Allah der Allmächtige sagt in Seinem erhabenen Qur'an:

Allah the Almighty says in His Glorious Qur'an:

{(Ihre Verbündeten haben sie getäuscht) wie der Satan (Shaitan), wenn er zum Menschen sagt: „Sei ungläubig gegenüber Allah." Doch wenn (der Mensch) an Allah nicht glaubt, sagt der Satan (Shaitan): „Ich habe mit dir nichts zu schaffen; ich fürchte Allah, den Herrn der `Alamin (der Menschen, der Dschinn und alles, was existiert)!" So wird das Ende von beiden sein, dass sie im Feuer sein werden, darin ewig bleibend. Solcherart ist die Vergeltung der Zalimun (d. h. der Vielgötterer, der Frevler, der Ungläubigen gegenüber Allah und Seiner Einzigkeit)}. (Al-Hashr, 16, 17)

{(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the `Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrongdoers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)

Ibn Jarir berichtet, dass 'Abdullah Ibn Mas'ud den Koranvers auslegte, der lautet: {(Ihre Verbündeten haben sie getäuscht) wie Schaitan (Satan), wenn er zum Menschen sagt: „Leugne Allah.“ Doch wenn (der Mensch) Allah leugnet, sagt Schaitan (Satan): „Ich habe nichts mit dir zu tun, ich fürchte Allah, den Herrn der 'Alamin (der Menschen, der Dschinn und alles Existierenden)!“ Das Ende von beiden wird also sein, dass sie im Feuer sein werden, ewig darin verweilend. So ist die Vergeltung der Zalimun (d. h.}

Ibn J arir said that 'Abdullah Ibn Mas'ud interpreted the Qur'anic Verse that reads: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e.

...Polytheisten, Frevler, Ungläubige an Allah und an Seine Einzigkeit)}.

polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}.

(Al-Hashr, 16, 17)

(Al-Hashr, 16, 17)

Ibn Mas'ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Es war einmal eine Frau, die Schafe und Ziegen hütete. Sie hatte vier Brüder. Sie pflegte (aus irgendeinem Grund) die Nacht in der Zelle eines Mönchs zu verbringen. Der Mönch beging Unzucht mit ihr, und sie wurde schwanger. Satan kam zu ihm und sagte: Töte die Frau und begrabe sie dann, denn du bist ein angesehener und hochgeachteter Mann (d. h. riskiere nicht deinen eigenen Ruf für eine so einfache Frau). Der Mönch tötete sie und begrub sie dann. Daraufhin erschien Satan ihren vier Brüdern im Traum, während sie schliefen, und sagte zu ihnen: Der Mönch hat Unzucht mit eurer Schwester begangen, und weil sie schwanger wurde, hat er sie getötet und an dem und dem Ort begraben. Am Morgen sagte einer von ihnen: "Bei Allah! Letzte Nacht habe ich etwas geträumt, und ich weiß nicht, ob ich es euch erzählen oder für mich behalten soll?" Sie sagten: Erzähl es uns. Er tat es, und einer von ihnen sagte: Bei Allah! Ich habe denselben Traum gesehen. Ein anderer sagte dasselbe. Und der Vierte sagte dasselbe. Sie einigten sich darauf, dass an diesem Traum etwas Ernstes dran sein müsse.

Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said: Once upon a time, there was a woman grazing sheep and goats. She had four brothers. She (for some reason) used to spend the night at a monk's cell. The monk committed adultery with her and she got pregnant. Satan came to him and said: Kill the woman and then bury her for you are a reputable and highly respected man (i.e. don't risk your own reputation for such a simple woman). The monk killed her and then buried her. Thereupon, Satan visited her four brothers in a dream while they were asleep and said to them: the monk committed adultery with your sister, and because she got pregnant, he killed her and buried her in such-and-such location. In the morning, one of them said: "By Allah! Last night I dreamt of something and I do not know whether to relate it to you or just keep it to myself?" They said: Relate it to us. He did so and one of them said: By Allah! I saw the same dream. Another said the same. And the fourth one said the same thing. They agreed on that there must be something serious about that dream.

Sie gingen zum König und baten ihn um Hilfe gegen den Mönch. Die Truppen des Königs kamen, um ihn festzunehmen, und er wurde abgeführt. Unterwegs kam der Satan zu dem Mönch (und flüsterte ihm ins Ohr): Ich habe dich hineingelegt. Niemand außer mir kann dich davor retten. Wirf dich nur ein einziges Mal vor mir nieder, und dafür werde ich dich davor retten. Daraufhin warf sich der Mönch vor dem Satan nieder. Als sie sich vor dem König einfanden, sagte der Satan zu ihm: Ich bin frei von dir! Schließlich wurde der Mönch getötet.

They went to the king and appealed for his help against the monk. The king's troops came to arrest him and he was taken away. On the way, Satan came to the monk (and whispered in his ears): I set you up. No one else can save you from this. Prostrate yourself before me just for once and in return, I will save you from this. Thereupon, the monk prostrated himself before Satan. When they presented themselves before the king, Satan said to him: I am free of you! Finally, the monk was killed.

Die gleiche Geschichte wurde vom Anführer der Gläubigen, 'Ali Ibn Abu Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein), in einer anderen Wortwahl überliefert. Ibn Jarir sagte: Mir hat Khallad Ibn Aslam berichtet, auf die Autorität von An-Nadr Ibn Shamil nach Shu'bah, nach Abu Ishaq, nach 'Abdullah Ibn Nahik, der sagte: Ich hörte 'Ali sagen: Ein Mönch diente Allah allein sechzig Jahre lang. Satan bemühte sich, ihn zu verführen, konnte es aber nicht. Da ging er zu einer Frau und berührte sie mit Bösem (er machte sie wahnsinnig). Die Frau hatte Brüder, die vom Satan aufgesucht wurden, der ihnen befahl, sie zu jenem Mönch zu bringen, damit er sie behandle und heile. Sie brachten sie zum Mönch, und er behandelte sie. Danach blieb sie eine Weile in seiner Klause (seinem Haus). Eines Tages verfiel er ihrer Schönheit, und er beging Unzucht mit ihr. Sie wurde schwanger, und er tötete sie (um sein erstes Verbrechen zu verbergen). Als ihre Brüder kamen (nachdem sie die Sache erfahren hatten), erschien Satan dem Mönch erneut und sagte: Ich bin dein Freund. Ich fand keine Lösung und keinen Weg, dich irrezuführen, doch schließlich habe ich dir eine Falle gestellt. Also gehorche mir, und ich werde dich davor retten. Wirf dich vor mir nieder, und du wirst gerettet.

The same story was narrated by the Leader of the Believers, 'Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him) in another wording. Ibn Jarir said: I was told by Khallad Ibn Aslam, on the authority of An-Nadr Ibn Shamil after Shu'bah, after Abu Ishaq, after 'Abdullah Ibn Nahik saying: I heard 'Ali as saying: A monk worshipped Allah Alone for sixty years. Satan exerted himself to seduce him, but could not. He went to a woman and touched her with evil (maddened her). The woman had brothers whom were visited by Satan who told them to take her to that monk to receive treatment and cure. They took her to the monk and he treated her. Afterwards, she stayed for a while at his cell (house). One day, he was attracted to her and he committed adultery with her. She got pregnant and he killed her (to conceal his first crime). Her brothers came (after knowing the matter) and Satan appeared again for the monk and said: I am your friend, I did not find a solution or way to mislead you, but (finally) I set you up. So, obey me and I will save you from this. Prostrate yourself before me and you will be saved.

Der Mönch tat es. Dann sprach Satan: {„Ich habe nichts mit dir zu schaffen; ich fürchte Allah, den Herrn der Welten (Menschen, Dschinn und alles, was existiert)!“} (Al-Hashr, 16). Dies ist die Auslegung der Worte Allahs: {(Ihre Verbündeten haben sie getäuscht), wie der Schaitan (Satan), wenn er zum Menschen sagt: „Verleugne Allah!“ Doch wenn (der Mensch)

The monk did so. Then, Satan said: {"I am free of you, I fear Allah, the Lord of the`Alamin (mankind, jinn and all that exists)! "} .(Al- Hashr ,16) This is the interpretation of Allah's Saying: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man)

...leugnet Allah. Der Satan sagt: „Ich habe nichts mit dir zu tun, ich fürchte Allah, den Herrn der Welten (der Menschen, der Dschinn und alles, was existiert)!" So wird das Ende von beiden sein, dass sie im Feuer sein werden, darin ewig verweilend.

disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the" Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein.

So ist die Vergeltung der Zalimun (d. h. der Polytheisten, Frevler und Ungläubigen, die nicht an Allah und Seine Einzigkeit glauben)}. (Al-Haschr, 16, 17)

Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)