Salâtü'l-Cenaze
Salaatul Janazah
Ölüye Yerine Getirilmesi Farz Olan Hususlar
Acts Compulsory To Be Performed For Dead Person
1. Ölünün yıkanması
1. To give bath to the corpse
2. Kefenlemesi
2. To shroud it
3. Bunun için namaz kılmak
3. To perform Salaah for it
4. Onu gömmek
4. To burry it
Yukarıda sayılan bu fiiller Farzü'l-Kifaye'dir.(2)
These above-mentioned acts are Fardh Al-Kifaayah.(2)
Gusül Alma Yöntemi
Method Of Giving Bath
Cenazeyi üç kez yıkayın; ilk yıkamayı sidr yaprağıyla, ikinci yıkamayı yalnızca suyla, üçüncü yıkamayı ise kâfurla yapın. Cenazeyi bir bezle örtmek, yüksek bir yere koymak ve gusül işlemini mahremiyet içinde gerçekleştirmek sünnettir.
Wash the corpse three time; fist time with berry leave, second time with water only and third time with camphor. It is Sunnah to cover the dead-body with cloth, put it on a high place and perform the Ghusl in privacy.
Kefenleme Yöntemi
Method Of Shrouding
Erkek cenazesinin üç kat kefenle, kadın cenazesinin ise beş kat kefenle kefenlenmesi sünnettir: lifafe (izar), başörtüsü (hımar), gömlek ve iki parça bez.
It is Sunnah to shroud man’s corpse in three cloths and woman’s body in five cloths; lion-clothes, headband, shirt and two sheets.
Cenaze Namazındaki Farz Olan Hususlar
Obligatory Acts In Funeral Prayer
1. Niyet etmek
1. To make intention
2. Dört kez Tekbir getirmek
2. To say Takbeer four times
3. Fatiha Suresini okumak
3. To recite Suratul Faatihah
4. Durûd okumak
4. To read Durood
5. Cenaze namazında üçüncü tekbirden sonra ölü için dua etmek
5. To make Du’aa for the deceased after the third Takbeer
6. Gücü yetiyorsa namazı ayakta kılmak
6. To perform the Salaah in standing position, if one can
7. Selam Vermek
7. To make Salaam
Defin Yöntemi
Method Of Burial
Cenazeyi en azından kokunun etrafa yayılmasını önleyecek ve bedeni yabani hayvanlardan koruyacak bir kabre defnetmek gerekir. Cenazeyi Kıble yönüne bakacak şekilde defnetmek vaciptir.
Bury the corpse at least in a grave that can prevent odour from spreading around and protect the body from wild animals. It is Wajib-compulsory to bury the corpse in a manner that it is facing the direction of Qiblah.
Sünnet Yöntemiyle Defin
Sunnah Method Of Burial
Cenazeyi, hem boyu hem de uzunluğu ölenin boyuna ve uzunluğuna eşit olan bir kabre koyun.
Put the corpse in a grave which is equal to the demised both in height and length.
Daha sonra kefeni yüzünden kaldırın ve yüzünü kıbleye çevirerek yanağını toprağa koyun. Ardından mezarı saman, çamur veya tahta ile örtün. Defin tamamlandığında, vefat edenin bağışlanması için dua edin.
Thereafter remove the shroud from the face and turn it towards Qiblah placing the cheek on the ground. Then cover the grave with straw, mud, or plank. When the burial is complete, make Du’aa for the forgiveness of deceased.
Erken Doğan Çocuk İçin Cenaze Namazı
Janaza Salaah For Premature Child
Eğer bir çocuk hamileliğin altı ayını tamamlamadan doğarsa, ama doğduğunda ağlarsa ya da çocuk hamileliğin 120. gününden sonra doğarsa, çocuk normal usulle defnedilmelidir; çocuğa gusül verilir, ölü kefenlenir ve cenaze namazı kılınır.
If a child is born before completing six months of pregnancy, but it cries when it is born or the child is born after 120 days of pregnancy, the child should be buried through normal procedure; give Ghusl to the child, shroud the corpse and perform Salaah.
Sorular
Questions
1. Vefat eden kişi için hangi ritüeller yapılmalıdır?
1. What rituals must be done for a deceased person?
2. Ölüye Gusül Nasıl Verilir?
2. How to give Ghusl to a dead person?
3. Cenazenin kefenlenmesi nasıl yapılır?
3. How to shroud the corpse?
4. Cenaze Namazında hangi fiiller farzdır?
4. What acts are Fardh in Janazah Salaah?
5. Dafn (defin) yöntemi nedir?
5. What is the method of Dafn-burial?
6. Sünnete uygun defin yöntemi nedir?
6. What is the Sunnah method of burial?
7. Erken doğan çocuk için namazın hükmü nedir?
7. What is the ruling on Salaah for premature child?
(1) CENAZE -> Cenaze Namazı
(1) JANAZAH -> Funeral Prayer
(2) Bu ibadetler, yerleşim yerinin halkından az sayıda kişi tarafından yerine getirilirse, geri kalanlardan bu görev düşmüş olur. Ancak hiç kimse yerine getirmezse, hepsi günahkâr olur.
(2) If few people of the locality perform these rituals then these will be accomplished from the rest. But all will be sinful if none does them.
Referans: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh
Reference: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh