La connaissance de nombreux Ahkam Shar’iah relatifs à Al-Kharaj, la capitation (Jizyah), l'aumône obligatoire (Zakah), la Diyya, l'amputation et l'expiation nécessite la connaissance des longueurs, des mesures et des poids qui étaient utilisés à l'époque du Messager d'Allah ﷺ et à l'ère des honorables compagnons (Sahabah) (qu'Allah (SWT) soit satisfait d'eux). À mesure que le temps s'est éloigné de l'usage de ces normes de longueurs, de mesures et de poids, la majorité d'entre elles aujourd'hui, sinon la totalité, sont devenues obsolètes. Ainsi, il est devenu difficile de connaître ces mesures et leurs valeurs correspondant aux longueurs, mesures et poids utilisés aujourd'hui, lesquels sont devenus plus faciles à manipuler, plus faciles à comprendre et capables d'être définis avec précision.

Cognition of many of the Ahkam Shar’iah related to Al-Kharaj, Jizya, Zakat, Diyya, cutting and expiation requires the knowledge of the lengths, measures and weights which were used during the time of the Messenger (saw) and in the era of the honourable Sahabah (may Allah (swt) be pleased with them). As time prolonged away from the usage of these standards of lengths, measures and weights, the majority of them today, if not all of them, have become redundant. Thus, it has become difficult to know these measurements and their values corresponding to the lengths, measures and weights used today, which have become easier to deal with, easier to understand and able to precisely define.

Par conséquent, les normes de ces longueurs, mesures et poids seront démontrées afin d'expliquer leur réalité et leur rapport aux longueurs, mesures et poids d'aujourd'hui, dans le but de les rendre claires, faciles à manipuler, simples à comprendre et précises dans leur définition.

Therefore, the standards of these lengths, measures and weights will be demonstrated to explain their reality and ratio to today’s lengths, measures and weights in order to make them clear, easy to deal with, simple to understand and precise in definition.

Le Jareeb était l'unique unité de base de superficie. Il était appliqué pour mesurer les terres arables et définir un domaine, où l'impôt foncier (Kharaj) était estimé sur cette base. Il est rapporté que Sh’abi a dit : « En vérité, ‘Umar b. Al-Khattab a recensé le Sawad (les terres arables d'Irak) qui atteignait 630 000 000 Jareeb. » Dans le livre, al-Ahkaam al-Sultaniyya, il est dit : « Le Jareeb est de 10 Kasabaats fois 10 Kasabaats. Le Kafeez est de 10 Kasabaats fois une Kasabah. Et la Kasabah est égale à 6 coudées. Par conséquent, le Jareeb est égal à 3600 pièces de coudées et le Kafeez est égal à 330 coudées, ce qui représente un dixième de Jareeb. »

A Jareeb was the only basic unit of area. It was applied to measure arable land and define estate, where the Kharaj was estimated based on this basis. It is reported that Sh’abi said, “Indeed ‘Umar b. Al-Khattab surveyed the Sawad (arable land of Iraq) which reached 630,000,000 Jareeb.” In the book, al- Ahkaam al-Sultaniyya it is said, “The Jareeb is 10 Kasabaats times 10 Kasabaats. The Kafeez is 10 Kasabaats times a Kasabah. And the Kasabah is equal to 6 cubits. Hence the Jareeb is equal to 3600 cubit pieces and the Kafeez is equal to 330 cubits which is a tenth of a Jareeb.

Commentant sur le parasang, il a été rapporté que Ja’afar bin Qudamah a dit : « C'est une surface d'un coudée et cela équivaut à la coudée Hashemite, c'est-à-dire 9000 coudées. » Qalqashandi a mentionné que : « La coudée Hashemite est égale à une coudée et un tiers de la main, ce qui est la coudée Mursala (longue distance). Et la coudée de la main est égale à 6 poignées (pincées) sur la base de la poignée moyenne. Chaque poignée est composée de quatre doigts, c'est-à-dire le petit doigt, l'annulaire, le majeur et l'index. Chaque doigt est constitué de 6 petits poils disposés transversalement. »

Commenting on the parasang, it has been reported that Ja’afar bin Qudamah said that, “It is a cubit area and is equivalent to the Hashemite cubit, that is 9000 cubits.” Qalqashandi mentioned that, “The Hashemite cubit is equal to a cubit and a third of the hand which is the Mursala (long dispatched) cubit. And the cubit of the hand is equal to 6 handfuls (clasps)on the basis of the average handful. Each handful is the four fingers i.e. the smallest finger, ring finger, the middle and the index finger. Each finger is 6 little hairs laid across.

Les Musulmans utilisaient les longueurs suivantes :

The Muslims used the following lengths:

La prise = 4 doigts.

The clasp = 4 fingers.

Le cubit Mursala envoyé = 6 attaches ou 24 doigts.

The dispatched Mursala cubit = 6 clasps or 24 fingers.

Il a été rapporté qu'Abu Said al-Khudri a dit : « Nous avions l'habitude de donner un Sa’a de nourriture pour la Zakat ul-Fitr, ou un Sa’a d'orge, ou un Sa’a de dattes, ou un Sa’a de fromage, ou un Sa’a de raisins secs. » Il a été rapporté de Jabir ibn Abdullah qui a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ se lavait avec un Sa’a et se purifiait avec un Mudd. » Et il a été rapporté d'Abu Saeed al-Khudri, sans mentionner le Prophète ﷺ, qui a dit : « Il n'y a pas d'aumône (Sadaqah) en moins de 5 Awsuq. » Al-Wasq est 60 Makhtoom, ce qui est un Sa’a selon la preuve de ce qui a été rapporté d'al-Hassan et Ibn Sirreen qui ont tous deux dit : « Al-Wasq est 60 Sa’a. » Al-Sha’bi a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit à Ka’ab ibn ‘Uzra : « N'as-tu pas quelque chose à sacrifier ? » Il a dit : « Non. » RasoolAllah ﷺ a dit : « Alors jeûne trois jours ou donne en aumône (Sadaqah) 3 Sa’a de dattes à 6 nécessiteux, en donnant un Sa’a à deux d'entre eux. » Et il a été rapporté de Muhammad bin Ubaidullah al-Thaqafi qui a dit : « ‘Umar ibn Al- Khattab a imposé aux gens du Sawad, pour chaque Jareeb habité ou débordant, un Dirham et un Kafeez. » Abu ‘Ubaid dit dans le Livre des Fonds : « Un Sa’a est 4 Amdaad, et le Mud est une livre et un tiers en mesure Baghdadi, ainsi le Sa’a est 5 livres et un tiers, ce qui est le Sa’a du Prophète ﷺ comme Malik et les gens du Hijaz le mentionnent. » L'examen des hadiths, de ce qui a été mentionné par les Juristes, les Muhadditheen et les linguistes concernant les mesures et les poids, montre qu'un Sa’a est une unité de mesure pour toutes les mesures qui ont été utilisées. Un Sa’a est égal à 4 Amdaad et un Mudd est une livre et un tiers en mesure Baghdadi, et la livre Baghdadi est de 128 4/7 Dirhams. L'estimation du Dirham en termes de grammes utilisés aujourd'hui était de 3,17 grammes. Ce n'est pas le Dirham monétaire. Le poids du Dirham d'argent islamique (Shar’i) est de 2,975 grammes. Ainsi, le poids de la livre Baghdadi est de 408 grammes.

It has been narrated that Abu Said al-Khudri said, “We used to give a Sa’a from food for Zakat ul-Fitr, or a Sa’a from barley, or a Sa’a from dates, or a Sa’a from cheese, or a Sa’a from the raisons.” It has been narrated from Jabir ibn Abdullah who said, “The Messenger of Allah (saw) would wash himself with a Sa’a and purify himself with Mudd.” And it has been narrated from Abu Saeed al-Khudri, without metioning the Prophet (saw) who said, “There is no Sadaqah in less then 5 Awsuq.” Al-Wasq is 60 Makhtoom that is a Sa’a by evidence of what has been narrated from al-Hassan and Ibn Sirreen who both said, “Al-Wasq is 60 Sa’a.” Al-Sha’bi narrated that the Messenger of Allah (saw) said to Ka’ab ibn ‘Uzra, “Don’t you have something to slaughter?” He said, “No.” RasoolAllah (saw) said, “Then fast three days or give in charity 3 Sa’a of dates to 6 needy people, giving two of them one Sa’a.” And it has been narrated from Muhammad (saw) bin Ubaidullah al-Thaqafi who said, “‘Umar ibn Al- Khattab imposed on the people of the Sawad on each Jareeb inhabited or overflowing a Dirham and a Kafeez.” Abu ‘Ubaid says in the Book of Funds, “A Sa’a is 4 Amdaad, and the Mud is a pound and third in Baghdadi measurement, thus the a Sa’a is 5 pounds and a third, which is the Sa’a of the Prophet (saw) as Malik and the people of the Hijaz mention.” Examining the Ahadith, what has been mentioned by the Jurists and Muhadditheen and the linguists about the measures and weights shows that a Sa’a is a unit of measurement for all measures which was used. A Sa’a is equal to 4 Amdaad and a Mudd is a pound and third in Baghdadi measurement and the Baghdadi pound is 128 4/7 Dirhams. The estimate of the Dirham in terms of the gram used today was 3.17 grams. This is not the cash Dirham. The weight of the Shar’i silver Dirham is 2.975 grams. Thus the weight of the Baghdadi pound is 408 grams.