Namun begitu, pemberontakan itu terus berlangsung dengan pasang surut, dan pihak Inggeris terpaksa datang menyelamatkan Mustafa Kemal setiap kali dia hampir tumbang. Pada mulanya pemberontakan itu berjaya, kerana para pegawai muda menyertai Mustafa Kemal dan menyatakan kesediaan mereka untuk mengikutinya. Beberapa pegawai tinggi juga menyertainya, tetapi dengan syarat bahawa dia tidak akan merosakkan Khilafah. Setelah para pegawai menyertainya, sehingga terkumpul kekuatan yang besar, dia segera ingin menubuhkan sebuah kerajaan. Oleh itu, dia menjemput Rif'at Pasha dari Sivas. Rif'at Pasha telah terpengaruh dengan pemikiran Barat dan sangat mengagumi orang-orang Eropah. Mustafa Kemal juga menjemput Ali Fuad, komander tentera wilayah Ankara, yang merupakan seorang akademik ketenteraan yang cemerlang dan salah seorang ahli politik yang paling licik.

Nevertheless, the rebellion continued with ebbs and flows, and the British were forced to come to Mustafa Kemal’s rescue whenever he was about to fall. The rebellion was at first successful, for the young officers joined Mustafa Kemal and declared their readiness to follow him. Some of the high ranking officers also joined him, but on condition that he would not undermine the Khilafah. Once the officers joined, thus gathering a considerable force, he immediately wanted to set up a government. Hence, he invited Rif ’at Pasha from Sivas. Rif ’at Pasha had been seduced by the Western thoughts and was a great admirer of the Europeans. Mustafa Kemal also invited Ali Fuad, the army commander of the Ankara region, who was a brilliant military academic and one of the shrewdest politicians.

Ali Fuad juga disertai oleh Rif'at Pasha yang telah meletakkan jawatannya dari kementerian Tentera Laut.

Ali Fuad was also accompanied by Rif ’at Pasha who had resigned from the Naval ministry.

Mesyuarat antara para pegawai telah diadakan dengan seorang setiausaha mengambil peranan menulis minit bagi para perwakilan. Mustafa Kemal menyatakan pandangannya dan menjelaskan pendapatnya. Semua bersetuju dengannya bahawa penentangan adalah satu-satunya harapan. Oleh itu, mereka merancang satu strategi untuk dilaksanakan, yang diringkaskan sebagai memperbanyak dan menyusun semula pasukan militia yang berhadapan dengan Izmir, bagi menghalang dan menggagalkan kemaraan tentera Greek. Kemudian, dengan membina daripada pertempuran-pertempuran kecil ini, mereka akan menyusun semula sebuah tentera tetap kebangsaan yang kuat dan bersatu, di atas runtuhan tentera-tentera yang berpecah.

A meeting between the officers was held with a secretary assuming the role of writing the minutes for the delegates. Mustafa Kemal expressed his viewpoint and explained his opinions. Everyone agreed with him that resistance was the only hope. Hence, they designed a strategy to be executed, which was summarised as multiplying and organising the militias facing Izmir, in order to hinder and thwart the advance of the Greek forces. Then building up from these skirmishes, they would restructure a strong and unified national regular army, on the ruins of the divided armies.

Perlu juga dirangka satu strategi yang bertujuan untuk mengetuai penentangan; maka mereka bersetuju bahawa Fuad akan memegang komando pasukan di barat, Kathim Qura Bakir akan memegang komando pasukan di timur, dan Mustafa Kemal akan mengetuai pasukan di tengah.

It was also necessary to design a strategy aimed at leading the resistance; thus they agreed that Fuad would assume the command of the troops in the west, that Kathim Qura Bakir would assume the command of the troops in the east and Mustafa Kemal would command the troops in the centre.

Mustafa Kemal kemudian meneruskan dengan berkata: Kerajaan pusat dan Sultan berada di bawah pengaruh musuh, oleh itu, kita harus menubuhkan sebuah kerajaan sementara di sini di Anatolia. Sebaik sahaja dia selesai berkata demikian, semua orang tersentak dan menyatakan kemarahan serta rasa tidak puas hati.

Mustafa Kemal then went on to say : “The central government and the Sultan are under the influence of the enemies, hence, we ought to establish a temporal government here in Anatolia.” No sooner had he finished saying this than everyone flinched and expressed anger and resentment.

Rauf menyatakan bantahannya terhadap pelaksanaan apa-apa langkah yang boleh menggusarkan Khalifah atau kerajaan pusatnya. Semua yang lain juga menentang Mustafa Kemal dan berkata kepadanya bahawa selagi dia berkhidmat kepada negara dan berkorban di jalan negara, dan walaupun mereka mempercayainya, satu-satunya syarat mereka ialah dia menahan diri daripada mengambil apa-apa tindakan yang akan menjejaskan hak Sultan atau melukai perasaannya. Mereka juga menekankan kepadanya bahawa Khilafah hendaklah diutamakan melebihi segala-galanya dan Kesultanan tidak boleh ditimpa apa-apa bahaya.

Ra’uf expressed his opposition to the undertaking of any measure that could upset the Khaleefah or his central government. All the others also opposed Mustafa Kemal and said to him as long as he was serving the country and sacrificing in the way of the country, and that although they had trust in him, their only condition was that he refrained from undertaking any action that would undermine the Sultan’s rights or impair his feelings. They also stressed to him that the Khilafah should be above everything else and that the Sultanate should not come to any harm.

Dalam menghadapi konsensus dan kegigihan ini, Mustafa Kemal terpaksa mengalah dan bersetuju dengan pendapat rakyat. Oleh itu, beliau mengisytiharkan bahawa Khilafah tidak akan diganggu dan beliau memberikan semua jaminan yang mereka mahukan. Kemudian bermulalah aktiviti pemberontakan.

In the face of this consensus and this persistence Mustafa Kemal was forced to back down and agree to the people’s opinion. Hence he declared that the Khilafah would not come to any harm and he gave them all the guarantees they wanted. Then the rebellious activity started.

Namun, memandangkan pemberontakan itu bagi kebanyakan orang yang menyertai Mustafa Kemal ialah pemberontakan terhadap penjajah Berikat, dan hanya secara nominal terhadap Sultan, serta kerana pada hakikatnya ia merupakan pemberontakan terhadap Sultan bagi Mustafa Kemal dan segelintir penyokongnya, Mustafa Kemal terpaksa menyembunyikan niatnya dan memberikan jaminan bahawa dia tidak akan membahayakan Khilafah. Oleh itu, pertembungan dengan pihak Berikat tidak dapat dielakkan.

However, since the rebellion was to the majority of those who joined Mustafa Kemal a rebellion against the allied occupiers, and only nominally against the Sultan, and since it was in reality for Mustafa Kemal and a fistful of his supporters a rebellion against the Sultan, Mustafa Kemal was forced to conceal his intentions and gave his assurances that he would not harm the Khilafah. Therefore, clashes with the allies were inevitable.

Pada ketika ini, dua peristiwa aneh telah berlaku:

At this juncture two strange incidents took place :

Pihak British mengisytiharkan bahawa mereka bertekad untuk mengukuhkan Samsun dengan pasukan pengawal yang lebih kuat bagi menghalang pemberontak daripada sampai ke sana melalui laut dan merampas Sivas. Mustafa Kemal memerintahkan Rif'at supaya mempertahankan Samsun dengan apa cara sekalipun. Beliau memerintahkannya supaya berdiri teguh menentang British dan menghalang mereka daripada menurunkan tentera mereka ke darat. Oleh itu, Rif'at mematuhi perintah tersebut dan menuju ke pelabuhan laut bersama seratus orang lelaki Muslim. Seorang kolonel British telah tiba di pelabuhan itu dengan sepasukan kecil tentera. Namun, Rif'at dan pasukannya memasuki bandar itu dan bertembung dengan pasukan tersebut, tetapi tiada pertempuran berlaku antara mereka. Kemudian kolonel British dan orang-orang yang bersamanya kembali ke kapal British yang berlabuh di pelabuhan itu dan berlayar pergi. Lalu diumumkan kepada semua orang bahawa pasukan British telah menjadi takut dan komandannya menyedari bahawa tiada harapan untuk menentang, lalu beliau berundur; maka mereka mengisytiharkan bahawa Samsun telah diselamatkan daripada pendudukan British dan bahawa Sivas kekal di tangan penduduk tempatan.

The British declared that they were determined to fortify Samsun with a stronger garrison to prevent the rebels from reaching it by sea and seizing Sevas. Mustafa Kemal ordered Rif ’at to defend Samsun at any cost. He ordered him to stand up to the British and prevent them from disembarking their troops. Hence, Rif ’at obeyed and headed towards the seaport accompanied by a hundred Muslim men. A British colonel had reached the seaport with a small force. However, Rif ’at and his troops entered the city and encountered this force but no fighting took place between them. Then the British colonel and those with him returned to the British ship that was anchored in the port and left. Then it was declared to everyone that the British force had become scared and that its commander realised that it was hopeless to resist so he retreated; thus they declared that Samsun was salvaged from the British occupation and that Sivas remained in the hands of the local people.

Kejadian kedua berlaku dengan orang Greek. British sedang menyediakan orang Greek untuk terlibat dalam pelbagai pertempuran kecil dengan orang Turki, yang boleh membangkitkan semangat penduduk tempatan. British enggan membenarkan darah British tertumpah untuk tujuan ini kerana terdapat darah lain yang boleh ditumpahkan bagi mencapai matlamat mereka; maka orang Greek dipilih sebagai kambing hitam dalam pertempuran-pertempuran ini. Penghuraian peristiwa ini adalah seperti berikut: Orang Greek tidak mahu berpuas hati dengan kekal di Izmir, dan gabenor Izmir melanggar arahan yang diberikan kepadanya untuk kekal di Izmir; maka orang Greek bergerak untuk merampas kawasan-kawasan berdekatan. Panglima Greek yang mengetuai tenteranya berarak menuju ke daerah Aideen, dan sebaik sahaja tentera itu bergerak, hujan peluru dilepaskan ke atas mereka berulang kali.

The second incident occurred with the Greeks. The British were preparing the Greeks to engage the Turks in a host of skirmishes, which could evoke the fervour of the locals. The British were reluctant to allow British blood to be shed for this purpose since there was another blood that could be shed in order to achieve it’s aims; thus the Greeks were chosen as the scapegoats in these battles. The elaboration of this event was as follows : The Greeks would not settle for staying in Izmir and the governor of Izmir violated the instructions given to him to remain in Izmir; thus the Greeks moved to seize the neighbouring areas. The Greek commander heading his troops, marched towards the district of Aideen, and as soon as the army moved, a hail of bullets rained down on them repeatedly.

Oleh itu, tentera Greek terkejut dan panik, lalu hilang kawalan diri. Mereka melepaskan tembakan ke arah orang awam, dan orang Turki membalas dengan cara yang sama. Akibat pertempuran rambang ini, tentera Greek dikalahkan, dan orang Turki memaksa mereka berundur serta membakar daerah Greek. Tentera Greek kembali apabila jumlah mereka bertambah dan persiapan ketenteraan mereka meningkat, lalu mereka menawan semula bandar itu dan membakar daerah Turki. Kemudian mereka mula membunuh orang awam secara kejam dengan tujuan mengurangkan bilangan orang Turki supaya mereka menjadi majoriti di Izmir. Akibatnya, setiap orang Turki yang mampu berperang mengangkat senjata, menuju ke bukit-bukau dan mula melawan para penjajah.

Accordingly, the Greek troops were shocked and panic stricken, and they lost their composure. They opened fire on the civilians, and the Turks replied in kind. As a result of this random fighting, the Greeks were vanquished and the Turks forced them away and set fire to the Greek district. The Greek army came back once their numbers had risen and once their military preparations had increased, and they in turn occupied the city and set fire to the Turkish district. Then they started savagely killing the civilians in order to reduce the number of Turks in order to become the majority in Izmir. As a result, every Turk who was able to fight took up arms, headed for the hills and started fighting the invaders.

Pada 23 Julai 1919, beberapa orang lelaki berkumpul di sebuah bangunan kecil yang menyerupai sekolah kampung, di sebuah daerah terpencil di Mesopotamia. Mereka itu adalah wakil-wakil bagi wilayah-wilayah timur. Mereka terdiri daripada campuran yang luar biasa.

On 23rd July 1919, several men gathered in a tiny building similar to a village school, in a remote district of Mesapotamia. Those delegates were the deputies of the eastern provinces. They were of a strange mixture.

Di antara mereka terdapat bekas timbalan-timbalan, Syeikh-syeikh, penjawat awam kanan, ketua-ketua suku Kurdi dan pegawai-pegawai. Persidangan dibuka dengan nama Ummah, dan perkara pertama dalam agenda ialah isu pengerusian persidangan. Salah seorang perwakilan bangun dan berkata: Bolehkah para perwakilan yang terhormat memberikan pendapat mereka sama ada Mustafa Kemal sesuai untuk mengerusikan mesyuarat ini, sedangkan beliau tidak pernah sekali pun menjadi timbalan bagi mana-mana wilayah di timur? Timbalan tersebut tiba-tiba dipotong, dan Mustafa Kemal diundi dengan majoriti besar sebagai pengerusi persidangan. Persidangan berlangsung selama empat belas hari dan perbincangan dijalankan secara kelam-kabut dan penuh kegelisahan. Sejumlah besar resolusi diluluskan, kemudian persidangan itu ditutup.

Among them were former deputies, Sheikhs, senior civil servants, Kurdish tribal leaders and officers. The conference opened in the name of the Ummah, and the first item in the agenda was the issue of chairing the conference. One of the delegates stood up and said : “Could the honourable delegates give their opinion on whether Mustafa Kemal would be suitable to chair this meeting?” knowing that he had never in his life been a deputy over any of the eastern provinces. The deputy was abruptly interrupted and Mustafa Kemal was voted with an overwhelming majority as chairman of the conference. The conference lasted fourteen days and the discussions were conducted in a disorderly and agitated manner. A host of resolutions were adopted then the conference was wound up.

Sebahagian daripada resolusi tersebut adalah seperti berikut:

Some of the resolutions were as follows :

Ummah ialah satu kesatuan yang tidak tertakluk kepada perpecahan atau pembahagian, dan semua wilayah timur bertekad untuk menentang sebarang bentuk pendudukan serta berdiri menentang campur tangan asing. Jika kerajaan Istanbul enggan berpihak kepada rakyat dan melindungi mereka daripada pencerobohan asing, maka tiada pilihan lain selain menyeru pembentukan sebuah kerajaan sementara yang lain untuk memikul tanggungjawab menjalankan urusan negara, kerana keadaan kini telah sampai ke tahap yang genting. Para perwakilan juga mengisytiharkan dengan jelas bahawa mereka masih setia kepada Khalifah Wahid-ud-Deen dan bahawa bai'ahnya masih tersemat di leher mereka. Turut diputuskan untuk menubuhkan sebuah badan yang dinamakan Jawatankuasa Eksekutif Parlimen, yang tugasnya ialah melaksanakan resolusi yang diluluskan oleh persidangan itu. Mustafa Kemal dipilih sebagai Pengerusi jawatankuasa ini, dan resolusi tersebut segera disiarkan kepada Ummah serta salinannya dihantar ke negara-negara Eropah. Kemudian, diputuskan untuk mengadakan persidangan Sivas.

Apabila pihak British mengetahui tentang tentera ini, mereka menghalang Sultan, bagi pihak sekutu, daripada membentuk tentera tersebut, dengan berhujah bahawa salah satu klausa dalam terma gencatan senjata memperuntukkan pembubaran pasukan-pasukan tersebut dan tidak membentuknya semula. Sultan cuba memberi dirinya kebebasan untuk menumpaskan pemberontakan, tetapi pihak sekutu dengan tegas menghalangnya daripada berbuat demikian. Apabila disebut sekutu, yang dimaksudkan dalam konteks ini ialah British, kerana merekalah yang menguasai negara, dan Pesuruhjaya Tinggi British beserta pejabatnya, bersama Harrington, Panglima Tertinggi pasukan sekutu, yang biasanya bertindak bagi pihak sekutu.

When the British learnt of this army, they prevented the Sultan, on behalf of the allies, from forming the army, arguing that one of the clauses in the terms of the truce stipulated the disbandment of the troops, and their non-reformation. The Sultan attempted to give himself a free hand in crushing the rebellion but the allies categorically prevented him from doing so. When it is said the allies, it is meant in this context the British, for they dominated the country and it was the British High Commissioner and his office, together with Harrington, the Commander in Chief of the allied forces, who used to act on behalf of the allies.

Apabila Sultan menyedari bahawa pihak Berikat tetap enggan membenarkannya menghantar pasukan tugas untuk memadamkan kekacauan, dia meminta pendapat mereka tentang siapa yang mampu menamatkan kekacauan tersebut. Dia terus mendesak permintaannya itu, sehinggalah mereka menjawabnya dengan mengatakan bahawa mereka mengambil pendirian berkecuali dan bahawa campur tangan dalam urusan dalaman Turki berada di luar bidang kuasa mereka. Mereka memberitahunya bahawa dia sendirilah yang bertanggungjawab mengekalkan undang-undang dan ketenteraman jika dia mahu memerintah negara itu.

When the Sultan realised that the allies were adamant in their refusal to allow him to send a task force to quell the disturbances, he requested their opinion as to who would be able to put an end to the disturbances. He strongly persisted in his request, until they answered him by saying that they were taking a neutral stand and that it was beyond their competence to interfere in Turkey’s domestic affairs. They told him that he alone was responsible for maintaining law and order if he wanted to rule over the country.

Damad Farid Pasha berasa kecewa dengan British, lalu Sultan terpaksa menggunakan cara tersendiri. Maka dia merancang untuk menangkap Mustafa Kemal semasa dalam perjalanan ke Sivas dari Ardh-Rum, tetapi rancangan itu gagal kerana Mustafa Kemal dimaklumkan tentang rancangan tersebut dan berjaya mengambil langkah berjaga-jaga serta menukar masa perjalanannya. Askar-askar berkumpul untuk menangkapnya, tetapi mereka gagal mendapatinya di tempat yang telah ditetapkan kepada mereka, kerana dia telah pun tiba di Sivas sebelum itu.

Selepas itu, Sultan meminta Ghalib Beik, yang merupakan salah seorang penyokong utama Sultan, untuk mengetuai beberapa suku Kurdi dan menyerang bandar Sivas, serta menangkap semua anggota persidangan. Namun, beliau gagal. Anggota persidangan telah tiba di Sivas dari seluruh Anatolia, dan persidangan itu diadakan pada 4 Ogos 1919 dengan Mustafa Kemal sebagai pengerusi. Walau bagaimanapun, pengerusiannya itu menerima bantahan. Sebelum persidangan bermula, Rauf Beik, salah seorang sahabat rapat Mustafa Kemal, datang kepadanya dan berkata: "Kami telah meneliti soal pengerusian persidangan ini dan bersetuju bahawa anda tidak sepatutnya menerimanya, apa pun yang berlaku." Apabila persidangan dimulakan di bawah pengerusian Mustafa Kemal, sebahagian daripada mereka bangkit dan membantah tindakan autokratiknya, kerana beliau telah melantik dirinya sendiri sebagai pengerusi persidangan tanpa undian. Lantas Mustafa Kemal bangkit untuk mempertahankan dirinya. Memetik kata-katanya: "Kita hari ini bukan berada dalam persidangan yang membolehkan kita berlawan dan bertelagah sesama sendiri, jika tidak, bintang Empayar akan malap dan pengaruhnya pasti akan lenyap." Ucapan yang penuh emosi ini memberi kesan, dan para penyokongnya bangkit untuk bertepuk tangan dan bersorak untuknya; kemudian semua orang diam mengenai pengerusiannya. Apabila undian diambil, diumumkan bahawa Mustafa Kemal telah memperoleh majoriti.

Thereupon the Sultan asked Ghalib Beik, who was one of the Sultan’s greatest supporters, to head some of the Kurdish tribes and invade the city of Sivas, and arrest all the members of the conference. However he failed. The members of the conference had arrived to Sivas from all over Anatolia and the conference was held on 4th August 1919 and was chaired by Mustafa Kemal. However, his chairmanship was subject to objection. Shortly before the conference began, Ra’uf Beik, who was one of Mustafa Kemal’s closest friends, came to him and said : “We have looked into the chairmanship of the conference and consented that you should not accept it no matter what.” When the conference was convened under Mustafa Kemal’s chairmanship, some stood up and objected to his autocratic actions, for he had appointed himself chairman of the conference without a ballot. Upon this Mustafa Kemal stood up to defend himself. To quote from what he said : “We are not today in conferences which allow us to fight and dispute with each other, otherwise the star of the Empire would eclipse and her influence would be inevitably obliterated.” This emotional talk had its effect and his supporters stood to applaud and cheer him; then everyone kept quiet over his chairmanship. When the vote was taken, it was announced that Mustafa Kemal had gained a majority.

Sebaik sahaja Mustafa Kemal dipilih sebagai pengerusi, beliau terus bangun untuk menyampaikan ucapan. Beliau memulakannya dengan menyatakan dengan jelas kesetiaannya kepada Sultan. Kemudian sidang persidangan bermula dan berlangsung selama beberapa hari dalam suasana hingar-bingar, perdebatan yang panas dan banyak bisik-bisikan. Kemudian beberapa bantahan muncul, dan salah seorang wakil bangun untuk berkata: Jawatankuasa Eksekutif persidangan tidak berhak mendakwa bahawa ia adalah kerajaan; dan apakah yang akan mereka lakukan jika orang Eropah campur tangan dalam urusan Anatolia dan menduduki seluruhnya? Dari mana mereka akan mendapatkan dana untuk membayar perbelanjaan tentera dan gaji kakitangan? Seorang wakil lain bangun dan berkata: Amerika Syarikat tidak mempunyai cita-cita penjajahan; ia adalah satu-satunya negara yang boleh menyelamatkan Turki daripada kebuntuan genting yang telah menimpanya. Satu-satunya jalan yang boleh diikuti oleh Turki, jika ia benar-benar ingin mengelak kemerosotan dan kepupusan, ialah dengan menyerahkan diri ke dalam pelukan Amerika. Kemudian Rauf Beik, Bakr Sami Beik, Kathim Qura Bakir, Rif'at, Ali Fuad dan tiga Pasha bangun menyatakan persetujuan mereka terhadap pandangan ini dan mempertahankannya sepenuh hati. Seorang wakil lain bangun dan berkata: Mandat Amerika tidak membunuh kemerdekaan. Dengannya kita dapat membebaskan diri daripada protektorat British; protektorat British ini akan menjadikan Turki sebuah tanah jajahan yang dihina dan menurunkan kedudukannya ke tahap perhambaan. Persidangan berjalan mengikut haluan ini, menggagalkan segala usaha Mustafa Kemal. Selepas semua perbincangan ini, persidangan itu menerima sejumlah resolusi yang tidak berbeza daripada yang diterima di Erzurum. Namun, persidangan itu ditutup dengan ahli-ahlinya marah terhadap Mustafa Kemal. Kathim Qura Bakir Pasha, yang merupakan satu-satunya komandan tentera yang mengekalkan kedudukannya dan tidak menyerahkan peralatannya kepada pihak Berikat serta tidak menyerah kepada mereka, menghampiri Mustafa Kemal dan berkata kepadanya: Usaha berhubung bagi pihak tuan telah menimbulkan kritikan, wahai Pasha. Tuan boleh bayangkan, tuan yang mulia, akibat tindakan sedemikian dan akibat menempuh jalan yang sukar itu. Maka, tolonglah, biarlah Jawatankuasa itu bercakap bagi pihaknya sendiri mulai sekarang. Oleh itu, Mustafa Kemal sangat marah ketika dia meninggalkan persidangan itu.

Di satu pihak, itu adalah keadaannya; di pihak lain, berita tentang Konferensi Sivas sampai ke Istanbul dalam cahaya yang berbeza, seolah-olah ia merupakan satu kemenangan bagi Mustafa Kemal. Ini disokong oleh pemboikotan konferensi oleh kerajaan Istanbul. Walaupun pemboikotan ini dicetuskan oleh apa yang telah dilakukan oleh Perdana Menteri, ketika beliau menghalang hubungan langsung antara konferensi dan istana, dan juga ketika Ghalib Beik memimpin suku-suku Kurdi untuk menangkap para perwakilan, pemboikotan ini sendiri serta kejayaan dalam mengadakan konferensi tersebut telah menggambarkan peristiwa-peristiwa itu dalam cahaya yang berbeza.

This was on the one hand; on the other hand, news of the Sivas conference reached Istanbul in a different light, as if it were a victory to Mustafa Kemal. This was backed by the conference’s boycott of the Istanbul government. Although this boycott was triggered by what the Prime Minister had perpetrated, when he prevented direct contact between the conference and the palace, and also when Ghalib Beik headed the Kurdish tribes to arrest the delegates, this boycott in itself and the success in holding the conference had portrayed events in a different light.

Selain itu, pihak Berikat, iaitu British, mengesyorkan kepada pegawai-pegawai di Istanbul agar berdamai dengan Mustafa Kemal. Dalam suasana ini, salah seorang rapat Mustafa Kemal, sejak zaman Salonika, yang bernama Abdul-Karim, tampil mencadangkan kepada Khalifah agar beliau bertindak sebagai orang tengah antara Khalifah dan Mustafa Kemal. Beliau memberitahu Khalifah bahawa Mustafa Kemal sentiasa setia kepada Khilafah dan kepada Khalifah, serta kepada dirinya sendiri. Beliau juga memberitahu bahawa dirinya bersedia untuk memujuk Mustafa Kemal supaya berdamai. Dalam suasana renungan ini, Sultan Wahid-ud-Deen bersetuju agar Mustafa Kemal mengemukakan tuntutannya bagi menamatkan pemberontakan itu sepenuhnya. Lalu Abdul-Karim menelefon Sivas dan bercakap dengan Mustafa Kemal, yang bersetuju untuk menamatkan pemberontakan dan menuntut agar kerajaan Damad Farid Pasha dibubarkan serta sebuah parlimen baharu dibentuk bagi menggantikan parlimen yang telah dibubarkan oleh Sultan. Sehubungan itu, Sultan Wahid-ud-Deen bersetuju dengan tuntutan tersebut.

Furthermore, the allies, namely the British recommended to the officials in Istanbul to come to terms with Mustafa Kemal, and amidst this atmosphere, one of Mustafa Kemal’s closest friends, from the days of Salonika, and whose name was Abdul-Karim, came forward and proposed to the Khaleefah to act as a mediator between him and Mustafa Kemal. He told him that Mustafa Kemal had always been loyal to the Khilafah and to the Khaleefah, and to him personally. He also told him that he was ready to persuade him to come to terms. In the light of this reflective mood, Sultan Wahid-ud-Deen agreed with Mustafa Kemal propounding his demands to end the rebellion for good. Upon this Abdul-Karim telephoned Sivas and spoke to Mustafa Kemal, who agreed to end the rebellion and demanded the dismissal of Damad Farid Pasha’s government and the forming of a new parliament to replace the parliament that the Sultan had dissolved. Accordingly, Sultan Wahid-ud-Deen agreed to this.

Oleh itu, Mustafa Kemal muncul sebagai pemenang, kerana beliau berjaya menghimpunkan rakyat di sekelilingnya berdasarkan satu idea yang diyakini oleh semua orang, iaitu pengusiran Sekutu dari negara itu dan pembebasannya daripada mimpi ngeri pendudukan mereka. Beliau berjaya membangkitkan dalam diri mereka kemungkinan untuk melawan penjajahan dan melancarkan tindakan terhadapnya. Maka, beliau menjadi harapan orang ramai dan dikagumi oleh para pegawai tentera, walaupun mereka semua menyimpan keraguan tentang niat beliau terhadap Khalifah, dan mereka menganggap niat tersebut bertentangan dengan kesucian mereka, kerana jawatan Khalifah bagi mereka adalah sesuatu yang suci.

Therefore, Mustafa Kemal emerged as the winner, because he succeeded in gathering people around him on the basis of an idea that everyone was convinced of, that is the expulsion of the Allies from the country and her liberation from the nightmare of their occupation. He managed to evoke in them the possibility of fighting occupation and of undertaking actions against it. Hence, he became the object of the masses’ hope and the army officers’ admiration, although they all harboured doubt about his intentions towards the Khaleefah, and they considered these intentions to be against their sanctification, because the post of the Khaleefah was to them a sanctity.

Oleh itu, harapan rakyat ialah agar Mustafa Kemal berdamai dengan Khalifah, supaya jawatan Khalifah yang suci tetap utuh dan supaya mereka dapat mengusir musuh-musuh penjajah. Ini terutamanya selepas mereka merasakan, melalui penghalangan British daripada menduduki Samsun dan pertempuran dengan Greek, kemungkinan untuk menentang para penjajah itu. Maka mereka berpegang kepada harapan itu, yang mereka anggap Mustafa Kemal sebagai wiranya, dan mereka tidak dapat melihat dalam diri Khalifah kemungkinan tersebut.

Hence, people’s hope was for Mustafa Kemal to come to terms with the Khaleefah, so that the sanctified post of the Khaleefah remained intact and so that they could achieve the expulsion of the occupying enemies. This was especially so after sensing through the preventing of the British from occupying Samsun and the fighting of the Greeks, the possibility of resisting the occupiers. Thus they clung to that hope for which they deemed Mustafa Kemal to be its hero, and they could not see in the Khaleefah this possibility.

Oleh itu, semua mata tertumpu kepada Mustafa Kemal. Majoriti rakyat tidak dapat memahami kerumitan aktiviti politik dan jangkauannya, dan sukar bagi orang biasa untuk memahaminya, begitu juga sukar bagi pegawai tentera jika mereka tidak terlibat dalam aktiviti politik. Maka, mereka gagal melihat permainan British ini. Mereka juga tidak biasa dengan hubungan antarabangsa, lalu mereka tidak dapat menghargai kegigihan British untuk menafikan sekutunya daripada rampasan perang, walaupun ini bermakna memberikan atau membiarkan rampasan itu kekal di tangan negara yang kalah, supaya keseimbangan kuasa antarabangsa kekal memihak kepada Britain dan supaya mereka kekal sebagai kuasa utama. Mereka juga tidak tahu bahawa pendudukan Itali atau Perancis ke atas mana-mana bahagian pantai Turki akan menjejaskan pengaruh British di timur dan kekuatan tenteranya di Laut Mediterranean. Oleh itu, mereka tidak membenarkan kedua-duanya mengambil apa-apa. Rakyat juga tidak dapat melihat bahawa Britain tidak menghalau Itali dan Perancis dengan kekuatannya sendiri, mahupun melalui tindakan terbuka, tetapi dengan menghasut pihak lain serta melalui helah dan tipu daya.