繁栄できるように特定の方法で秩序づけられています。もし法則が異なっていたり、宇宙に生命に適した星、惑星、そして様々な大きさのその他の物理的存在の配置がなかったりすれば、あなたは今この本を読んでいることはなかったでしょう。実際、人間の生命はまったく存在しなかったはずです。別の例えを考えてみましょう。 あなたはNASAで働く宇宙飛行士だと想像してください。年は2070年で、あなたは別の銀河にある地球に似た惑星を訪れる最初の人間になります。あなたの任務は生命を探すことです。ついにあなたは着陸し、宇宙船から降りると、目に入るのは岩だけです。しかし、旅を続けるうちに、巨大な温室のように見えるものを見つけます。その内部には、人間に似た生き物たちが歩き回り、食べ、遊び、働き、普通の生産的な生活を送っているのが見えます。植物、木々、そのほかの植生も見えます。その建造物に近づくと、友好的な大使たちがあなたを迎え、中へ招き入れます。この友好的な「異星人」たちとの最初の会談で、彼らはこの建造物には適切な酸素の量があると告げます。また、食物の生産と生命を支える植物を育てるのに十分な水や化学物質もあるといいます。その話に驚いたあなたは、どうやって生命を維持する完全に機能した生態系をつくり上げたのかと尋ねます。大使の一人がこう答えます。「それは偶然に起こったのです」。

The universe is no different. It has an orderly and precise cosmic architecture that points towards purposeful design. The universe has the right set of laws to permit the existence of life, and it is ordered in a particular way to allow humans to flourish. If the laws were different or the universe did not contain a life-sensitive arrangement of stars, planets, and other physical things of varying sizes, you would not be here reading this book. In fact, there would be no human life at all. Consider another analogy.245 Imagine you are an astronaut working for NASA. The year is 2070, and you will be the first human being to visit an Earth-like planet in another galaxy. Your mission is to search for life. You finally land, and as you get out of your spaceship, you see nothing but rocks. However, as you continue your travels you eventually find something that looks like a huge greenhouse. Inside, you can see human-like creatures walking around, eating, playing, working and living normal productive lives. You also notice plants, trees, and other vegetation. As you approach the structure, friendly ambassadors receive you and invite you in. During your initial meeting with these friendly ‘aliens’, they tell you that the structure has the right levels of oxygen. It also has adequate amounts of water and chemical compounds to facilitate the production of food and life-supporting vegetation. Amazed by what you hear, you ask them how they managed to create a fully functioning ecological system that sustains life. One of the ambassadors responds, “It happened by chance”.

すぐに、あなたの頭はこのばかげた発言が意味することを理解し始めます。その構造を説明できる唯一の可能性は、何らかのランダムな物理的過程ではなく、知性ある存在によって設計されたということです。そうした考えが頭を巡っていると、別の大使が割って入り、「彼は冗談を言っているだけだ」と言います。皆が笑います。

Immediately your mind starts to comprehend the implications of such a ludicrous statement. The only possible explanation for the structure is that it was designed by an intelligent being, not some random physical process. As these thoughts run through your mind, another ambassador interrupts and says, “He is only joking.” Everybody laughs.

もし岩石の惑星上の小さな生態系の構造でさえ、それが設計されたものだという結論を導くのであれば、宇宙全体についてどのような結論を下すべきかを想像してみてください。宇宙とその中のすべてのものは物理法則に従っています。もしこれらの法則が異なっていたなら、複雑で意識を持つ生命は存在しえなかったでしょう。宇宙には数十億の恒星と銀河があります。数えきれないほどの銀河の中には無数の惑星が存在します。その一つが私たちの故郷である地球です。私たちの惑星には、数兆の意識ある生き物が存在しています。もしこれらの意識ある存在が存在する理由が、天体と物理法則の精緻な配置によるものだとしたら、私たちがどのような結論に至らなければならないかを想像してください。避けがたい結論は単純でありながら深遠です。これは偶然の結果ではなかったのです。

If a small ecological structure on a rocky planet evokes the conclusion that it must have been designed, then imagine what we should conclude about the whole universe. The universe and everything within it obeys physical laws. If these laws were different there would be no complex conscious life. The universe contains billions of stars and galaxies. Among the countless galaxies occur innumerable planets. One of these planets is our home, Earth. Our planet contains trillions of conscious creatures. Imagine the conclusion we must reach if the reason these conscious beings exist is due to a sensitive arrangement of celestial bodies and physical laws. The inevitable conclusion is simple, yet profound: this was not a result of chance.

イスラム法上の根拠

The Islamic basis.

これは論の根拠がイスラームにあります。クルアーンは天体、昼と夜の交替、植物、動物、その他の自然現象に言及しています。神はこれらすべてを神聖な精密さをもって創造されました。「太陽と月は精密な計算に従って[運行する]。星と樹木はサジダする。そして天を高く掲げ、メーザーンを置かれた。」246

This argument has an Islamic foundation. The Qur’an refers to celestial objects, the alternation of night and day, vegetation, animals and other physical phenomena. God created all of these things with a Divine precision: “The sun and the moon [move] by precise calculation. And the stars and trees prostrate. And the heaven He raised and imposed the meezaan.”246

アラビア語の「ミーザーン（meezan）」という語には、いくつかの意味があります。そこには「均衡」や「神の精密さ」といった意味も含まれます。この語は、宇宙が精密さ、均衡、調和をもって創造されたことを示しています。クルアーンの他の多くの箇所も、宇宙におけるこのような精密さ、秩序、調和を示しています。

The Arabic word meezan has a few meanings. These include balance and Divine precision. This word indicates that the cosmos was created with precision, balance and harmony. Many other references in the Qur’an indicate this cosmic precision, order and harmony in the universe:

「まことに、天と地の創造、そして夜と昼の交替には、理解力のある人々にとっての徴がある。」247

“Indeed, in the creation of the heavens and the Earth and the alternation of the night and the day are signs for those of understanding.”247

「そして、アッラーはあなたがたのために夜と昼、太陽と月を従わせ、星々もまたアッラーの命令によって従わされている。まことに、その中には理性を用いる人々にとっての徴がある。」248

“And He has subjected for you the night and day and the sun and moon, and the stars are subjected by His command. Indeed, in that are signs for a people who reason.”248

イスラム学問は、宇宙の設計を、設計者と創造者の必要性を想起させるものとして言及してきた。それは公開討論でも用いられてきた。例えば、アル＝ガザーリーは次のように書いている。「たとえ最も低い知性の持ち主であっても、この大地と空の驚異、植物や動物の見事な造形を少しでも省みるならば、この見事な世界とその整然とした秩序には、それを設計し、定め、導く創造者がいなければならないという事実に、どうして盲目でいられようか」249。

Islamic scholarship has referred to the design of the cosmos to evoke the need for a designer and maker. They have even used it in public debates. For example, Al-Ghazali writes: “How can even the lowest mind, if he reflects at all the marvels of this earth and sky, the brilliant fashioning of plants and animals, remain blind to the fact that this wonderful world with its settled order must have a maker to design, determine and direct it?”249.

アブー・ハニーファは、イスラームの偉大な学者の一人ですが、ある時、無神論者と議論を交わしました。伝えられるところによると、この学者は設計論証の一種を用いて、見事に相手を論破したということです。

Abu Hanifa, one of the great scholars of Islam, once engaged in a discussion with an atheist. It was reported that the scholar successfully used a variant of the argument from design:

「この問題について議論を始める前に、ユーフラテス川に浮かぶ一隻の船について、あなたがたはどう思うか教えてほしい。その船は岸に向かい、自ら食料やその他の物資を積み込み、そして戻ってきて、誰も航行させたり操ったりせずに、自分で錨を下ろし、積み荷を降ろす。」彼らは言った。「それはありえない。決して起こりえないことだ。」するとその人は彼らに言った。「船についてさえ不可能だというのなら、この広大な全世界が、ひとりでに動くことなど、どうして可能だろうか。」250

“‘Before we enter into a discussion on this question, tell me what you think of a boat in the Euphrates which goes to shore, loads itself with food and other things, then returns, anchors and unloads all by itself without anyone sailing or controlling it?’ They said, ‘That is impossible; it could never happen.’ Thereupon he said to them, ‘If it is impossible with respect to a ship, how is it possible for this whole world, with all its vastness, to move by itself?’”250

これらのクルアーンの節やイスラーム学術の知見は、過去10年間の物理学における発見と呼応している。その発見によれば、宇宙には生命のために精密に定められているように見える物理法則があり、人間の存在を可能にする特定の秩序を宇宙は備えている。この精密さは、多くの物理学者、神学者、哲学者によって「ファイン・チューニング（微調整）」とも呼ばれてきた。

These Qur’anic verses and Islamic scholarship echo the discoveries in physics in the past decade, which have shown that the universe has physical laws that seem to be precisely set for life, and that the universe has a particular order that facilitates human existence. This precision has also been referred to as ‘fine-tuning’ by many physicists, theologians and philosophers.

ファインチューニング

Fine-tuning.

宇宙の微調整は、さまざまな側面から成り立っています。第一に、もし宇宙の法則が存在しなかったならば、生命、とりわけ複雑で意識をもつ生命は不可能だったでしょう。第二に、宇宙は見事な秩序を示しています。天体やその他の物理的対象の配置は、地球上の生命を可能にするように整えられているのです。微調整のこれらさまざまな側面に関するデータはすべて、宇宙が複雑で感覚をもつ生命を宿すように設計されたということへの、強力な累積的根拠を提供しています。

The fine-tuning of the universe consists of various aspects. Firstly, if the laws of the universe were to not exist, life, especially complex conscious life, would not be possible. Secondly, the universe displays a fascinating order; the way celestial and other physical objects have been arranged facilitates life on Earth. All of the data associated with these different aspects of fine-tuning provide a strong cumulative case for the universe being designed to harbour complex, sentient life.

物理法則

Physical laws.

生命が存在するためには、ちょうど適切な法則の組み合わせがなければならなかったはずです。もしこれらの法則がわずかでも変えられていたなら、複雑な生命のない宇宙になっていたことでしょう。

There must have been exactly the right set of laws for life to exist. If these laws were even slightly changed, the result would be a universe without complex life:

• 万有引力の法則：重力とは、二つの質量の間に働く引き合う力である。重力がなければ、物質を集めるはたらきをする力が存在しないことになる。したがって、恒星（そして惑星）も存在しないだろう。恒星がなければ、生命を支えるための持続可能なエネルギー源も存在しなくなる。251 宇宙は、暗く空虚な真空になってしまうだろう。

• The law of gravity: Gravity is the force of attraction between two masses. Without gravity, there would be no force to aggregate things. Therefore, there would be no stars (and no planets). Without any stars, there would not be any sustainable source of energy to facilitate life.251 The universe would be a dark, empty vacuum.

• 電磁力:この独特な力は、宇宙内のあらゆるものに作用する。電磁力は、物体に強度、形状、硬さを与える役割を担っている。これがなければ、電子を軌道に留めるものが何もないため、原子は存在しえない。原子が存在しなければ、いかなる生命も存在しえない。電磁力はまた、電荷を引き寄せることによって化学結合を引き起こす。化学結合がなければ、生命は存在しえない。252.

• The electromagnetic force: This unique force affects everything within the universe. The electromagnetic force is responsible for giving things strength, shape and hardness. Without it, atoms would not exist, because nothing would keep the electrons in orbit. If there were no atoms, there could not be any life. The electromagnetic force also causes chemical bonding by attracting charges. In absence of any chemical bonding, life could not exist.252.

電磁力の興味深い点は、単一の力であるにもかかわらず、さまざまな要件を満たしていることです。ジョン・レスリー教授は著書『Infinite Minds: A Philosophical Cosmology』の中でこう書いています:

An interesting aspect of the electromagnetic force is that it has one-force strength, yet it satisfies a range of requirements. In his book, Infinite Minds: A Philosophical Cosmology, Professor John Leslie writes:

「電磁力は一つの強さをもち、それによって多くの重要な過程が成り立っている。すなわち、星が何十億年もの間安定して燃え続けられること、星の内部で炭素が合成されること、レプトンがクォークに取って代わらず、そのことによって原子が不可能になるのを防ぐこと、そして陽子が速すぎて崩壊したり、互いに強く反発しすぎたりしないことであり、これが起こると化学が不可能になってしまう。では、それぞれの過程に異なる強さが必要に見えるのに、同じ一つの強さがどうしてこれほど多くの異なる要求を満たすことができるのか。」

“Electromagnetism has one-force strength, which enables multiple key processes to take place: it allows stars to burn steadily for billions of years; it enables carbon synthesis in stars; it ensures that leptons do not replace quarks, which would have made atoms impossible; it is responsible for protons not decaying too fast or repelling each other too strongly, which would have made chemistry impossible. How is it possible for the same one-force strength to satisfy so many different requirements, when it seems that different strengths would be required for each of these processes?”253.

おそらく、レスリーの問いへの満足のいく答えは、この力がこれらすべての要件を満たすよう正確に調整されている、ということかもしれません。

Maybe a satisfactory answer to Leslie’s question is that this force is precisely calibrated to satisfy all of these requirements.

• 強い核力：原子核は正に帯電した陽子からできているので、電荷は互いに反発し合うため、本来ならばばらばらに飛び散ってしまうはずである。しかし、原子核は強い核力のおかげで形を保っている。もしこの力が変えられていたならば、「宇宙はおそらく巨大なブラックホールから成っていたであろう」。254.

• The strong nuclear force: Since the nucleus is made up of positively charged protons, it should just fly apart, because charges repel each other. However, the nucleus remains intact because of the strong nuclear force. If this were changed, “the universe would most likely consist of a giant black hole.”254.

• 弱い核力：弱い核力は重力より強力ですが、その効果は極めて小さな距離でしか現れません。この力は恒星に燃料を供給し、元素の生成にも関わっています。また、放射性崩壊にも責任を負っています。この力がなければ太陽は燃えることができないでしょう。核融合において重要な役割を果たしているからです。この力がわずかでも強すぎたり弱すぎたりすれば、恒星は形成されないでしょう。以上のような物理法則の微調整の例を踏まえると、どんな理性的な人間でも、いくつかの重大な疑問を抱くはずです。これらの物理法則はどこから来たのか。なぜ私たちは別の法則群ではなく、この法則群を観測するのか。これらの法則は、人間の生命を成り立たせるために、非意識的で、非理性的で、盲目的かつ無作為な物理過程をどのように動かしているのか。これらの法則は、意識ある生命を成り立たせるために、立法者、偉大な数学者、あるいは宇宙的な「知性」が創造したと結論づけることこそ、理性的な精神の表れです。

• The weak nuclear force: The weak nuclear force is stronger than the force of gravity, but its strength is only effectual at extremely small distances. It is responsible for fuelling stars and the formation of elements. It is also responsible for radioactive decay. The sun would not be able to burn without this force, as it plays an important role in nuclear fusion. If this force were slightly stronger or weaker, stars would not form. In light of the above examples of the fine-tuning of physical laws, any rational person would ask some serious questions: Where did these laws of physics come from? Why do we observe these laws rather than a different set? How do these laws drive non-conscious, non-rational, blind and random physical processes to facilitate human life? It is a sign of a rational mind to conclude that a lawmaker, a ‘grand’ mathematician, or cosmic ‘mind’ created these laws to facilitate conscious life.

宇宙の秩序。

Cosmic order.

宇宙に見られる秩序だった在り方と、その天体の調和は、一般の思索家に畏怖の念を抱かせてきただけでなく、最も偉大な知性の人々をも魅了してきました。アルベルト・アインシュタインはかつてこう述べています。

The orderly display we observe in the universe, and its celestial harmony, has not only evoked awe in the average thinker, but also mesmerised the greatest minds. Albert Einstein once said:

「私は無神論者ではありませんが、汎神論者と名乗ることもできないと思います。私たちは、多くの言語で書かれた膨大な蔵書のある大きな図書館に入っていく幼い子どものような立場にあります。その子どもは、誰かがそれらの本を書いたに違いないことはわかっています。しかし、どのように書かれたのかはわかりません。その本が書かれた言語も理解できません。子どもは、本の並べ方に神秘的な秩序があるのではないかとぼんやり感じていますが、それが何であるかはわかりません。私には、これこそ、最も聡明な人間が神に対してとる態度であるように思えます。私たちは宇宙が見事に配置され、ある法則に従っているのを目にしますが、それらの法則をぼんやりとしか理解していません。私たちの限られた知性は、星座を動かす神秘的な力を、かろうじて捉えているにすぎないのです。」255.

“I’m not an atheist, and I do not think I can call myself a pantheist. We are in the position of a little child entering a huge library filled with books in many languages. The child knows someone must have written those books. It does not know how. It does not understand the languages in which they are written. The child dimly suspects a mysterious order in the arrangement of the books but does not know what it is. That, it seems to me, is the attitude of even the most intelligent human being toward God. We see the universe marvellously arranged and obeying certain laws but only dimly understand these laws. Our limited minds grasp the mysterious force that moves the constellations.”255.

さらには、率直な無神論者であるリチャード・ドーキンスでさえ、宇宙の秩序について論じてきました。彼は設計仮説を退け、自らの自然主義的な説明を示していますが、それでもアインシュタインのような人々を魅了したものを強調しています。

Even the outspoken atheist Richard Dawkins has commented on the order in the universe. Although he dismisses the design hypothesis and provides his own naturalistic explanation, he still highlights what mesmerised the likes of Einstein:

「しかし、私がこれを書きながら感じるのは、私も、そして君も、生きていて幸運だということだ。私たちは、私たちのような生命にとってほぼ完璧な惑星の上に暮らしている。暑すぎず寒すぎず、やさしい太陽の光を浴び、ほどよく水に恵まれている。緩やかに自転する、緑と金色に輝く収穫祭のような惑星だ。ランダムに選ばれた惑星が、これほどまでに都合のよい性質を備えている確率はどれほどだろうか。」 256.

“But what I see as I write is that I am lucky to be alive and so are you. We live on a planet that is all but perfect for our kind of life: not too warm and not too cold, basking in kindly sunshine, softly watered; a gently spinning, green and gold harvest festival of a planet… what are the odds that a planet picked at random would have these complaisant properties?”256.

宇宙は確かに「見事に秩序づけられており」、精緻な秩序を示しています。もしこの秩序が異なっていたなら、人間の生命が栄えることはほとんどあり得なかったでしょう。以下は、熟考すべき厳選された例です。

The universe is indeed “marvellously arranged” and it displays intricate order. If this order were different, it would be highly unlikely that human life could flourish. Here are some selected examples to reflect upon:

• 惑星の位置:私たちの惑星を生命が存在できる状態に保っている特徴の一つは、太陽からの距離である。地球は「ハビタブルゾーン」として知られる領域に位置している。このゾーンは「中心の恒星からの加熱によって、惑星表面の温度が、水の海が凍結も沸点を超えることもない温度となる領域」と定義される。257 もし地球が太陽にわずかでも近ければ、生命が存在するには暑すぎるだろう。もし遠ければ、私たちのような複雑な生命を育むには寒すぎるだろう。

• The position of our planet: One of the life-supporting features of our planet is its distance from the Sun. Earth is located in an area known as the habitable zone. This zone is defined as the “region where heating from the central star provides a planetary surface temperature at which a water ocean neither freezes over nor exceeds boiling point.”257 If our planet were slightly closer to the Sun, it would be too hot to host life. If it were farther away, it would be too cold to facilitate complex life, such as our own.

• 木星の重力:太陽系における巨大ガス惑星・木星の不在は、生命にとって深刻な影響を及ぼしただろう。地質科学の教授ピーター・ワードは次のように主張している。「木星がなければ、今日の地球に動物の生命が存在する可能性は強く低いだろう。」258 木星は宇宙の盾の役割を果たしている。その重力が小惑星を「吸い寄せる」ため、彗星や小惑星が地球に衝突するのを防いでいるのである。この友好的な巨大ガス惑星がなければ、高度な生命の発達は不可能だったかもしれない。木星の影響を研究したNASAサガン・フェローのレベッカ・マーティンは次のように述べている。「私たちの研究は、これまでに観測された惑星系のごく一部のみが、適切な大きさの小惑星帯を生み出し、近くの岩石惑星に生命が存在する可能性を与えるような位置に巨大惑星を持っていることを示している……私たちの研究は、私たちの太陽系が極めて特別なものかもしれないことを示唆している。」259

• Jupiter’s gravitational pull: The absence of the gas giant Jupiter in our solar system would have severe implications for life. Professor of Geological Sciences Peter Ward maintains, “Without Jupiter, there is a strong likelihood that animal life would not exist on Earth today.”258 Jupiter acts as a cosmic shield; it prevents comets and asteroids from bombarding our planet because its gravitational pull ‘sucks’ up asteroids. Without our friendly gas giant, the development of advanced life might not have been possible Rebecca Martin, a NASA Sagan Fellow who studied the influence of Jupiter, states, “Our study shows that only a tiny fraction of planetary systems observed to date seem to have giant planets in the right location to produce an asteroid belt of the appropriate size, offering the potential for life on a nearby rocky planet… Our study suggests that our solar system may be rather special.”259

木星がなければ、地球上の生命は、小惑星や彗星による多数の衝突のために、維持することが極めて困難だったであろう。260 261.

Without the presence of Jupiter, life on our planet would have been extremely difficult to sustain, due to the large number of collisions by asteroids and comets.260 261.

• 月の潮汐:地球の月は比較的大きく、その重力によって潮汐が生じています。月が形成された直後は現在よりも地球に近い位置にありましたが、その近接した状態は長くは続きませんでした。もし月が(角運動量の作用によって)遠ざかっていなかったならば、地球に深刻な影響が及んでいたでしょう。その影響には、地球の表面が加熱されることが含まれ、そうなれば複雑な生命が誕生することはできなかったと考えられます。

• Lunar tides: The relatively large size of Earth’s moon is responsible for tides, due to its gravitational pull. After the Moon’s formation, it was closer to the Earth than it is now, but this proximity was short-lived. If the Moon had not receded (due to angular momentum), there would have been serious effects on our planet. These include heating the Earth’s surface, which would have prevented complex life from emerging.

プロフェッサー・ワードは、月がより近ければ地殻が撓み、摩擦による加熱が生じ、地表が溶融した可能性があると説明している。「近くの月による海洋の潮汐(そして陸上の潮汐)は非常に大きかったはずであり、地殻の撓みと摩擦加熱によって、岩石の表面が実際に溶けた可能性がある」。262.

Professor Ward explains that a closer Moon would have flexed the Earth’s crust and produced frictional heating, possibly melting its surface: “The ocean tides (and land tides) from a nearby Moon would have been enormous, and the flexing of the Earth’s crust, along with the frictional heating, may have actually melted the rocky surface.”262.

• 地球の自転軸の傾きの安定化：月はまた、地球の自転軸の傾きを安定させる役割も果たしてきた。ワード教授は次のように説明している。「傾きの向きは、コマの歳差運動のように地球がふらつくことによって、数万年の周期で変化する。しかし、軌道面に対する傾きの角度はほぼ一定に保たれる。」263.

• Stabilizing the tilt of the Earth’s spin axis: The Moon has also been responsible for stabilizing the tilt of the Earth’s axis. Professor Ward explains that even though “the direction of the tilt varies over periods of tens of thousands of years as the planet wobbles, much like precession of a spinning top, the angle of the tilt relative to the orbit plane remains almost fixed.”263.

この角度は、月の重力の引力によって、数億年にわたり安定して保たれてきました。もし月がより小さかったり、太陽や木星との位置関係が異なっていたりすれば、「地球の気温の長期的な安定」をもたらすことはできなかったでしょう。

This angle has held steady for hundreds of millions of years due to the gravitational pull of the moon. If the moon were smaller, or had a different location in relation to the Sun and Jupiter, it would not provide “long-term stability of the Earth’s temperature”.

したがって、もし地球に月がなければ、地球の気候は激しく、厳しく、絶えず変化するものとなっていたでしょう。小さな生物だけが現れ、複雑な生命は不可能だったはずです。以上のことを踏まえると、物理法則と太陽系の秩序ある様相を最もよく説明するものは何でしょうか。いくつかの選択肢があります。

264 Therefore, if the Earth did not have a moon, the climate of our planet would be dynamic, severe and ever changing. Only small organisms would have emerged, and complex life would not be possible. In light of the above, what best explains the laws of physics and the orderly display of our solar system? There are a few options:

偶然、物理的必然性、多元宇宙、それとも設計か。

chance, physical necessity, the multiverse or design.

偶然

Chance.

そのような微調整が偶然に生じたということは、物理法則や太陽系の配置が、いかなる意図も目的もなく起こったことを示している。それは、偶発的で、無作為で、場当たり的な原因の結果であったというのである。これは非合理的な主張である。このブルース・リーの絵画を考えてみなさい。265

For this fine-tuning to have arisen by chance indicates that the laws of physics and the display of our solar system occurred without any intention or purpose. They were a result of accidental, random and haphazard causes. This is an irrational assertion. Consider this painting of Bruce Lee265

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もし私が、この絵はたまたま、キャンバスにインクがこぼれてこの絵ができたのだと言ったら、あなたはすぐにその考えを退けるでしょう。それは、あなたの経験や背景知識から見て、そんなことはありえないとわかっているからです。同様に、自由の女神像が盲目的な偶然の結果だと私が主張したら、あなたは私が妄想に取りつかれていると思うでしょう。

If I told you that it was a result of chance—that some ink fell on the canvas and produced this picture—you would dismiss the idea immediately. That’s because your experiences and background information tell you it is impossible. Similarly, if I argued that the Statue of Liberty was a result of blind chance, you would think I was deluded.

「偶然という仮説」は、非合理であるだけでなく、議論を成り立たせなくする言説でもある。私がこう言うのは、誰かが偶然を主張するなら、それは何であれ非合理な主張をするのと同じことになるからだ。例えば、私は無神論者の友人に対して、母は本当の意味で私の母と呼んでいる女性ではなく、冥王星で生まれて巨大な羽に乗ってここまで飛んできた大きなピンクの象だと信じている、と言えるかもしれない。友人は私を正気ではないと言うだろうが、私はこう答えるだろう。「それでも可能性はある」と。偶然という仮説を採用すると、あらゆる主張が可能になり、理性の役割は学問的な議論においても日常の議論においても無用になってしまう。私は「イスラームが真実である可能性がある」と主張することもできてしまうし、誰かが偶然という仮説を論拠として採用した途端に、望むどんなことでも主張する扉が開かれてしまうので、そのような主張をする認識論的な権利が私にはあることになってしまう。

The chance hypothesis is not only irrational, it is counter-discourse. What I mean by this is that if someone were to claim chance, it would be equivalent to making any type of irrational claim. For instance, I could tell an atheist that I believe that my mother is not really the woman who I call my mother, but rather a large pink elephant that was born on Pluto and flew here on a giant feather. My atheist friend would call me crazy, but I would reply, “There’s still a chance.” Adopting the chance hypothesis renders all claims possible, and the role of reason would be made redundant in our academic and everyday discussions. I could assert that Islam is true because there is a chance that it is, and I would be within my epistemic rights to make such a claim because the minute someone adopts the chance hypothesis as an argument, it opens the door to anyone claiming anything they want to claim.

無神論者が微調整の説明として偶然仮説を有効なものとして受け入れるなら、知的な二重基準だと非難されなければならない。日常の判断において、極めて起こりそうにないことに対して、偶然は合理的な理由として考慮されない。ある無神論者の母親が、息子に寝る前にクッキーを一切食べてはいけないと言ったとしよう。ところが、息子は床で眠っており、顔じゅうにクッキーのくずがつき、そのすぐ横にはクッキーの瓶が開いている。彼女はどう結論づけると思うだろうか。偶然仮説などが彼女の頭に浮かぶだろうか。もちろん浮かばない。同じ推論が私たちの金銭取引や、法廷や政治に適用されると想像してみてほしい。日常生活も国際情勢も経済も混乱に陥るだろう。多くの無神論者は神に関しては認識の基準を高くするが、日々の生活では別の基準を用いている。彼らが明白なことを否定し続けるのは、感情的な原因(あるいは一部の思想家が論じるように、精神的な原因)があるように思われる。一部の無神論者にとって、いわゆる合理的な論証は、より大きな問題を隠すベールとして機能している。それは神を崇拝したくないという傲慢さである(第15章を参照)。

An atheist who accepts the chance hypothesis as a valid explanation for the fine-tuning of the physical laws must be accused of intellectual double standards. In their everyday decisions, chance is not factored in as a reasonable justification for extremely improbable things. Consider an atheist telling her son not to eat any cookies before he goes to bed, only to find him sleeping on the floor with crumbs all over his face and the cookie jar open right next to him. What do you think she will conclude? Do you think the chance hypothesis would even enter her mind? Of course not. Imagine such reasoning being applied to our financial transactions, or in courts of law and politics. Day-to-day life, world affairs and our economy would be chaotic. Many atheists raise the epistemic bar when it comes to God, yet for their day-to-day lives use a different standard. Their insistence in denying the obvious seems to have an emotional cause (or, as some thinkers argue, a spiritual one). For some atheists, the so-called rational arguments serve as a veil to hide a greater issue: the arrogance of not wanting to worship God (see Chapter 15).