Im Verlauf einer Diskussion wurde mir gesagt:

During the course of a discussion I was told:

„Du bist nicht liberal".

“You are not liberal".

„Warum?“, fragte ich ihn.

"Why?" I asked him.

„Glaubst du an die Existenz eines Gottes?", fragte er.

"Do you believe in the existence of a God?" he said.

„Ja, das tue ich."

"Yes, I do".

„Betest du zu Ihm und fastest du für Ihn?" „Ja, das tue ich."

"Do you pray and fast for Him?" "I do".

„Nun, dann bist du nicht liberal."

"Well, then you are not liberal".

Daraufhin fragte ich ihn:

Thereupon I asked him:

„Wie sagt man, dass ich kein Freidenker bin?“ „Weil du an Unsinn glaubst, der überhaupt keine Existenz hat“, sagte er zu mir. „Und ihr? Woran glaubt ihr Leute? Was denkt ihr, hat das Universum und das Leben erschaffen?“, fragte ich ihn.

"How do you say that I am not a freethinker?" "Because you believe in nonsense that has no existence at all," he told me "And you? What do you people believe in? What do you think created universe and life?" I asked him.

„Natur!" „Aber was ist Natur?" „Sie ist die geheime Kraft, die grenzenlos ist, aber Erscheinungsformen hat, die von den Sinnesorganen wahrgenommen werden können", sagte er. Darauf erwiderte ich: „Ich verstehe aus deiner Aussage, dass du mich davon abhalten willst, an eine unbekannte Macht zu glauben, weil du willst, dass ich an eine andere, ebenso unbekannte Macht glaube. Die Frage aber ist: Warum sollte ich meinen Gott verleugnen um eines anderen, ebenso unbekannten, aber falschen Gottes willen, zumal ich in dem einen Frieden, Ruhe und Trost finde, während der falsche Gott der Natur weder auf meinen Ruf antwortet noch mich tröstet?" Dies ist kurz gesagt der Fall der Progressiven, die von Denkfreiheit sprechen. Für sie ist Denkfreiheit gleichbedeutend mit der Freiheit, den eigenen Gott zu verleugnen. Das ist jedoch nicht Denkfreiheit, sondern Freiheit des Atheismus. Von diesen Prämissen ausgehend werfen sie dem Islam vor, die Denkfreiheit einzuschränken, einfach weil er den Atheismus verbietet. Doch die Frage lautet: Sind Denkfreiheit und Atheismus ein und dasselbe, und ist der Atheismus tatsächlich eine notwendige Voraussetzung für die Denkfreiheit? Verleitet durch die Geschichte des europäischen Liberalismus übersehen sie die Tatsache, dass bestimmte lokale Umstände in Europa zwar die Verbreitung des Atheismus notwendig machten, dies aber nicht bedeutet, dass dasselbe überall auf der Welt geschehen müsse.

"Nature!" "But what is Nature?" "It is the secret power that is limitless but has got manifestations which can be perceived by the sense organs," he said, At this I said: "I understand by this statement of yours that you prevent me from believing in an unknown power because you want me to believe in another equally unknown power. But the question is that why should I disown my God for the sake of another equally unknown but false god, especially when in the one I find peace, tranquility and comfort, whereas the false god of Nature neither answers my call, nor comforts me?" This in short is the case of the progressives who talk about freedom of thought. For them freedom of thought is synonymous to freedom of disowning one's God. This is, however, not freedom of thought but freedom of atheism. Starting with these premises they accuse Islam of restricting the freedom of thought simply because it prohibits atheism. But the question is: Is freedom of thought and atheism one and the same thing, and is atheism really a necessary precondition to the freedom of thought? Misled by the history of European liberalism they overlook the fact that if certain local circumstances necessitated the spread of atheism in Europe, this does not mean that the same thing should happen everywhere in the world.

Es besteht kein Zweifel daran, dass das Bild des Christentums, wie es die Kirche in Europa vermittelte – mit ihrer Unterdrückung der Wissenschaft, der Folter von Wissenschaftlern und der Verbreitung einer Reihe von Lügen und Aberglauben im Namen des Wortes Gottes –, die Freidenker Europas zum Atheismus trieb. Die Intellektuellen Europas mussten sich zwischen zwei unvereinbaren Haltungen entscheiden:

There is no doubt that the image of Christianity as presented by the church in Europe with its suppression of science, torturing of scientists and passing on a set of lies an superstitions in the name of the word of God drove the free thinkers of Europe to atheism. The intellectuals of Europe had to choose between two irreconcilable attitudes:

der natürliche Glaube an Gott oder der Glaube an theoretische und praktische wissenschaftliche Tatsachen.

the natural belief in God or the belief in theoretical and practical scientific facts.

Die europäischen Intellektuellen fanden in der Natur einen teilweisen Ausweg aus dem Dilemma. So sagten sie zur Kirche: „Nimm deinen Gott zurück, in dessen Namen du uns versklavst, uns drückende Abgaben auferlegst, uns einer tyrannischen Diktatur unterwirfst und in Aberglauben hältst.

The European intellectuals found in Nature a partial escape from the dilemma. So they said to the church: "Take back your God in whose name you enslave us and impose on us burdensome exactions and subject us to tyrannous dictatorship and superstitions.

„Der Glaube an euren Gott verlangt von uns, das asketische Leben von Eremiten und Einsiedlern zu führen; wir weigern uns, eurem Befehl zu folgen. Wir werden daher einen neuen Gott haben, der die meisten Eigenschaften des ersten Gottes besitzt, der aber keine Kirche hat, die uns versklavt, und der uns keine moralischen, intellektuellen oder materiellen Verpflichtungen auferlegt, wie es euer Gott tut."

The belief in your God wants us to lead the ascetic life of hermits and recluses, we refuse to do your bidding. We shall, therefore, have a new God who possessed most of the qualities of the first God but who has no church to enslave us, nor does He impose on us any moral, intellectual or materialistic obligations as your God does".

Aber im Islam gibt es so etwas nicht, das Menschen zum Atheismus treiben könnte. Es gibt hier keine Widersprüche, die den Verstand verwirren. Es gibt nur einen Gott; Er hat alle Wesen erschaffen, und alle werden zu Ihm zurückkehren. Es ist ein klares und einfaches Konzept, das selbst Naturalisten und Atheisten kaum ablehnen oder bezweifeln dürften.

But in Islam there is no such thing as may drive people to atheism. There are no dilemmas here which puzzle the mind. There is only one God; He has created all beings and all will return to Him. It is a clear and simple concept which even the naturalists and atheists may find hard to reject or doubt.

Im Islam gibt es keine Geistlichen wie sie die europäische Kirche hatte. Die Religion ist das gemeinsame Eigentum aller, und jeder Muslim hat das Recht, aus ihr Nutzen zu ziehen, soweit es seine natürlichen, geistigen und intellektuellen Anlagen erlauben. Alle Menschen sind gleich, und sie werden entsprechend dem behandelt, was sie im Lichte ihrer Taten im Leben verdienen. Die am höchsten geehrten unter allen Menschen sind die gottesfürchtigen Einzelnen, ob sie nun Ingenieure, Lehrer, Arbeiter oder Handwerker sind. Religion aber gehört nicht zu diesen vielen Berufen. Es gibt im Islam keine berufsmäßigen Geistlichen, sodass islamischer Gottesdienst ohne die Vermittlung eines Geistlichen vollzogen wird. Notwendig ist jedoch, dass sich einige Menschen auf das Studium der Rechtswissenschaft und des Rechts spezialisieren, auf dem die öffentliche Ordnung beruht. Die Stellung, die solche Spezialisten der islamischen Rechtswissenschaft und des Verfassungsrechts genießen, ist nicht höher als jene ihrer Pendants in anderen Ländern. Sie haben keinerlei Autorität oder Standesprestige über die Menschen. Sie sind lediglich die Rechtsgelehrten und Berater des Staates. Hier sei darauf hingewiesen, dass Al-Azhar eine religiöse Einrichtung ist, sie besitzt jedoch nicht, wie es die Geistlichen taten, die Befugnis, Menschen zu verbrennen oder zu foltern. Al-Azhar kann lediglich das Verständnis einer Einzelperson von der Religion infrage stellen und kritisieren. Umgekehrt kann aber auch jeder von außen das Religionsverständnis von Al-Azhar infrage stellen und kritisieren, denn der Islam ist nicht das Monopol einer Einzelperson oder einer Klasse. Als Autorität in Glaubensfragen gelten nur jene Personen, die im Lichte ihres tiefen Verständnisses der Religion diese unabhängig von ihrem eigenen Beruf auf das praktische Leben anwenden.

In Islam there are no churchmen such as the European church had. Religion is the common property of all and every Muslim is entitled to benefit from it as much as his natural, spiritual and intellectual equipment may permit. All people are equal and they are treated as they deserve in the light of their deeds in life. The more honored of all people are the God-fearing individuals whether they are engineers, teachers, workmen or craftsmen. But religion is not one of these so many occupations. There are no professional churchmen in Islam, so that Islamic worship is observed without the intercession of a churchman. But it is necessary that some people should specialize in the study of jurisprudence and Jaw on which public order is based. The status such specialists in Islamic jurisprudence and constitutional law enjoy is not more than that which their counterparts in other countries do. They are not entitled to any authority or class prestige over the people. They are just the jurisprudents and counsels of the state. It may be pointed out here that Al-Azhar is a religious institute but it does not have, as the churchmen did, the authority to burn or torture people. All that Al-Azhar can do is to challenge and criticize an individual’s understanding of religion. But on the other hand, anyone from outside can as well challenge and criticize Al-Azhar's understanding of religion, for Islam is not the monopoly of any individual or class. Only those persons are considered as an authority on questions of religion who in the light of their deep understanding of it apply it to practical life regardless of their own professions.

Wenn die islamische Herrschaft errichtet ist, werden die „Ulama" (islamische Gelehrte) nicht automatisch zu Gouverneuren, Ministern oder Leitern von Behörden. Die einzige Veränderung besteht darin, dass das Herrschaftssystem auf der islamischen Scharia (dem Gesetz) beruhen wird – dem Gesetz Gottes.

When the Islamic rule is established the "Ulama" (Islamic scholars) will not automatically become the governors or ministers or heads of departments. The only change is that the system of rule will be based on Islamic Sharia (Law)-the law of God.

Die Ingenieure werden weiterhin mit den technischen Arbeiten betraut sein, die Ärzte werden für die medizinischen Angelegenheiten verantwortlich sein, und die Volkswirtschaftler werden das wirtschaftliche Leben der Gemeinschaft lenken, mit dem einzigen Unterschied, dass dann allein die islamische Wirtschaftslehre ihnen die Richtlinien vorgeben wird.

The engineers will continue to be charged with the engineering works, the doctors will be responsible for medical affairs, the economists will direct the economic life of the community with the only change that the Islamic economy alone will then provide them with the guidelines.

Die Geschichte bezeugt, dass weder der islamische Glaube noch sein Herrschaftssystem jemals in Konflikt mit der Wissenschaft oder der Anwendung ihrer Theorien geriet. Kein Wissenschaftler im Islam ist jemals verbrannt oder gefoltert worden, weil er eine wissenschaftliche Tatsache entdeckt oder verkündet hat. Echte Wissenschaft steht nicht im Widerspruch zum islamischen Glauben und zu der Überzeugung, dass Gott alles erschaffen hat. Der Islam ruft die Menschen dazu auf, den Weltraum und die Erde zu erforschen und über ihre Schöpfung nachzudenken, um die Existenz Gottes zu erkennen. Dabei sollte man sich daran erinnern, dass viele westliche Wissenschaftler, die nicht an Gott glaubten, durch sorgfältige wissenschaftliche Forschung zur Erkenntnis seiner Existenz gelangten.

History bears witness that neither the Islamic faith nor its system of rule ever came into conflict with science or the application of its theories. No scientist in Islam has ever been burnt or tortured for discovering or announcing a scientific fact. True science is not in conflict with the Islamic faith and the belief that God created everything. Islam calls on people to study space and earth and to meditate on their creation in order to discover the existence of God. It should be remembered that many Western scientists who did not believe in God came to discover His existence through proper scientific research.

Im Islam gibt es nichts, was Menschen zum Atheismus treiben könnte. Die Verfechter des Atheismus im Osten sind nichts weiter als blinde Gefolgsleute ihrer einstigen kolonialen Herren. Sie wollen die Freiheit haben, den Glauben und alle Formen der Anbetung anzugreifen und die Menschen dazu zu drängen, ihre Religion aufzugeben. Doch warum wollen sie eine solche Freiheit? In Europa suchten die Menschen, die Religion anzugreifen, um ihren Geist vom Aberglauben zu befreien und die Menschen von Unterdrückung und Tyrannei zu erlösen. Wenn aber der islamische Glaube ihnen bereits all die Freiheit gibt, die sie haben müssen oder fordern, warum sollten sie ihn dann angreifen? Die Wahrheit ist, dass diese sogenannten Liberalen nicht an der Freiheit des Denkens interessiert sind, sondern vielmehr daran, moralische Verderbnis und zügellose sexuelle Anarchie zu verbreiten. Sie benutzen die Denkfreiheit als Maske, um ihre niederen Beweggründe zu verbergen. Sie ist nichts weiter als eine Tarnung in ihrem scheußlichen Krieg gegen Religion und Moral. Sie lehnen den Islam nicht deshalb ab, weil er die Denkfreiheit einschränkt, sondern allein deshalb, weil er für die Befreiung der Menschheit von der Herrschaft ihrer niederen Leidenschaften steht.

There is nothing in Islam which may drive people on to atheism. The advocates of atheism in the East are but blind followers of their erstwhile colonialist masters. They want to be given the freedom to attack the faith and all kinds of worship and to urge people to abandon their religion. But why do they want such freedom? In Europe, people sought to attack religion in order to liberate their minds from superstition and to free people from oppression and tyranny. But if Islamic faith already gives them all the freedom they need to have or they clamor for, why should they attack it? The truth is that these so-called liberals are not interested in the freedom of thought but are rather more interested in spreading moral corruption and uncontrolled sexual anarchy. They use freedom of thought as a mask to hide their base motives. It is no more than a camouflage in their hideous war against religion and morality. They are against Islam not because it restricts freedom of thought but only because it stands for the liberation of mankind from the dominance of its baser passions.

Die Verfechter des „freien Denkens" behaupten, das islamische Herrschaftssystem sei diktatorisch, weil der Staat über weitreichende Befugnisse verfüge. Das Schlimmste daran sei, so sagen sie, dass der Staat im Namen des Glaubens immense Macht und Autorität genieße, und dieser Glaube habe eine sehr große Anziehungskraft auf die Menschen. Daher unterwürfen sie sich blindlings seiner tyrannischen Herrschaft. So gelangen sie zu dem Schluss, dass diese weitreichenden Befugnisse zur Diktatur führen und die einfachen Menschen zu Sklaven gemacht würden, denen kein Recht zusteht, selbst zu denken. Die Freiheit des Denkens sei für immer verloren. Niemand wage es, die Herrschenden herauszufordern, und wer es doch tue, werde der Rebellion gegen die Religion und gegen Gott beschuldigt.

The advocates of "free thinking" allege that the Islamic system of rule is dictatorial because the state has vast powers. The worst of it, they say, is that the state enjoys immense power and authority in the name of the faith which has a very great attraction for the people. So they blindfoldly subject themselves to its tyrannical rule. Thus, they conclude, these vast powers lead to dictatorship and the common people are made slaves with no right to think for themselves. The freedom of thought is lost for ever. None dare challenge the rulers and he who does is accused of rebellion against religion and God.

Diese falschen Anschuldigungen lassen sich am besten durch den Verweis auf folgende Verse des Heiligen Qur'an widerlegen: 1. „Und ihre Angelegenheiten werden durch Beratung untereinander geregelt" (xlii: 38). 2. „Und wenn ihr zwischen den Menschen richtet, so richtet ihr mit Gerechtigkeit" (iv: 58).

These false accusations are best refuted by referring to these verses of the Holy Qur'an : 1 “And their government is by counsel among themselves" (xlii: 38). 2. “And when you judge between people you judge with justice" (iv: 58).

Abu Bakr, der erste Kalif, sagte: „Gehorcht mir, solange ich Gott und Seinem Propheten ﷺ gehorche. Doch wenn ich Gott oder dem Propheten ﷺ ungehorsam bin, habe ich keinen Anspruch mehr auf euren Gehorsam."

Abu Bakr, the first Caliph said: "Obey me so long as I obey God and His Prophet. But if I disobey God or the Prophet I shall no longer be entitled to your obedience".

Omar wandte sich an die Muslime und sagte: „Richtet mich wieder auf, wenn ihr irgendeine Krümmung an mir entdeckt.“ Einer aus der Versammlung entgegnete: „Bei Gott, dem Allmächtigen, hätten wir an dir irgendeine Krümmung gefunden, hätten wir dich mit unseren Schwertern wieder aufgerichtet.“

Omar addressed the Muslims saying: "Put me right if you discover any crookedness in me". One of the audience retorted: “By God Almighty if we had found any crookedness in thee we should have put you right with our swords".

Es ist wahr, dass Unterdrückung und Tyrannei im Namen der Religion geherrscht haben. Ebenso wahr ist, dass solche Unterdrückung in manchen Ländern noch heute im Namen der Religion vorherrscht. Doch ist Religion die einzige Maske, derer sich Diktatoren bedienen? Herrschte Hitler etwa im Namen der Religion? Heute wird selbst in Russland anerkannt, dass Stalin ein Tyrann und Diktator war, der über einen Polizeistaat herrschte.

It is true that oppression and tyranny ruled in the name of religion. It is also true that such oppression still dominates in some countries in the name of religion. But is religion the only mask used by dictators? Did Hitler rule in the name of religion? It is now admitted even in Russia, that Stalin was a tyrant and a dictator who ruled over a police state.

Herrschte Stalin im Namen der Religion? Und herrschten alle Tyrannen und Diktatoren, darunter Mao Tse-tung, Franco, Malan in Südafrika und Chiang Kai-shek im nationalistischen China, im Namen der Religion? Zweifellos hat das zwanzigste Jahrhundert, das es geschafft hat, sich von der religiösen Herrschaft zu befreien, die monströsesten Diktaturen hervorgebracht, die die Menschheit mit verlockenden Namen täuschen, die nicht weniger heilig sind als die Religion.

But did Stalin rule in the name of religion? Do all tyrants and dictators including Mao Tse-tung, Franco, Malan in South Africa, Chiang Kai-shek in Na’ionalist China, dominate on behalf of religion? There is no doubt that the twentieth century which has managed to get rid of religious domination has witnessed the most monstrous dictatorships which beguile mankind by attractive names no less sacred than religion.

Niemand würde die Diktatur verteidigen; kein Mensch von freiem Verstand und Gewissen würde sie gutheißen. Doch jedes edle Prinzip kann ausgenutzt und als Maske benutzt werden, um persönliche Ambitionen zu verbergen. Während der Französischen Revolution wurden die abscheulichsten Verbrechen im Namen der Freiheit begangen. Doch dies sollte nicht als Vorwand dienen, gegen die Freiheit zu kämpfen. Hunderte unschuldiger Menschen wurden im Namen der Verfassung eingekerkert, gefoltert oder ermordet. Sollten daher alle Verfassungen aufgehoben werden? In einigen Ländern herrschten Unterdrückung und Tyrannei im Namen der Religion. Sollten wir deshalb alle Religionen aufgeben? Es wäre richtig, die Religion aufzugeben, wenn die Religion als solche Unterdrückung und Ungerechtigkeit befürworten würde. Dies kann vom Islam nicht gesagt werden, der nicht nur unter den Muslimen selbst, sondern auch zwischen Muslimen und ihren erbittertsten Feinden die edelsten Beispiele reiner Gerechtigkeit und Billigkeit geschaffen hat.

No One would defend dictatorship; no man of free intellect and conscience would approve of it. But any noble principle can be exploited and used as a mask to hide personal ambitions. The French Revolution witnessed the most heinous crimes being committed in the name of liberty. But this should not be taken as a pretext for fighting against liberty. Hundreds of innocent people have been imprisoned, tortured or murdered on behalf of the constitution. Should all constitutions be annulled then? Oppression and tyranny dominated some countries in the name of religion. Should we, therefore, abandon all religions? It would be right to abandon religion if religion as such were to advocate oppression and injustice. This cannot be said of Islam which established the noblest examples of pure justice and equity not only among the Muslims themselves but between Muslims and their fatal enemies as well.

Tyrannei wird am besten dadurch bekämpft, dass man die Menschen lehrt, an Gott zu glauben und die Freiheit zu achten, die durch die Religion verteidigt und geschützt wird. Solche Menschen würden es dem Herrscher nicht erlauben, Unrecht zu begehen, sondern würden ihn innerhalb der Grenzen seiner gesetzlichen Befugnisse halten. Ich glaube nicht, dass je ein System die Errichtung der Gerechtigkeit und die Bekämpfung der Tyrannei so sehr zum Ziel gehabt hat wie der Islam. Der Islam hat es zur Pflicht der Menschen gemacht, den Herrscher zurechtzuweisen, wenn er ungerecht ist. Der Prophet ﷺ sagt: „Wer ein Übel sieht, soll es ändern.“ Er sagt auch: „Ein Wort der Gerechtigkeit, das vor einem ungerechten Herrscher ausgesprochen wird, ist der größte Dschihad (Heiliger Krieg).“

Tyranny is best fought by teaching the people to believe in God and to respect freedom which is defended and safeguarded by religion. Such people would not allow the ruler to commit injustice, but will keep him within the limits of his legal powers. I do not think that any system has ever aimed at the establishment of justice or the opposition of tyranny as much as Islam did. Islam made it a duty of the people to put the ruler right if he is unjust. The Prophet Says: "He who witnesses any vice should change it". He also says: "A word of Justice uttered before all unjust ruler is the greatest of Jihad (holy war)".

Eben aufgrund dieser Grundsätze erhob sich das Volk gegen Othman, den dritten Kalifen, weil es glaubte, er sei vom geraden Weg abgewichen, obwohl die Revolution selbst eine noch größere Abweichung herbeiführte.

It was due to these very principles that the people revolted against Othman, the third Caliph, when they believed that he had deviated from the straight course though the revolution itself brought about even a greater deviation.

Abschließend möchten wir diesen „progressiven Freidenkern“ einen Rat geben. Der wahre Weg zur Befreiung besteht nicht in der Abkehr von der Religion, sondern darin, den Menschen den revolutionären Geist zu verleihen, der Ungerechtigkeit verabscheut und das Unrecht berichtigt. Dieser Geist ist im Wesentlichen der Geist des islamischen Volkes.

In conclusion we would like to drop a word of advice to these "progressive free thinkers". The true way of liberation is not the abandonment of religion but in giving people the revolutionary spirit which abhors injustice and rectifies the unjust. This spirit is essentially the spirit of the Islamic people.