আল-কিতাবুল মুকাদ্দাসে নবীদের এমন কিছু ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে যা রাজত্ব সম্পর্কিত সময়ের সাথে সংশ্লিষ্ট। ব্যাবিলনের সম্রাট বেলতশাৎসার একটি স্বপ্ন দেখে ভীত হলেন, আর গণক ও অতীন্দ্রিয়বাদীরা কেউ সেটির ব্যাখ্যা দিতে পারল না। তখন নবী দানিয়েল তাঁর জন্য সেটির ব্যাখ্যা করলেন। তিনি বললেন: "হে রাজা, আপনি দেখলেন, আর দেখুন, এক বিশাল মূর্তি। এই মূর্তিটি শক্তিশালী ও অত্যন্ত উজ্জ্বল ছিল, আপনার সামনে দাঁড়িয়ে ছিল, আর তার আকৃতি ছিল ভয়ংকর। এই মূর্তির মাথা ছিল খাঁটি সোনার, এর বুক ও বাহু ছিল রুপার, এর মধ্যভাগ ও উরু ছিল ব্রোঞ্জের, এর পা ছিল লোহার, আর এর পায়ের অংশ আংশিক লোহা ও আংশিক মাটির তৈরি ছিল। আপনি দেখতে থাকতে একটি পাথর কোনো মানুষের হাত ছাড়াই কাটা হলো, এবং সেটি লোহা ও মাটির তৈরি পায়ের উপর আঘাত করে সেগুলো চূর্ণবিচূর্ণ করল। তখন লোহা, মাটি, ব্রোঞ্জ, রুপা ও সোনা—সবই একসাথে ভেঙে গুঁড়ো হয়ে গ্রীষ্মকালের খামারের তুষের মতো হয়ে গেল; আর বাতাস সেগুলো উড়িয়ে নিয়ে গেল, ফলে সেগুলোর কোনো চিহ্নও খুঁজে পাওয়া গেল না। কিন্তু যে পাথরটি মূর্তিকে আঘাত করেছিল, তা এক বিশাল পর্বতে পরিণত হয়ে সমস্ত পৃথিবী ভরে দিল। এটিই স্বপ্ন; এখন আমরা রাজার কাছে এর ব্যাখ্যা বলব। হে রাজা, আপনি রাজাধিরাজ, যাকে স্বর্গের ঈশ্বর রাজত্ব, ক্ষমতা, শক্তি ও মহিমা দান করেছেন। আর যাদের যেখানেই বসবাস, সেই মানুষের সন্তান, মাঠের পশু ও আকাশের পাখি—সবই তাঁর হাতে সমর্পণ করে তিনি আপনাকে তাদের সকলের উপর শাসক করেছেন, আপনি সেই সোনার মাথা। আপনার পরে আপনার চেয়ে নিকৃষ্ট আরেকটি রাজ্য উঠবে, এবং আরেকটি তৃতীয় রাজ্য, ব্রোঞ্জের, যা সমস্ত পৃথিবীর উপর শাসন করবে। আর একটি চতুর্থ রাজ্য হবে, লোহার মতো শক্তিশালী, কারণ লোহা সবকিছু ভেঙে চূর্ণবিচূর্ণ করে। আর যেমন লোহা চূর্ণ করে, তেমনি সে এসব কিছুকে ভেঙে চূর্ণ করবে।

The Holy Bible contains some of the prophet's prophecies about the time of the kingdom. When Belteshazzar, the Babylonian emperor, had dream that scared him, and neither the fortunetellers nor the psychics were able to interpret it, the prophet Daniel interpreted it for him. Saying: "You saw, O king, and behold a great image. This image, mighty and of exceeding brightness, stood before you; and its appearance was frightening. The head of this image was of fine gold, its chest and arms of silver, its middle and thighs of bronze, its legs of iron, its feet partly of iron and partly of clay. As you looked, a stone was cut out by no human hand, and it struck the image on its feet that were of iron and clay, and broke them in pieces. Then the iron, the clay, the bronze, the silver, and the gold, all together were broken in pieces, and became like the chaff of the summer threshing floors; and the wind carried them away, so that not a trace of them could be found. But the stone that struck the image became a great mountain and filled the whole earth. This was the dream; now we will tell the king its interpretation. You, O king, the king of kings, to whom the God of heaven has given the kingdom, the power, and the might, and the glory. And into whose hand has given, wherever they dwell, the children of man, the beasts of the field, and the birds of the heavens, making you rule over them all, you are the head of gold. Another kingdom inferior to you shall arise after you, and yet a third kingdom of bronze, which shall rule over all the earth. And there shall be a fourth kingdom, strong as iron, because iron breaks to pieces and shatters all things. And like iron that crushes, it shall break and crush all these.

এবং আপনি যেমন পায়ের আঙুলগুলো দেখেছেন, যার কিছু অংশ কুমারের মাটির এবং কিছু অংশ লোহার তৈরি, তেমনি এই রাজ্য বিভক্ত হবে; তবু লোহার কিছু দৃঢ়তা তার মধ্যে থাকবে, যেমন আপনি কাদামাটির সঙ্গে মেশানো লোহা দেখেছেন। আর পায়ের আঙুলগুলোর কিছু অংশ যেমন লোহার এবং কিছু অংশ মাটির ছিল, তেমনি রাজ্যটিও আংশিক শক্তিশালী এবং আংশিক ভঙ্গুর হবে। আপনি যেমন কাদামাটির সঙ্গে মেশানো লোহা দেখেছেন, তেমনি তারা বিবাহসূত্রে একে অপরের সঙ্গে মিশবে, কিন্তু তারা একসঙ্গে থাকবে না, যেমন লোহা মাটির সঙ্গে মেশে না। আর সেই রাজাদের দিনে স্বর্গের God এমন একটি রাজ্য স্থাপন করবেন, যা কখনো ধ্বংস হবে না, এবং এই রাজ্য অন্য কোনো জাতির হাতে ছেড়ে দেওয়া হবে না। এটি এই সমস্ত রাজ্যকে চূর্ণবিচূর্ণ করে শেষ করে দেবে, এবং তা চিরকাল স্থায়ী থাকবে। আপনি যেমন দেখেছেন যে একটি পাথর কোনো মানুষের হাত ছাড়াই একটি পর্বত থেকে কাটা হলো এবং তা লোহা, ব্রোঞ্জ, মাটি, রুপা ও সোনাকে চূর্ণবিচূর্ণ করে দিল; এক মহান God রাজাকে জানিয়েছেন যে এরপর কী ঘটবে। স্বপ্নটি নিশ্চিত, এবং তার ব্যাখ্যা নির্ভরযোগ্য। (দানিয়েল: ২/২১-৪৫)।

And as you saw the feet and toes, partly of potters' clay, and partly of iron, it shall be a divided kingdom; but some of the firmness of iron shall be in it, just as you saw iron mixed with the soft clay. And as the toes of the feet were partly iron and partly clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly brittle. As you saw the iron mixed with soft clay, so they will mix with one another in marriage, but they will not hold together, just as iron does not mix with clay. And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever. Just as you saw that a stone was cut from a mountain by no human hand, and that it broke in pieces the iron, the bronze, the clay, the silver, and the gold; a great God has made known to the king what shall be after this. The dream is certain, and its interpretation sure." (Daniel: 2/21-45).

হজকিন তাঁর "Jesus in all books" বইয়ে বলেন: "যে পাথরটি দুই হাত ধরে না রেখেও কেটে ফেলে এবং বিশাল মূর্তিটিকে চূর্ণ করে দেয়, সেটি "মসীহ"-এর রাজ্যের একটি রূপক: অর্থাৎ প্রতীক্ষিত মসীহ।

Hodgkin says in his book "Jesus in all books": “As for the stone that cuts without two hands holding it and crushes the great statue, it is a metaphor about the kingdom of the "messiah": meaning the expected messiah.

প্র্যাকটিক্যাল ইন্টারপ্রিটেশন: "পাহাড় থেকে কেটে আনা পাথরটির ব্যাপারে বলা যায়, এটি সেই ঈশ্বরের রাজ্যের দিকে নিয়ে যায়, যা অনন্তকাল ধরে রাজাধিরাজ মসীহ শাসন করবেন।" 2

In the Practical interpretation: "As for the stone that was cut from the mountain, it leads to the Kingdom of God that will be ruled by the messiah the king of kings for eternity". 2

স্বপ্নটি ছিল রাজ্যের লোকদের হাতে একই সময়ে উদিত হওয়া রাষ্ট্রসমূহ সম্পর্কে। প্রথমটি ছিল ব্যাবিলনের রাজ্য, যা বেলশাৎসার শাসন করতেন, এবং যা সোনার মাথা দ্বারা প্রতীকায়িত হয়েছিল।

The dream was about the states that will arise at the same time in the hands of the people of the kingdom. The first one is the kingdom of Babylon that is ruled by Belteshazzar, which was symbolized by the golden head.

এরপর আসে ফারসি সাম্রাজ্য, যা কোরেশ (Kosro) প্রতিষ্ঠা করেন, এবং তার বাদশাহ সাইরাস ৫৯৩ (খ্রিস্টপূর্ব) সালে ব্যাবিলনের ওপর কর্তৃত্ব লাভ করেন; এই সাম্রাজ্য বুক ও রুপোর দুটি বাহু দ্বারা প্রতীকায়িত ছিল।

Followed by the Persian kingdom that was established by Kosro, and its king Cyrus received authority over Babylon in the year 593 (BC), and it was symbolized by the chest and the two silver arms.

এরপর আসে ম্যাসিডোনীয় রাজ্য, যা পারস্য সাম্রাজ্যকে ধ্বংস করে দেয়। এটি ম্যাসিডোনীয় আলেকজান্ডার ৩৩৬ (খ্রিস্টপূর্ব) সালে প্রতিষ্ঠা করেন, এবং এর প্রতীক ছিল পেট ও তামার উরু।

Then it was followed by the Macedonian kingdom that destroyed the Persian kingdom, and it was established by the Macedonian Alexander in the year 336 (BC), and it was symbolized by the stomach and the copper thighs.

এরপর সবশেষে আসে রোমান সাম্রাজ্য, যা সম্রাট বোভবিওস কর্তৃক ৬৩ (খ্রিষ্টপূর্ব) সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি দুটি লোহার পা এবং দুটি পায়ের পাতা দ্বারা প্রতীকায়িত, যার একটি মাটির এবং একটি লোহার তৈরি। সম্ভবত তিনি পারস্য ও রোমান রাষ্ট্রসমূহ বুঝিয়েছেন, অথবা রোমান সাম্রাজ্যের বিভাজনকে বুঝিয়েছেন। 1

Then finally it was followed by the Roman Empire, that was established by the emperor Bovbios in the year 63 (BC). It was symbolized by two steel legs, and two feet, one of which is clay and one of steel, and it might be the Persian and Roman states are what he meant, or the division of the Roman Empire. 1

“এবং সেই রাজাদের সময়ে স্বর্গের ঈশ্বর এমন এক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করবেন, যা কখনো ধ্বংস হবে না।” যে পাথরটি নির্মাতারা প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেটি রোমানদের ও পারস্যের লোকদের ধ্বংস করার জন্য এসেছিল, এবং শত শত বছর ধরে সেই রাজ্য গড়ে তুলেছিল, এবং এই শতাব্দী পর্যন্ত তার শক্তি থামেনি।

“And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed.” The stone that was rejected by the builders had come to destroy the Romans and the Persians, and had built the Kingdom for centuries and its strength did not stop until this century.

এই ভবিষ্যদ্বাণী হয়তো ইঙ্গিত দেয় যে এই দুর্বলতা কেবল সাময়িক, এবং ইসলামী যুগের সূর্য আবার উদিত হবে।

This prophecy might prophesize that this weakness is just temporary and the sun of an Islamic Era will rise again.

বেলশাযার-এর স্বপ্নের মতোই, দানিয়াল (আলাইহিস সালাম)-এর চারটি পশুর স্বপ্নও এমনই।

Similar to Belteshazzar’s dream, is Danial’s dream of the Four Beasts:

“আর সমুদ্র থেকে চারটি বিশাল জন্তু উঠে এল, যাদের একটি অন্যটির থেকে ভিন্ন। প্রথমটি ছিল সিংহের মতো এবং তার ছিল ঈগলের ডানা। আমি দেখতে থাকলাম, তার ডানা ছিঁড়ে ফেলা হলো, আর তাকে মাটি থেকে তুলে দু'পায়ে মানুষের মতো দাঁড় করানো হলো, এবং তাকে মানুষের মন দেওয়া হলো। আর দেখো, আরেকটি জন্তু, দ্বিতীয়টি, ভালুকের মতো, সে একদিকে উঁচু করে তোলা ছিল, তার মুখে দাঁতের মাঝে তিনটি পাঁজর ছিল; আর তাকে বলা হলো, ওঠো, প্রচুর মাংস গ্রাস করো।”

“And four great beasts came up out of the sea, different from one another. The first was like a lion, and had eagle's wings: then as I looked its wings were plucked off, and it was lifted up from the ground, and made to stand on two feet like a man, and the mind of a man was given to it. And behold, another beast, a second one, like a bear, it was raised up on one side, it had three ribs in the mouth between its teeth: and it was told, Arise, devour much flesh.

এরপর আমি তাকালাম, আর দেখি আরেকটি, দেখতে চিতাবাঘের মতো, যার পিঠে ছিল পাখির চারটি ডানা; সেই জন্তুর চারটি মাথাও ছিল, এবং তাকে কর্তৃত্ব দেওয়া হলো। এরপর আমি রাতের দর্শনে দেখলাম, আর দেখি চতুর্থ এক জন্তু, ভয়ানক, আতঙ্কজনক ও অতিশয় শক্তিশালী। তার ছিল বড় বড় লোহার দাঁত; সে গিলত ও ভেঙে টুকরো টুকরো করত, আর যা অবশিষ্ট থাকত তা পা দিয়ে মাড়াত। এটি তার আগের সব জন্তুর থেকে ভিন্ন ছিল, এবং তার ছিল দশটি শিং। আমি শিংগুলো বিবেচনা করছিলাম, আর দেখি, তাদের মধ্যে থেকে আরেকটি শিং উঠল, একটি ছোট শিং, যার সামনে প্রথম শিংগুলোর তিনটি শিকড়সহ উপড়ে পড়ল; আর দেখি, এই শিংয়ে মানুষের চোখের মতো চোখ ছিল, এবং এক মুখ, যা বড় বড় কথা বলছিল। আমি তাকিয়ে থাকতে থাকতে কয়েকটি সিংহাসন স্থাপন করা হলো, এবং প্রাচীনকাল থেকে বিদ্যমান সেই অনাদি সত্তা আসন গ্রহণ করলেন; তাঁর পোশাক ছিল তুষারের মতো সাদা, তাঁর মাথার চুল ছিল বিশুদ্ধ পশমের মতো; তাঁর সিংহাসন ছিল জ্বলন্ত অগ্নিশিখা, তার চাকাগুলো ছিল প্রজ্বলিত আগুন। তাঁর সামনে থেকে আগুনের স্রোত বের হয়ে প্রবাহিত হলো; হাজার হাজার তাঁর সেবা করছিল, আর দশ হাজার বার দশ হাজার তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে ছিল; বিচারসভা বসল, এবং গ্রন্থগুলো খোলা হলো। তখন শিংটি যে বড় বড় কথা বলছিল, সেই কথার শব্দের কারণে আমি তাকিয়ে রইলাম। আর আমি তাকিয়ে থাকতে থাকতেই সেই জন্তুকে হত্যা করা হলো, এবং তার দেহ ধ্বংস করে আগুনে পোড়াবার জন্য সমর্পণ করা হলো। বাকি জন্তুদের কর্তৃত্ব কেড়ে নেওয়া হলো, তবে একটি সময় ও কালের জন্য তাদের জীবন দীর্ঘায়িত করা হলো। আমি রাতের দর্শনে দেখলাম, আর দেখি, আকাশের মেঘের সঙ্গে মানবপুত্রের মতো একজন আসছেন; তিনি সেই প্রাচীনকাল থেকে বিদ্যমান সত্তার কাছে এলেন এবং তাঁর সামনে উপস্থাপিত হলেন। তাঁকে কর্তৃত্ব, মহিমা ও রাজ্য দেওয়া হলো, যেন সব জাতি, দেশ ও ভাষার মানুষ তাঁর সেবা করে; তাঁর কর্তৃত্ব চিরস্থায়ী কর্তৃত্ব, যা শেষ হবে না, এবং তাঁর রাজ্য এমন, যা ধ্বংস হবে না। আর আমি, দানিয়েল, আমার অন্তরে আমার আত্মা উদ্বিগ্ন হলো, এবং আমার মাথার দর্শনগুলো আমাকে ভীত করল। আমি সেখানে দাঁড়ানো একজনের কাছে গেলাম এবং এসবের সত্যতা সম্পর্কে তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন এবং আমাকে সেই বিষয়গুলোর ব্যাখ্যা জানালেন। এই চারটি মহা পশু হলো চারজন রাজা, যারা পৃথিবী থেকে উঠবে। কিন্তু মহাপরাক্রমশালী সর্বোচ্চ সত্তার পবিত্র লোকেরা সেই রাজ্য লাভ করবে এবং চিরকাল, অনন্তকাল পর্যন্ত রাজ্যটির অধিকারী হবে। “(দানিয়েল: ৭/৩-১৮)।

After this I beheld, and lo another, like a leopard, which had upon the back of it four wings of a fowl; the beast had also four heads; and dominion was given to it. After this I saw in the night visions, and behold a fourth beast, terrifying and dreadful and exceedingly strong. It had great iron teeth: it devoured and broke in pieces, and stamped what was left with its feet. It was different from all the beasts that were before it; and it had ten horns. I considered the horns, and, behold, there came up among them another horn a little one , before which three of the first horns were plucked up by the roots: and, behold, in this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things. I looked, thrones were placed, and the Ancient of days took his seat, his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool: his throne was fiery flames; its wheels were burning fire. A stream of fire issued and came out from before him; thousand thousands served him, and ten thousand times ten thousand stood before him; the court sat in judgment, and the books were opened. I looked then because of the sound of the great words that the horn was speaking. And as I looked, the beast was killed, and its body destroyed and given over to be burned with fire. As for the rest of the beasts their dominion was taken away, but their lives were prolonged for a season and a time. I saw in the night visions, and behold, with the clouds of heaven there came one like a son of man, and he came to the Ancient of days and was presented before him. And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed. As for me, Daniel, my spirit within me was anxious, and the visions of my head alarmed me. I approached one of those who stood there and asked him the truth concerning all this. So he told me and made known to me the interpretation of the things. These four great beasts are four kings who shall arise out of the earth. But the saints of the most High shall receive the kingdom and possess the kingdom forever, forever and ever. “(Daniel: 7/3-18).

খ্রিস্টানরা একমত যে চারটি রাজ্য ছিল ব্যাবিলন, পারস্য, গ্রীস এবং রোমান সাম্রাজ্য। তারা বিশ্বাস করে যে ঈসার ধর্মের আবির্ভাব এবং গির্জা প্রতিষ্ঠার সময়, যখন জেরুজালেমে একত্রিত হওয়া শিষ্যদের উপর পবিত্র আত্মা অবতীর্ণ হন, তখন সেই রাজ্যটি প্রতিষ্ঠিত হয়।

The Christians agree that the four kingdoms were Babylon, Persia, Greece, and the Roman Empire. They believe that the kingdom was established on the appearance of the religion of Jesus and the establishment of the church, when the Holy Spirit descended on the disciples when they were gathered in Jerusalem.

কিন্তু রসূলগণ যে আধ্যাত্মিক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তা প্রতিশ্রুত রাজ্য হতে পারে না। দানিয়েল বাস্তব চারটি রাজ্যের কথা বলেছিলেন, এবং শেষটি একজন প্রকৃত রাজা চূর্ণ করেছিলেন, আধ্যাত্মিক কেউ নয়। "আর সেই রাজাদের সময়ে স্বর্গের God এমন একটি রাজ্য স্থাপন করবেন, যা কখনও ধ্বংস হবে না, এবং সেই রাজ্য অন্য জাতির হাতে ছেড়ে দেওয়া হবে না। তা এই সমস্ত রাজ্যকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে শেষ করে দেবে, আর তা চিরকাল স্থায়ী থাকবে..." (দানিয়েল: ২/৪৪)।

However, the spiritual kingdom that was established by the Apostles could not have been the promised kingdom. Daniel talked about four real kingdoms, and the last was crushed by a true king not a spiritual one. "And in the days of those kings the God of heaven will set up a kingdom that shall never be destroyed, nor shall the kingdom be left to another people. It shall break in pieces all these kingdoms and bring them to an end, and it shall stand forever...” (Daniel: 2/44).

তদুপরি, তিনি রাজত্ব ও তার নবী সম্পর্কে বলেছেন: "আর তাঁকে কর্তৃত্ব, মহিমা ও একটি রাজত্ব দেওয়া হলো, যাতে সকল জাতি, দেশ ও ভাষার মানুষ তাঁর সেবা করে; তাঁর কর্তৃত্ব এক চিরস্থায়ী কর্তৃত্ব, যা কখনো শেষ হবে না, এবং তাঁর রাজত্ব এমন এক রাজত্ব, যা কখনো ধ্বংস হবে না।" (দানিয়েল: ৭/১৪)।

In addition, he said about the kingdom and its prophet: " And to him was given dominion and glory and a kingdom, that all peoples, nations, and languages should serve him; his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom one that shall not be destroyed." (Daniel: 7/14).

শিষ্যরা যিশুর কাছ থেকে বুঝেছিলেন যে পরবর্তী রাজ্য বাস্তব, আধ্যাত্মিক নয়। ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পর তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, এই ধারণায় যে তাঁর হাতেই তা প্রতিষ্ঠিত হবে: "তাই যখন তারা একত্র হয়েছিলেন, তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “প্রভু, তুমি কি এই সময়ে ইস্রায়েলের কাছে রাজ্য ফিরিয়ে দেবে?" (প্রেরিত ১/৬), যিশু (PBUH) তাদের বোঝানোর জন্য অনেক চেষ্টা করেছিলেন যে তাঁর রাজ্য আধ্যাত্মিক, অন্যদিকে পরবর্তী রাজ্য একটি বাস্তব রাজ্য। এছাড়া, শিষ্যদের রাজ্য রোমান রাষ্ট্রকে পরাজিত করেনি; বরং কিছুকাল পরে, রোমানরা খ্রিস্টধর্মকে পরাজিত করে, যখন তারা তাতে তাদের পৌত্তলিকতা ঢুকিয়ে দেয়।

The disciples understood from Jesus (PBUH) that the next kingdom is real and not spiritual. They asked him, after the crucifixion, thinking that his hands would establish it: "so when they had come together, they asked him, “Lord, wilt you at this time restore the kingdom to Israel?" (Acts: 1/6), Jesus (PBUH) tried hard to explain to them that his kingdom is spiritual, while the next kingdom is a real kingdom. In addition, the disciple's kingdom did not defeat the Roman state; instead, the Romans defeated Christianity after sometime, when they inserted their paganism into it.

আশ্চর্যজনকভাবে, খ্রিস্টানরা কীভাবে দাবি করতে পারে যে তারা রোমানদের পরাজিত করেছে, যখন তারা দাবি করে যে ঈসা (আঃ) রোমান ক্রুশে মৃত্যুবরণ করেছিলেন?

Amazingly, how could the Christians say that they defeated the Romans, when they claim that Jesus (PBUH) died on Roman crossbars.

মুসলিমরা ছিল সেই জাতি, যারা রোমানদের পরাজিত করেছিল, তাদের ফিলিস্তিন, সিরিয়া ও মিসরের ভূমি থেকে বিতাড়িত করেছিল, এবং তারপর রোমান রাষ্ট্রের রাজধানী কনস্টান্টিনোপলকে ইসলামের—যা ছিল এই রাজ্যের ধর্ম—রাজধানীরূপে গ্রহণ করেছিল।

The Muslims were the nation who crushed the Romans, cast them out of the land of Palestine, Syria and Egypt, and then took Constantinople, the capital of the Roman state, as the capital of Islam, the religion of the kingdom.