Zabur memberikan nubuatan tentang nabi terakhir, dengan menggambarkannya sebagai seorang raja yang berkata, "Kepada pemimpin paduan suara: menurut Lilies. Sebuah Maskil dari anak-anak Korah, lagu cinta. Hatiku meluap dengan tema yang menyenangkan; aku menujukan syair-syairku kepada raja; lidahku seperti pena penulis yang siap. Engkau yang paling tampan di antara anak-anak manusia; kasih karunia dicurahkan ke atas bibirmu: oleh sebab itu, Tuhan telah memberkatimu selama-lamanya. Ikatkanlah pedangmu di pahamu, wahai yang perkasa, dalam kemegahan dan keagunganmu. Dalam keagunganmu, majulah dengan kemenangan demi kebenaran, kelemahlembutan dan kebenaran; biarlah tangan kananmu mengajarkanmu perbuatan-perbuatan yang dahsyat. Anak-anak panahmu tajam di hati musuh-musuh raja; bangsa-bangsa jatuh di bawahmu.

Psalms give prophecies of the final prophet, describing him as a king saying, "To the choirmaster: according to Lilies. A Maskil of sons of Korah, love song. My heart overflows with a pleasing theme; I address my verses to the king; my tongue is like the pen of a ready scribe. You are the most handsome of the sons of men; grace is poured upon your lips: therefore, God has blessed you forever. Gird your sword upon your thigh, O mighty one, in your splendor and majesty. In your majesty ride out victoriously for the cause of truth and meekness and righteousness; let your right hand teach you awesome deeds. Your arrows are sharp in the heart of the king's enemies; the people fall under you.

Takhta-Mu, wahai Tuhan, kekal selama-lamanya. Tongkat kerajaan-Mu ialah tongkat keadilan. Engkau mencintai kebenaran dan membenci kefasikan. Oleh sebab itu Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi engkau dengan minyak kesukaan melebihi sekalian rakanmu. Jubah-jubahmu semuanya berbau harum mur, gaharu dan kayu manis. Dari istana gading alat-alat tali menyukakan hatimu; anak-anak raja termasuk dalam kalangan wanita kehormatanmu; di sebelah kananmu berdiri permaisuri berpakaian emas Ofir. Dengarlah, wahai anakku, perhatikanlah dan condongkanlah telingamu: lupakanlah bangsamu dan rumah ayahmu, maka raja akan terpikat dengan kecantikanmu. Oleh kerana dia ialah Tuhanmu, sujudlah kepadanya. Penduduk Tirus akan mencari kasihmu dengan hadiah, orang-orang kaya di kalangan bangsa itu. Sungguh mulia puteri itu di dalam kamarnya, dengan pakaian yang ditenun dengan emas. Dengan pakaian berwarna-warni dia dibawa menghadap raja, diiringi oleh gadis-gadis dara yang menyertainya. Dengan sukacita dan kegembiraan mereka dibawa, lalu masuk ke dalam istana raja. Sebagai ganti nenek moyangmu akan ada anak-anakmu; engkau akan menjadikan mereka pangeran di seluruh bumi. Aku akan membuat namamu diingati turun-temurun; oleh itu bangsa-bangsa akan memuji engkau selama-lamanya. (Mazmur 45:1-17).

Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of your kingdom is a scepter of uprightness. You have loved righteousness and hated wickedness. Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness beyond your companions. Your robes are all fragrant with myrrh and aloes and cassia. From ivory palaces stringed instruments make you glad; daughters of kings are among your ladies of honor; at your right hand stands the queen in gold of Ophir. Hear, O daughter, and consider, and incline your ear: forget your people and your father's house, and the king will desire your beauty. Since he is your Lord, bow to him. The people of Tyre will seek your favor with gifts, the richest of the people. All glorious is the princess in her chamber, with robes interwoven with gold. In manycolored robes she is led to the king with her virgin companions following behind her. With joy and gladness they are led along as they enter the palace of the king. In place of your fathers shall be your sons; you will make them princes in all the earth. I will cause your name to be remembered in all generations; therefore nation will praise you forever and ever." (Psalms: 45/1-17).

Orang Kristian bersetuju bahawa petikan ini ialah satu nubuatan tentang nabi yang dijangka, dan mereka mendakwa bahawa baginda ialah Jesus (PBUH). Manakala orang Islam percaya bahawa sifat-sifat yang dilambangkan di dalamnya dimiliki oleh Muhammad ﷺ, dan menolak bahawa ia ditujukan kepada Jesus (PBUH) atau mana-mana nabi mulia yang lain. Terdapat sembilan sifat nabi ini dalam petikan tersebut yang sesuai dengan Muhammad ﷺ, iaitu: 1) Baginda mempunyai rupa yang menarik yang tiada pada orang lain. "Engkau yang paling tampan di antara anak-anak manusia." Orang Kristian tidak berhak mendakwa bahawa baginda ialah Jesus (PBUH) kerana mereka percaya bahawa Jesus sesuai dengan nubuatan dalam (Isaiah 52/2). Kami tidak bersetuju dengan mereka mengenai perkara pertama ini, walaupun sarjana mereka sendiri mengesahkannya. Clement dari Alexandria berkata: "Keindahannya ada pada jiwa dan perbuatannya, adapun rupanya, ia buruk." Tertullian berkata, "Adapun rupa baginda (Jesus), baginda tidak mempunyai keindahan fizikal, dengan kata lain baginda jauh daripada sebarang kemuliaan jasmani," dan begitu juga dikatakan oleh Martyr, Origen, dan lain-lain.

Christians agree that this passage is a prophecy of the expected prophet, and they claim that he is Jesus (PBUH). While Muslims believe that, the characteristics symbolized in it belong to Muhammad (PBUH), and reject that it was for Jesus (PBUH) or any of the other noble prophets. There are nine characteristics of this prophet in the passage had fit Mohammad (PBUH) and they are: 1) He has a pleasant look that no one else has. “You are the most handsome of the sons of men." The Christians have no right to claim that he is Jesus (PBUH) as they believe that Jesus fits the prophecy of (Isaiah 52/ 2). We disagree with them on that 1 even though their scholars confirm it. Clement the Alexandrian said: "his beauty was in his soul and his actions, as for his look he was ugly". Turtilian said, "As for his (Jesus) look, he lacked the physical beauty, in other words he was far from any physical glory", and similarly said Martyr, Oreganos, and others. 2

Sesiapa yang telah mengatakan itu tentang Jesus (PBUH) tidak berhak untuk mengatakan bahawa beliau juga: "lebih kacak daripada semua lelaki".

Whoever had said that about Jesus (PBUH) has no right to say that he is also: "more handsome than all men".

Traces memberitahu kami tentang keindahan Nabi kami Muhammad ﷺ

Traces told us about the beauty of our prophet Muhammad (PBUH)

setelah Tuhan memakaikannya pakaian kenabian. Tidak pernah ada seorang pun yang lebih tampan daripadanya yang pernah dilihat. Dalam riwayat-riwayat yang sahih, Al-Baraa bin Malek berkata, [Rasulullah ﷺ (Muhammad PBUH)

after God has dressed him with the prophet-hood. No one more handsome than him was ever seen. In the authenticated traces, Al- Baraa Ibn Malek said, [The messenger of God (Muhammad PBUH)

Wajahnya adalah yang paling indah di antara semua manusia, dan bentuk tubuhnya adalah yang terbaik, tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu pendek.] 3

had the nicest face of all people, and he had the best shape, not too tall and not too short]. 3

2) Pesan dan kata-katanya keluar dari bibirnya. "Kasih karunia dicurahkan ke atas bibirmu" Dia adalah seorang yang ummi, dan wahyunya bersifat lisan, tidak seperti Musa dan Ibrahim (PBUT) yang wahyunya tertulis. Isa (PBUH) juga seorang yang celik huruf. (Lukas:

2) The message and its words came out of his lips. “Grace is poured upon your lips “He was an illiterate, and his revelation was verbal unlike Moses and Abraham (PBUT) who had written revelation. Jesus (PBUH) also was literate. (Luke:

4/16).

4/16).

Banyak petikan dalam Alkitab Injil Perjanjian Lama mengesahkan ketidakbolehbacaan nabi yang dinanti-nantikan. Dalam kitab Ulangan, "dan Aku akan menaruh firman-Ku ke dalam mulutnya; dan ia akan menyampaikan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya." (Ulangan 18:18), dan apa yang terdapat dalam Yesaya "Dan apabila mereka memberikan kitab itu kepada seorang yang tidak dapat membaca, sambil berkata, “Bacalah ini,” ia menjawab, Aku tidak dapat membaca." (Yesaya:

Many Holy Bible passages confirm the illiteracy of the expected prophet. In the book of Deuteronomy " and will put my words in his mouth; and he shall speak to them all that I command him." (Deuteronomy: 18/18), and what came in Isaiah "And when they give the book to one who can not read, saying, “Read this,” he says, I can not read. " (Isaiah:

29/12).

29/12).

3) Dia diberkati selama-lamanya, pemilik sebuah risalah yang kekal: "Tuhan telah memberkatimu selama-lamanya … takhtamu, wahai Tuhan, kekal abadi" 4) Dia ialah pemegang pedang yang digunakan untuk mengalahkan musuh-musuhnya bagi menegakkan kebenaran dan keadilan. "Ikatkan pedangmu pada pahamu, wahai yang perkasa, dalam kemuliaan dan keagunganmu. Dalam keagunganmu, tunggangilah dengan kemenangan demi kebenaran, kelemahlembutan dan kebenaran; biarlah tangan kananmu mengajarmu perbuatan-perbuatan yang dahsyat. Anak-anak panahmu tajam di hati musuh-musuh raja; bangsa-bangsa rebah di bawahmu. Takhtamu, wahai Tuhan, kekal abadi. Tongkat kerajaanmu ialah tongkat kebenaran." Namun Nabi Isa (PBUH) tidak pernah membawa pedang, dan beliau tidak pernah mengalahkan musuh-musuhnya. Beliau tidak pernah mengarahkan anak-anak panahnya ke hati musuh-musuhnya untuk menyebarkan risalah kebenaran; dan beliau juga bukan seorang raja di kalangan kaumnya.

3) He is blessed forever, the owner of an everlasting message "God has blessed you for ever … your throne, O God, is forever and ever" 4) He is the holder of a sword that is used to defeat his enemies to establish the truth and justice. “Gird your sword upon your thigh, O mighty one, in your splendor and majesty. In your majesty ride out victoriously for the cause of truth and meekness and righteousness, let your right hand teach you awesome deeds. Your arrows are sharp in the heart of the king's enemies; the people fall under you. Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of your kingdom is a scepter of uprightness." However Jesus (PBUH never carried a sword, and he never defeated his enemies. He never aimed his arrows to the hearts of his enemies to spread the message of the truth; also, he was not a king among his people.

5) Baginda menyukai amal soleh dan kebaikan, serta membenci dosa dan kejahatan, sama seperti semua nabi, namun Tuhan telah mengutamakannya melebihi mereka. "Engkau mencintai kebenaran dan membenci kejahatan."

5) He likes good deeds and goodness and hates sins and evil, like all of the prophets, but God preferred him above them “You have loved righteousness and hated wickedness.

Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi engkau dengan minyak kegembiraan melebihi sahabat-sahabatmu." 6) Hadiah-hadiah dibawa kepadanya untuk kemuliaannya, dan puteri-puteri raja berada di dalam khidmatnya atau termasuk dalam kalangan isteri-isterinya. "Puteri-puteri raja termasuk dalam kalangan wanita terhormatmu; di sebelah kananmu berdiri permaisuri dengan emas dari Ophir." Nabi (Muhammad ﷺ) mengahwini Safeya puteri Huyay bin Akhtab, ketua kaumnya, dan Maria si Koptik juga diberikan kepadanya, dan Shahrbeno, puteri Izdger raja Parsi, adalah isteri cucunda baginda Al-Hussein.

Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness beyond your companions." 6) Gifts were brought to him for his glory, and the daughters of kings are at his service or among his women. “Daughters of kings are among your ladies of honor; at your right hand stands the queen in gold of Ophir." Prophet (Muhammad PBUH) married Safeya the daughter of Hoyay Bin Ahktab the master of his people, also the Coptic Maria was given to him, and Shahrbeno, daughter of Izdger the king of Persia, was the wife of his grand son Al-Hussein.

7) Bangsa-bangsa tunduk kepadanya, dan bangsa-bangsa menerima agamanya dengan gembira dan riang. Sungguh mulia puteri itu di dalam biliknya, dengan pakaian yang ditenun dengan emas. Dengan pakaian pelbagai warna dia dibawa kepada raja, diiringi oleh dayang-dayangnya yang masih dara. 8) Dia menggantikan kehinaan kaumnya dengan kemuliaan. "Sebagai ganti nenek moyangmu, akan ada anak-anakmu; kamu akan menjadikan mereka pembesar di seluruh bumi." 9) Satu kenangan yang baik ditulis untuknya sepanjang zaman. "Aku akan menjadikan namamu diingati dalam setiap generasi; oleh itu, bangsa-bangsa akan memujimu selama-lamanya." Oleh itu, dia ialah "yang terpuji", Ahmad dan Muhammad ﷺ.

7) The nations bow to him, and the nations accept his faith with joy and cheerfulness All glorious is the princess in her chamber, with robes interwoven with gold. In many-colored robes she is led to the king with her virgin companions following behind her." 8) He replaces the humiliation of his people with glory " In place of your fathers shall be your sons; you will make them princes in all the earth." 9) A decent memory is written for him for eternity. “I will cause your name to be remembered in all generations; therefore, nation will praise you forever and ever." Therefore, he is “the praised” Ahmad and Muhammad (PBUH).