التيمم
Tayammum
هُوَ مَسْحُ الْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ بِالصَّعِيدِ الطَّاهِرِ عَلَى كَيْفِيَّةٍ مَخْصُوصَةٍ. وَالتَّيَمُّمُ بَدَلٌ عَنِ الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ.
It is to rub the face and both the hands with clean soil in a specific manner. Tayammum is an alternative of Wudhoo and Ghusl.
عوامل جو تیمم کو جائز بناتے ہیں Note: The instructions say to translate into Arabic, but the target output should be Arabic. Correcting to Arabic: عوامل التي تجعل التيمم جائزاً
Factors That Make Tayammum Permissible
1. فَقْدُ الْمَاءِ
1. Absence of water
2. الخوف من استعمال الماء (1)
2. Fear of using water (1)
3. أن يحتاج الإنسان إلى الماء ولو لشرب حيوان أليف، فإن استُعمل الماء
3. Being in need of water even for the drinking of a domestic animal, if water is used
شروطُ التَّيَمُّمِ
Conditions For Tayammum
شروطُ صحةِ التيمُّمِ هي:
The following are the conditions for the validity of Tayammum:
١۔ التیمم سے پہلے پانی تلاش کرنا
1. To search water before performing Tayammum
٢۔ التیمم کی نیت کرنا پاک اور غبار آلود مٹی سے
2. To make intention of performing Tayammum with clean and dusty soil
٣۔ الصلاۃ کا وقت شروع ہونے کے بعد تیمّم کرنا
3. To make Tayammum after the time of Salaah has begun
4. فرض نماز کے لیے ہر بار تیمم کرنا
4. To perform Tayammum for every Fardh Salaah
فرائض التيمم
Factors That Are Compulsory In Tayammum
١. نیّت کرنا کہ فرض نماز ادا کرنے کے لیے طہارت حاصل کی جا رہی ہے۔
1. To make intention of obtaining purity for performing Fardh Salaah
الثانية: أن يضرب الكفين مرتين على الأرض، ويمسح الوجه والكفين مع المرفقين.
2. To strike the both palms twice on the ground and make the Masah of face and both hands including the elbows
٣۔ أن يمسح التراب على الأعضاء التي يُمسح عليها في التيمم
3. To rub the dust on the parts of body where Masah is made
4. للحفاظ على الترتيب الصحيح في أداء التيمم
4. To maintain proper order in performing Tayammum
نواقض التيمم
Factors That Invalidate Tayammum
الأمور التي تُبطل التيمّم:
The below-mentioned factors will invalidate Tayammum:
جميع الأمور التي تُبطل الوضوء تُبطل التيمم أيضًا
1. All the acts which invalidate Wudhoo will invalidate Tayammum as well
2. رؤیۃ الماء قبل الشروع في الصلاۃ
2. Sighting of water before commencing Salaah
3. الرِّدَّة
3. The apostasy
الجمع بين الوضوء والتيمم
Combining Wudhoo And Tayammum
من أصابه جرح أو بثرة في أي جزء من جسده، فعليه أن يمسح على الجزء المجروح أو المصاب بالبثرة، ويغسل سائر الأعضاء.
One who gets injury or pimple on any part of one’s body, one has to make the Masah of the wounded or pimpled part and wash the rest.
الشَّخْصُ الَّذِي يُوضَعُ عَلَيْهِ الْجِبْسُ أَوِ الضِّمَادُ
One Who Gets Plaster Or Bandage
من وضع جبيرة أو ضمادة على أي عضو من أعضاء بدنه، فعليه أن يتيمم ويمسح على الجبيرة أو الضمادة. فإن كانت الجبيرة أو الضمادة على موضع لا يُتيمَّم عليه، ووُضعت وهو على طهارة ثم مسح عليها، فلا حاجة إلى إعادة المسح عند التيمم. أما إن كانت الجبيرة أو الضمادة على موضع يُمسح في التيمم، ولم تُوضع وهو على طهارة، فالمسح الذي مسحه بعد وضع الضمادة أو الجبيرة لا يكفي، بل يجب أن يُعاد عند التيمم.
A person who gets a plaster or a bandage on any parts of his body then he should perform Tayammum and make Masah over the plaster or bandage. If the plaster or bandage is on a portion where Tayammum is not performed, and it has been put on in the state of Tahaarah and the Masah was made, there is no need to repeat the Masah while making Tayammum. But if the plaster or bandage is on a part which is rubbed in the Tayammum, and it has not been put on in the state of Tahaarah then the Masah that made after putting the bandage or plaster will not suffice. It must be repeated when making Tayammum.
الأسئلة
Questions
ما هو التيمم؟
1. What is Tayammum?
ما الذي يجعل التيمم جائزاً؟
2. What makes Tayammum permissible?
3. ما هي شروط صحة التيمم؟
3. Explain the conditions for the validity of Tayammum?
4. ما هي فرائض التيمم؟
4. What are the Faraayeedh of Tayammum?
5. ما الذي يُبطل التيمم؟
5. What invalidates Tayammum?
6. مَن الذي يجوز له الجمع بين الوضوء والتيمم؟
6. Who can combine Wudhoo and Tayammum?
7. ما حكم من عليه ضماد أو لصقة (جبيرة)؟
7. What is the ruling concerning a person who has a bandage or plaster?
(۱) وہ شخص جو بیمار ہو اور اسے یہ خوف ہو کہ اگر وہ پانی استعمال کرے گا تو اس کی بیماری بڑھ جائے گی، یا اس سے اس کے جسم کو نقصان پہنچے گا۔
(1) One is sick and fears that he will get more sick if he uses water or it will cause harm to his body
المرجع: عمر عبد الجبار - عناصر الفقه الشافعي
Reference: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh