4.3 Порча секуляризма как интеллектуального руководства
4.3 The Corruption of Secularism as an Intellectual Leadership
Секуляризм является интеллектуальным руководством, поскольку он направляет и определяет жизнь того, кто его принимает. Он задает взгляд на жизнь и определяет для него образ жизни. Что касается взгляда секуляризма, то он построен на основе утилитаризма (поиска выгоды), ибо воспринимает жизнь как пользу, видя лишь мирское счастье, а не счастье в Последней жизни. Он видит лишь достижение желания удовольствия и гедонистическое наслаждение через телесные услады. Он не видит ценности ни в чем, кроме материальной ценности. У него нет духовных, нравственных или гуманистических ценностей. Что касается образа жизни, к которому секуляризм ведет и направляет тех, кто его принимает, то это образ жизни, представляющий свободу и индивидуализм.
Secularism is an intellectual leadership because it leads and directs the life of the one who adopts it. It specifies the viewpoint towards life and defines the way of life for him. As for the viewpoint of secularism, it is built upon the basis of utilitarianism (seeking benefit) as it perceives life as utility, seeing only worldly happiness and not happiness in the Hereafter. It sees only achieving the appetite of pleasure and the hedonistic enjoyment through bodily pleasure. It sees no value in anything other than the materialistic value. It does not have spiritual, moral or humanitarian values. As for the way of life to which secularism leads and directs those who adopt it, it is the lifestyle representing freedom and individualism.
Секуляризм как интеллектуальное руководство потерпел неудачу, поскольку не смог даровать человечеству подлинное счастье. Те, кто его принял, не обрели покоя и умиротворения. Это интеллектуальное руководство принесло бедствия народам и нациям своим утилитарным взглядом и вседозволенным образом жизни. За время его господства человечество стало свидетелем мировых войн, нацистских и фашистских концентрационных лагерей, организованной преступности, нищеты миллионов людей и голодной смерти. Это интеллектуальное руководство принесло с собой психологические заболевания, такие как депрессия, и физические болезни, такие как СПИД. Также получила широкое распространение порнография, что привело к разрушению общественных и семейных связей, породило культуру изнасилований и насилие над женщинами. Оно также способствовало распространению идеи самоубийства.
Secularism as an intellectual leadership has failed because it did not grant humankind true happiness. Those who adopt it did not find tranquility and serenity. This intellectual leadership has inflicted calamities upon nations and peoples with its utilitarian viewpoint and permissive way of life. During its time, humanity has witnessed world wars, Nazi and fascist concentration camps, organized crime, poverty of millions of people and starvation to death. This intellectual leadership has brought with it psychological diseases, such as depression, and physical diseases, such as AIDS. Pornography has become rampant as well, which resulted in the breakup of societal and family ties, producing a rape culture and violence against women. It also has fostered the idea of suicide.
Таким образом, интеллектуальное руководство Запада является несостоятельным как в теории, так и на практике, что подтверждают и сами его представители. В своей резкой и последовательной критике в книге «Акты веры: объяснение человеческой стороны религии» социологи Родни Старк и Роджер Финке предлагают похоронить тезис о секуляризации: «После почти трёх столетий полностью провальных пророчеств и искажений как настоящего, так и прошлого, похоже, пришло время отнести доктрину секуляризации на кладбище провалившихся теорий и там тихо прошептать: “requiescat in pace” (покойся с миром)».
Thus, the Western intellectual leadership is a failed leadership, both theoretically and practically, as attested to by its own people. In a fierce and sustained critique in their book, Acts of Faith- Explaining the Human Side of Religion, sociologists Rodney Stark and Roger Finke suggest it is time to bury the secularization thesis, “After nearly three centuries of utterly failed prophesies and misrepresentations of both present and past, it seems time to carry the secularization doctrine to the graveyard of failed theories, and there to whisper ‘requiescat in pace, (rest in peace).’”