‘Azl bedeutet, dass der Mann sich zurückzieht, wenn er kurz vor dem Samenerguss steht, um außerhalb der Scheide zu ejakulieren. ‘Azl ist laut der Scharia erlaubt. D. h., es ist einem Mann erlaubt, wenn er mit seiner Ehefrau Geschlechtsverkehr hat, seinen Samen kurz vor dem Samenerguss außerhalb der Scheide zu verspritzen. Al-Buchari überliefert von 'Ata' von Dschabir, dass dieser sagte: „Wir praktizierten ‘Azl zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ, während der Koran herabgesandt wurde.“ Ebenso wird von 'Ata' überliefert, dass er Dschabir (ra) sagen hörte: „Wir praktizierten ‘Azl, während der Koran herabgesandt wurde.“ Und bei Muslim heißt es: „Wir praktizierten ‘Azl zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ. Er wusste davon, und er verbot es uns nicht.“ Dies ist die Entscheidung des Gesandten Allahs ﷺ zu ‘Azl, was auf dessen Erlaubtheit hinweist, denn wäre es verboten gewesen, hätte er nicht geschwiegen. Die Regel des ‘Azl wurde von den Gefährten auf die Zeit des Propheten ﷺ zurückgeführt, und deshalb gilt sie als eine ihm zugeschriebene Regel, da offensichtlich ist, dass der Prophet ﷺ davon wusste und dem zustimmte, aufgrund der zahlreichen Gelegenheiten, bei denen ihm Fragen zu den Regeln gestellt wurden. Hinsichtlich der Erlaubtheit des ‘Azl gibt es auch eine Reihe authentischer Ahadith. Überliefert von Ahmad, Muslim und Abu Dawud von Dschabir: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚Ich habe eine Sklavin, die bei uns dient. Sie trägt Wasser für uns. Ich habe Geschlechtsverkehr mit ihr, aber ich möchte nicht, dass sie schwanger wird.‘ Er ﷺ sagte: ‚Praktiziere ‘Azl, wenn du willst. Doch was für sie bestimmt ist, wird zu ihr gelangen.‘“ Muslim überliefert von Abu Sa'id: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs ﷺ auf den Feldzug gegen die Banu al-Mustaliq. Wir nahmen schöne arabische Frauen gefangen. Wir begehrten sie, denn wir litten unter der Abwesenheit unserer Ehefrauen. Wir wollten ‘Azl praktizieren, also fragten wir den Gesandten Allahs ﷺ darüber.“ Er sagte: „Was hindert euch daran? Denn Allah hat bestimmt, wen Er bis zum Tag des Gerichts erschaffen wird.“ Abu Dawud überlieferte von Dschabir, der sagte: „Ein Mann von den Ansar kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚Ich habe eine Sklavin. Ich habe Geschlechtsverkehr mit ihr, aber ich möchte nicht, dass sie schwanger wird.‘ Er ﷺ sagte: ‚Übe ʿAzl aus, wenn du willst. Doch was für sie bestimmt ist, wird zu ihr gelangen.‘“ ʿAzl ist ohne Zweifel erlaubt, welche Absicht derjenige auch verfolgt, der es ausübt. Sei es mit der Absicht, keine Nachkommen zu haben, weniger Kinder zu haben, oder aus Mitgefühl für die Ehefrau, weil sie schwach ist und es ihr schwerfällt, zu tragen oder zu gebären, oder aus einem anderen Grund.