۱ - یہ محمد ﷺ کی طرف سے قریش اور یثرب کے مسلمانوں اور مومنین، اور ان کی پیروی کرنے والوں، ان کے ساتھ ملنے والوں اور ان کے ساتھ جہاد کرنے والوں کے درمیان ایک دستاویز ہے، کہ وہ تمام لوگوں کے مقابلے میں ایک ہی امت ہیں۔

1 - This is a document from Muhammad, the Prophet (peace be upon him), between the Muslims and believers from Quraish and Yathrib, and those who followed them, joined with them and strove alongside them, that they are one single Ummah (nation) to the exclusion of all the people.

۲- قریش کے مہاجرین اپنے خون کے بدلے (دیت) کے معاملات میں اپنے معمول کے مطابق عمل کرتے ہیں، اور اپنے خون کے بدلے کے معاملات کو نمٹانے کے لیے آپس میں ذمہ دار ہیں۔ اور وہ اپنے قیدیوں کو ایک معقول، منصفانہ بنیاد پر اور مومنین کے درمیان انصاف کے مطابق رہا کرواتے ہیں۔

2- The Muhajirun of the Quraish are upon their standard practise when dealing with their cases of blood money, responsible among themselves for dealing with their cases of blood money. And they ransom their captives on a reasonable fair basis and according to justice among the believers.

۳- بنو عوف اپنے خون بہانے (دیت) کے معاملات کو نمٹانے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہیں۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

3- Banu ‘Auf are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

۴- بنو الحارث اپنے خون بہا کے معاملات سے نمٹنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہوں گے۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

4- Banu Al-Harith are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

۵- بنو سعیدہ اپنے خون بہا کے معاملات سے نمٹنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہوں گے۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

5- Banu Sa’idah are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

6- بنو جشم اپنے خون بہانے (دیت) کے معاملات سے نمٹنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہیں۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیادوں پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

6- Banu Jusham are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

۷- بنو النجار اپنے خون بہا کے معاملات کو طے کرنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہوں گے۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

7- Banu An-Najjar are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

۸- بنو عمرو بن عوف اپنے خون بہا کے معاملات سے نمٹنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق ذمہ دار ہیں۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

8- Banu ‘Amr bin ‘Awf are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

9- بنو النبط اپنے خون بہا کے معاملات سے نمٹنے کے لیے اپنے معمول کے مطابق خود ذمہ دار ہوں گے۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیاد پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

9- Banu An-Nabit are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.

۱۰- بنو اوس اپنے خون بہا کے معاملات کو نمٹانے کے لیے اپنے معمول کے مطابق خود ذمہ دار ہوں گے۔ ہر گروہ مومنین کے درمیان انصاف اور مناسب بنیادوں پر اپنے قیدیوں کا فدیہ ادا کرے گا۔

10- Banu Aws are upon their standard practise responsible for dealing with their cases of blood money. Each group will ransom their captives on a reasonable basis and according to justice among the believers.