Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

Allah the Almighty says:

{Sesungguhnya Qarun (Korah) termasuk kaum Musa (Musa), tetapi ia berlaku sombong terhadap mereka. Dan Kami telah memberinya harta benda yang kunci-kuncinya sungguh berat dipikul oleh sekelompok orang yang kuat. Ingatlah ketika kaumnya berkata kepadanya: "Janganlah engkau terlalu bangga (dengan kekayaan, tidak bersyukur kepada Allah). Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu bangga (dengan kekayaan, tidak bersyukur kepada Allah). "Tetapi carilah dengan (harta) itu}

{Verily, Qarun (Korah) was of Musa's (Moses) people, but he behaved arrogantly towards them. And We gave him of the treasures, that of which the keys would have been a burden to a body of strong men. Remember when his people said to him: "Do not exult (with riches, being ungrateful to Allah). Verily Allah likes not those who exult (with riches, being ungrateful to Allah). "But seek with that (wealth)

...yang telah Allah karuniakan kepadamu, negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) duniawi yang halal, dan berbuat baiklah sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan." Dia (Qarun) berkata: "Sesungguhnya aku diberi harta itu hanyalah karena ilmu yang ada padaku." Tidakkah dia tahu bahwa sesungguhnya Allah telah membinasakan umat-umat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta? Tetapi orang-orang yang berbuat dosa (orang-orang kafir, musyrik, dan pendosa) tidak perlu ditanya tentang dosa-dosa mereka (karena Allah mengetahui dengan baik, sehingga mereka akan disiksa tanpa dimintai pertanggungjawaban). Maka keluarlah dia (Qarun) di hadapan kaumnya dengan segala kemewahannya. Orang-orang yang menginginkan kehidupan dunia berkata: "Wahai, sekiranya kita memiliki seperti apa yang diberikan kepada Qarun! Sesungguhnya dia benar-benar memiliki keberuntungan yang besar." Tetapi orang-orang yang telah diberi ilmu (agama) berkata: ...

which Allah has bestowed on you, the home of the Hereafter, and forget not your portion of lawful enjoyment in this world,' and do good as Allah has been good to you, and seek not mischief in the land. Verily, Allah likes not the Mufsidun (those who commit great crimes and sins, oppressors, tyrants, mischief-makers, corrupters)." He said: "This has been given to me only because of the knowledge I possess." Did he not know that Allah had destroyed before him generations, men who were stronger than him in might and greater in the amount (of riches) they had collected? But the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, sinners) will not be questioned of their sins (because Allah knows them well, so they will be punished without being called to account). So he went forth before his people in his pomp. Those who were desirous of the life of the world, said: "Ah, would that we had the like of what Qarun (Korah) has been given! Verily he is the owner of a great fortune." But those who had been given (religious) knowledge said:

Celakalah kamu! Pahala dari Allah (di akhirat) lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, dan hal ini tidak akan dicapai kecuali oleh mereka yang sabar (AsSabirun), yaitu orang-orang yang sabar dalam mengikuti kebenaran.

"Woe to you! The Reward of Allah (in the Hereafter) is better for those who believe and do righteous good deeds, and this none shall attain except those who are AsSabirun (the patient in following the truth).

Maka Kami benamkan dia beserta rumahnya ke dalam bumi. Maka tidak ada baginya suatu golongan pun yang dapat menolongnya terhadap azab Allah, dan tidaklah dia termasuk orang-orang yang dapat membela dirinya. Dan jadilah orang-orang yang kemarin mengharapkan kedudukannya itu berkata: "Aduhai, benarlah Allah melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkannya (bagi siapa yang Dia kehendaki). Kalau sekiranya Allah tidak melimpahkan karunia-Nya atas kita, pastilah Dia benamkan kita pula. Aduhai, benarlah, orang-orang yang kafir tidak akan beruntung." Negeri akhirat itu Kami jadikan untuk orang-orang yang tidak menginginkan kesombongan di (muka) bumi dan tidak (pula) berbuat kerusakan. Dan kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa.}

"So We caused the earth to swallow him and his dwelling place. Then he had no group or party to help him against Allah, nor was he one of those who could save themselves. And those who had desired (for a position like) his position the day before, began to say: "Know you not that it is Allah Who enlarges the provision or restricts it to whomsoever He pleases of His slaves. Had it not been that Allah was Gracious to us, He could have caused the earth to swallow us up (also)! Know you not that the disbelievers will never be successful." That home of the Hereafter (i.e. Paradise), We shall assign to those who rebel not against the truth with pride and oppression in the land nor do mischief by committing crimes. And the good end is for the Muttaqun (the pious and righteous persons)}. (Al-Qasas, 76-83)

Ibnu 'Abbas (Semoga Allah meridainya) berpendapat bahwa Qarun (Koran) adalah sepupu Musa dari pihak ayah (ﷺ tidak berlaku di sini karena bukan Nabi Muhammad). Pendapat ini didukung oleh banyak perawi lain, termasuk Ibnu Juraij yang menambahkan bahwa ia adalah Qarun bin Yashar bin Qahith, sedangkan Musa adalah putra 'Imran bin Hafith. Ibnu Juraij bahkan menolak pandangan Ibnu Ishaq yang menyatakan bahwa Qarun adalah paman Musa dari pihak ayah (Semoga Allah memberi salam kepadanya).

Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) held the opinion that Qarun (Koran) was a paternal cousin to Musa (Peace be upon him). This view is supported by many other narrators, including Ibn Juraij who added that he is Qarun Ibn Yashar Ibn Qahith, while Musa was the son of `Imran Ibn Hafith. Ibn Juraij went further and rejected the viewpoint of Ibn Ishaq that he was a paternal uncle to Musa (Peace be upon him).

Qatadah berkata: Ia dijuluki "An-Nur" (cahaya) karena suaranya yang merdu ketika membaca Taurat, namun ia menjadi munafik sebagaimana As-Samiri yang juga menjadi munafik. Demikianlah, Qarun dibinasakan karena kedurhakaannya akibat harta dan kekayaan yang ia miliki.

Qatadah said: He was called "An-Nur" (the light) for he had a melodious voice while reciting the Torah (Taurat), but he became a hypocrite just like As-Samiri who became a hypocrite too. Thus, Qarun was destroyed because of his transgression due to the wealth and riches he had.

Syahr bin Hausyab berkata: ia menyeret pakaiannya karena kesombongan dan kecongkakan (kebanggaan diri).

Shahr Ibn Haushab said: he dragged his garment out of pride and arrogance (conceit).

Allah Yang Mahakuasa menyebutkan banyaknya harta dan kekayaannya, sehingga kunci-kuncinya akan menjadi beban bagi sekelompok lelaki yang kuat. Dikatakan pula: kunci-kunci itu terbuat dari kulit dan dahulu dibawa di atas enam puluh ekor bagal. Allah lebih mengetahui! Namun, ia dinasihati oleh orang-orang saleh dari kaumnya yang berkata:

Allah the Almighty mentioned the numerousness of his wealth and riches so that its keys would have been a burden to a body of strong men. It was also said: the keys were made of leather and that they used to be carried on sixty mules. Allah knows best! However, he was advised by the godly men from among his people saying:

{Janganlah kamu terlalu bangga} yakni janganlah bersikap sombong atau angkuh karena kekayaan, sehingga tidak bersyukur kepada Allah Yang Maha Kuasa. {Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu bangga (dengan kekayaan, sehingga tidak bersyukur kepada Allah). "Tetapi carilah dengan (harta) itu}

{Do not exult} i.e. do not be arrogant or conceited with riches, being ungrateful to Allah the Almighty. {Verily Allah likes not those who exult (with riches, being ungrateful to Allah). "But seek with that (wealth)

yang telah Allah anugerahkan kepadamu, negeri akhirat}, mereka menasihatinya agar mengarahkan usahanya untuk meraih Pahala Allah di akhirat, karena itulah pahala yang terbaik. Namun, {dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari kenikmatan yang halal di dunia}, yakni ambillah dengan hartamu apa yang dihalalkan bagimu dan nikmatilah kesenangan-kesenangan halal yang mungkin ada di kehidupan dunia ini. Dan {berbuatlah baik sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu}, yakni berbuat baiklah kepada makhluk Allah yang telah berbuat baik kepadamu. Dan {janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi}, yakni janganlah kamu menyakiti orang-orang yang kepadanya kamu diperintahkan untuk berbuat baik. Jika kamu menyakiti mereka, Dia akan menghukummu dan mengambil kembali apa yang telah Dia karuniakan kepadamu {Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan (orang-orang yang melakukan dosa dan kejahatan besar, orang-orang zalim, tiran, pembuat kerusakan, perusak)}. Jawaban kaumnya terhadap nasihat baik ini tidak lain hanyalah:

which Allah has bestowed on you, the home of the Hereafter} they advise him to direct his endeavors to gain Allah's Reward in the Hereafter as it is the best of all rewards. But, {and forget not your portion of lawful enjoyment in this world}, i.e. take thereof with your money what is made lawful to you and have the possible lawful joys of this present life. And {do good as Allah has been good to you}, i.e. do good to the creation of Allah Who has been good to you. And {seek not mischief in the land}, i.e. do not harm the people regarding whom you were commanded to do good. If you harm them, He will punish you and take back what He has granted you {Verily, Allah likes not the Mufsidun (those who commit great crimes and sins, oppressors, tyrants, mischief-makers, corrupters)}. His answer to this good advice of his people was nothing but:

{Dia berkata: Semua ini hanya diberikan kepadaku karena ilmu yang kumiliki}, yaitu aku tidak membutuhkan apa yang engkau katakan atau sebutkan, karena Allah hanya memberikan ini kepadaku sebab Dia mengetahui bahwa aku layak mendapatkannya dan memang sangat pantas untuk itu.

{He said: This has been given to me only because of the knowledge I possess}, i.e. I do not need what you have said or referred to, as Allah only gave me this for He knew that I deserve it and I am really qualified thereto.

Selain itu, sekiranya Dia tidak mencintaiku, tentu Dia tidak akan memberikan atau menganugerahkan ini kepadaku.

Moreover, were it not for that He loves me, He would not grant or give me this.

Namun Allah Yang Mahakuasa membantah ucapannya dengan firman-Nya: {Tidakkah ia mengetahui bahwa Allah telah membinasakan sebelumnya generasi-generasi yang lebih kuat darinya dan lebih banyak mengumpulkan harta? Tetapi orang-orang yang berdosa (kafir, musyrik, pelaku maksiat) tidak perlu ditanya tentang dosa-dosa mereka (karena Allah mengetahui mereka dengan baik, sehingga mereka akan disiksa tanpa dihisab)}, yakni Kami telah membinasakan generasi-generasi sebelumnya karena dosa-dosa dan perbuatan buruk mereka, padahal mereka lebih kuat daripada Qarun dan memiliki lebih banyak harta serta anak daripadanya. Maka, seandainya apa yang ia katakan itu benar, Kami tidak akan menyiksa siapa pun dari mereka yang memiliki harta lebih banyak darinya, dan harta serta kekayaannya tidak menjadi bukti cinta atau perhatian Kami kepadanya. Allah Yang Mahakuasa berfirman: {Dan bukanlah harta dan anak-anakmu yang mendekatkan kamu kepada Kami (yakni menyenangkan Allah), tetapi orang yang beriman (kepada tauhid Islam) dan beramal saleh (akan menyenangkan Kami). Mereka itulah yang mendapat pahala berlipat ganda atas apa yang telah mereka kerjakan, dan mereka aman sentosa di tempat-tempat yang tinggi (surga)} (Saba', 37). Dan Dia berfirman: {Apakah mereka mengira bahwa harta dan anak-anak yang Kami berikan kepada mereka itu, Kami bersegera memberikan kebaikan kepada mereka? Tidak, [itu adalah ujian (fitnah) dalam kehidupan dunia ini, sehingga mereka tidak mendapat bagian dari kebaikan di akhirat], tetapi mereka tidak menyadari} (Al-Mu'minun, 55-56). Jawaban Allah atas klaim Qarun membenarkan penafsiran kami terhadap ucapannya, {Harta ini hanyalah aku peroleh karena ilmu yang ada padaku}. Adapun mereka yang mengklaim bahwa ia seorang ahli kimia, atau bahwa ia mengetahui Ism Allah Yang Mahaagung lalu menggunakannya untuk mengumpulkan harta, semua itu adalah kekeliruan dan tidak benar. Karena ilmu kimia tidak dapat mengubah hakikat sesuatu, dan Ism Yang Agung itu tidak berpengaruh apa pun jika diucapkan oleh orang kafir. Lagi pula, Qarun pada dasarnya adalah seorang kafir dan secara lahiriah seorang munafik. Lebih lanjut, konteks nasihat yang diberikan oleh kaumnya dan jawabannya kepada mereka tidak mendukung klaim tersebut.

However, Allah the Almighty refuted his statement saying: {Did he not know that Allah had destroyed before him generations, men who were stronger than him in might and greater in the amount (of riches) they had collected? But the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, sinners) will not be questioned of their sins (because Allah knows them well, so they will be punished without being called to account)}, i.e. We have destroyed before him generations because of their sins and bad deeds and that they were stronger than Qarun and they had more riches and children than him. So, if what he said was true, We would not punish anyone of those who had more riches than him and his wealth and riches would not be a proof of Our love or care for him. Allah the Almighty says: {And it is not your wealth, nor your children that bring you nearer to Us (i.e. please Allah), but only he who believes (in the Islamic Monotheism), and does righteous deeds (will please Us),. as for such, there will be twofold reward for what they did, and they will reside in the high dwellings Paradise) in peace and security}. (Saba', 37) and, He says: {Do they think that in wealth and children with which We enlarge them. We hasten unto them with good things. Nay, [it is a Fitnah (trial) in this worldly life so that they will have no share of good things in the Hereafter] but they perceive not}. (Al-Mu'minun, 55,56). Allah's answer to Qarun's claims confirms our interpretation of his saying, {This has been given to me only because of the knowledge I possess}. But as for those who claimed that he was a chemist or that he knew the Greatest Name of Allah the Almighty and that he used it to collect wealth, all these are fallacies and not true. For chemistry cannot change the reality of something, and the Greatest Name is of no effect if it is pronounced by a disbeliever. And, Qarun was inherently a disbeliever and apparently a hypocrite. Moreover, the context of the advice given by his people and his answer to them do not support that claim.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Maka keluarlah Qarun di hadapan kaumnya dengan kemegahannya}. Banyak ahli tafsir menyebutkan bahwa ia keluar di hadapan kaumnya dengan kemewahan yang besar (pelayan, pakaian, dan hewan tunggangan). Ketika orang-orang yang menginginkan kehidupan dunia melihatnya, mereka berharap memiliki seperti itu dan berkata, "Alangkah besarnya keberuntungan dia!" Ketika ucapan mereka sampai ke telinga orang-orang saleh yang bertakwa, mereka berkata kepada mereka: {Celakalah kamu! Pahala Allah adalah lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh}, yakni pahala Allah di akhirat itu lebih baik dan lebih tinggi daripada ini.

Almighty Allah says: {So he went forth before his people in his pomp}, many interpreters mentioned that he went forth before his people in great luxuries (servants, clothes and riding animals). When those who were desirous of the life of the world saw him, they wished to have the same and wondered "what a great fortune he has!" When their saying reached the ears of the godly righteous men they said to them: {Woe to you! The Reward of Allah is better for those who believe and do righteous good deeds}, i.e. the Reward of Allah in the Hereafter is better and higher than this.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {dan tidak ada yang dapat memperoleh (kebaikan) itu kecuali orang-orang yang sabar (dalam mengikuti kebenaran)}, yakni nasihat ini, ucapan ini, dan tekad yang tinggi terhadap akhirat di hadapan kesenangan kehidupan dunia ini, tidak ada yang dapat mencapainya kecuali orang-orang yang diberi petunjuk, dan orang-orang yang hatinya dikokohkan serta pikirannya dimantapkan oleh karunia Allah Yang Maha Kuasa.

Almighty Allah says: {and this none shall attain except those who are As-Sabirun (the patient in following the truth)}, i.e. this -advice, saying and high determination regarding the Hereafter in presence of the joys of this present life -none shall attain except those who were guided and those whose hearts were fixed and minds made stable by the Grace of Allah the Almighty.

Dan, tidak ada yang lebih baik daripada ucapan sebagian ulama terdahulu kita yang berkata:

And, nothing is better than the saying of some of our earlier scholars who said:

"Sesungguhnya Allah mencintai ketajaman pandangan ketika menghadapi perkara-perkara yang meragukan, dan kesempurnaan akal ketika hawa nafsu sedang bergejolak."

"Verily, Allah loves penetrative insight in time of suspicious matters and perfect reasoning in time of the presence of lusts" .

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Maka Kami benamkan dia beserta rumahnya ke dalam bumi. Maka tidak ada baginya suatu golongan pun yang dapat menolongnya selain Allah, dan dia (pun) tidaklah termasuk orang-orang yang dapat membela diri}, ketika Allah Yang Maha Kuasa menyebutkan kesombongannya dalam kemegahannya, Dia berfirman {Maka Kami benamkan dia beserta rumahnya ke dalam bumi}. Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, Nabi Allah ﷺ bersabda: "Ketika seorang laki-laki berjalan dengan memakai pakaian dua lapis dan membanggakan dirinya dengan rambutnya yang tersisir rapi, tiba-tiba Allah membenamkannya ke dalam bumi, dan ia akan terus terbenam di dalamnya hingga Hari Kiamat." (Shahih Al-Bukhari)

Allah the Almighty says: {So, We caused the earth to swallow him and his dwelling place. Then, he had no group or party to help him against Allah, nor was he one of those who could save themselves}, when Allah the Almighty mentioned his setting forth in his pomp, He said {So, We caused the earth to swallow him and his dwelling place}. As transmitted by Imam Al-Bukhari, Allah's Prophet (Peace be upon him) said: "While a man was walking, clad in a two-piece garment and proud of himself with his hair well-combed, suddenly Allah made him sink into the earth and he will go on sinking into it till the Day of Resurrection. " (Sahih Al-Bukhari)

Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas (semoga Allah meridhainya) dan As-Sadiy bahwa Qarun memberi seorang pelacur sejumlah uang agar ia mengatakan kepada Musa (Alaihissalam).

Narrated Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) and As-Sadiy that Qarun gave a prostitute a sum of money to say to Musa (Peace be upon him)

sementara ia bersama orang-orang lain, bahwa ia (Musa) berzina dengannya (wanita itu). Dikatakan bahwa wanita itu melakukannya, dan akibatnya Musa (Alaihissalam)

while he is accompanied with other people that he (Musa) committed with her (adultery). It is said that she did it and consequently, Musa (Peace be upon him)

dan dia gemetar ketakutan lalu melakukan dua rakaat (ruku' dalam salat) kemudian berkata kepadanya: Demi Allah! Katakan kepadaku, siapa yang menyuruhmu melakukan ini? Dia berkata: Qarun yang menyuruhku melakukan itu. Kemudian, dia memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya. Setelah itu, dia (Musa ﷺ) bersujud dan memohon kepada Allah agar membinasakan Qarun. Allah Yang Maha Kuasa mewahyukan kepadanya bahwa Dia telah menundukkan bumi agar taat kepadanya. Musa ﷺ memerintahkan bumi untuk menelan Qarun beserta tempat tinggalnya. Dan terjadilah! Allah lebih mengetahui! Juga dikatakan: Bahwa ketika Qarun keluar di hadapan kaumnya dengan segala kemegahannya:

trembled with fear and he performed two Rak`ahs (bowing in prayer) and then said to her: By Allah! Tell me, who hired you to do this? She said: It was Qarun who hired me to do that. Then, she sought Allah's Forgiveness and repented to Him. Upon that, he (Musa (Peace be upon him)) prostrated himself and invoked Allah against Qarun. Allah the Almighty revealed to him that He subjugated the earth to obey him. Musa (Peace be upon him) commanded the earth to swallow Qarun and his dwelling place. And it was! Allah knows best! It was also said: That when Qarun went forth before his people in his pomp:

penjaga, bagal dan pakaian, ia melewati Musa (Peace be upon him) ketika ia sedang mengingatkan orang-orang akan Allah. Ketika orang-orang melihatnya, wajah sebagian besar dari mereka berpaling kepadanya. Musa (Peace be upon him) memanggilnya dan berkata:

guards, mules and clothes, he passed by Musa (Peace be upon him) while he was reminding the people of Allah. When the people saw him, the faces of most of them turned towards him. Musa (Peace be upon him) called him and said:

Qarun menjawab, katanya: "Wahai Musa! Engkau telah dianugerahi kenabian dan aku telah dianugerahi harta. Jika engkau mau, pergilah dan mohonlah kepada Allah untuk melawanku, dan aku akan memohon kepada-Nya untuk melawanmu." Maka keduanya pun pergi, dan Musa (semoga kesejahteraan tercurah atasnya) berkata: "Maukah engkau memulai?" Qarun berkata: "Ya," lalu ia memanjatkan doanya, tetapi doanya tidak dikabulkan. Ketika Musa (semoga kesejahteraan tercurah atasnya) memohon kepada Allah Yang Maha Kuasa untuk melawannya dengan berkata: "Ya Allah! Perintahkanlah bumi untuk menelan mereka hari ini." Allah mewahyukan kepadanya bahwa Dia telah melakukannya. Kemudian Musa (semoga kesejahteraan tercurah atasnya) berkata: "Wahai bumi! Telanlah mereka!" Maka bumi pun menelan mereka hingga sampai ke kaki mereka. Lalu ia berkata: "Telanlah mereka!" Maka bumi menelan mereka hingga sampai ke lutut mereka. Lalu ia berkata: "Telanlah mereka!" Maka bumi menelan mereka hingga sampai ke bahu mereka. Kemudian ia berkata: "Wahai bumi! Keluarkanlah harta benda dan simpanan mereka!" Harta itu pun dikeluarkan hingga mereka melihatnya, lalu Musa (semoga kesejahteraan tercurah atasnya) menunjuk dengan tangannya seraya berkata: "Pergilah, wahai anak-anak Laui!" Maka mereka pun tenggelam ke dalam bumi.

Why do you do this? Qarun replied saying: O Musa! You have been favored with Prophethood and I have been favored with riches. If you want, you may go forth and invoke Allah against me, and I would invoke Him against you. Thereupon, both of them went forth and Musa (Peace be upon him) said: Would you like to begin? Qarun said: Yes, and he made his invocations but they were not answered. When Musa (Peace be upon him) invoked Allah the Almighty against him saying: O Allah! Command the earth to transgress today. Allah revealed to him that He did. Then, Musa (Peace be upon him) said: O earth! Take them! And it took them to their feet. Then, he said: take them! And it took them to their knees. Then, he said: take them! And it took them to their shoulders. Then, he said: O earth! Bring their .riches and treasures! They were brought till they saw them, then Musa (Peace be upon him) pointed with his hand saying: Go, you sons of Laui! And they sank into the earth.

Diriwayatkan dari Qatadah bahwa ia berkata: "Mereka akan tenggelam ke dalam bumi hingga Hari Kiamat." Ibnu 'Abbas (semoga Allah meridhainya) berkata:

It was narrated from Qatadah that he said: "They would sink into the earth till the Day of Resurrection." Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him) said:

"Mereka terbenam ke dalam bumi hingga mencapai bumi yang ketujuh." Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Maka tidak ada baginya segolongan pun yang dapat menolongnya selain Allah, dan tidak (pula) dia termasuk orang-orang yang dapat membela (dirinya)}, yaitu

"They sank into the earth till they reached the seventh earth." Allah the Almighty says: {Then he had no group or party to help him against Allah, nor was he one of those who could save themselves}, i.e.

Dia tidak mampu menolong dirinya sendiri maupun mendapat pertolongan dari orang lain. Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

he could not help himself or get help from others. Allah the Almighty states:

{Maka dia tidak mempunyai kekuatan, dan tidak pula mempunyai penolong}. (At-Tariq, 10) Ketika orang-orang melihat apa yang menimpa Qarun dan harta bendanya, yaitu ditelan bumi dan binasa seluruhnya, orang-orang yang kemarin menginginkan kedudukan seperti kedudukannya pun menyesal dan bersyukur kepada Allah Yang Maha Kuasa, lalu mereka berkata:

{Then he will have no power, nor any helper}. (At-Tariq, 10) When the people saw what happened to Qarun and his treasures of sinking into the earth and complete destruction, those who had desired for a position like his position the day before regretted and thanked Allah the Almighty and hence they said:

{Andaikan bukan karena karunia Allah kepada kami, niscaya Dia membenamkan kami ke dalam bumi (juga)! Tidakkah kamu tahu bahwa orang-orang kafir itu tidak akan pernah beruntung}.

{Had it not been that Allah was Gracious to us, He could have caused the earth to swallow us up (also)! Know you not that the disbelievers will never be successful}.

Kemudian, Allah Yang Maha Kuasa memberitahukan kita bahwa {Negeri Akhirat itu}, yaitu

Then, Allah the Almighty informs us that {That home of the Hereafter}, i.e.

Surga hanya disediakan bagi mereka yang {tidak menyombongkan diri dan tidak berbuat kezaliman di muka bumi, serta tidak membuat kerusakan dengan melakukan kejahatan}, kemudian Dia berfirman: {Dan kesudahan yang baik adalah bagi al-Muttaqun (orang-orang yang bertakwa dan benar)}.

Paradise is prepared only for those {who rebel not against the truth with pride and oppression in the land nor do mischief by committing crimes} and then He says: {And the good end is for the Muttaqun (the pious and righteous persons)}.

Kisah Qarun ini mungkin terjadi sebelum mereka keluar dari Mesir, karena Allah Yang Mahakuasa berfirman: {Maka Kami benamkan dia beserta rumahnya ke dalam bumi}, atau mungkin juga terjadi setelah itu, pada masa Diaspora.

This story of Qarun might have taken place before they get out of Egypt for Allah the Almighty says: {So, We caused the earth to swallow him and his dwelling place}, or it might have taken place after that during the Diaspora.

Allah lebih mengetahui! Namun, Allah Yang Mahaagung menyebutkan kecaman terhadap Qarun dalam beberapa ayat Al-Qur'an yang mulia. Allah berfirman: {Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Musa (Moses) dengan membawa ayat-ayat Kami (bukti-bukti, dalil-dalil, pelajaran-pelajaran, tanda-tanda, wahyu-wahyu, dan sebagainya) serta bukti yang nyata, kepada Fir'aun (Firaun), Haman dan Qarun (Korah), tetapi mereka berkata: "Dia adalah seorang penyihir, pendusta!"} (Ghafir, 23, 24). Dan dalam Surah Al-'Ankabut, setelah menyebutkan 'Ad, Tsamud, Firaun, Haman dan Qarun, Dia berfirman: {Dan (Kami telah membinasakan) Qarun (Korah), Fir'aun (Firaun), dan Haman. Dan sungguh Musa (Moses) telah datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas, tetapi mereka berlaku sombong di muka bumi, padahal mereka sekali-kali tidak dapat lolos (dari azab Kami). Maka masing-masing (mereka) Kami siksa karena dosanya. Di antara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hasib (angin topan yang disertai batu-batu kerikil) [seperti kaum Luth (Lot)], dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur [seperti kaum Tsamud dan kaum Syu'aib], dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi [seperti Qarun (Korah)], dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan [seperti kaum Nuh (Noah), atau Fir'aun (Firaun) dan kaumnya].}

Allah knows best! However, Almighty Allah mentions the dispraise of Qarun in several Verses on the Glorious Qur'an. Allah says: {And indeed We sent Musa (Moses) with Our Ayat (proofs, evidences, .verses, lessons, signs, revelations, etc.), and a manifest authority. To Fir'aun (Pharaoh), Haman and Qarun (Korah), but they called (him): "A sorcerer, a liar!"}. (Ghafir, 23, 24) and, in Surah Al-'Ankabut after mentioning 'Ad, Thamud, Pharaoh, Haman and Qarun, He says: {And (We destroyed also) Qarun (Korah), Fir'aun (Pharaoh), and Haman. And indeed Musa (Moses) came to them with lessons, clear Ayat (proofs, evidences, verses, signs, revelations, etc.), but they were arrogant in the land, yet they could not outstrip Us (escape Our punishment). So, We punished each (of them) for his sins,. of them were some on whom We sent Hasib (a violent wind with shower of stones) [as on the people of Lut (Lot)], and of them were some who were overtaken by As-Saihah [torment -awful cry, (as Thamud or Shu'aib's People)], and of them were some whom We caused the earth to swallow [as Qarun (Korah)], and of them were some whom We drowned [as the people ofNuh (Noah), or Fir'aun (Pharaoh) and hispeople].

"Bukanlah Allah yang menzalimi mereka, tetapi mereka menzalimi diri mereka sendiri}. (Al-'Ankabut, 39, 40) Maka, orang yang ditelan bumi adalah Qarun, dan orang-orang yang tenggelam adalah Fir'aun, Haman, dan pasukan mereka karena mereka berbuat dosa.

It was not Allah Who wronged them, but they wronged themselves}. (Al-'Ankabut, 39, 40) so, he who was swallowed by the earth was Qarun, and those whom were drowned were Pharaoh, Haman and their troops because they were sinful.

Imam Ahmad, dalam kitab Musnad-nya, meriwayatkan bahwa suatu ketika Nabi ﷺ menyebut tentang shalat lalu bersabda: "Barangsiapa yang memeliharanya secara rutin dan dengan benar, maka shalat itu akan menjadi cahaya, bukti, dan keselamatan baginya pada Hari Kiamat. Dan barangsiapa yang tidak memeliharanya secara rutin dan dengan benar, maka baginya tidak akan ada cahaya, bukti, maupun keselamatan. Dan pada Hari Kiamat ia akan dikumpulkan bersama Qarun, Fir'aun, Haman, dan Ubay bin Khalaf."

Imam Ahmed, in his Musnad, reported that once the Prophet (Peace be upon him) remembered the prayer and said: "He who observes it regularly and properly, it will be light, evidence and salvation for him on the Day of Resurrection. And, he who does not observe it regularly and properly, there will neither be -for him -light, nor evidence, nor salvation. And, on the Day of Resurrection, he will be (gathered) with Qarun, Fir'aun (Pharaoh), Haman and Ubaiy Ibn Khalaf".