O terceiro método de preservação é a documentação escrita dos Ahadith. Alguns acreditam que os Ahadith foram registrados pela primeira vez no terceiro século, enquanto outros estudiosos mais confiáveis sustentam que a documentação dos Ahadith começou no primeiro século. Se aprofundarmos essa questão, descobriremos que os Ahadith foram até mesmo escritos durante o tempo do Profeta bendito ﷺ e de seus Sahaba. A diferença entre o registro dos Ahadith na época do Profeta bendito ﷺ e os escritos após sua morte era que nem todos tinham permissão para anotar os Ahadith em sua vida. Aqueles que tinham permissão escreviam os Ahadith com a autorização do próprio Profeta ﷺ. No entanto, no final de sua vida, o Profeta ﷺ revogou essa restrição e deu permissão a todos para escreverem seus Ahadith. Ele disse: "Escrevam! Não há mal nisso."31 Certa vez, ele disse: "Preservem o conhecimento escrevendo-o."32.

The third method of preservation is the written documentation of the Ahadith. Some people believe that Ahadith were first documented in the third century, while other more reliable scholars hold the view that documentation of Ahadith began in the first century. If we go deeper into this matter, we will find that that the Ahadith were even written during the time of the Blessed Prophet (PBUH) and his Sahaba. The difference between the recording of Ahadith in the time of the Blessed Prophet (PBUH) and those written after he passed away was that not everyone was allowed to note down the Ahadith in his lifetime. The ones who were allowed wrote the Ahadith with the permission of the Blessed Prophet (PBUH) himself. However, during the end of his life, the Blessed Prophet (PBUH) abrogated this restriction and gave permission for everyone to write his Ahadith. He said, “Write! There is no harm.”31 Once he said, “Preserve knowledge by writing it.”32.

‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As disse que o Abençoado Profeta ﷺ lhe disse: “Preserve o conhecimento.”

‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As said that the Blessed Prophet (PBUH) told him, “Preserve the knowledge.”.

Ele respondeu: "Como eu deveria preservá-lo?".

He replied, “How should I preserve it?”.

Ele disse: "Pela escrita."33.

He said, “By writing it.”33.

Esta é a razão pela qual muitas coletâneas de Ahadith foram compiladas durante a vida do Profeta bendito ﷺ. Por exemplo, há al-Sahifat al-Sadiqa [O Pergaminho Autêntico], no qual ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As registrou todos os Ahadith do Profeta bendito ﷺ. Ele mesmo disse:

This is why many collections of Ahadith were compiled during the lifetime of the Blessed Prophet (PBUH). For example, there is the al-Sahifat al-Sadiqa [The Authentic Scroll] in which ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As wrote all the Ahadith of the Blessed Prophet (PBUH). He himself said:

Eu escrevia tudo o que ouvia do Profeta ﷺ e o memorizava. Alguns membros dos Quraish me desencorajaram de registrar os Ahadith. Diziam: "Você escreve tudo o que ouve do Profeta ﷺ? Ele é um homem; às vezes brinca e às vezes se irrita, como qualquer outra pessoa."

I wrote whatever I heard from the Blessed Prophet (PBUH) and memorized it. Some members of Quraish discouraged me from recording the Ahadith. They said, “Do you write whatever you hear from the Prophet? He is a man; sometimes he jokes and sometimes he gets angry like any other person.”.

O que queriam dizer era que o Profeta bendito ﷺ pode ficar irritado ou brincar e dizer o que não pretendia dizer; portanto, não se deve registrar tudo o que ele diz. ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-As levou isso à atenção do Profeta bendito ﷺ. O Profeta bendito ﷺ apontou para os seus lábios e disse: "Juro em nome de Allah (SWT), em cuja mão está a minha vida, que nada além da verdade [Haqq] sai destes dois lábios."34

What they meant was that the Blessed Prophet (PBUH) may get angry or joke and say what he did not mean to say, therefore one should not write down everything he says. ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-As brought this to the Blessed Prophet’s (PBUH) attention. The Blessed Prophet (PBUH) pointed to his lips and said, “I swear in the name of Allah (SWTH), in whose hands is my life, that nothing but truth [Haqq] comes from these two lips.”34

Esta foi uma prova clara de que cada palavra do Abençoado Profeta ﷺ era a verdade e de que tudo deveria ser colocado por escrito. Para cumprir esta ordem, ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-As compilou uma grande seleção de Ahadith num livro, ao qual deu, com razão, o título de al-Sahifat al-Sadiqa.

This was clear proof that every word of the Blessed Prophet (PBUH) was the truth and that all of it should be put to paper. To fulfill this order, ‘Abd Allóh ibn ‘Amr ibn al-As compiled a large selection of Ahadith into a book which he appropriately titled al-Sahifat al-Sadiqa.