5.3.1 Einige derjenigen, denen der Titel Amir ul-Mu'min (Anführer der Gläubigen) verliehen wurde, im Hinblick auf das Hadith
5.3.1 Some of those who were given the title Amir ul- Mu’min (Leader of the believers) in respect to the Hadith
- Abu Az-Zinad: In Nawawis Sharh (Erklärung) zu (Sahih) Muslim (1/86) wird Folgendes angeführt: [Ath-Thawri pflegte Abu Az-Zinad in der Hadith-Überlieferung „Amir ul-Mu’minin“ zu nennen].
- Abu Az-Zinad: The following came stated in Nawawi’s Sharh (explanation) of (Sahih) Muslim (1/86): [Ath-Thawri used to call Abu Az-Zinad the Amir ul-Mu’minin in Hadith].
- Hischam bin Abu Abdullah Ad-Dastawa’iy: Er war ein Imam, der Thiqah (vertrauenswürdig – zuverlässig) und Hujjah (maßgebliche Autorität) war. Er gehörte zu denjenigen, die in der Hadith-Wissenschaft „Amir ul-Mu’minin“ genannt wurden. Abu Dawud At-Tayalisiy nannte ihn so, und Shu’bah sagte: „Gewiss, Hischam hat von Qatadah mehr (bzw. besser) bewahrt (oder auswendig gelernt) als ich.“
- Hisham bin Abu Abdullah Ad-Dastawa’iy: He was an Imam who was Thiqah (trustworthy – reliable) and Hujjah (authoritative source). He was from among those who were called ;Amir ul-Mu’minin in Hadith’ Abu Dawud At-Tayalisiy called him that and Shu’bah said: “Indeed, Hisham has preserved (or memorised) from Qatadah, more (or better) than me”.
- Abu Bakr Muhammad bin Ishaq bin Yasar: Und wir haben ihn soeben ausführlich erwähnt.
- Abu Bakr Muhammad bin Ishaq bin Yasar: And we have just mentioned him in detail.
- Sufyan Ath-Thawri: Shu’bah, Ibn ‘Uyaynah, Abu ‘Asim, Ibn Ma’een, Wakee’, Ibn ul-Mubarak und andere sagten: „Sufyan ist der Amir ul-Muminin im Hadith.“
- Sufyan Ath-Thawri: Shu’bah, Ibn ‘Uyaynah, Abu ‘Asim, Ibn Ma’een, Wakee’, Ibn ul-Mubarak and others said: “Sufyan is the Amir ul- Muminin in the Hadith”.
- Shu'bah bin Al-Hajjaj: Er war nach dem, was Ath-Thawri sagte, der Amir ul-Mu'minin in Bezug auf das Hadith, und die Mehrheit der Imame stimmte ihm danach darin zu.
- Shu’bah bin Al-Hajjaj: He was the Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith according to what Ath-Thawri said and the majority of the Imams, after him, agreed with him upon that.
- Der Imam der Leute von Al-Madinah: Anas bin Malik. Dies steht so, wie folgt, erwähnt in „Ghara’ib Malik bin Anas“ von Ibn ul-Muzhaffar (61/116): [‘Ali bin Ahmad bin Sulaiman berichtete uns von Ahmad bin Sa’id bin Abu Maryam, dass er Yahya bin Ma’een sagen hörte: „Malik ist der Amir ul-Mu’minin in Bezug auf das Hadith“]. Ebenso steht Folgendes erwähnt in „Bughyat ul-Multamis Fee Saba’iyat Hadith Imam Malik“ (S. 74): [Ahmad bin Sa’id bin Abu Maryam sagte: Ibn Ma’een wurde nach dem Hadith gefragt, das außer Malik niemand überliefert hat, und er sagte: „Malik ist der Amir ul-Mu’minin in Bezug auf das Hadith“].
- The Imam of the people of Al-Madinah: Anas bin Malik. That is as the following came mentioned in “Ghara’ib Malik bin Anas” by ibn ul- Muzhaffar (61/116): [‘Ali bin Ahmad bin Sulaiman related to us from Ahmad bin Sa’id bin Abu Maryam, that he heard Yahya bin Ma’een saying: “Malik is the Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith”]. The following also came mentioned in “Bughyat ul-Multamis Fee Saba’iyat Hadith Imam Malik” (p: 74): [Ahmad bin Sa’id bin Abu Maryam said: Ibn Ma’een was asked about the Hadith which no one besides Malik related and he said: “Malik is the Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith”].
- Abdullah bin Al-Mubarak bin Wadih, der Imam, Scheich ul-Islam, Gelehrte (ʿĀlim) seiner Zeit und der Anführer der Gottesfürchtigen seiner Epoche; Abu Abdur Rahman Al-Hanzhali. Er wurde im Jahr 128 n. H. geboren und begann im Alter von zwanzig Jahren, nach Wissen zu suchen. Seine Ḥadīthe gelten einhellig als maßgebliche Quelle. Ibn Maʿīn sagte über ihn: „Der Amīr der Gläubigen auf dem Gebiet des Ḥadīth“. - Abu Saʿid Yahya bin Saʿid bin Farrukh At-Tamimi Al-Basri Al-Ahwal Al-Qattan Al-Hafiz, „Amīr der Gläubigen auf dem Gebiet des Ḥadīth“.
- Abdullah bin Al-Mubarak bin Wadih, the Imam Sheikh ul-Islam, ‘Aalim (scholar) of his age and the Amir (leader) of the god-fearing in his time; Abu Abdur Rahman Al-hanzhaliy. He was born in the year 128 AH and took to seeking knowledge when he was twenty years of age. His Hadith are an authoritative source by consensus. Ibn Ma’een said regarding him: “The Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith”. - Abu Sa’id Yahya bin Sa’id bin Farrukh At-Tamimi Al-Basri Al-Ahwal Al-Qattan Al-Hafizh “Ameer ul-Mu’minin in respect to the Hadith”.
- Ishaq bin Ibrahim Al-Hanzhaliy, bekannt als Ibn Rahawaih. In „Bughyat ul-Bahith“ von Nur ud-Din Al-Haithami (S. 9) wird folgendes erwähnt: [Und was er (Al-Bukhari) von seinem Ustadh (Lehrer), dem ‚Amir ul-Mu’minin in Bezug auf Hadith und Fiqh‘, Ishaq bin Ibrahim Al-Hanzhaliy (bekannt als Ibn Rahawaih), gehört hatte, bestärkte ihn in seinem Entschluss dazu. Al-Bukhari war bei ihm, als dieser sagte: „Wenn ihr sie (d. h. die Überlieferungen) in einem Buch sammeln würdet, das eine Zusammenfassung der Sunnah des Gesandten Allahs ﷺ ist?“ Er (Al-Bukhari) sagte: „Das traf dann mein Herz, und so begann ich, ‚Al-Jami’ As-Sahih‘ (d. h. Sahih ul-Bukhari) zu sammeln.“] - Der Berg des Auswendiglernens (bzw. der Bewahrung), der Imam der Welt, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al-Mughira bin Bardizbah Al-Ja’fi Al-Bukhari, der ‚Amir ul-Mu’minin in Bezug auf den Hadith‘ und der Anführer seiner Wissenschaft. Die Imame haben sich einmütig auf seine Authentizität, Vertrauenswürdigkeit und gründliche Forschung geeinigt. Er verstarb im Jahr 256 n. H.
- Ishaq bin Ibrahim Al-Hanzhaliy, well-known as Ibn Rahawaih. The following came mentioned in “Bughyat ul-Bahith”, by Nur ud-Din Al- Haithami (p: 9): [And what he (Al-Bukhari) heard from his Ustadh (teacher); the ‘Amir ul-Mu’minin in respect to Hadith and Fiqh’, Ishaq bin Ibrahim Al-Hanzhaliy (well-known as Ibn Rahawaih) strengthened his resolve (or determination) upon that. Al-Bukhari was with him when he said: “If you were to collect them (i.e. narration) in a book that was a summary of the Sunnah of the Messenger of Allah (peace be upon him)?” He (Al-Bukhari) said: “That then struck my heart and so I began to collect ‘Al-Jami’ As-Sahih’ (i.e. Sahih ul-Bukhari))]. - The mountain of memorization (or preservation), the Imam of the Dunya; Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al- Mughira bin Bardizbah Al-Ja’fi Al-Bukhari, the ‘Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith’ and the leader of its science. The Imams have held a consensus upon his authenticity, trust and thorough study. He passed away in the tear 256 Ah.
- Abu Al-Hasan ʿAli bin ʿUmar bin Ahmad bin Mahdi Ad-Daraqutni; der „Amir ul-Muʾminin“ in Bezug auf das Hadith. - Al-Hakim Abu Abdullah Al-Hafizh sagte: „Ad-Daraqutni hatte seinesgleichen nicht gesehen (d. h., es gab niemanden, der ihm vergleichbar war).“ - Abu At-Tayeb At-Tabari sagte: „Ad-Daraqutni war der Amir ul-Muʾminin in Bezug auf das Hadith.“
- Abu Al-Hasan ‘Ali bin ‘Umar bin Ahmad bin Mahdi Ad-Daraqutni; the ‘Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith’. Al-Hakim Abu Abdullah Al-Hafizh said: “Ad-Daraqutni had not seen his like (i.e. there was no body comparable to him)”. Abu At-Tayeb At-Tabari said: “Ad- Daraqutni was the Amir ul-Mu’minin in respect to the Hadith”.