NABI DANIEL MERAMALKAN MASA KERAJAAN
THE PROPHET DANIEL PROPHESIZES THE TIME OF THE KINGDOM
Kitab Injil Yang Suci mengandungi beberapa ramalan Nabi mengenai zaman kerajaan. Apabila Belteshazzar, maharaja Babylon, mendapat mimpi yang menakutkannya, dan baik ahli nujum mahupun ahli ghaib tidak dapat mentafsirkannya, Nabi Daniel mentafsirkannya untuknya. Dia berkata: "Tuanku, Tuanku telah melihat, dan lihatlah, sebuah patung yang besar. Patung ini, gagah dan sangat bercahaya, berdiri di hadapan Tuanku; dan rupanya amat menakutkan. Kepala patung ini daripada emas tulen, dadanya dan lengannya daripada perak, bahagian tengahnya dan pahanya daripada gangsa, kakinya daripada besi, kakinya sebahagiannya daripada besi dan sebahagiannya daripada tanah liat. Sementara Tuanku memandang, sebuah batu terpotong tanpa tangan manusia, lalu ia menghentam patung pada kakinya yang daripada besi dan tanah liat, dan memecahkannya berkeping-keping. Maka besi, tanah liat, gangsa, perak dan emas, semuanya serentak dipecahkan berkeping-keping, dan menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas; lalu angin membawanya pergi, sehingga tidak ada sedikit pun kesannya yang dapat dijumpai. Tetapi batu yang menghentam patung itu menjadi sebuah gunung besar dan memenuhi seluruh bumi. Inilah mimpinya; sekarang kami akan memberitahu tuanku tafsirannya. Tuanku, raja segala raja, yang kepadanya Tuhan semesta langit telah memberikan kerajaan, kuasa, kekuatan dan kemuliaan. Dan ke dalam tangannya Dia telah menyerahkan, di mana sahaja mereka tinggal, anak-anak manusia, binatang-binatang di padang dan burung-burung di langit, dengan menjadikan Tuanku memerintah ke atas semuanya, Tuanku adalah kepala emas. Sebuah kerajaan lain yang lebih rendah daripada Tuanku akan bangkit selepas Tuanku, dan kemudian sebuah kerajaan ketiga daripada gangsa, yang akan memerintah ke atas seluruh bumi. Dan akan ada kerajaan keempat, sekuat besi, kerana besi memecahkan dan menghancurkan segala sesuatu. Dan seperti besi yang menghancurkan, ia akan memecahkan dan menghancurkan semua ini."
The Holy Bible contains some of the prophet's prophecies about the time of the kingdom. When Belteshazzar, the Babylonian emperor, had dream that scared him, and neither the fortunetellers nor the psychics were able to interpret it, the prophet Daniel interpreted it for him. Saying: "You saw, O king, and behold a great image. This image, mighty and of exceeding brightness, stood before you; and its appearance was frightening. The head of this image was of fine gold, its chest and arms of silver, its middle and thighs of bronze, its legs of iron, its feet partly of iron and partly of clay. As you looked, a stone was cut out by no human hand, and it struck the image on its feet that were of iron and clay, and broke them in pieces. Then the iron, the clay, the bronze, the silver, and the gold, all together were broken in pieces, and became like the chaff of the summer threshing floors; and the wind carried them away, so that not a trace of them could be found. But the stone that struck the image became a great mountain and filled the whole earth. This was the dream; now we will tell the king its interpretation. You, O king, the king of kings, to whom the God of heaven has given the kingdom, the power, and the might, and the glory. And into whose hand has given, wherever they dwell, the children of man, the beasts of the field, and the birds of the heavens, making you rule over them all, you are the head of gold. Another kingdom inferior to you shall arise after you, and yet a third kingdom of bronze, which shall rule over all the earth. And there shall be a fourth kingdom, strong as iron, because iron breaks to pieces and shatters all things. And like iron that crushes, it shall break and crush all these.
Dan sebagaimana engkau telah melihat kaki dan jari-jari kaki itu, sebagian dari tanah liat tembikar dan sebagian dari besi, maka kerajaan itu akan terbahagi; tetapi sebagian dari kekuatan besi akan ada padanya, sebagaimana engkau melihat besi bercampur dengan tanah liat yang lembut. Dan sebagaimana jari-jari kaki itu sebagian besi dan sebagian tanah liat, demikianlah kerajaan itu sebagian kuat dan sebagian rapuh. Sebagaimana engkau melihat besi bercampur dengan tanah liat yang lembut, mereka akan bercampur dengan satu sama lain melalui perkahwinan, tetapi mereka tidak akan bersatu, sebagaimana besi tidak bercampur dengan tanah liat. Dan pada zaman raja-raja itu, Tuhan semesta langit akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah binasa, dan kerajaan itu tidak akan diserahkan kepada kaum lain. Ia akan menghancurkan dan mengakhiri semua kerajaan ini, dan ia akan tegak untuk selama-lamanya. Sebagaimana engkau melihat bahawa sebuah batu dipotong dari gunung tanpa tangan manusia, dan bahawa ia memecahkan besi, gangsa, tanah liat, perak dan emas; Tuhan yang maha besar telah memberitahu kepada raja apa yang akan terjadi selepas ini. Mimpi itu pasti, dan tafsirannya benar."(Daniel: 2/21-45).
And as you saw the feet and toes, partly of potters' clay, and partly of iron, it shall be a divided kingdom; but some of the firmness of iron shall be in it, just as you saw iron mixed with the soft clay. And as the toes of the feet were partly iron and partly clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly brittle. As you saw the iron mixed with soft clay, so they will mix with one another in marriage, but they will not hold together, just as iron does not mix with clay. And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever. Just as you saw that a stone was cut from a mountain by no human hand, and that it broke in pieces the iron, the bronze, the clay, the silver, and the gold; a great God has made known to the king what shall be after this. The dream is certain, and its interpretation sure." (Daniel: 2/21-45).
Hodgkin berkata dalam bukunya "Jesus in all books": "Adapun batu yang memotong tanpa dipegang oleh dua tangan dan menghancurkan patung besar itu, ia adalah sebuah metafora tentang kerajaan "Mesias": iaitu Mesias yang dinanti-nantikan."
Hodgkin says in his book "Jesus in all books": “As for the stone that cuts without two hands holding it and crushes the great statue, it is a metaphor about the kingdom of the "messiah": meaning the expected messiah.
Dalam tafsiran praktikal: "Adapun batu yang dipotong dari gunung itu, ia membawa kepada Kerajaan Tuhan yang akan diperintah oleh Mesias, raja segala raja, untuk selama-lamanya". 2
In the Practical interpretation: "As for the stone that was cut from the mountain, it leads to the Kingdom of God that will be ruled by the messiah the king of kings for eternity". 2
Mimpi itu berkaitan dengan kerajaan-kerajaan yang akan muncul serentak di tangan para penguasa dunia. Yang pertama ialah kerajaan Babilon yang diperintah oleh Belteshazzar, yang dilambangkan dengan kepala emas.
The dream was about the states that will arise at the same time in the hands of the people of the kingdom. The first one is the kingdom of Babylon that is ruled by Belteshazzar, which was symbolized by the golden head.
Diikuti oleh kerajaan Parsi yang didirikan oleh Kosro, dan rajanya Cyrus menguasai Babylon pada tahun 593 (SM), dan ia dilambangkan dengan dada dan dua lengan perak.
Followed by the Persian kingdom that was established by Kosro, and its king Cyrus received authority over Babylon in the year 593 (BC), and it was symbolized by the chest and the two silver arms.
Kemudian ia diikuti oleh kerajaan Macedonia yang memusnahkan kerajaan Parsi, dan ia didirikan oleh Alexander dari Macedonia pada tahun 336 (SM), dan ia dilambangkan dengan perut dan paha tembaga.
Then it was followed by the Macedonian kingdom that destroyed the Persian kingdom, and it was established by the Macedonian Alexander in the year 336 (BC), and it was symbolized by the stomach and the copper thighs.
Kemudian akhirnya ia diikuti oleh Empayar Rom, yang didirikan oleh maharaja Bovbios pada tahun 63 (SM). Ia dilambangkan dengan dua kaki besi, dan dua telapak kaki, salah satunya daripada tanah liat dan satu lagi daripada besi, dan mungkin yang dimaksudkan olehnya ialah negara Parsi dan Rom, atau pembahagian Empayar Rom. 1
Then finally it was followed by the Roman Empire, that was established by the emperor Bovbios in the year 63 (BC). It was symbolized by two steel legs, and two feet, one of which is clay and one of steel, and it might be the Persian and Roman states are what he meant, or the division of the Roman Empire. 1
"Dan pada zaman raja-raja itu Tuhan yang di syurga akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah binasa." Batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan itu telah datang untuk memusnahkan orang Rom dan orang Parsi, dan telah membina Kerajaan itu selama berabad-abad, dan kekuatannya tidak berhenti sehingga abad ini.
“And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed.” The stone that was rejected by the builders had come to destroy the Romans and the Persians, and had built the Kingdom for centuries and its strength did not stop until this century.
Ramalan ini mungkin meramalkan bahawa kelemahan ini hanyalah sementara dan matahari Era Islam akan terbit semula.
This prophecy might prophesize that this weakness is just temporary and the sun of an Islamic Era will rise again.
Serupa dengan mimpi Belteshazzar, begitu juga mimpi Daniel tentang Empat Binatang:
Similar to Belteshazzar’s dream, is Danial’s dream of the Four Beasts:
"Dan empat binatang besar naik dari laut, berbeza satu sama lain. Yang pertama seperti singa, dan mempunyai sayap seperti rajawali: kemudian ketika aku memerhati, sayapnya dicabut, dan ia diangkat dari tanah, lalu dijadikan berdiri dengan dua kaki seperti manusia, dan fikiran manusia diberikan kepadanya. Dan lihatlah, seekor binatang lain, yang kedua, seperti beruang, ia diangkat di satu sisi, dan di dalam mulutnya di antara giginya terdapat tiga tulang rusuk: dan dikatakan kepadanya, Bangunlah, makanlah daging dengan banyak."
“And four great beasts came up out of the sea, different from one another. The first was like a lion, and had eagle's wings: then as I looked its wings were plucked off, and it was lifted up from the ground, and made to stand on two feet like a man, and the mind of a man was given to it. And behold, another beast, a second one, like a bear, it was raised up on one side, it had three ribs in the mouth between its teeth: and it was told, Arise, devour much flesh.
Selepas itu aku melihat lagi, dan lihatlah, ada yang seekor lagi, seperti harimau tutul, yang di punggungnya terdapat empat sayap burung; binatang itu juga mempunyai empat kepala; dan kekuasaan diberikan kepadanya. Selepas itu aku melihat dalam penglihatan malam, dan lihatlah, seekor binatang yang keempat, menakutkan dan dahsyat serta sangat kuat. Ia mempunyai gigi besi yang besar; ia menelan dan memecahkan, dan memijak sisanya dengan kakinya. Ia berbeza daripada semua binatang yang ada sebelumnya; dan ia mempunyai sepuluh tanduk. Aku memerhatikan tanduk-tanduk itu, dan lihatlah, di antara tanduk-tanduk itu tumbuh pula tanduk yang lain, sebuah tanduk kecil, yang menyebabkan tiga daripada tanduk-tanduk pertama tercabut dari akarnya; dan lihatlah, pada tanduk ini terdapat mata seperti mata manusia, dan mulut yang mengucapkan perkataan-perkataan besar. Aku memerhatikan, lalu takhta-takhta didirikan, dan Yang Lanjut Usianya duduk di atas takhtanya; pakaiannya putih seperti salji, dan rambut kepalanya seperti bulu domba yang bersih; takhtanya adalah nyala api, dan roda-rodanya api yang menyala. Satu aliran api keluar dan memancar dari hadapannya; beribu-ribu melayani dia, dan berpuluh ribu kali berpuluh ribu berdiri di hadapannya; mahkamah duduk untuk menghakimi, dan kitab-kitab dibuka. Aku memerhatikan kerana bunyi perkataan-perkataan besar yang diucapkan oleh tanduk itu. Semasa aku memerhatikan, binatang itu dibunuh, tubuhnya dimusnahkan dan diserahkan untuk dibakar dengan api. Adapun binatang-binatang yang lain, kekuasaan mereka dirampas, tetapi nyawa mereka dipanjangkan untuk satu masa dan satu ketika. Aku melihat dalam penglihatan malam, dan lihatlah, bersama awan-awan langit datang seorang seperti anak manusia; dia datang kepada Yang Lanjut Usianya dan dibawa menghadap di hadapannya. Kepadanya diberikan kekuasaan, kemuliaan dan kerajaan, supaya segala bangsa, kaum dan bahasa melayaninya; kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan dimusnahkan. Adapun aku, Daniel, rohku di dalam diriku gelisah, dan penglihatan-penglihatan kepalaku mencemaskan aku. Aku menghampiri seorang daripada mereka yang berdiri di situ dan bertanya kepadanya tentang kebenaran segala perkara ini. Maka dia memberitahuku dan menjelaskan kepadaku makna perkara-perkara itu. Keempat binatang besar ini ialah empat raja yang akan bangkit dari bumi. Tetapi orang-orang kudus Yang Maha Tinggi akan menerima kerajaan dan memilikinya selama-lamanya, untuk selama-lamanya dan sampai selama-lamanya. “(Daniel: 7/3-18).
After this I beheld, and lo another, like a leopard, which had upon the back of it four wings of a fowl; the beast had also four heads; and dominion was given to it. After this I saw in the night visions, and behold a fourth beast, terrifying and dreadful and exceedingly strong. It had great iron teeth: it devoured and broke in pieces, and stamped what was left with its feet. It was different from all the beasts that were before it; and it had ten horns. I considered the horns, and, behold, there came up among them another horn a little one , before which three of the first horns were plucked up by the roots: and, behold, in this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things. I looked, thrones were placed, and the Ancient of days took his seat, his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool: his throne was fiery flames; its wheels were burning fire. A stream of fire issued and came out from before him; thousand thousands served him, and ten thousand times ten thousand stood before him; the court sat in judgment, and the books were opened. I looked then because of the sound of the great words that the horn was speaking. And as I looked, the beast was killed, and its body destroyed and given over to be burned with fire. As for the rest of the beasts their dominion was taken away, but their lives were prolonged for a season and a time. I saw in the night visions, and behold, with the clouds of heaven there came one like a son of man, and he came to the Ancient of days and was presented before him. And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed. As for me, Daniel, my spirit within me was anxious, and the visions of my head alarmed me. I approached one of those who stood there and asked him the truth concerning all this. So he told me and made known to me the interpretation of the things. These four great beasts are four kings who shall arise out of the earth. But the saints of the most High shall receive the kingdom and possess the kingdom forever, forever and ever. “(Daniel: 7/3-18).
Orang-orang Kristian bersepakat bahawa empat kerajaan itu ialah Babylon, Parsi, Yunani dan Empayar Rom. Mereka berpendapat bahawa kerajaan itu ditegakkan dengan kemunculan agama Jesus dan penubuhan gereja, iaitu ketika Roh Kudus turun ke atas para murid ketika mereka sedang berkumpul di Yerusalem.
The Christians agree that the four kingdoms were Babylon, Persia, Greece, and the Roman Empire. They believe that the kingdom was established on the appearance of the religion of Jesus and the establishment of the church, when the Holy Spirit descended on the disciples when they were gathered in Jerusalem.
Namun, kerajaan rohani yang didirikan oleh para Rasul tidak mungkin merupakan kerajaan yang dijanjikan. Daniel berbicara tentang empat kerajaan yang nyata, dan yang terakhir dihancurkan oleh seorang raja yang sejati, bukan raja rohani. "Dan pada zaman raja-raja itu Allah yang di langit akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan binasa selama-lamanya, dan kerajaan itu tidak akan beralih kepada bangsa lain. Kerajaan itu akan meremukkan dan menghabisi semua kerajaan itu, dan kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya..." (Daniel: 2/44).
However, the spiritual kingdom that was established by the Apostles could not have been the promised kingdom. Daniel talked about four real kingdoms, and the last was crushed by a true king not a spiritual one. "And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever...” (Daniel: 2/44).
Selain itu, beliau berkata tentang kerajaan dan nabinya: "Dan kepadanya diberikan kekuasaan, kemuliaan dan kerajaan, supaya segala bangsa, kaum dan bahasa menyembah dia; kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan binasa." (Daniel: 7/14).
In addition, he said about the kingdom and its prophet: " And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed." (Daniel: 7/14).
Murid-murid memahami daripada Jesus (PBUH) bahawa kerajaan yang akan datang itu adalah nyata dan bukan rohani. Selepas penyalibannya, mereka bertanya kepadanya, dengan sangkaan bahawa tangannya akan mendirikannya: "Maka apabila mereka berkumpul, mereka bertanya kepadanya, “Tuhan, adakah Engkau pada masa ini akan memulihkan kerajaan kepada Israel?" (Kisah Para Rasul: 1/6). Jesus (PBUH) bersungguh-sungguh cuba menjelaskan kepada mereka bahawa kerajaannya adalah rohani, manakala kerajaan yang akan datang ialah sebuah kerajaan yang nyata. Selain itu, kerajaan murid-murid itu tidak mengalahkan negara Rom; sebaliknya, orang Rom mengalahkan Kristianity selepas beberapa ketika, apabila mereka memasukkan paganisme mereka ke dalamnya.
The disciples understood from Jesus (PBUH) that the next kingdom is real and not spiritual. They asked him, after the crucifixion, thinking that his hands would establish it: "so when they had come together, they asked him, “Lord, wilt you at this time restore the kingdom to Israel?" (Acts: 1/6), Jesus (PBUH) tried hard to explain to them that his kingdom is spiritual, while the next kingdom is a real kingdom. In addition, the disciple's kingdom did not defeat the Roman state; instead, the Romans defeated Christianity after sometime, when they inserted their paganism into it.
Anehnya, bagaimana orang Kristian boleh mendakwa bahawa mereka telah mengalahkan orang Rom, sedangkan mereka mendakwa bahawa Jesus (PBUH) mati di atas palang kayu Rom?
Amazingly, how could the Christians say that they defeated the Romans, when they claim that Jesus (PBUH) died on Roman crossbars.
Orang-orang Islam adalah umat yang menumpaskan Rom, mengusir mereka dari bumi Palestin, Syria dan Mesir, dan kemudian menawan Konstantinopel, ibu kota negara Rom, lalu menjadikannya sebagai ibu kota Islam, agama kerajaan itu.
The Muslims were the nation who crushed the Romans, cast them out of the land of Palestine, Syria and Egypt, and then took Constantinople, the capital of the Roman state, as the capital of Islam, the religion of the kingdom.
2 Tafsiran Praktikal, (1684)
2 The Practical Interpretation, (1684)
Rujuk: Revealing the Truth, oleh: Rahmatu Allah Al Hindi (4/1166-1169), The Glad Tiding of the prophet of Islam in the Torah and the Bible, oleh: Ahmad Hejaze Al Saqa (2/48-51).
1 Look in: Revealing the Truth, by: Rahmatu Allah Al Hindi (4/1166-1169), The Glad Tiding of the prophet of Islam in the Torah and the Bible, By: Ahmad Hejaze Al Saqa (2/48-51).