Qual é o sentido de escrever um livro sobre Deus, o Islã e o ateísmo? Filósofos, pensadores e acadêmicos de diversas origens religiosas já escreveram livros sobre temas semelhantes, então por que reinventar a roda? Para explicar isso, deixe-me detalhar um pouco a jornada que percorri até aqui na minha vida.

What is the point of writing a book about God, Islam and atheism? Philosophers, thinkers and academics from various religious backgrounds have already written books on similar topics, so why reinvent the wheel? To explain this, let me elaborate a little on the journey that I have taken so far in my life.

Nasci em Londres, filho de pais gregos. Ambos chegaram ao Reino Unido nos anos setenta, por motivos diferentes. Meu pai queria sobretudo escapar da vida em Atenas. Minha mãe não teve muita escolha: era uma refugiada expulsa pela invasão turca de Chipre, em 1974. Os meus pais enfrentaram muitas dificuldades, mas, com amor, paciência e determinação, tornaram-se hoje duas das pessoas mais felizes, mais amorosas, mais compassivas e mais tolerantes que conheço. Sou eternamente grato por tê-los em minha vida. Apesar de todos os reveses, o que mais preocupava meu pai era resolver aquilo que as pessoas chamam de crise existencial, à sua maneira. Ele procurava respostas para as questões fundamentais da vida. Essa busca levou-o a adquirir uma grande variedade de livros. Em casa, tínhamos acesso a uma ampla gama de literatura, desde O Poder do Pensamento Positivo até A Ciência da Mente. Meu pai estava sempre imerso em seus livros e compartilhava constantemente suas ideias conosco. Sou o do meio entre os seus três filhos, e nenhum de nós, naquela época, tinha a mente madura o suficiente para compreender plenamente o que ele dizia. Crescendo nesse ambiente, absorvi a angústia existencial do meu pai e comecei a me perguntar sobre o fundamento da minha própria existência. Ainda me lembro de que, por volta dos onze anos, eu entrava na banheira e ficava sentado nela por algum tempo, chorando. Sentia-me tão sozinho. O que me ocorreu foi que eu era o único consciente da minha própria existência (ver Capítulo 7). Só eu sabia como era ser eu, estivesse eu sozinho na banheira ou brincando com amigos no parque. Isso criou uma sensação de dúvida sobre a existência de vidas conscientes nos outros. Eles eram realmente conscientes? Existiam em um sentido real? O que estavam sentindo? Quais eram as suas experiências conscientes quando eu não estava lá para testemunhá-las? Mais tarde na vida, aprendi que isso era uma forma de solipsismo, que é a visão de que só se pode ter certeza de que a própria mente existe. Ainda assim, foi uma experiência profundamente solitária, que acredito ter sido a força emocional motriz para encontrar respostas a questões muito importantes na minha vida. Essa experiência me ensinou que o conceito de verdade é muito importante. Na minha busca pela verdade, costumava conversar com meus amigos e fazer perguntas sobre suas crenças. Tive a sorte de ter conexões com pessoas de inúmeras etnias e culturas. Essa foi uma das bênçãos de ter sido criado no bairro de Hackney, em Londres. Senti que, sem conhecer a verdade, a vida parecia irreal e ilusória. Muitos psicólogos reconheceram que os seres humanos querem estar certos e buscam aprender com as normas sociais quando não têm certeza sobre as coisas. Sob essa perspectiva, a busca pela verdade é muito importante, pois oferece a possibilidade de moldar quem somos ou a pessoa que queremos ser.