Ислам и реакционность
Islam And Reactionarism
Часто некоторые заблуждающиеся люди утверждают, что некоторые аспекты исламского образа жизни уже не приемлемы для людей и не соответствуют требованиям современной жизни.
It is often alleged by some misguided people that some aspects of the Islamic way of life are no longer acceptable to people nor in line with the requirements of modern life.
Они утверждают, что некоторые исламские предания изначально были установлены для прошлых поколений и поэтому исчерпали свою цель и превратились в реакционные ограничения, которые препятствуют прогрессу и задерживают его.
They add that some Islamic traditions were originally laid down for past generations and, therefore, have exhausted their ends and have become reactionary restrictions which obstruct and delay progress.
Они часто задавали такие вопросы:
They would frequently ask such questions:
«Вы всё ещё настаиваете на запрете ростовщичества, которое является неотъемлемой экономической необходимостью современного мира?» «Вы всё ещё настаиваете на сборе аз-закят и на его распределении в том же городе, где он собран? Аз-закят — примитивная процедура, несовместимая с современной системой государственного управления. Кроме того, аз-закят унижает более бедных жителей города или деревни, заставляя их чувствовать себя получателями милостыни от более состоятельных граждан».
"Do you still insist on prohibiting usury which is an indispensable economic necessity of modern times?" "Do you still insist on collecting Az-Zakat and distributing it in the same town where it is collected? Az-Zakat is a primitive procedure which is incompatible with the modern system of government, Besides, Az-Zakat humiliates the poorer inhabitants of a town or village by making them feel that they are recipients of charity from the richer citizens".
«Вы всё ещё настаиваете на запрете употребления спиртного, азартных игр, свободного общения полов, танцев, а также на запрете иметь любовниц и любовников, — тогда как всё это является неотъемлемыми социальными потребностями, которые必须 быть приняты как часть общего прогресса и развития? Верно, что ислам запрещает ростовщичество, но неверно, что ростовщичество является экономической необходимостью. В новейшее время существовали две экономические системы, которые не допускают ростовщичества. И ислам, и коммунизм, как бы они ни различались в других отношениях, запрещают ростовщичество. Коммунизм сумел найти необходимую силу для претворения своих учений в жизнь, но ислам ещё не собрал своих сил. Однако нынешние обстоятельства указывают на то, что ислам вступает на путь к власти и возрождению».
"Do you still insist on prohibiting liquor-drinking, gambling, free association of the sexes, dancing and having mistresses and lovers-all of which are indispensable social necessities which must be adopted as part of the general progress and development ?" It is true that Islam prohibits usury but it is not true that usury is an economic necessity. In modern times there have been two economic systems which do not permit usury. Both Islam and communism, however different they may be in other respects, prohibit usury. Communism managed to find the necessary power for enforcing its doctrines, but Islam has not yet mustered its forces. But the present circumstances indicate that Islam is on the path to power and revival.
Когда установится правление ислама, экономическая система будет основана на принципах, отличных от ростовщичества, которого не будет, и экономической необходимости. Подобным образом коммунистическая Россия выстроила свою экономику на основе, которая исключает ростовщичество.
When the rule of Islam is established the economic system will be based on foundations other than usury which will not be and economic necessity. Similarly, communist Russia laid down its economics on a basis which excludes usury.
Не может быть сомнений в том, что ростовщичество не является необходимой экономической потребностью в современное время. Оно, возможно, необходимо для капиталистического мира, поскольку капиталисты не могут существовать без него. Тем не менее ведущие западные экономисты не одобряют ростовщичество и предупреждают, что оно неизбежно приведёт к накоплению богатства в руках немногих. Массы будут постепенно лишаться богатства и, как следствие, будут порабощены более богатыми людьми. Западный капитализм мог бы предоставить нам множество примеров, доказывающих эти факты. Следует помнить, что ислам запретил ростовщичество и монополию, два столпа капитализма, примерно за тысячу лет до возникновения капитализма. Ислам был ниспослан Богом Всевышним, Который может обозреть все поколения одновременно и знает, какие беды, экономические катастрофы и распри принесёт с собой ростовщичество.
There is no doubt that usury is not an indispensable economic necessity in modern times. It may be necessary for the capitalist world because capitalists cannot exist without it. Nevertheless, leading Western economists do not approve of usury and warn that it will inevitably lead to the accumulation of wealth in the hands of a few people. The masses will be gradually deprived of wealth and consequently they will be enslaved by the richer people. Western capitalism could supply us with many examples which prove these facts. It is to be remembered that Islam prohibited usury and monopoly, the two pillars of capitalism about one thousand years before the existence of capitalism. Islam was revealed by God Almighty Who can review all generations at one time, and Who knows what evils, economic catastrophes and feuds will be brought about by usury.
Ростовщичество может быть унизительной необходимостью там, где экономика зависит от иностранной помощи.
Usury may be a humiliating necessity where economy is dependent on foreign aid.
Но когда наша исламская экономика станет независимой и прочно утвердится, наши внешние отношения будут основаны на свободной взаимной выгоде, а не на подчинении. В таком случае наша экономика будет руководствоваться исламскими принципами, которые запрещают ростовщичество. Остальной мир тогда будет смотреть на нас как на развивающуюся и прогрессивную силу.
But when our Islamic economy is independent and well established, our foreign relations will be based on free mutual reciprocity but not on subjection. In such a case our economy will be guided by Islamic principles which prohibit usury. The rest of the world will then look to us as a developing and progressive force.
Что касается аз-закята, то ранее уже отмечалось, что это не милостыня, раздаваемая бедным, а предписание, установленное Богом, а также право, возложенное на государство.
As for Az-Zakat, it was previously pointed out that it is not a charity donated to the poor but an ordinance prescribed by God as well as a right entrusted to the state.
В этой главе мы рассмотрим обвинение, выдвигаемое против ислама, на основании локального характера аз-закята, то есть того, что он распределяется в той деревне, где собирается.
In this chapter we shall deal with the accusation brought against Islam on account of the local character of Az-Zakat i.e. its distribution in the village where it is collected.
К сожалению, многие интеллектуалы горячо приветствуют любую систему, пришедшую с Запада, и считают её вершиной цивилизации, тогда как когда та же самая система предлагается исламом, её воспринимают как symbol отсталости и реакционности.
It is to be regretted that many intellectuals will greatly acclaim and welcome any western imported system and treat it as the pinnacle of civilization but when the same system is advocated by Islam it is regarded as a symbol of backwardness and reactionarism.
Стоит напомнить таким «интеллектуалам», что административная система в США основана на абсолютной децентрализации. Деревня или город представляют собой независимую экономическую, политическую и социальную единицу в общих рамках государства, а также Соединённых Штатов. Муниципальный совет каждой независимой единицы устанавливает определённые налоги, которые собираются с жителей данной единицы и расходуются на образование.
It may be useful to remind such "intellectuals” that the administrative system in U.S.A. is based on absolute decentralization. The village or town is an independent economic, political and social unit within the general framework of the state as well as the United States. Now, the municipal council of each independent unit imposes certain taxes which are collected from the people of the unit and expended on the educational.
медицинские, транспортные и социальные службы того же города или деревни. Если доходы превышают расходы, остаток будет направлен властям города или государству.
medical, transport, social services of the same town or village. If the Revenues are more than the expenditure, the balance will be sent to the authorities of the city or to the state.
С другой стороны, если доходы меньше расходов, недостающую часть покроет государство. Несомненно, это отличная административная система: она упорядочивает усилия и не обременяет центральное правительство всеми услугами. Вместе с тем центральные власти не могут понимать потребности более мелких единиц так же, как это делают местные органы власти.
On the other hand, if revenues are less than expenditure the balance will be paid by the state. There is no doubt that this is an excellent administrative system which organizes the efforts and does not burden the central government with all the services. On the other hand, central authorities cannot understand the requirements of smaller units in the same way as the local authorities do.
Наши интеллектуалы выражают свое большое восхищение такой системой. Они забывают, что эта самая система была установлена исламом тринадцать веков назад. Налоги собирались местными властями каждой деревни и расходовались на удовлетворение местных нужд. Остаток между доходами и расходами направлялся в центральную государственную казну или заимствовался из нее.
Our intellectuals express their great admiration for such a system. They forget that this very system had been established by Islam thirteen hundred years ago. Taxes were collected by the local authorities of each village and were spent on the fulfillment of local needs. The balance between revenues and expenditure will be sent to or borrowed from the central Public Treasury.
Что касается распределения Аз-Закят, то ранее было разъяснено, что в исламе нет ничего, что предписывало бы выдавать её получателям только деньгами или натурой. Её можно направлять бедным в форме образовательных и медицинских услуг или путём непосредственной поддержки тех, кто не может работать по причине старости, немощи или малолетства.
As for the distribution of Az-Zakat, it was previously explained that nothing in Islam provides that it should be distributed to the recipients in cash or in kind only. It may be distributed to the poor in the form of educational, medical services or by direct support of those who cannot work owing to old age, weakness or infancy.
Если мы будем применять нормы ислама к современному обществу, нам придётся лишь создать более мелкие единицы, которые самостоятельно управляют своими местными делами в рамках региональных центров: государства, исламского мира и всего мира.
If we apply the rules of Islam to our present society we shall have to do no more than to establish smaller units which look after their own local affairs within the framework of the regional centers: the state, the Islamic world and all the world.
Что касается азартных игр, спиртного и свободного общения между полами, то всё это запрещено исламом, несмотря на нелепые нападки так называемых «прогрессивных» пионеров. Будет нелишним помнить, что даже во Франции, которая целиком подвержена пристрастию к спиртному, одна из женщин-депутатов Национального собрания недавно внесла предложение о запрете спиртных напитков.
As for gambling, liquor and free association of the sexes-these are prohibited by Islam regardless of the silly attacks of the so called "progressive" pioneers. It might be significant to remember that even in France which is wholly addicted to liquor, a lady member of the National Assembly has recently tabled a motion for the prohibition of liquor.
Зависимость от спиртного является симптомом общественного или личного недуга. Спиртное и другие наркотики нужны лишь развращённым обществам, где различия между классами настолько велики, что одни люди живут в распутной роскоши, притупляющей их чувства, а другие живут в полной нужде, которая толкает их искать бегства от реальности и жить в мире, созданном ими самими. Наркотики и спиртное могут также распространяться в обществах, где господствуют угнетение и тирания, или в обществах, где свобода мысли подвергается множеству ограничений, или где люди одержимы борьбой за заработок, или где люди страдают от ненавистного и чудовищного шума современных машин. Однако это не означает, что подобные общественные недуги оправдывают зависимость от спиртного. Зависимость от спиртного есть симптом болезни. Логично, что общественный недуг должен лечиться прежде, чем будет запрещено спиртное. Именно так и поступил Ислам. Он устранил все недуги и причины, толкавшие людей к зависимости от спиртного; и только затем запретил употребление спиртного. Вместо того чтобы критиковать Ислам, современной западной цивилизации следовало бы скорее научиться тому, как духовные недуги лечатся экономическим, социальным, политическим, интеллектуальным и физическим переустройством.
Addiction to liquor is a symptom of social or individual malady. Liquor and other narcotics are needed only by delinquent societies where the differences among classes are so great that some people live in licentious luxury which deadens their senses while others live in utter deprivation which drives them to seek and escape from reality, and live in a world of their own invention. Narcotics and liquor may also spread in societies dominated by oppression, tyranny or in societies where freedom of thought is subjected to many restrictions, or where people are obsessed by the struggle for earning a living, or where people suffer from the hateful and monstrous noise of modern machinery. But this does not imply that such social maladies justify addiction to liquor. Addiction to liquor is a symptom of the malady. It is only logical that the social malady should be treated before prohibiting liquor. That is exactly what Islam did. It wiped out all the maladies and causes which drove people to liquor-addiction; then and only then it prohibited liquor-drinking. Instead of criticizing Islam, the modern western civilization should rather learn how spiritual maladies are treated by economic, social, political, intellectual and physical reorientation.
Что касается азартных игр, то нам нет нужды подолгу доказывать, что одобрять их могут лишь люди с пустым умом.
As for gambling, we need not dwell at great length upon pointing out that only trivial-minded people would approve of it.
Теперь обратимся к вопросу о смешении полов, который стал предметом большого спора.
Now let us discuss the question of the association of the sexes-which bas become the centre of great arguments.
Многие поверхностно мыслящие люди обвиняют ислам в реакционности из-за ограничений, которые он наложил на общение полов. Они с большим восхищением отзываются о французской цивилизации, которая позволяет влюблённой паре обниматься в общественных местах и забывать обо всём вокруг, когда они поглощены восхитительным поцелуем. Никто не стал бы их беспокоить, и даже полицейский стоял бы рядом, чтобы защитить их от прохожих. Горе тем, кто возмущается такой сценой, ведь сами они будут презираемы! Некоторые другие с большим восхищением говорят об американском образе жизни. Там, утверждают они, люди вполне откровенны с самими собой. Они признают, что секс есть биологическая необходимость.
Many superficial-minded people accuse Islam of reactionarism on account of the restrictions it imposed on the association of the sexes. They express great admiration of the French civilization which permits a pair of lovers to hold each other in public places and for get all that is around when they are enraptured in a wonderful kiss. No one would trouble them, even the policeman would stand by to protect them from passers-by. Woe to those who resent such a scene because they themselves will be despised! Some others express great admiration for the American way of life. There, they say, the people are quite frank with themselves. They admit that sex is a biological necessity.
Поэтому они осознали это и поощряли такую необходимость. У каждого парня есть подружка, и у каждой девушки есть друг. Они большую часть времени проводят вместе и выезжают на пикники, где избавляются от навязчивого сексуального напряжения и откликаются на зов плоти. Возвращаясь с таких пикников, они настолько расслабленны, что могут полностью посвятить себя учёбе и работе так, что это приносит всё большее процветание и рост производства. Таким образом, вся нация будет идти вперёд.
Therefore they recognized this and fostered such necessity. Every lad has a girl friend and every lass has a boy friend. They accompany one another most of the time and go out for picnics where they rid themselves of the persistent sexual burden and respond to the call of sex. They return from such picnics so relaxed that they can devote themselves to their studies and work in a way which will bring about an ever-increasing measure of prosperity and production. In this manner, the whole nation will be going ahead.
Но эти легкомысленные и поверхностные люди, которые так очарованы западной нравственной испорченностью, забывают, что Франция не смогла устоять перед первым немецким натиском. Её поставили на колени не только из-за нехватки военной подготовки и вооружения, но и потому, что это была нация, лишённая всякого желания национальной гордости, нация, которая погрязла в разврате и была измотана чувственными удовольствиями. Французы боялись, что высокие здания Парижа и его дома наслаждений могут быть разрушены бомбами. Неужели это то, чего хотят от нас так называемые интеллектуалы?
But those trivial and superficial-minded people who are so enthralled by the Western moral corruption do forget that France could not withstand the first German attack. It was brought to its knees not only for lack of military training and equipment but also because it was a nation without any desire for national pride, a nation which used to wallow in corruption and was exhausted by sensual pleasures. The French people were afraid that the tall buildings of Paris and its houses of pleasure might be destroyed by bombs. Is this what the so called intellectuals want us to do?
Что касается Америки, достаточно привести американскую статистику, согласно которой 38% учениц средних школ беременны. Процент беременности среди студентов университетов ниже, поскольку они более опытны в использовании контрацептивов.
As for America, it is sufficient to quote American statistics which shows that 38 % of secondary school girls are pregnant. The percentage of pregnancy among university undergraduates is less than that because they are more experienced in using contraceptives.
Нет сомнения, что избавление от бремени полового влечения — достойная цель. Ислам уделяет этому вопросу большое внимание, поскольку хорошо знает, что одержимость сексом снижает производительность и заключает людей в мире секса, из которого они не могут выйти. Однако достойная цель должна достигаться достойными средствами. Нельзя утверждать, что загрязнение общества или позволение подросткам бросаться друг на друга, как животным, являются достойными средствами.
There is no doubt that getting rid of the burden of sex is a worthy goal, Islam pays great attention to this question because it knows very well that the preoccupation with sex will decrease production and confine people to a world of sex from which they cannot depart, But a worthy goal should be realized through worthy means, It cannot be said that polluting society or permitting teenagers to rush out on one another as animals are worthy means.
Если некоторые заблудшие люди ошибочно полагают, что великое американское производство является результатом сексуальной распущенности, пусть им будет известно, что оно представляет собой чисто материалистическое производство, которое может привести к замене человека роботами. Что же касается интеллектуальных и духовных ценностей, то не следует забывать, что Америка порабощала негров и подвергала их худшему обращению, какое когда-либо видело человечество, и что Америка поддерживает дело колониализма во всех частях света. Невозможно отделить духовный упадок, выражающийся в подчинении животным страстям, от духовного упадка, проявляющегося в колониализме и рабстве: и то и другое связано с определённым видом деградации, до которой не опустились бы по-настоящему цивилизованные нации.
If some misguided people wrongly believe that the great American production is an outcome of sexual corruption, let them know that it is a purely materialistic production which may result in man’s replacement by robots. As for intellectual and spiritual values, it should not be forgotten that America enslaves negroes and subjects them to the worst treatment ever witnessed by humanity, America supports the cause of colonialism in all parts of the world. It is impossible to separate the spiritual decline represented by submission to animal passions and the spiritual decline manifested in colonialism and slavery-both are related to a kind of decline to which truly civilized nations would not descend.
Нет никакого сомнения в том, что большинство людей в наши дни получает огромное удовольствие от общения с красивыми и изящными женщинами. Это вполне справедливо, ведь отведать множество блюд предпочтительнее, чем вынужденно повторять одно и то же блюдо! Но является ли удовольствие единственной целью в жизни? И кто отрицал, что necontrolled страсти всегда были весьма желанны? Наслаждения плоти и необузданные страсти не являются открытием западного мира XX века. Греки, римляне и персы знали такие удовольствия и были по уши погружены в наслаждения плоти. Но именно пристрастие упомянутых народов к чувственным удовольствиям отвлекало их от серьёзных занятий и неизменно приводило к падению их власти и господства.
There is no doubt that the majority of people in these days derive great Pleasure from associating with beautiful and elegant women. This is quite true because tasting a number of dishes is more desirable than having to repeat the same dish! But is pleasure, the only goal in life? And has anyone denied that the wild passions have always been highly desirable? The pleasures of the flesh and the unruly passions are not the discoveries of the western world of the twentieth century. The Greeks, the Romans and the Persians had known such pleasures and were down to their ears in the pleasures of the flesh. But it was the addiction of the said nations to the sensual pleasures that distracted them from their serious pursuits and invariably brought about the end of their rule and supremacy.
Хотя Запад обладает значительными материалистическими возможностями (наукой, массовым производством и безумной гонкой за работой), его пристрастие к чувственным страстям ведёт его к частичному упадку. Но если у нас нет необходимой силы, потому что обстоятельства последних двух веков были не в нашу пользу, то какой выгоды мы надеемся добиться, поддаваясь своим страстям во имя цивилизации и прогресса или из страха быть обвинёнными в реакционности? Если мы покоримся своим необузданным страстям, наши обстоятельства никогда не улучшатся, и мы всегда будем приходить во всё большее упадок и деградировать. Все эти «свободомыслящие», которые выступают за отказ от традиций, — не более чем пособники колонизаторов.
Although the West has considerable materialistic potentialities (science, mass production and the mad rush to work), yet its addiction to sensual passions is leading to its partial downfall. But if we do not possess the necessary power because the circumstances of the last two centuries were not in our favor, what benefits do we hope to gain by giving in to our passions in the name of civilization and progress or for fear of being accused of reactionarism? If we submit to our unruly passions our circumstances will never improve and we shall always be deteriorating and declining. All those “free thinkers” who advocate the abandonment of traditions are but colonialist stooges.
Колониализм понимает значение таких писателей и мыслителей и поощряет их, зная, насколько они служат его гнусным целям, развращая нравы и этику народов и отвлекая интересы молодёжи к погоне за удовольствиями и страстями.
Colonialism understands and encourages such writers and thinkers and knows how much they serve its evil objectives by corrupting the morals and ethics of people and diverting the interests of the youth to the pursuit of pleasures and passions.
Мы часто слышим, как многие заблудшие люди говорят: посмотрите на женщин в западных обществах и убедитесь, как они возвысились от простых самок до полноценных женщин. Они стали человеческими существами, играющими роль в общественной жизни. Нет сомнений, что женщины, приступив к регулярной работе и общению с противоположным полом, получили новый опыт, который был бы для них недоступен, если бы они ограничивали свою деятельность заботой о доме и детях. Но давайте задастся вопросом: добавил ли такой опыт что-либо к возможностям самих женщин как таковых? Или он приобрел одни потенциальные возможности, одновременно урезав другие?
We often hear many misguided people say: look at women in the Western societies and behold how they have been elevated from mere females to full-fledged women. They have become human creatures playing a role in social life. There is no doubt that women, after taking regular work and associating with the other sex, have had new experiences which could not have been available if they had confined their activities to looking after their homes and children. But let us ask this question: Did such experiences add anything to the capacities of women as such? Or did these add some potentialities while curtailing others?
Мы снова спрашиваем: добавили ли подобные переживания что-нибудь к человеческому существованию в целом? Или же они лишь что-то прибавили, одновременно ограничив другие его стороны?
We ask again: Did such experiences add anything to human existence as a whole? Or did these merely add something while curtailing other aspects?
Западная женщина стала хорошим другом для мужчины. Она принимает его флирт и отвечает на его сексуальные желания, и даже разделяет некоторые его проблемы, однако она больше не является хорошей женой или матерью. Подтверждением этому служит то, что уровень разводов в США достиг чудовищного показателя в 40%. В Европе уровень разводов несколько ниже, но содержание любовниц и любовников является распространённой практикой среди состоящих в браке людей. Если бы западная женщина была хорошей женой и могла бы обосноваться в семье, которой она посвятила бы всю свою заботу, уровень разводов в США не был бы таким высоким, и бегство из дома не было бы распространённой практикой в Европе. Следует также отметить, что работающие женщины не обладают опытом, необходимым для хороших матерей. У них не было бы ни времени, ни психологической склонности к тому, чтобы исполнять свои обязанности матерей.
The Western woman has become a good friend to man. She accepts his flirtation and responds to his sexual desires, and she even shares some of his problems but she is no longer a good wife or mother. This is supported by the fact that the rate of divorce in U.S.A. has reached a monstrous degree of 40 %. In Europe, the rate of divorce is a little lower but keeping mistresses and lovers is a common practice among married people. If the Western woman was a good wife and could settle in a family to which she would devote all her care, the rate of divorce in U.S.A. would not be so high nor would the escape from home be a common practice in Europe. It should also be pointed out that working women do not have the experiences necessary for good mothers. They would not have the time nor the psychological aptitude to meet their obligations as mothers.
С другой стороны, помимо удовольствия и наслаждения, человечество в целом почти ничего не выиграло от свободного общения полов. Нет сомнений в том, что ни немногие женщины, ставшие депутатами, министрами или руководителями ведомств, ни тысячи и миллионы тех, кто работает на фабриках, в магазинах, в заведениях общественного питания или борделях, не способны решить проблемы мира. Неужели женщина не может играть действенную роль в общественной жизни иначе, чем произнося речи в парламенте или подписывая распоряжения в ведомствах? Никто не может утверждать, что женщина не играет выдающейся роли в обществе, когда она должным образом воспитывает своих детей и дарит миру добрых граждан. Женщина может опьяняться овациями в парламенте или восхищением в салонах и на улицах, но всё это ничто в сравнении с опасностью снабжения мира поколениями, лишёнными материнского воспитания, которые не познали любви, нейтрализующей злые желания в их душах. Такую любовь могут дать только матери, полностью преданные этому священному долгу.
On the other hand, apart from pleasure and delight humanity as a whole has almost gained nothing from the free association of the sexes. There is no doubt that neither the few women who have become deputies, ministers or heads of departments, nor the thousands or millions of them who work in factories, stores, public houses or brothels, could solve the problems of the world. Is it possible that a woman cannot play an effective part in the social life except by making speeches in parliament or signing directives in departments? No one can say that a woman does not playa prominent part in society when she brings up her children in the proper way and presents the world with good citizens. A woman may be intoxicated by ovation in parliament or admiration in salons and streets but all these are nothing when compared to the danger of supplying the world with motherless generations who have not experienced the love which neutralizes the evil desires in their souls. Such love is only given by mothers who are completely devoted to such a sacred duty.
Действительно, нам не следует быть слишком строгими к женщинам, лишая их радостей жизни или права утверждать свою личность.
It is true that we should not be too hard on women by depriving them of the pleasures of life, or of asserting their personal existence.
Но жизнь не позволяет нам — ни мужчинам, ни женщинам — поступать по собственной воле или утверждать свое существование так, как нам того хочется.
But life does not permit us-both men and women-to have our own ways or to assert our existence in the manner we like.
Что произойдёт, если мы будем достаточно эгоистичны, чтобы наслаждаться жизнью без всяких границ?
What would happen if we are selfish enough to enjoy ourselves without any limits?
Нам на смену придут несчастные поколения, и их несчастье будет следствием нашего эгоизма и преступной безответственности. Женщинам как полу не выгодно, чтобы будущие поколения были несчастны лишь потому, что женщины одного конкретного поколения получили чрезмерное удовольствие.
We shall be succeeded by miserable generations whose misery would be the outcome of our selfishness and delinquency. It is not in the interest of women as a sex that future generations may be miserable simply because the women of a particular generation have had excessive pleasure.
Ислам нельзя упрекнуть в том, что он действует в интересах всех поколений, не отдавая предпочтения одному поколению перед другими, ведь он рассматривает человечество как непрерывную цепь связанных между собой поколений. Но Ислам можно было бы упрекнуть, если бы он запрещал все виды удовольствий, выступал против естественных склонностей или подавлял их.
Islam cannot be blamed for acting in the interest of all the generations without favoring anyone generation to others because it regards humanity as an endless chain of connected generations. But Islam might be blamed were it to prohibit all kinds of pleasures or fight against natural propensities or repress them.