3 Matlamat Umum Pendidikan dalam Negara Khilafah
3 General goals of education in the khilafah state
Terdapat dua matlamat utama pendidikan yang mesti diperhatikan ketika menetapkan kaedah dan mata pelajaran pendidikan:
There are two leading goals of education that must be observed when setting the method and subjects of education:
Membina keperibadian Islam, akal dan watak (nafsiyyah) anak-anak Ummah dengan menanamkan budaya Islam—'aqidah, pemikiran dan tingkah laku—ke dalam akal dan watak para pelajar. Oleh itu, pihak-pihak yang diberi kuasa dalam Negara Khilafah wajib mengambil berat dalam menetapkan dan melaksanakan kaedah-kaedah untuk mencapai matlamat ini.
Building the Islamic personality, the intellect and disposition (nafsiyyah), of the Ummah’s children via implanting the Islamic culture—’aqeedah, thoughts and behaviour—into the students’ intellects and disposition. Accordingly care must be taken by those authorised in the Khilafah State to set and implement methods to achieve this goal.
Menyediakan anak-anak Muslim supaya sebahagian daripada mereka menjadi ulama yang pakar dalam setiap bidang kehidupan, sama ada dalam ilmu-ilmu Islam (Ijtihad, Fiqh, kehakiman dan lain-lain) atau ilmu-ilmu empirikal (Kejuruteraan, Kimia, Fizik, Perubatan dan lain-lain). Ulama yang mampu memikul Negara Islam dan Ummah di atas bahu mereka, supaya memperoleh kedudukan terkemuka di kalangan bangsa-bangsa dan negara-negara dunia, sehingga Khilafah menjadi sebuah Negara yang terkemuka dan berpengaruh berdasarkan ideologinya, dan bukan sebuah Negara yang tunduk atau menjadi ejen dalam pemikiran atau ekonominya.
Preparing Muslim children such that some become scholars with expertise in every field of life whether in Islamic sciences (Ijtihad, Fiqh, Judiciary etc) or Empirical sciences (Engineering, Chemistry, Physics, Medicine etc). Scholars who are able to carry the Islamic State and Ummah upon their shoulders so as to gain the leading position among the world’s nations and states, such that the Khilafah becomes a leading and influential State based upon its ideology, and not a subordinate or agent State in its thought or economy.