両親への愛が、両親が私たちのために払った犠牲を理解することによって深まるのと同じように、ハディースがどのように保存されてきたか、イスラームにおけるその権威、そしてハディース学におけるハディース学者たちの労苦と犠牲を理解することは、先人たちへの愛と敬慕を深める助けとなります。さらに、私たちはハディースの真の価値を認識し、ハディースを弱いと判断する前に、より慎重になるようになるでしょう。

The way our love for our parents is understood by realization of the sacrifices they made for us, likewise our realization of how úadīth were preserved, their authority in Islam, and the work and sacrifices of the úadīth masters in the science of úadīth, helps increase our love and adoration for our predecessors. In addition, we will appreciate the true value of úadīth and be more scrupulous before judging a hadith as weak.

アッラーは（SWT）、クルアーンの中でこう仰っています。

Allah (SWTH) states in the Qur’an:

確かに、アッラーは(SWT)信者たちに恩恵を施された。彼らの中から、彼ら自身の中の一人の使徒を遣わし、彼らにその御言葉を読誦させ、彼らを清め、彼らに啓典と知恵を教えてくださったのである。

Indeed Allah (SWTH) has already done a favor to the believers, when He raised amongst them a messenger from themselves to recite to them His verses, purify them and teach them the book and the wisdom.

このアーヤは、尊き預言者（PBUH）の最も重要な責務の一つ、すなわち啓典を教えることを説明しています。この責務は、啓典の発音と読誦を教えることだけにとどまりません（それは最初の責務、すなわち「彼らに御言葉を読誦し聞かせる」ことで既に扱われています）。より重要なのは、クルアーンの意味を教えることです。預言者ﷺを教師として、その解説を受けることなしに、ムスリムがクルアーンの意味と教えを理解しようとすることは、無意味であったでしょう。

This aya explains one of the most important responsibilities of the beloved Blessed Prophet (PBUH): to teach the Book. This responsibility consists of not just teaching the pronunciation and reading of the Book [as that is already covered in the first responsibility, i.e. ‘to recite to them His verses’], but more importantly, the meaning of the Qur’an. It would be meaningless for a Muslim to try to understand the meaning and message of the Qur’an without the Blessed Prophet (PBUH) as a teacher to explain it to us.

アラビア語に堪能であることだけでは、クルアーンの意味を理解することはできません。アラビア語を流暢に話した教友たちでさえ、クルアーンのより深い意味を理解するために、常に祝福された預言者ﷺのもとに立ち返ったことを思い出してください。クルアーンの言葉とその意味は、祝福された預言者ﷺによって口頭でも実践によっても解説されました。預言者ﷺのこれらの言葉と解説はハディース（hadith）と呼ばれ、クルアーンに関する最も確かな注釈を私たちに与えてくれるものです。したがって、クルアーンを守るというアッラー（SWT）の約束は、ハディースの保存をも意味していたのです。

Proficiency in the Arabic language alone cannot help us grasp the meaning of the Qur’an. Remember, the ýaúóba , who spoke fluent Arabic, always turned to the Blessed Prophet (PBUH) to understand the deeper meanings of the Qur’an. The Qur’an’s words and its meanings were explained both verbally and practically by the Blessed Prophet (PBUH). These sayings and explanations of the Blessed Prophet (PBUH) are called úódõth and provide us with the the most authentic commentary of the Qur’an. Therefore, Allah’s (SWTH) promise to preserve the Qur’an meant preservation of the aúódõth as well.

しかし、言葉だけを保存することにはほとんど意味がありません。例えば、クルアーンがムスリムに üalót を確立するよう命じていても、それが何を意味するのか、すなわちどのように行うのかが理解できなければ、「üalót を確立せよ」という言葉を保存することに何の利益があるでしょうか。これは、クルアーンの保存が必然的にúódõthの保存を含むことを証明しています。úódõthがなければ、ムスリムのõmónは不完全なものとなります。結局のところ、クルアーンがアッラー(SWTH)の書であることを、私たちはどうして知ることができるのでしょうか。

However the preservation of words alone serves little purpose. For example, if the Qur’an commands Muslims to establish üalót, but we are unable to understand what this command entails [such as how to perform it], then what benefit is there in preserving the words “establish the üalót?” This proves that the preservation of the Qur’an, by necessity, includes preservation of the úódõth. Without úódõth, the õmón of a Muslim is incomplete. After all, how do we know that the Qur’an is the book of Allah (SWTH)?

もしクルアーンとその地位を私たちが知っているのは、祝福された預言者（PBUH）が「これがクルアーンであり、アッラー（SWTH）の御言葉である」と言われたからにほかなりません。もし私たちがこの祝福された預言者（PBUH）のハディースを拒否するならば、イスラームの基盤全体が崩れてしまいます。クルアーンが自らそう主張するものであることを、私たちは知ることができなくなるでしょう。

If we know the Qur’an and its place, it is only because the Blessed Prophet (PBUH) said, “This is the Qur’an; it is the word of Allah (SWTH).” If we were to reject this Hadīth of the Blessed Prophet (PBUH) then the whole foundation of Islam collapses. We would not know that the Qur’an is what it claims to be.

アッラー(SWT)は、クルアーンの中で祝福された預言者(PBUH)にこう仰せられています。 Wait—following the rules: "(PBUH)" is an abbreviated honorific, which should be replaced by ﷺ after the Prophet mention. "Allah (SWTH)" — SWT is kept as-is; the original says SWTH, so keep it as written. Corrected: アッラー(SWTH)は、クルアーンの中で祝福された預言者ﷺにこう仰せられています。

Allah (SWTH) says to the Blessed Prophet (PBUH) in the Qur’an:

そして私たちはあなたに戒め(訓戒)を下した。それは、人々に対して、彼らに下されたものを明らかに説明するため、また彼らが熟考するためである。

And We have sent unto you the message, that you may explain clearly to men what is sent for them, and that they may give thought.

この節は、ハディースの根本的な役割がクルアーンの意味を明らかにすることにあると証明している。つまり、ハディースなしにはクルアーンを理解することはできない、ということになる。

This aya proves that the fundamental role of úódõth is to reveal the meaning of the Qur’an, which means that the Qur’an cannot be understood without the ahadith.