Yüce Allah şöyle buyurur:

Allah the Almighty says:

{Dediler ki: "Ey Zülkarneyn! Gerçekten Yecüc ve Mecüc yeryüzünde büyük bozgunculuk yapıyorlar. Onlarla bizim aramızda bir set örmen için sana bir vergi ödeyelim mi?" Dedi ki: "Rabbimin bana verdiği güç ve iktidar (sizin vergilerinizden) daha hayırlıdır. Yalnız bana gücünüzle yardım edin, aranızla onlar arasına sağlam bir set çekeyim. Bana demir parçaları getirin!" Nihayet iki dağ yamacı arasındaki boşluğu doldurunca, "Üfleyin!" dedi. Onu ateş haline getirince de, "Bana erimiş bakır getirin, üzerine dökeyim" dedi.}

{They said: "0 Dhul-Qarnain! Verily Ya'juj and Ma 'juj (Gog and Magog) are doing great mischief in the land. Shall we then pay you a tribute in order that you might erect a barrier between us and them?" He said: "That (wealth, authority and power) in which my Lord had established me is better (than your tribute). So help me with strength (of men), I will erect between you and them a barrier. "Give me pieces (blocks) of iron;" then, when he had filled up the gap between the two mountain-cliffs, he said: "Blow;" then when he had made them (red as)

Ateş, dedi: "Onların üzerine dökmek için bana erimiş bakır getirin." Böylece (Yecüc ve Mecüc [Gog ve Magog]) bunun üzerine çıkamadılar ve altını delemediler.

fire, he said: "Bring me molten copper to pour over them." So they (Ya 'juj and Ma 'juj (Gog and Magog)] could not scale it or dig through it.

(Zülkarneyn) dedi ki: "Bu, Rabbimden bir rahmettir. Ama Rabbimin vaadi geldiğinde onu yerle bir eder. Rabbimin vaadi ise mutlaka gerçekleşir."} (Kehf, 94-98)

(Dhul-Qarnain) said: "This is a mercy from my Lord, but when the Promise of my Lord comes, He shall level it down to the ground. And the Promise of my Lord is ever true"}. (Al-Kahf, 94-98)

Ve, {Nihayet Ye'cüc ve Me'cüc (Gog ve Magog) serbest bırakıldığında ve her tepeden aşağı üşüştüklerinde}. (El-Enbiyâ, 96)

And, {Until, when Ya'juj and Ma'juj (Gog and Magog) are let loose (from their barrier), and they swoop downfrom every mound}. (Al- Anbiya', 96)

Şüphe yok ki Yecüc ve Mecüc, Âdem (aleyhisselam) evlatlarındandır. Bunun delili, Buhârî ve Müslim'in (iki Sahih'te) Ebû Sâlih'ten, onun da Ebû Saîd el-Hudrî'den rivayet ettiğine göre, el-A'meş yoluyla nakledilen hadistir. Ebû Saîd el-Hudrî, Peygamber ﷺ'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah (Kıyamet Günü) şöyle buyuracak: 'Ey Âdem!' Âdem, 'Lebbeyk ve sa'deyk, bütün hayır Senin elindedir' diye cevap verecek. Allah şöyle buyuracak: 'Ateş ehlini çıkarın.' Âdem, 'Ey Allah'ım! Ateş ehli kaç kişidir?' diyecek. Allah da şöyle cevap verecek:

No doubt; "Gog and Magog are from among the children of Adam (Peace be upon him). In proof of this, comes the Hadith that is transmitted in the two Sahihs (Bukhari and Muslim) from Al-A'mash, after Abu Salih, after Abu Sa' id Al- Khudri who narrated the Prophet (Peace be upon him) to have said: "Allah will say (on the Day of Resurrection), 'O Adam!' Adam will reply, 'Labbaik wa Sa'daik, and all the good is in Your Hand.' Allah will say: 'Bring out the people of the fire.' Adam will say: 'O Allah! How many are the people of the Fire?' Allah will reply:

"Her bin kişiden dokuz yüz doksan dokuzu çıkarın." O zaman çocuklar saçları ağarmış olacak, her hamile kadın düşük yapacak ve insanları sarhoş görürsünüz; oysa sarhoş değillerdir, ancak Allah'ın Azabı pek korkunçtur." Peygamber'in (ﷺ) Ashabı sordu: "Ey Allah'ın Resulü! O (istisna edilen) kişi kim?" Buyurdu ki: "Müjdeler olsun; sizden bir kişi olacak, Ye'cüc ve Me'cüc'ten bin kişi olacak." Peygamber (ﷺ)

'From every one thousand, take out nine-hundredand ninety-nine.' At that time children will become hoary headed, every pregnant female will have a miscarriage, and one will see mankind as drunken, yet they will not be drunken, but dreadful will be the Wrath of Allah." The Companions of the Prophet (Peace be upon him) asked, "O Allah's Messenger! Who is that (excepted) one?" He said, "Rejoice with glad tidings; one person will be from you and one thousand will be from Gog and Magog." The Prophet (Peace be upon him)

Daha sonra şöyle buyurdu: "Canımın elinde olduğu Allah'a yemin ederim ki, cennet ehlinin dörtte biri olmanızı umarım." Biz "Allahu Ekber!" diye bağırdık. Devamla şöyle buyurdu: "Cennet ehlinin üçte biri olmanızı umarım." Biz yine "Allahu Ekber!" diye bağırdık. Sonra şöyle buyurdu: "Cennet ehlinin yarısı olmanızı umarım." Biz "Allahu Ekber!" diye bağırdık. Ardından şöyle buyurdu: "Siz (Müslümanlar)

further said, "By Him in Whose Hands my life is, hope that you will be one-fourth of the people of Paradise." We shouted, "Allahu Akbar!" He added, "I hope that you will be one-third of the people of Paradise.We shouted, "Allahu Akbar!" He said, "I hope that you will be half of the people of Paradise." We shouted, "Allahu Akbar!" He further said, "You (Muslims)

(Gayrimüslimlerle kıyaslandığınızda) beyaz bir öküzün derisindeki bir kara kıl ya da siyah bir öküzün derisindeki bir beyaz kıl gibisiniz (yani sayınız, onların sayısının yanında çok azdır)." (Buhârî ve Müslim)

(compared with non Muslims) are like a black hair in the skin of a white ox or like a white hair in the skin of a black ox (i.e. your number is very small as compared with theirs)." (Al-Bukhari and Muslim)

Bu hadis, onların sayılarının çokluğuna ve tüm insanlığın sayısının yüz katı olduklarına delalet etmektedir. Ayrıca onlar, özellikle Nuh (Aleyhisselam) soyundandır; çünkü Allah Teâlâ, Yüce Kur'an'ında Nuh (Aleyhisselam)'ın yeryüzündeki kâfirlere karşı şöyle dua ettiğini bildirmektedir: {Nuh dedi ki: "Rabbim! Yeryüzünde kâfirlerden hiçbir ev sahibi bırakma!"} (Nuh, 26) Allah Teâlâ'nın kendisi de şöyle buyurmaktadır: {Biz de onu ve gemidekileri kurtardık}. (el-Ankebut, 15) Ve {Soyunu da sadece bâki kalanlar kıldık}. (es-Saffat, 77) Buna ek olarak, İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Ebu Davud'un Sünen'inde nakledilen, Nuh (Aleyhisselam)'a üç oğlunun doğduğunu belirten hadis de vardır: Sam, Ham ve Yafes. Sam, Araplerin babasıdır; Ham, Sudanlıların babasıdır; Yafes ise Türklerin babasıdır. Dahası, Yecüc ve Mecüc, Moğollardan olan ve yeryüzünde daha güçlü olup fesat çıkaran Türklerin yalnızca bir parçasıdır.

This Hadith denotes the numerousness of their numbers and that they are a hundred-fold the number of all mankind. Moreover, they are from among the offspring of Nuh (Noah (Peace be upon him)) in particular for Allah the Almighty informs us in His Glorious Qur'an that Nuh (Peace be upon him) invoked Him against the people of the earth saying: {And Nuh (Noah) said: "My Lord! Leave not one of the disbelievers on the earth!} (Nuh, 26) And, Allah the Almighty Himself says: {Then We saved him and those with him in the ship}. (Al-'Ankabut, 15) And, {And, his progeny, them We made the survivors}. (As-Saffat, 77) This is in addition to the Hadith transmitted in Imam Ahmed's Musnad and the Sunan of Abu Dawud that mentioned: that there were three sons born to Nuh (Peace be upon him): Shell, Ham and Japheth. Shem was the father of the Arabs; Ham was the father of the Sudan; and Japheth was the father of the Turk.7 Moreover, Gog and Magog are just a part of the Turk from among the Mangols who were stronger and spread mischief in the land.

Bazı kimseler, Gog ve Magog'un Adem'in (aleyhisselam) meninin toprakla karışmasıyla yaratıldığını ve bu yüzden Havva'dan olmadıklarını iddia etmişlerdir. Ancak bu iddia — Şeyh Ebu Zekeriyya En-Nevevi'nin Sahih Müslim şerhinde benimsediği ve onu zayıf ve garip bulan diğer âlimlerin de benimsediği bu görüş — çok zayıftır. Çünkü bunun için hiçbir delil yoktur; üstelik daha önce zikredilen Kur'an-ı Kerim'in açık metniyle, bugünkü bütün insanlığın Nuh'un (aleyhisselam) soyundan geldiği hükmüyle de çelişmektedir. Ayrıca bazı kimseler, Gog ve Magog'un farklı şekil ve biçimlerde olduklarını iddia etmişlerdir: Kiminin boyu hurma ağacı kadar uzun, kiminin çok kısa olduğunu, kimisinin de kulaklarından birini yatak, diğerini ise örtü olarak kullandığını söylemişlerdir.

Some people claimed that Gog and Magog were created out of the semen of Adam (Peace be upon him) that mixed with the earth and thus they were not from Eve. But, this claim -which was held by Sheik Abu Zakariya An-Nawawi in his explanation of Sahih Muslim and by other scholars who declared it to be weak and strange -is too weak. As, there is not any proof on this and moreover, it contradicts the obvious text of the Glorious Qur'an -mentioned earlier -that all mankind of today are from the offspring of Nuh (Peace be upon him). In addition, some people claimed that they (Gog and Magog) are of different shapes and figures: some are as tall as palm-trees, some are too short, and some take one of their ears as a bed and the other as a cover or blanket.

Ancak, bu iddiaların tamamı temelsizdir ve en ufak bir çürütmeye bile dayanamaz. Doğru görüş ise şudur: Onlar Âdem'in (aleyhisselam) çocuklarındandır ve aynı nitelikleri ve şekilleri taşırlar.

However, all these claims are groundless and cannot stand the slightest refutation. But, the correct view is that: they are from among the children of Adam (Peace be upon him) and that they bear the same qualities and shapes.

Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Allah, Adem'i 60

Allah's Prophet (Peace be upon him) said: "Allah created Adam, making him 60

dirseninde boyu altmış arşındı. Onu yarattığında ona şöyle buyurdu: "Git, şu melek grubuna selam ver ve onların vereceği karşılığı dinle; çünkü bu, senin selamın ve soyunun selamı olacaktır." Bunun üzerine Adem (meleklere) "Es-selâmü aleyküm" dedi. Melekler de "Es-selâmü aleyke ve rahmetullâh" (yani, selam ve Allah'ın rahmeti senin üzerine olsun) dediler. Böylece melekler, Adem'in selamına "ve rahmetullâh" ifadesini eklemiş oldular. Cennete girecek her kişi Adem'e benzeyecektir (görünüş ve biçim bakımından). Adem'in yaratılışından beri insanların boyları kısalmaktadır." Bu hadis, asılsız şeyleri yalan yere iddia edenlerin yolunu kapatmaktadır.

cubits tall. When He created him, He said to him, "Go and greet that group of angels, and listen to their reply, for it will be your greeting (salutation) and the greeting (salutations of your offspring. " So, Adam said (to the angels), As- Salamu 'Alaikum (i.e. Peace be upon you). The angels said, "As-Salamu' Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (i. e. Peace and Allah's Mercy be upon you). Thus the angels added to Adam's salutation the expression, 'Wa Rahmatu-l-lah.' Any person who will enter Paradise will resemble Adam (in appearance and figure). People have been decreasing in stature since Adam's creation." This Hadith blocks the way before those who falsely claim things that are groundless.

Eğer denirse: Daha önce zikredilen, ittifak edilen hadis, onların Kıyamet Günü mü'minler için bir fidye olarak değerlendirileceklerini ve Cehennem'e gireceklerini nasıl gösterir; oysa onlara hiçbir peygamber gönderilmemiştir ve Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: {Biz bir peygamber gönderinceye kadar azap edecek değiliz.} (el-İsrâ', 15)?

If it is said: How does the previously-mentioned Hadith -that was agreed upon - denote that they will be treated as ransom for the Believers on the Day of Resurrection and that they will enter Hellfire, while no Messengers were sent to them and Allah the Almighty says: {And We never punish until We have sent a Messenger (to give warning)} (Al-Isra', 15)?

Cevap şudur: Uyarı gelmedikçe onlar asla cezalandırılmazlar. Buna göre, eğer Hz. Muhammed (Allah'ın selamı üzerine olsun) döneminden önce yaşamış oldularsa ve kendilerine elçiler gönderilmişse, o zaman uyarılmışlardır. Eğer kendilerine hiçbir elçi gönderilmemişse, onlar "Fıtrat Ehli" ve İslam'ın mesajına ulaşmamış ya da bu mesaj kendilerine tebliğ edilmemiş kimseler olarak değerlendirilirler. Ancak Peygamber'in (ﷺ) bazı sahabileri tarafından nakledilen bir hadis, onun şöyle dediğini belirtir: "Bunlar ve benzerleri Kıyamet yollarında imtihana tabi tutulacaklar; kim davetçiye icabet ederse Cennet'e girecek, kim reddederse Ateş'e girecektir." Yine de onları imtihan etmek, kurtuluşlarını gerektirmez ve Ateş'e gireceklerine dair söz ile çelişmez. Çünkü Yüce Allah, Peygamberi'ne (ﷺ) gaybın dilediği kısmını bildirir ve dolayısıyla ona, onların Cehennem halkından olacaklarını ve doğrusu kabul etmeyip ona teslim olmayan bir yaradılışa sahip olduklarını, Kıyamet gününe kadar davetçiye icabet etmeyeceklerini bildirmiştir. Bu, bu dünya hayatında hakikati öğrenseler bile, onu reddetmekte daha inatçı olacaklarını gösterir. Kıyamet yollarında, bu dünyada hakikati yalanlayan bazı kimseler hakikate boyun eğecektir. Yüce Allah şöyle buyurur: {Mücrimlerin (suçlu, kâfir, müşrik, günahkâr) Rableri huzurunda başlarını önlerine eğip (şöyle dedikleri) zamanı bir görebilseydin:}

The answer is that: They will never be punished until they are given warning. Thereupon, if they were existing before the time of Prophet Muhammad (Peace be upon him) and Messengers were sent to them, thus, they were given warning. And, if no Messengers were sent to them, they would be treated as "People of the Fitrah" and those to whom the Message of Islam did not reach or be conveyed. However, it is indicated by the Hadith transmitted by some of the Companions of the Prophet (Peace be upon him) that he said: "Those and the like will be tested on the pathways of the Resurrection: and whoever responds to the caller, he will enter Paradise. And, whoever refuses, he will enter the Fire." However, testing them neither necessitates their salvation, nor contradicts with the saying that they will enter Hell-fire. For Allah the Almighty reveals to His Prophet (Peace be upon him) what He wills of the Unseen, and hence, He informed him that they will be from among the people of Hell and that their nature denies the truth and submission thereto, as they do not respond to the caller till the Day of Judgment. This indicates that, they would be more stubborn in rejecting the truth if they were to come to know it in this present life. In the pathways of Resurrection, some of those who used to belie the truth in the present life will submit themselves to the truth. Almighty Allah says: {And if you only could see when the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, sinners) shall hang their heads before their Lord (saying):

Daha önce, Zülkarneyn'in onu demir ve bakırdan inşa ettiği ve çok yüksek dağlara denk olacak kadar büyük bir yüksekliğe çıkardığı belirtilmişti.

It was mentioned earlier that Dhul-Qarnain has built it out of iron and copper and elevated it to a very high point that is equal to the very lofty mountains.

Ancak yeryüzünde, yüceliği ve insanlığa faydası bakımından ona denk bir yapı yoktur. İmam Buhârî, Sahih'inde şu hadisi rivayet etmiştir: ((Bir adam Peygamber'e (ﷺ) Ye'cüc ve Me'cüc'ün setrini gördüğünü söyledi. Peygamber (ﷺ) sordu: "Onu nasıl buldun?" Adam, "Çizgili yün kumaş (Burdu'l-Muhabbar) gibi buldum" dedi. Peygamber (ﷺ) şöyle buyurdu: "Onu gerçekten öyle gördün.")) İbn Cerir'in Kur'an tefsirinde ise Katâde tarafından, biraz farklı bir rivayet nakledilmiştir. Katâde şöyle demiştir: ("Bana bildirildiğine göre bir adam şöyle dedi: 'Ey Allah'ın Elçisi! Ye'cüc ve Me'cüc'ün setrini gördüm.' Bunun üzerine Peygamber (ﷺ) buyurdu ki:"

However, there is no on earth an equal building in terms of loftiness or benefiting to mankind. Imam Al-Bukhari transmitted in his Sahih the following Hadith saying: ((A man told the Prophet (Peace be upon him) that he had seen the dam (of Gog and Magog). The Prophet (Peace be upon him) asked: (How did you find it?' the man said: (I found it like Al-Burd Al-Muhabbar (stripped garments).' The Prophet (Peace be upon him) said: (You have seen it like that. '" In Ibn Jarir's exegesis of the Qur'an, a slight different narration was reported by Qatadah who said: ('I was told that a man said: (0 Allah's Messenger! I have seen the dam of Gog and Magog. 'The Prophet (Peace be upon him) said:

"Bana onu anlat." Adam şöyle dedi: "Soyulmuş elbiseler gibiydi, kırmızı ve siyah çizgileri vardı." Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Onu gördün." Halife Vâsık'ın, farklı krallara mesajlar taşıyan elçiler gönderdiği, bu kralların onların bir ülkeden diğerine seyahat etmesine izin vererek sedde ulaşmalarını ve onun gerçekliğini bizzat görmelerini sağladığı anlatılmıştır. Elçiler Halife'nin yanına döndüklerinde, ona bunu anlattılar: Büyük bir kapısı ve birçok kilidi olduğunu söylediler.

(describe it to me. The man said: 'It looked like stripped garments, with red and black stripes.' The Prophet (Peace be upon him) said: 'You have seen it. '" It was mentioned that the Caliph, Al-Wathiq sent some messengers with messages to different kings to allow them travelling from one country to another till they reach the dam and stand on its reality. When they came back to the Caliph, they described it to him saying that it has a huge door with many locks.

Bu, çok yüksek ve sağlam bir bina olup yapı malzemelerinin ve aletlerinin kalıntıları bir kulede saklanmaktadır. Ayrıca bu binayı hâlâ gözetleyen muhafızlar bulunmaktadır. Ekleyerek, yerinin dünyanın kuzey-doğu tarafında olduğunu söylediler. Ayrıca, topraklarının çok geniş olduğu ve geçimlerini tarım ve avcılıkla sağladıkları, sayılarının ise sayılamayacak kadar çok olduğu da söylendi.