"Bizi bin yıl önce çadırlarda yaşanan döneme geri döndürmek mi istiyorsunuz? İslam, çölün o vahşi ve kaba Bedevileri için yeterince basitti; onlara hitap edip çekebiliyordu. Ama Tanrı kavramına dayanan bir medeniyet, süpersonik uçakların, hidrojen bombalarının ve sinema salonlarının olduğu bugünkü çağda ne işe yarar? Bugünün ileri medeniyetiyle ayak uyduramaz, çünkü durağandır. Bu yüzden gerçekten medenileşmek ve dünyanın geri kalanı gibi ileri gitmek istiyorsak, ondan kurtulmaktan başka çaremiz yoktur."

“Do you want us to go back to the age when people lived in tents -a thousand years ago? Islam was all right for those savage and uncouth Bedouins of the desert, for it was simple enough to appeal to and attract them. But will a civilization based on the concept of God be of any use in the world of today, the age of supersonic planes, hydrogen bombs and movie cinemas. It cannot keep up pace with the advanced civilization of today, for it is static and, therefore, we have no other course but to shake it off if we are to become truly civilized and advanced like the rest of the world".

Yukarıda bahsedilen türden şüphelerin aklıma geldiğini, bir süre önce Mısır'da iki yıldır görevli bulunan "eğitimli" bir İngiliz ile karşılaştığımda hatırladım.1

I was reminded of the doubts such as mentioned above when some time back I came across an "educated" Englishman who bad been for the last two years stationed in Egypt.1

Birleşmiş Milletler'in (U.N.O.) bir uzman grubunun üyesiydi; bu grup, Mısır Hükümetinin Mısırlı köylülerin yaşam standardını yükseltmesine yardımcı olmak üzere Mısır'a gönderilmişti. Ancak bu bölge halkına karşı tüm "sevgileri"ne rağmen, bu uzmanlar halkın dilini bilmiyor ve öğrenmeye de ilgi göstermiyorlardı. Bu yüzden Mısır Hükümeti, onlarla yerel köylüler arasında tercümanlık yapma görevini bana verdi. Böylece "eğitimli" İngiliz ile karşılaştım.

He was a member of a group of U.N.O. experts that had been sent to Egypt to help the Egyptian Government raise the standard of living of the Egyptian peasants. But as despite all their "love" for the people of this region they did not know or care to learn their language, the Egyptian Government assigned me the task to act as an interpreter between them and the local peasants. Thus I came across the "educated" Englishman.

En başta ona açıkça söyledim: Biz Mısırlılar, onlar Doğu'nun herhangi bir yerinde saldırganlık yapmaya devam ettiği sürece onlardan nefret ettiğimizi ve nefret etmeye devam edeceğimizi söyledim. Müttefikleri Amerikalılardan ve diğerlerinden de, Mısır, Filistin vb. konusundaki adaletsiz tutumları yüzünden nefret ettiğimizi söyledim. Şaşıran adam bir süre bana baktı, sonra şöyle dedi:

At the very outset I told him frankly that we, Egyptians, hated them and would continue hating them so long as they continue committing aggression in any part of the East. I told him that we a1so hated their allies, the Americans and others, for their unjust attitude towards Egypt, Palestine etc. Taken aback he looked at me for a while and then said:

"Sen komünist misin?" diye sordu. Ona komünist olmadığımı, Müslüman olduğumu söyledim. İslam'ın, onların kapitalist medeniyetinden de komünist medeniyetinden de çok daha üstün bir medeniyete sahip olduğuna inandığımı; insanlık tarafından denenmiş en mükemmel sistemin İslam olduğunu, çünkü insanın hayatının bütününü kapsadığını ve insanın varoluşunun farklı yönleri arasında makul bir denge kurduğunu anlattım.

“Are you a communist?” I told him that I was not a communist but a Muslim who believed that Islam had a far superior civilization to their capitalist civilization as well as the communist one and that Islam was the most excellent system yet tried by mankind as it embraced the whole of man's life and struck a reasonable balance between different aspects of his existence.

Böylece üç saat kadar birlikte konuşmaya devam ettik; sonunda şunu söyledi:

Thus we continued talking together for about three hours at the end of which he said:

"Belki dediklerin İslam hakkında doğrudur, ama ben modern medeniyetin nimetlerinden kendimi mahrum etmem. Uçaklarla seyahat etmeyi severim ve radyoda çalan hoş müziği dinlemekten zevk alırım. Bütün bu zevklerden vazgeçmek istemem." Bu cevap beni derinden şaşırttı ve dedim ki: "Ama bu zevklerin hepsini sana kim yasaklıyor?" "İslam'ı kabul etmek, barbarlık çağına ve çadırlarda yaşamaya geri dönmek anlamına gelmez mi?" Gerçekten tuhaf ki, bu tür şüpheler İslam'a karşı sürekli ileri sürülüyor; oysa bu dinin tarihini inceleyenlerin de tanıklık edeceği gibi, bunların var olması için makul hiçbir dayanak yoktur. İslam, medeniyete ve ilerlemeye hiçbir zaman, tek bir an bile engel olmamıştır.

"Maybe that what you tell me about Islam is correct but 1 for one would not deprive myself of the fruits of the modem civilization. I like traveling in planes and enjoy listening to the charming music on the radio. I would not like to forego all these pleasures" Deeply surprised at this answer I said: "But who forbids you all these pleasures?" "Doesn't accepting Islam mean to go back to the age of barbarism and life in tents?" It is strange indeed that doubts such as these are continually cast against Islam although there is no reasonable basis for their existence as those who have gone through the history of this religion shall bear witness. Never even for a single moment did Islam stand in the way of civilization and progress.

İslam, çoğunluğu bedevilerden oluşan ve öyle kaba, katı yürekli olan bir halka indirildi ki, Kur'an onlar hakkında şöyle buyurdu:

Islam was revealed to a people composed mostly of Bedouins who were so rough and cruel-hearted that the Qur'an said of them:

"Bedeviler daha münafık ve daha inançsızdır."

"The Bedouins are more hypocritical and Godless".

İslam'ın büyük mucizelerinden biri, bu kadar kaba ve sert huylu bedevileri insan olan bir millete dönüştürebilmesidir. Yalnızca doğru yola iletilmekle kalmadılar, hayvani düzeyden insanlığın daha yüce alemlerine yükseltildiler; aynı zamanda insanlığı God'ın yoluna yönlendiren rehberler oldular. Bu, İslam'ın insanları medenileştirme ve ruhları inceltme konusundaki mucizevi gücünün açık bir örneğidir. Note: "God" is kept as the original writes it, per your instruction to translate it as the Turkish word for God. In standard Turkish usage, that word is "Allah," so if your intent is to write "Tanrı" instead, let me know and I'll adjust it.

One of the great miracles of Islam is that it succeeded in changing such rough and coarse Bedouins into a nation of human beings. Not only were they guided to the right path and elevated from animality to the loftier spheres of humanity, but they also became guides who directed humanity to the path of God. This is a clear illustration of Islam’s miraculous ability to civilize people and refine souls.

Ruhun inceltilmesinin kendi başına, insanın özlem ve çabasına değer, soylu bir amaç olduğuna hiç şüphe yoktur; o, medeniyetin en yüksek hedeflerinden biridir. Ancak İslam, yalnızca ruhun inceltilmesiyle yetinmemiştir. Günümüzde halkın ilgisini çeken ve bazıları tarafından hayatın özü sayılan medeniyet tezahürlerinin tamamını da benimsemiştir. İslam, fethettiği ülkelerin medeniyetlerini, bunlar tevhide aykırı olmadığı ve insanları iyi amellerden alıkoymadığı sürece, himaye etmiş ve geliştirmiştir.

There is no doubt that the refinement of the soul is in itself a nob1e end worthy of human aspiration and striving; it is one of the ultimate goals of civilization. But Islam was not contented with mere refinement. It always adopted all the manifestations of civilization which capture popular interest nowadays and which are regarded by some as the core of life. Islam patronized and fostered civilizations of all the countries it conquered so long as such civilizations were not contrary to monotheism and did not divert people from doing good actions.

İslam ayrıca Yunan bilimsel mirasını himaye etmiş ve geliştirmiştir; bu miras tıbbı, astrolojiyi, matematiği, fiziği, kimyayı ve felsefeyi kapsamaktadır. İslam, Müslümanların bilimsel araştırmalara derinden ve ciddi biçimde ilgi duyduklarını gösteren yeni bilimsel başarılar eklemeyi sürdürmüştür. Avrupa Rönesansı ve onun modern bilimsel buluşları, Endülüs'teki İslam bilimsel başarılarının en seçkin olanları üzerine kurulmuştur.

Islam also patronized and fostered the Greek scientific heritage: including medicine, astrology, mathematics, physics, chemistry and philosophy. Islam continued to add new scientific achievements which bear witness that Muslims were deeply and seriously interested in scientific research. It was on the cream of the Islamic scientific achievement, of Andalusia that the European Renaissance and its modern scientific inventions were based.

İslam, insanlığa hizmet eden bir medeniyete ne zaman karşı çıktı?

Now, when did Islam oppose a civilization which serves humanity?

İslam'ın bugünkü Batı medeniyetine karşı tutumu nedir?

What is Islam's attitude towards the Western civilization of today?

İslam'ın bugünkü Batı medeniyetine karşı tutumu, daha önceki her medeniyete karşı sergilediği tutumla aynıdır. İslam, bu tür medeniyetlerin verebileceği her türlü iyiliği kabul eder, ancak aynı zamanda onların kötülüklerini reddeder. İslam hiçbir zaman bilimsel ya da maddeci bir izolasyonculuk politikasını savunmamıştır. Kişisel ya da ırksal kaygılarla diğer medeniyetlere karşı savaşmaz, çünkü insanlığın birliğine ve farklı ırklardan ve eğilimlerden insanlar arasındaki yakın ilişkiye inanır.

The attitude of Islam towards the present western civilization is the same as that It manifested towards every past civilization. Islam accepts all the goodness that such civilizations can yield but at the same time it rejects their evils. Islam has never advocated any policy of scientific or materialistic isolationism. It does not fight against other civilizations for personal or racial considerations because it believes in the unity of humanity and the closeness of the relationship among people of different races and inclinations.

Bilmek gerekir ki İslam davası modern icatlara karşı değildir ve Müslümanlar, evlerinde, fabrikalarında, çiftliklerinde vb. bu tür alet ve cihazları kullanmadan önce, bu alet ve cihazların üzerinde "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla" yazısının bulunmasını şart koşmazlar. Bu tür alet ve cihazların Tanrı'nın adıyla ve O'nun rızası için kullanılması yeterlidir. Nihayetinde alet ve cihazların bir dini ya da vatanı yoktur, ancak kullanılış biçimi dünyadaki bütün insanları etkiler. Örneğin silah, hiçbir dini, rengi ya da vatanı olmayan bir icattır; ancak onu başkalarına karşı saldırganlık yapmak için kullanırsanız Müslüman olmazsınız. İslam, silahın yalnızca saldırıyı püskürtmek veya Tanrı'nın kelamını dünyanın dört bir yanına yaymak için kullanılmasını emreder.

It should be known that the Islamic cause does not oppose modern inventions nor do Muslims require that the appliances and tools should bear the inscription: In the name of God, the Beneficent, the Merciful" before they agree to use such tools and appliances at their homes, factories and farms etc. It is quite sufficient if such tools and appliances should be used in the name of God and for His sake. After ail, tools and appliances do not have any religion or homeland, but the way of their use affects all the people on earth. A gun, for example, is an invention which has no religion, color or homeland but you will not be a Muslim if you use it in committing aggression against others. Islam require, that a gun shall only be used in repulsing aggression or in spreading the word of God throughout the world.

Sinema da modern bir icattır. Temiz duyguları, asil karakterleri canlandırmakta ya da iyilik uğruna insanlar arasındaki mücadeleyi tasvir etmekte kullanıldığında, bir Müslüman olarak iyi bir Müslüman olabilirsiniz. Ancak onu pornografiyi, dizginsiz tutkuları ya da her türlü ahlaki, entelektüel veya manevi rezalet içinde debelenen bozulmuş insanları sergilemek için kullandığınızda, Müslüman olamazsınız. Bu tür filmler kötü ve önemsizdir; yalnızca insanın alt dürtülerini uyardıkları için değil, aynı zamanda hayatı ucuz ve önemsiz amaçlarla sınırlı, ucuz ve önemsiz bir varoluş olarak gösterdikleri için de öyledir; bu da insanlık için asla uygun bir manevi besin olamaz.

The motion picture is a modern invention too. You can be a good Muslim if you use it in portraying clean emotions, noble characters or depicting the conflict among people for the sake of goodness. But you will not be a Muslim when you use it in exhibiting pornography, unruly passions or corrupted people wallowing in all kinds of vice--moral, intellectual or spiritual. Such motion pictures are bad and trivial not only because they excite the lower instincts of man but because they also represent life as cheap and trivial existence restricted to trivial and cheap ends which can never be a proper spiritual food for humanity.

İslam inancı, insanlığın genelinin elde ettiği bilimsel buluşların benimsenmesine hiçbir zaman karşı çıkmamıştır. Müslümanlar, bilimin elde ettiği tüm iyi başarılardan yararlanmalıdır. Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "İlim öğrenmek farzdır." Yukarıda geçen ilim öğrenmesinin her türlü bilgiyi kapsadığını söylemeye gerek yoktur. Peygamber ﷺ, insanları her yerde bilginin tüm dallarını öğrenmeye çağırmıştır.

The Islamic faith has never opposed the adoption of scientific inventions achieved by humanity at large. Muslims should make use of all good scientific achievements. The Prophet says, "The study of science is an ordinance". It is needless to say that the study of science, as used above, includes all kinds of knowledge. The Prophet called on people to study all branches of knowledge everywhere.

Sonuç olarak şunu söylemek gerekir: İslam, insanlığa hizmet ettiği sürece medeniyete karşı değildir. Ancak bir medeniyet içki içmeye, kumar oynamaya, ahlaki fuhşa, sömürgeciliğe ve insanları çeşitli adlar altında köleleştirmeye dayanıyorsa, İslam böyle sözde bir medeniyete karşı mücadele edecek ve insanlığı onun cazibelerine kapılmaktan korumak için elinden geleni yapacaktır.

In conclusion it will be said that Islam does not oppose civilization as long as it serves humanity. But if a civilization consists of alcoholic liquor-drinking, gambling, moral prostitution, colonialism and enslaving people under different names, Islam will fight against such so-called civilization and will do its best to protect humanity from succumbing to its temptations.