प्रत्येक राज्य किसी विशिष्ट इकाई को अपनाता है, जो उस आधार का काम करती है जिससे वस्तुओं और श्रम को जोड़ा जाता है और जिसके द्वारा उनका माप किया जाता है। वह इस इकाई को एक विशेष रूप और आकार में ढालता है, जो उसी के लिए विशिष्ट होता है, साथ ही उसका एक निश्चित वज़न और मूल्य तय किया जाता है। समाजों ने प्रारंभ से ही इस मापन इकाई को ऐसी चीज़ों से बनाया है जिनका अंतर्निहित मूल्य होता है। उन्होंने सोने और चाँदी को उस माप के रूप में अपनाया जिससे सभी वस्तुएँ और श्रम संबंधित होते हैं, क्योंकि सोने और चाँदी का पूरी दुनिया में अंतर्निहित मूल्य है। उन्होंने इन्हीं से मुद्रा के सिक्के ढाले, जिनका एक विशेष रूप और आकार था, तथा एक विशिष्ट और निश्चित वज़न और मूल्य भी।

Each State adopts a specific unit of something, making it the basis to which goods and labour are related and by which they are measured. It coins the unit in a specific form and fashion which are specific to it along with a fixed weight and value. Societies have, from the earliest times, made this measuring unit from things with intrinsic value. They adopted gold and silver as a measure to which all goods and labour are related, because gold and silver have intrinsic value in the whole world. They coined currency pieces from them with a specific form and fashion as well as a specific and fixed weight and value.

जो राज्य अपनी मुद्रा का आधार सोने या चाँदी की इकाइयों को बनाता है, वह धात्विक प्रणाली का पालन करता है। यदि वह सोने की इकाई को अपनी मुद्रा का आधार बनाता है, जिसे वह अपने लिए मुद्रा के रूप में ढालता है, तो वह स्वर्ण सिद्धांत या स्वर्ण मानक का पालन करता है। यदि वह चाँदी की इकाई को अपनी मुद्रा का आधार बनाता है, जिसे वह अपनी मुद्रा के रूप में ढालता है, तो वह चाँदी मानक का पालन करता है। यदि वह सोने की इकाई और चाँदी की इकाई दोनों को एक-दूसरे के साथ-साथ अपनी मुद्रा का आधार बनाता है, जिसे वह अपनी मुद्रा के रूप में ढालता है, तो वह स्वर्ण और चाँदी सिद्धांत या द्विधात्विक मानक का पालन करता है।

The State which adopts gold or silver units as the basis for its currency follows the metallic system. If it makes the gold unit the basis for its currency which it coins as currency for itself, then it follows the gold principle or gold Standard. If it makes the silver unit the basis of its currency which it coins as its currency, then it follows the silver standard. If it makes the gold unit and silver unit-beside each other-as the basis for its currency which it coins as its currency, then it follows the gold and silver principle or the bimetallic standard.

जो राज्य कागज़ी मुद्रा को अपनी मुद्रा के रूप में अपनाता है, ताकि उसके माध्यम से वस्तुओं और श्रम का विनिमय हो, वह कागज़ी मुद्रा के मानक का पालन करता है। यदि वह जो कागज़ (नोट) छापता है और जिसे मुद्रा और करेंसी के रूप में इस्तेमाल करता है, वह सोने या चाँदी का प्रतिनिधित्व करता है, तो राज्य प्रतिनिधि कागज़ी मुद्रा के मानक का पालन करता है। यदि वह जो कागज़ छापता है और अपनी करेंसी बनाता है, उसके पीछे उसके मूल्य के एक निश्चित अनुपात के बराबर सोने या चाँदी का आधार (बैकिंग) है, तो वह सुरक्षित (secured) प्रकार के कागज़ी मुद्रा मानक का पालन करता है।

As for the State which adopts paper currency as its currency such that goods and labour are exchanged with it, it follows the paper currency standard. If the paper it prints, as money and currency is representative of gold or silver, the State follows the representative paper currency standard. If the paper it prints and makes as its currency has gold or silver backing equal to a specific proportion of its value, it follows the paper currency standard of the secured type.

यदि जो मुद्रा वह छापती, जारी करती और अपनी मुद्रा तथा करेंसी के रूप में बनाती है, वह सोने या चाँदी का विकल्प नहीं है, और न ही सोने या चाँदी द्वारा समर्थित है, तो राज्य को अनिवार्य काग़ज़ी मुद्रा मानक (compulsory paper currency standard) का अनुसरण करने वाला माना जाता है।

If the currency it prints, issues and makes as its money and currency is not a substitute for gold or silver, nor backed by gold or silver, the State is considered to be following the compulsory paper currency standard.

रोमन राज्य ने अपनी मुद्रा के आधार के रूप में सोने की एक निश्चित इकाई को अपनाया, जिसका वज़न और मूल्य निर्धारित था। इसी आधार पर उसने एक विशेष आकार और ढंग में, एक विशेष लेख अंकित करके, सोने के सिक्के की एक इकाई ढाली। उसने इस सोने के सिक्के को अपना धन और मुद्रा बनाया, और उसे प्रचलन के लिए प्रस्तुत किया। इस प्रकार उसने अपनी मुद्रा जारी करने में स्वर्ण सिद्धांत को अपनाया। इस तरह वह सुनहरी सिल्लियों के मानक (golden ingots standard) का अनुसरण करता था।

The Roman State adopted the fixed unit of gold with defined weight and value as the basis of its currency. It coined on this basis a unit piece of gold currency in a specific form and fashion, engraved with a specific inscription. It made this gold coined piece its money and currency, and submitted it for circulation, thereby adopting the gold principle in issuing its currency. It thus followed the golden ingots standard.

जहाँ तक सासानी राज्य की बात है, उसने चाँदी की इकाई को अपनी मुद्रा का आधार बनाया। उसने इसे तीन वज़नों में ढाला, और इन वज़नों के आधार पर विशेष आकार और शैली के चाँदी के दिरहम सिक्के बनाए, जिन पर विशेष अभिलेख उत्कीर्ण थे। उसने इन चाँदी के ढले हुए टुकड़ों को अपनी मुद्रा और चलन बनाया, उन्हें प्रचलन के लिए जारी किया, और इस प्रकार चाँदी के सिद्धांत को अपनाया। इस तरह उसने चाँदी की सिल्लियों के मानक का अनुसरण किया।

As for the Sassanid State, it adopted the silver unit as the basis of its currency. It made it of three weights, coining upon the basis of these weights silver Dirhams of specific form and fashion engraved with specific inscriptions. It made these silver coined pieces its money and currency, submitted them for circulation, thereby adopting the silver principle. It thus followed the silver ingots standard.

जहाँ तक मुसलमानों की बात है, उन्होंने सोने की इकाई और चाँदी की इकाई को अपने धन और मुद्रा का आधार बनाया। उन्होंने दोनों का एक साथ उपयोग किया, सिवाय इसके कि उन्होंने रोमन (बाइज़ेंटाइन) दीनार और ख़ुसरो के दिरहम को अपने धन के रूप में अपनाया और मैसेंजर ऑफ़ अल्लाह ﷺ के समय से और उनके बाद के ख़ुलफ़ा के समय से लेकर अब्दुल मलिक बिन मरवान के दौर तक अपनी कोई विशेष मुद्रा नहीं ढाली। उनके समय में अब्दुल मलिक बिन मरवान ने विशेष इस्लामी मुद्रा ढलवाई, उसे एक विशेष रूप और आकार में बनाया, उस पर एक विशेष लेख अंकित करवाया, और उसे शरीयत के दीनार और दिरहम के वज़न के अनुसार सोने और चाँदी की इकाई पर स्थापित किया। इस प्रकार मुसलमान सोने और चाँदी के मानक, यानी द्विधातु सिद्धांत (bi-metallic principle) पर चलते रहे। अब्बासियों के अंतिम दिनों में और मिस्र में अत्ताबिका के दौर में, मुसलमानों ने सोने और चाँदी के अलावा तांबे की मुद्रा भी ढाली, ताकि मामूली चीज़ें खरीदी जा सकें, क्योंकि तांबे का आंतरिक मूल्य कम होता है। वह सोने और चाँदी का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी, बल्कि तांबे के रूप में अपने मूल्य पर स्वयं खड़ी रहती थी। अत्ताबिका के दौर में सोना और चाँदी दुर्लभ हो गए, इसलिए लोग हर प्रकार की वस्तु, चाहे महँगी हो या सस्ती, तांबे की मुद्रा से खरीदने लगे।

As for Muslims, they adopted the gold unit and silver unit as the basis for their money and currency. They utilised them together, except that they took Byzantine Dinars and Chosroes Dirhams as their money without coining their own specific money from the time of the Messenger (saw) and the Khulafa’a after him until the period of Abdul Malik bin Marwan. In his time, Abdul Malik bin Marwan minted specific Islamic currency, making it in specific form and fashion. He engraved it with a specific inscription and established it upon the gold and silver unit according to the weights of the Shari’ah Dinar and Dirham. The Muslims thereby proceeded on the gold and silver standard i.e. the bi-metallic principle. In the last days of the Abbassids, and the period of the Attabika in Egypt, Muslims coined, beside the gold and silver, copper currency to buy trivial things because copper’s intrinsic value is low. It was not representative of gold and silver; rather it stood on its own depending upon its value as copper. Since gold and silver became scarce in the Attabika period, they began buying all goods, whether expensive or cheap, with copper currency.

20वीं सदी की शुरुआत तक दुनिया सोने और चाँदी के सिद्धांत का पालन करती रही, जो सिल्लियों के मानक पर आधारित था। हर राज्य अपनी विशेष आकृति और ढंग में, निश्चित मूल्य या वज़न के साथ, अपनी सोने या चाँदी की मुद्रा ढालता था। फिर प्रमुख उपनिवेशवादी राज्यों ने प्रथम विश्व युद्ध से ठीक पहले सोने और चाँदी के सिद्धांत को छोड़ दिया और अनिवार्य कागज़ी मुद्रा को अपनी मुद्रा के रूप में अपना लिया।

The world continued following the gold and silver principle based on the standard of ingots until the beginning of the 20th century. Each State would coin its own gold or silver currency in its own specific form and fashion, with specific fixed value or weight, until the major colonialist States abandoned the gold and silver principle just before World War I and adopted the compulsory paper money as their currency.

यह मुद्रा जारी करने की वास्तविकता है, मुसलमानों ने मुद्रा को अपनाने और जारी करने में जिसका पालन किया उसकी वास्तविकता है, और उसे जारी करने से संबंधित शरीयत के हुक्म की वास्तविकता है।

This is the reality of issuing currency, the reality of what Muslims followed in adopting and issuing currency and the reality of the Shari’ah rule regarding its issuing.

इसलिए मुसलमानों को सोने और चाँदी को अपनी मुद्रा के रूप में रखना होगा, और ख़िलाफ़त राज्य को अपनी मुद्रा सोने और चाँदी से बनानी होगी। उसे सोने और चाँदी के सिद्धांत का पालन करना होगा, यानी द्वि-धातु मानक (bi-metallic standard), जैसा कि मैसेंजर ऑफ़ अल्लाह ﷺ के समय में और उनके बाद के ख़ुलफ़ा के समय में था। उसे शुद्ध सोने और चाँदी से उच्च मूल्य वाले स्वर्ण दीनार और रजत दिरहम ढालने होंगे। उसे दीनार और दिरहम एक विशिष्ट रूप और इस्लामी शैली में बनाने होंगे, जो ख़िलाफ़त राज्य की अपनी पहचान हो, और स्वर्ण दीनार का वज़न शरीअत के अनुसार रखना होगा, यानी मिस्क़ाल का वज़न। अतः दीनार का वज़न, जो एक दीनार के लिए 4.25 ग्राम है, वही रखा जाए। चाँदी के दिरहम का वज़न शरीअत के दिरहम का वज़न होना चाहिए, जो "सात का वज़न" कहलाता है, यानी 10 दिरहम का वज़न 7 मिस्क़ाल होता है, इसलिए एक दिरहम 2.975 ग्राम का ढाला जाता है।

Therefore, Muslims must have gold and silver as their currency and the Khilafah State must make its currency of gold and silver. It must follow the gold and silver principle i.e. bi-metallic standard, as was the case in the days of the Messenger of Allah (saw) and the Khulafa’a after him. It must coin golden Dinars and silver Dirhams from the pure gold and silver material and with high value. It must make Dinars and Dirhams in a specific form and Islamic fashion unique to the Khilafah State, making the gold Dinar’s weight as that of the Shari’ah i.e. the Mithqal’s weight. Hence it should coin the Dinar as 4.25 grams for one Dinar which is the Dinar’s weight. It should make the silver Dirham’s weight the weight of the Shari’ah Dirham which is known as the weight of seven, i.e. 10 Dirhams weigh 7 Mithqals, and so it coins Dirhams as 2.975 grams for one Dirham.

राज्य के लिए यह संभव है कि वह निम्नलिखित रूप में सोने के दीनार, उसके भाग और गुणक ढाले:

It is possible for the State to coin gold Dinars, its parts and multiples in the following form:

इस साँचे (ढाँचे) से ऐसे सिक्के ढाले जा सकते हैं जिनका वज़न ज़कात के निसाब के बराबर हो, दीनार का वज़न जो सोने के वज़न का आधार है, आधे दीनार का वज़न जो ज़कात के निसाब में से वाजिब मात्रा के रूप में लिया जाता है, और चौथाई दीनार का सिक्का जिसकी मात्रा के बराबर होने पर चोर का हाथ काटा जाता है।

Using this form, it can coin pieces in the weight of the Nisab of Zakat, the Dinar’s weight which is the basis of weight in gold, the weight of one-half Dinar which is the obligatory amount taken from the Nisab of Zakat, and a quarter-Dinar piece which is the amount for which the thief ’s hand is cut.

राज्य चाँदी के दिरहम, उसके भागों और गुणकों को भी निम्नलिखित रूप में ढाल सकता है: सिक्के वज़न (ग्राम में) 1. आधा दिरहम 1.4875 ग्राम 2. दिरहम 2.975 ग्राम 3. 5 दिरहम 14.675 ग्राम, जो चाँदी के निसाब में से अनिवार्य ज़कात की मात्रा है 4. 10 दिरहम 29.75 ग्राम 5. 20 दिरहम 59.5 ग्राम

The State can also coin silver Dirhams, its parts and multiples in the following form: Coins Weight in Grams 1. One-half Dirham 1.4875 g 2. Dirham 2.975 g 3. 5 Dirhams 14.675 g, the obligatory amount taken from the Nisab of silver 4. 10 Dirhams 29.75 g 5. 20 Dirhams 59.5 g

राज्य चाँदी की इकाई से छोटी इकाइयाँ भी ढाल सकता है, ताकि छोटी-मोटी चीज़ें प्राप्त करने में सहायता मिले। चूँकि इन चाँदी की इकाइयों में चाँदी की मात्रा कम होती है और इन्हें शुद्ध सिक्कों के रूप में लेन-देन करना कठिन होता है, इसलिए इनमें मूल्यहीन विभिन्न धातुओं के निश्चित अंश मिलाए जा सकते हैं। फिर भी, इन ढाली हुई इकाइयों में चाँदी का वज़न के अनुसार अनुपात ऐसे स्पष्ट रूप से बताया जाना चाहिए कि उस पर कोई भ्रम न रहे।

The State can also coin units smaller than that of silver to help obtaining trivial things. Since the silver contained in these silver units is little and it is difficult to deal with them as they are pure coins, specific portions of different valueless metals can be added to them. However, the proportion of silver in weight used in these coined units must be clarified in a manner preventing any confusion over it.

ख़िलाफ़त राज्य को यह प्रयास करना चाहिए कि दुनिया को सोने और चाँदी के साथ लेन-देन की ओर वापस लाया जाए, ताकि अमेरिका जैसा कोई राज्य विश्व मुद्रा पर इस तरह प्रभुत्व न जमा सके कि वह उसे अपने विशेष हितों के अनुसार चलाए।

The Khilafah State must endeavour to bring the world back to deal with gold and silver to prevent a state like America from dominating world currency such that she plays with it according to her specific interests.

इस्लामी राज्य ने अपने पूरे इतिहास में सोने और चाँदी के मानक माप को सुरक्षित रखा ताकि वे किसी भी मिलावट से मुक्त रहें। उसने यह सुनिश्चित किया कि वे पूरी तरह शुद्ध रहें, ताकि उनका मानक माप उच्च स्तर का हो। वह सोने और चाँदी में मिलावट को रोकता था, और जो भी दीनार और दिरहम में मिलावट करता, उस पर दंड लागू करता था।

The Islamic State throughout its years preserved the standard measure of gold and silver so that they remained free of any impurity. It ensured it was kept completely pure so that they were of high standard measure. It used to prevent adulteration of gold and silver, implementing punishment on all who adulterated Dinars and Dirhams.

इसलिए, सोने के दीनार और चांदी के दिरहम शुद्ध होने चाहिए, उन्हें किसी अन्य धातु के साथ मिलाया न जाए, और उनमें मिलावट को रोका जाना चाहिए। जो भी उन्हें किसी अन्य धातु के साथ मिलाए, उसे दंड मिलना चाहिए, क्योंकि यह धोखाधड़ी है और धोखाधड़ी निषिद्ध है। अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: "वह हममें से नहीं जो धोखा दे," और एक अन्य रिवायत में है: "जो हमें धोखा दे, वह हममें से नहीं।"

Therefore, gold Dinars and silver Dirhams must be pure without mixing them with any other metal and its adulteration must be prevented. Punishment must befall all who mix it with any other metals as this is fraud and fraud is prohibited. The Messenger of Allah (saw) said: “He is not one of us who deceives” and in another narration: “He who deceives us is not one of us.”

खिलाफ़त राज्य को सोने और चाँदी के बीच विनिमय-अनुपात पर कोई भी प्रतिबंध नहीं लगाना चाहिए। जैसा कि अल्लाह के रसूल (सallallahu alayhi wasallam) के समय और उनके बाद के ख़ुलफ़ा के समय था, सोने का चाँदी से और चाँदी का सोने से विनिमय बाज़ार के वर्तमान मूल्य पर, माँग और आपूर्ति के अनुसार होना चाहिए। अल्लाह के रसूल ﷺ ने सोने और चाँदी के बीच कोई विशेष अनुपात निश्चित नहीं किया और न ही उनके बीच कोई विशेष विनिमय-मूल्य अनिवार्य किया। उन्होंने मुसलमानों को छोड़ दिया कि वे अपनी इच्छानुसार सोने से चाँदी और चाँदी से सोना ख़रीदें, हाथों-हाथ, उन पर कोई विशेष अनुपात थोपे बिना। उन्होंने फ़रमाया: "सोने का चाँदी से व्यापार अपनी इच्छानुसार करो, हाथों-हाथ।" इब्न उमर ने कहा: "मैं बक़ीअ में ऊँट बेचा करता था। मैं दीनार लेकर दिरहम लेता और दिरहम लेकर दीनार लेता था; इसके बदले में वह और उसके बदले में यह लेता और देता था। मैं नबी ﷺ के पास आया जब वे हफ़्सा के घर में थे और कहा: 'ऐ अल्लाह के रसूल ﷺ, क्या आप कृपया ठहरेंगे ताकि मैं आपसे पूछूँ? मैं बक़ीअ में ऊँटों का व्यापार करता हूँ, दीनार से व्यापार करके दिरहम लेता हूँ और दिरहम से व्यापार करके दीनार लेता हूँ; इसके बदले में वह और उसके बदले में यह लेता और देता हूँ।' अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: 'अगर तुम उस दिन का भाव ले लो, तो कोई हर्ज नहीं, जब तक तुम एक-दूसरे से इस हाल में अलग न हो जाओ कि तुम्हारे बीच कुछ बाक़ी हो।'"

The Khilafah State must leave the exchange ratio between gold and silver without any restriction. Gold should be exchanged with silver, and silver with gold at the current market price according to supply and demand as was the case at the time of the Messenger of Allah (saw) and the Khulafa’a after him. The Messenger of Allah (saw) did not determine a specific ratio between gold and silver nor obliged a specific exchange price between them. He left Muslims to buy silver with gold and gold with silver as they wished, hand to hand, without imposing a specific ratio between them. He said: “Trade gold with silver as you wish, hand to hand.” Ibn ‘Umar said: “I used to sell camels in Baqi’. I sold with Dinars and took Dirhams and I sold with Dirhams and took Dinars, taking this for that and giving this for that. I came to the Prophet (saw) when he was at Hafsa’s house and said: ‘O Messenger of Allah (saw), Will you please wait so that I ask you. I trade camels in Baqi’, I trade with Dinars and take Dirhams and I trade with Dirhams and take Dinars, taking this for that and giving this for that.’ The Messenger of Allah (saw) said: ‘There is nothing wrong if you take its price of the day as long as you do not depart from each other where something is still left between you.’”.

यह सोने के बदले सोना और चाँदी के बदले चाँदी का ऐसा लेन-देन नहीं है जिसमें समानता अनिवार्य हो, यानी "बराबर-बराबर" और "हाथों-हाथ"। नबी ﷺ ने फ़रमाया: "सोना सोने के बदले, चाँदी चाँदी के बदले, गेहूँ गेहूँ के बदले, जौ जौ के बदले, खजूर खजूर के बदले और नमक नमक के बदले, बराबर-बराबर और हाथों-हाथ। जिसने ज़्यादा दिया या ज़्यादा माँगा, उसने रिबा लिया, और लेने वाला और देने वाला दोनों (गुनाह में) बराबर हैं।" इसे मुस्लिम ने रिवायत किया है।

जब दुनिया में सोना और चाँदी प्रचलित मुद्रा थे, तब मुद्रा से जुड़ी कोई समस्या बिल्कुल नहीं थी। मुद्रा की समस्याएँ तभी पैदा हुईं जब दुनिया ने सोने और चाँदी की व्यवस्था को छोड़ दिया, जब औपनिवेशिक राज्यों ने दुनिया पर अपना प्रभुत्व मज़बूत करने के लिए औपनिवेशिक आर्थिक और वित्तीय तौर-तरीक़े ईजाद किए। उन्होंने मुद्रा को उपनिवेशवाद के एक साधन के रूप में इस्तेमाल किया और सोने-चाँदी के मानक को छोड़ दिया। उन्होंने मुद्रा को दूसरे मानकों में बदल दिया, जिनमें बैंक जमाओं और ऐसी अनिवार्य मुद्रा को महत्व दिया गया जो सोने और चाँदी पर आधारित नहीं थी। फिर वे अपने हितों के अनुसार विश्व-मुद्रा के साथ खेलने लगे, जिससे मुद्रा-संकट और आर्थिक समस्याएँ पैदा हुईं। उन्होंने अनिवार्य मुद्रा जारी करने में बढ़ोतरी की, जिससे मुद्रा में भारी मुद्रास्फीति पैदा हुई और नतीजतन मुद्रा की क्रय-शक्ति घट गई। यह सब सोने-चाँदी के मानक को छोड़ देने का परिणाम है।

When gold and silver were the currency circulating in the world, there were no currency problems at all. Currency problems did not arise except after the world abandoned the gold and silver system when the colonialist states invented colonialist economic and financial styles to consolidate their dominance over the world. They took currency as a means of colonisation and abandoned the gold and silver standard. They changed currency to other standards in which they gave consideration to bank deposits and compulsory currency that does not depend on gold and silver as currencies. They started to play with world currency according to their interests thus creating currency crises and economic problems. They increased the issuing of compulsory currency which created great inflation in currency, thus leading to decline in the purchasing power of currency. All this is due to abandoning the gold and silver standard.

सोना और चाँदी का मानक ही वह एकमात्र सिद्धांत है जो आज दुनिया भर में फैली मुद्रा की समस्याओं और गंभीर मुद्रास्फीति को समाप्त कर सकता है। इससे मुद्रा में स्थिरता आएगी, विनिमय दरों में स्थिरता रहेगी और अंतरराष्ट्रीय व्यापार को बढ़ावा मिलेगा। इसका कारण यह है कि सोने और चाँदी के मानक के कई आर्थिक लाभ हैं, जैसे:

The gold and silver is the only standard principle of eliminating this currency problems and the severe inflation which has spread throughout the world. It would create currency stability and steadiness in the currency exchange prices and advance of international trade. This is because the gold and silver standard bears numerous economic advantages such as:

1. सोने और चाँदी का विश्व-उत्पादन, जिंस (commodity) के रूप में, खोज और खनन की लागत तथा उनकी माँग पर निर्भर करता है, जो अन्य वस्तुओं और सेवाओं की माँग के मुक़ाबले में होती है। इससे दुनिया को मुद्रा उपलब्ध कराना उपनिवेशवादी राज्यों की दया पर नहीं छोड़ा जाता, जैसा कि काग़ज़ी (मुद्रा) मानक में होता है, जहाँ यह मामला राज्यों को इस तरीक़े से मुद्रा बाज़ारों में डालने देता है जैसा वे चाहें, यानी जब भी वे दूसरे राज्यों के साथ मुद्रा और भुगतान संतुलन सुधारना चाहें तब अधिक (मुद्रा) छापकर।

स्वर्ण मानक (गोल्ड स्टैंडर्ड) ही सही मानक है, जो सरकारों को बिना भंडार वाली काग़ज़ी मुद्रा की मात्रा जारी करने से रोकता है, और इस तरह मुद्रास्फीति (इन्फ्लेशन) के पैदा होने से बचाव करता है। स्वर्ण व्यवस्था अंतर्राष्ट्रीय व्यापारिक संबंधों के लिए एक निश्चित इकाई प्रदान करती है, जो अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को प्रोत्साहित करती है। परंतु, क्या दुनिया में मौजूद सोना इतना है कि दुनिया को अतीत की तरह स्वर्ण मानक पर वापस लाया जा सके? क्या यह व्यापारिक लेन-देन के लिए आवश्यक मुद्रा उपलब्ध कराने के लिए पर्याप्त है? क्या ख़िलाफ़त राज्य के पास इतना सोना है कि वह स्वर्ण मानक पर लौट सके? इन प्रश्नों के उत्तर में हम कहते हैं: हाँ। दुनिया में मौजूद सोना दुनिया को स्वर्ण मानक पर वापस लाने के लिए पर्याप्त है, और इसमें विश्व के व्यापारिक लेन-देन और आर्थिक ज़रूरतों के लिए आवश्यक मुद्रा उत्पन्न करने की पर्याप्त लचक है, इन कारणों से:

The gold standard is the correct standard preventing governments from issuing quantities of paper currency which has no reserves, thus leading to inflation. The gold system provides a fixed unit for international trade relations which encourage international trade. Is, however, the gold existing in the world sufficient to bring the world back to following the gold standard as in the past? Is it sufficient to provide the money required for trade dealings? Is there enough gold in the Khilafah State to enable it to return to the gold standard? In response to these questions, we say, Yes. The gold existing in the world is enough to return the world to the gold standard and it has sufficient flexibility to produce the money required to cover trade transactions and economic needs in the world, for the following reasons:

1. मानव इतिहास में किसी भी धातु को सोने जैसी रुचि कभी प्राप्त नहीं हुई। मनुष्य ने अब तक जितना सोना खनन किया है, वह हज़ारों साल पहले खनन किए जाने के बावजूद आज भी उपयोग में है, क्योंकि वह नष्ट नहीं होता और इस कारण उसके लुप्त होने की नौबत नहीं आती। बल्कि होता केवल यह है कि वह मुद्रा या आभूषण के रूप में आदान-प्रदान होता है, या किसी प्रकार के निर्माण में प्रयोग होता है, या उसे पुनः पिघलाया जाता है।

1. Throughout human history, no metal has ever enjoyed an interest similar to gold. All that man has mined of gold is being used until today despite having been mined thousands of years ago, since it does not perish leading to its disappearance. Rather, all that occurs is its exchange in the form of currency or jewellery, or using it into some form of manufacturing or re-melting it.

2. पिछले सभी युगों में, 19वीं शताब्दी के अंत तक, सोना सभी व्यापारिक गतिविधियों के लिए और हर युग में विश्व की सभी आर्थिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त था, और इस दौरान कोई आर्थिक या वित्तीय समस्या पैदा नहीं हुई। 19वीं शताब्दी में, जब आर्थिक विकास बहुत तेज़ी से बढ़ा, विश्व ने भारी आर्थिक वृद्धि, कीमतों में बड़ी गिरावट और मज़दूरी में वृद्धि देखी, जबकि उपयोग के लिए प्रचलित सोने की मुद्रा की मात्रा में कोई कमी नहीं आई, बावजूद इसके कि वस्तुओं और सेवाओं की मात्रा बढ़ गई थी।

सोने के मानक (गोल्ड स्टैंडर्ड) की ओर वापसी के लिए उन कारणों को दूर करना आवश्यक है जिनकी वजह से उसे छोड़ा गया था, और उन कारकों को हटाना भी आवश्यक है जिनसे उसका पतन हुआ। इसके लिए निम्नलिखित बातें ज़रूरी हैं:

The return to the gold standard requires the removal of the reasons that lead to abandoning it and the removal of the factors that lead to its decline. This requires the following:

1. कागजी मुद्रा की छपाई रोकना।

1. Stopping the printing of paper currency.

2. सोने की मुद्रा संबंधी लेन-देन को पुनर्स्थापित करना।

2. Restoring the dealings with gold currency.

3. सोने के आयात और निर्यात के सामने से सीमा-शुल्क हटाना तथा उसके आयात और निर्यात के विरुद्ध सभी प्रतिबंध हटाना।

3. Removing custom duties in front of gold and all restrictions against its import and export.

4. सोने के स्वामित्व, कब्ज़े, खरीद-फ़रोख़्त और अनुबंधों में उसके उपयोग पर लगे प्रतिबंधों को हटाना।

4. Removing restrictions against owning, possessing, buying and selling of gold, and dealing with it in contracts.

5. प्रमुख विश्व मुद्राओं के स्वामित्व पर लगे प्रतिबंधों को हटाना, और इन मुद्राओं के बीच प्रतिस्पर्धा को मुक्त करना, ताकि वे एक-दूसरे के सापेक्ष तथा सोने के सापेक्ष एक निश्चित मूल्य प्राप्त करें, बिना राज्य के हस्तक्षेप के, मुद्राओं का अवमूल्यन या उन्हें फ्लोट करके।

5. Removing restrictions against the possession of the major world currencies and making competition free between them such that they take a fixed price in relation to each other and in relation to gold, without State intervention by reducing or floating their currencies.

जब भी सोने को स्वतंत्र छोड़ दिया जाता है, तो थोड़े ही समय में उसका एक खुला बाज़ार बन जाएगा, और उसी के अनुसार सभी अंतरराष्ट्रीय मुद्राएँ सोने के सापेक्ष एक स्थिर विनिमय मूल्य ग्रहण कर लेंगी। सोने के साथ अंतरराष्ट्रीय लेन-देन उस स्थिति में विकसित होंगे, जहाँ सोने के आधार पर आंकी गई वस्तु-अनुबंधों की कीमतों का भुगतान होता है।

Whenever gold is left free, it will have an open market in a short period, and accordingly all international currencies will take a steady exchange price in relation to gold. The international dealings with gold will develop where the payment of the prices of goods contracts estimated by gold, takes place.

यदि इन कदमों को कोई एक शक्तिशाली राज्य लागू करता है, तो उसकी सफलता अन्य देशों को उसका अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित करेगी, जिससे दुनिया को एक बार फिर स्वर्ण मानक (गोल्ड स्टैंडर्ड) की ओर लौटाने की दिशा में प्रगति होगी।