Daud bercakap tentang nabi yang dijangkakan, dengan berkata: "Mazmur Daud. TUHAN berfirman kepada Tuhanku, Duduklah di sebelah kanan-Ku, sehingga Aku menjadikan musuh-musuhmu sebagai alas kaki-Mu. TUHAN akan mengutus dari Sion tongkat kekuasaanmu yang perkasa. Memerintahlah di tengah-tengah musuhmu. Umatmu akan mempersembahkan diri mereka dengan sukarela pada hari kekuasaanmu, dengan pakaian kudus dari rahim fajar; embun masa mudamu akan menjadi milikmu. TUHAN telah bersumpah, dan tidak akan berubah fikiran, "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut peraturan Melkisedek." Tuhan berada di sebelah kananmu, Dia akan menghancurkan raja-raja pada hari murka-Nya. Dia akan melaksanakan penghakiman di antara bangsa-bangsa, memenuhi mereka dengan mayat; Dia akan menghancurkan para pemimpin di seluruh bumi yang luas." (Mazmur: 110/1-6).

David talks about the expected prophet saying, "A Psalm of David. The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool. The LORD sends forth from Zion your mighty scepter. Rule in the midst of your enemies. Your people will offer themselves freely on the day of your power, in holy garments from the womb of the morning; the dew of your youth will be yours. The LORD has sworn, and will not change his mind, “you are a priest forever after the order of Melchizedek. The Lord is at your right hand, he will shatter kings on the day of his wrath. He will execute judgment among the nations, filling them with corpses; he will shatter chiefs over the wide earth." (Psalms: 110/1-6).

Orang-orang Kristian dan Yahudi menganggap bahagian ini sebagai nubuatan tentang Messiah yang dinanti-nantikan, yang berasal dari keturunan Daud.

The Christians and the Jews consider this passage as a prophecy of the expected messiah, who is from the offspring of David.

Namun, Jesus (PBUH) membatalkan dakwaan mereka itu, dan beliau menjelaskan kepada kaum sezamannya bahawa Mesias yang dinanti-nantikan tidak akan berasal daripada keturunan Daud. Dalam Matius: "Ketika orang-orang Farisi berkumpul, Yesus bertanya kepada mereka, katanya, 'Apakah pendapatmu tentang Kristus? Anak siapakah Dia?' Mereka menjawab, 'Anak Daud.' Kata-Nya kepada mereka, 'Jadi bagaimanakah Daud oleh Roh menyebut Dia Tuhan, katanya: Tuhan telah berfirman kepada Tuanku: Duduklah di sebelah kanan-Ku sampai Aku meletakkan musuh-musuh-Mu di bawah kaki-Mu? Jika Daud menyebut Dia Tuhan, bagaimanakah Ia dapat menjadi anaknya?' Tidak seorang pun dapat menjawab sepatah kata pun kepada-Nya, dan sejak hari itu tidak ada seorang pun yang berani lagi mengajukan pertanyaan kepada-Nya." (Matius 22:41-46), dan dalam Markus: "Daud sendiri menyebut Dia Tuhan; jadi bagaimanakah Ia dapat menjadi anaknya?" Dan orang banyak mendengarkan-Nya dengan senang hati. (Markus 12:37), dan (Lukas 20:41-44), dan kami telah menjelaskan sebelum ini isu Jesus memanggil nabi itu "mesias".

However, Jesus (PBUH) canceled their claim, and he explained to his contemporaries that the expected messiah will not be from the offspring of David. In Matthew: “now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, Saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The Son of David.” He said to them, “How is then that David, in the spirit, call him Lord, saying, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet”? If then David calls him Lord, how is he his son?” And no man was able to answer him a word, nor from that day did any one dare to ask him any more questions.” (Matthew: 22/41-46), and in Mark "David himself calls him Lord; so how is he his son? And the great throng heard him gladly." (Mark: 12/37), and (Luke: 20/41-44), and we have explained earlier the issue of Jesus calling the prophet "the messiah".

Tajuk "the expected Messiah" berkaitan dengan seorang Mesias yang akan memerintah dan menghancurkan musuh-musuhnya. Nabi Isa (PBUH) menafikannya beberapa kali. Baginda berkata kepada Pilate: "Jesus menjawab, 'Kerajaan-Ku bukan daripada dunia ini. Jika kerajaan-Ku daripada dunia ini, tentulah hamba-hamba-Ku sudah berperang, supaya Aku tidak diserahkan kepada orang Yahudi. Tetapi kerajaan-Ku bukan daripada dunia.'" (Yohanes:

The title "the expected Messiah", concerns a messiah who will rule and crush his enemies. Jesus (PBUH) denied it several times. He told Pilate that: “Jesus answered, “My kingdom is not of this world. If my kingdom were of this world, my servants would have been fighting, that I might not be delivered over to the Jews. But my kingdom is not from the world." (John:

18/36) Maksudnya, ia adalah kerajaan rohani.

18/36) He meant it is a spiritual kingdom.

Selain itu, ia bukanlah kerajaan yang dinubuatkan oleh Daud dalam mazmur-mazmurnya, sebagaimana dia berkata, "TUHAN berfirman kepada Tuhanku: Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Aku membuat musuh-musuh-Mu menjadi tumpuan kaki-Mu. TUHAN akan mengulurkan dari Sion tongkat kekuasaan-Mu. Memerintahlah di tengah-tengah musuh-musuhmu. Umat-Mu akan menyerahkan diri dengan sukarela pada hari kuasa-Mu, dalam pakaian kudus dari kandungan fajar; embun masa muda-Mu akan menjadi milik-Mu. TUHAN telah bersumpah dan tidak akan menyesal, 'Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut peraturan Melkisedek.' Tuhan berada di sebelah kanan-Mu, Dia akan menghancurkan raja-raja pada hari murka-Nya. Dia akan menjatuhkan hukuman di antara bangsa-bangsa, memenuhi mereka dengan mayat; Dia akan menghancurkan kepala-kepala di seluruh bumi yang luas." Dialah yang dinubuatkan oleh Yakub, dia berkata, "dan kepadanya akan takluk bangsa-bangsa." (Kejadian 49:10).

In addition, it is not the kingdom prophesized by David in his psalms, as he said, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool. The LORD sends forth from Zion your mighty scepter. Rule in the midst of your enemies. Your people will offer themselves freely on the day of your power, in holy garments from the womb of the morning; the dew of your youth will be yours. The LORD has sworn, and will not change his mind, “you are a priest forever after the order of Melchizedek. The Lord is at your right hand, he will shatter kings on the day of his wrath. He will execute judgment among the nations, filling them with corpses; he will shatter chiefs over the wide earth. " He is the one prophesized by Jacob, he said, “and to him shall be the obedience of the peoples." (Genesis: 49/10).

Paderi Dr. Faheem Aziz, dekan Kolej Teologi untuk Protestan di Mesir, memetik penafian sarjana Barat bahawa "Jesus bertindak dan bercakap sebagai seorang mesias bagi orang Yahudi atau mesias yang dinanti-nantikan oleh Perjanjian Lama".

The priest Dr. Faheem Aziz, the dean of the Theology College for Protestants in Egypt, quotes the western scholars denial that “Jesus was acting and talking as a messiah for the Jews or the messiah whom the Old Testament was waiting for".

Nabi Sulaiman memberikan nubuatan dalam mazmur-mazmur nabi raja yang berkata: "Biarlah dia berkuasa dari laut ke laut, dan dari sungai hingga ke hujung bumi. Suku-suku padang gurun akan tunduk di hadapannya, dan musuh-musuhnya akan menjilat debu. Biarlah raja-raja Tarshish dan pulau-pulau membayar upeti kepadanya, biarlah raja-raja Sheba dan Seba membawa persembahan. Biarlah semua raja sujud di hadapannya, semua bangsa berkhidmat kepadanya. Kerana dia menyelamatkan orang miskin apabila dia memanggil, orang yang papa dan orang yang tiada penolong. Dia berbelas kasihan kepada yang lemah dan yang miskin, dan menyelamatkan nyawa orang-orang yang miskin."

Solomon gave prophecies in psalms of the prophet king saying: “may he have dominion from sea to sea, and from the river to the ends of the earth. My desert tribes bow down before him\ and his enemies lick the dust. May the kings of Tarshish and of the coastlands render him tribute, may the kings of Sheba and Seba bring gifts. May all kings fall down before him, all nations serve him. For he delivers the needy when he calls, the poor and him who has no helper. He has pity on the weak and the needy, and saves the lives of the needy.

Daripada penindasan dan kekerasan Dia menebus nyawa mereka, dan berharga darah mereka di sisinya. Panjanglah umurnya, semoga emas Sheba diberikan kepadanya, semoga doa dipanjatkan untuknya tanpa henti; dan keberkatan dipohonkan untuknya sepanjang hari. Semoga ada kelimpahan gandum di negeri ini, di puncak gunung-ganang semoga ia melambai; semoga buahnya seperti Lebanon; dan semoga manusia berkembang subur di kota-kota seperti rumput di padang.

From oppression and violence he redeems their life and precious is their blood in his sight. Long may he live, may gold of Sheba be given to him, may prayer be made for him continually; and blessing invoked for him all the day. May there be abundance of grain in the land, on the tops of the mountains may it wave; may its fruit be like Lebanon; and may people blossom in the cities like the grass of the field.

"Semoga namanya kekal selamanya: kemasyhurannya berterusan selagi matahari ada, semoga manusia diberkati melalui dirinya. Diberkatilah TUHAN, Tuhan Israel, yang sahaja melakukan perkara-perkara yang ajaib. Diberkatilah nama-Nya yang mulia selama-lamanya, dan biarlah seluruh bumi dipenuhi kemuliaan-Nya; Amin, dan Amin." (Mazmur: 72/8-19)

May his name endure forever: his fame continue as long as the sun, may people be blessed in him. Blessed be the LORD, the God of Israel, who alone does wondrous things. Blessed be his glorious name forever, may the whole earth be filled with his glory; Amen, and Amen." (Psalms: 72/8-19)

Kepada siapakah raja-raja tunduk dan sujud dengan hina, dan siapakah yang dimuliakan oleh Tuhan dalam setiap zaman?

To whom did the kings disgracefully kneel and bow and who is the one that God glorifies in all ages?

Tidak diragukan lagi bahawa beliau adalah Muhammad ﷺ, yang mana raja-raja terbesar pada zamannya, termasuk kerajaan Rom dan Parsi, tunduk kepada kewibawaannya.

No doubt, that he is Muhammad (PBUH), where the greatest kings of his time, including the Romans and the Persians bow to his authority.